Есть произведения искусства, которые настолько полно определяются культурно-историческими предпосылками, что порой даже неловко их смотреть — будто наблюдаешь человеческие потроха в репортаже из анатомического театра. При этом сериал остается именно произведением искусства, с неплохой графикой, сюжетом, понятной дугой характера.
Какие три главные травмы современной Японии?
— мы не хуже! Не хуже кого? Не хуже Китая!!!
/становление Японии, как страны шло на фоне китайской культурной гегемонии. Медленное обособление заняло шестьсот-восемьсот лет. В XIX веке у Японии рывок, шанс стать центром восточной Азии, потом крах Второй мировой. Но несколько десятилетий экономического и научного лидерства в регионе. И все это сейчас, фактически, в прошлом. Китай снова центр восточноазиатской Ойкумены. /
— мы умеем воевать! Не хуже кого? Лучше всех!!! /громадная милитаристическая традиция культуры плюс армия, которая не воевала уже больше 80-ти лет. Последние полвека (!) армейцы увеличивают бюджеты, обновляют технику, строят новые корабли — и каждый год на пенсию выходят тысячи военных, которые за свою жизнь не участвовали ни в одной стычке/
— мы не вассалы! Не чьи именно мы вассалы? Мы пуп Земли!!! /We're all living in Amerika, Amerika, Amerika.../
Как удовлетворить столь категоричные запросы?
Берем китайский классический роман "Троецарствие", скрещиваем его с "Повестью о доме Тайра".
Но как быть с историчностью?
А никак. Это все фантастика, действие происходит после эпидемий, ядерной войны, социальных катастроф и тотального краха нынешнего японского государства.
То есть страна возвращается к враждующим провинциям и высшая цель добродетельного персонажа — объединение её под единой властью. Полководцы будут руководствоваться китайскими стратагемами и совершать подвиги, порой дословно воспроизводят Сунь-Цзы. Но это будут японские полководцы. Окружающих стран как бы нет. Япония предоставлена сама себе.
Чем будут воевать? Безумный Макс? Нет.
Кавалерия и пехота при существеннейшем дефиците огнестрельного вооружения. То есть лучники и стрелки с винтовками действуют в едином строю. Револьверы проходят по разряду оружия последнего шанса. Конечно, тут можно сказать, что авторы сценария не хотят замечать очевидного: если будет производство хоть какого-то пороха, то будет артиллерия (толстостенных труб в Японии на пару столетий припасено) и, непременно, установки залпового огня. Должна сохраниться какая-то железка (т.е. железная дорога), пусть и в виде конки. Пароходики. Кроме того, они там совсем разучились варить взрывчатку? Нитроглецериновых камикадзе в студию! А мелко семенящая гейша-камикадзе с бидоном нитроглицерина — это особенно пикантно.
Но логика использования оружия целиком подчинена логике исторической преемственности. Были славные лучники? Были. Значит будут. Были стрелки времен Русско-японской и до Второй мировой? Значит будут. Только пулемет "Намбу" пока светить не станем, он с кавалерией плохо сочетается :) и смертников рекламировать нельзя. Японцы должны помнить всех тех, кто погиб в бесполезных атаках с криком "банзай" — и больше так не подставляться. А женщины в армии непременно будут, потому что права их надо соблюдать (при сокращении населения в десять раз и типично аграрном обществе...)
/Когда читаешь примеры похожего подхода в описании "российских" вариантов пост-катастроф — это выглядит не менее абсурдно. "Мировая война Z" Брукса описывает, как армии идут в бой с толпами зомби, используя Т-34 в качестве основного вооружения, причем героями там становятся православные фанатики. Да, это "развесистая клюква" /
Преемственность с современной Японией не только в истории вооружений, но и в форме: каждая страна в своих "мундирах". Государство "Ямато" использует форму морских офицеров, их основные соперники — в форме "доставщиков пиццы" :) )
Но все это — шахматная доска и поле условностей, фон для интриги.
Чем же хорош сериал?
Основная фишка: сращивание самурайства, как такового — со всеми жертвами, банзаями, атаками — с образом чиновника-стратега, и образ этот на 146% китайского происхождения.
В сериале имеются три основных действующих лица:
— министр внутренних дел Тайра. Это фактический диктатор при марионетке-императоре. Умный, дельный, жестокий. Любимая фраза: "Этого казнить, уложитесь в тридцать секунд";
— будущая "сабля", то есть "катана": самовлюбленный и жаждущий славы полководца мастер боевых искусств, который своей прической косит под молодого Бонапарта;
— будущая "голова": юный аграрный чиновник Аотэру Мисуми, жену которого казнили по приказу министра внутренних дел, и который решил, что надо делать карьеру. Причем не в стиле Монте-Кристо найти много денег и отомстить старому Тайра, а установив законность путем объединения страны.
Сюжет первого сезона: начало боевого пути двух значимых полководцев эпохи, фактически, первые три года их сотрудничества и первое реально серьезное дело — когда вспышка гражданской войны открывает новые возможности.
Очень много пафоса в боевых сценах и детального разбора карты в аналитических вставках. Персонажи регулярно демонстрируют остроумие и находчивость — как военно-политический триллер сериал вполне состоялся.
Но, если у вас есть хотя бы средний уровень знания истории — вы будете офигевать не только от "клюквенного" вооружения, но и от гениальных предложений, которые делают столь талантливые персонажи. Например, аграрный чиновник смог обратить на себя внимание одного из генералов предложением создать военно-аграрные поселения на границах государства Ямато (армия+провизия+дисциплина). Полный успех этой реформы за три года. Мг. Аракчеевщина в полный рост, в этих поселениях люди упахиваются как крестьяне, и еще должны головы класть, как солдаты. А все чиновники ходят и улыбаются. Так и хочется сказать: "У вас бунты в армии были? Будут". Нет, конечно, есть аналог в японской истории: создание военных поселений Тонхэйхэй, в 1875–1904, когда довольно быстро заселили остров Хоккайдо. Но только имеется маленькая подробность: тогда японцам противостояли айны, которых удалось поломать через колено без слишком больших усилий, а контингент этих поселений составляли безработные самураи и безземельные крестьяне. То есть людям предлагали социальный рост на новой территории. Тут же — фактическая линия постоянных стычек при очень маленьких расстояниях. Так что получится не цепь казачьих станиц, где до противника неделю скакать надо, а цепь фортов с двойной нормой работы на человека и кинжальными ударами противника в обеденный перерыв.
И такого там много.
Но есть еще одна характерная черта сериала — гротескно-реалистичная рисовка с упором на особенности лиц. "Какие гнусные рожи!" 
Я не читал исходный комикс, потому не могу сравнить с первоисточником, но авторы сериала осознано сделали упор этнические особенности лиц :)
Итого: трагическое и триллерное начало большой истории, которая претендует на эпический характер. При этом каждый зритель может примерить на себя как образ жертвы междоусобицы, так и мораль объединителя.
П.С. Нет, меня прет от таких картинок:
Фактический правитель государства прибыл на инспекцию. Карета на заднем плане. Его встречают крестьяне в современного кроя рубашках и перчатках — то есть в стране есть швейные машинки, иначе запаришься все эти карманчики пришивать и рукавицы возьмешь. Но в армии нет пулеметов, мелкокалиберных пушек, достаточного количества револьверов или массового вооружения солдат хотя бы самой убогой вариацией берданок. А свита "министра внутренних дел" на вид безоружна.
Где заканчивается исторически-театральная условность и начинается непроходимая тупость — я не знаю. Но все крестьяне довольно тощие. И это спасает сериал :)
цитировать
свернуть ветку
