Личность против Единения, или Раздумья о Галаксии-лайт
Кэрол Стурка — автор женской романтической фантастики, не была полностью довольна своей жизнью. С одной стороны – деньги и популярность в определенных кругах, в основном среди одиноких дам среднего возраста. С другой – четкое понимание, что пишет она тупорылую хрень, и никак не найдет силы довести до ума серьезную книгу, должную показать, что она все же неплохой писатель.
Но одним не очень прекрасным вечером все психологические терзания Кэрол разом утратили актуальность.
Ведь радиосигнал, полученный одной обсерваторией из космоса, оказался инопланетным вирусом, напрочь изменившим облик гомо сапиенсов. И только Кэрол остается последней из людей, пытающейся отыскать противоядие, и вернуть все на круги своя.
Любопытный проект от сценариста «Иксфайлов», «Во все тяжкие» и «Хэнкока», показывающий один из возможных путей развития человечества и дарящий массу важных морально-этических вопросов. Играя на поле эдакой Галаксии-лайт, созданной лишь для гомо сапиенсов.
Не сильно ли переоценено значение Личности? Не может ли Единение быть прекраснее Индивидуальности? Или без изюминки конкретных, прожитых, индивидуальных людских чувств не выжить даже идеальной Общности? Из чего состоит Счастье? Людской эгоцентризм – баг или фича? Какую цену уместно платить за достижение мира, гармонии, и прочего благолепия во языцех? Будет ли эффективным общество, неспособное на убийство? И станет ли вселенная лучше, если земные гомо сапиенсы прекратят быть собой? С какими забавными и шокирующими фактами столкнутся обычные люди, познакомившиеся с коллективным разумом? И главное – что важнее – девушка, или спасение мира? Вопросов на подумать и поспорить, проект подгонит с головой.
E Pluribus unum на латыни: «из многих – единое», Ex Pluribus – «из множества».
Благо, фантдопущение сериала пускай и не оригинально (дядька Азимов шагнул изрядно подальше, чем Гиллиган, соединив в единый организм разумы и чувства всех живых существ и самой планеты), но используется нечасто. Особенно в жанре постапа.
Здешние инопланетяне не используют бластеры и огромные космокорабли, затеняющие целые города. Всего лишь вирус, объединяющий разумы людей в один коллективный организм (с нюансами, безусловно). Хранящий знания и память всех своих членов, передающий умения и навыки любому из них, кому они потребуются. Имеющий оригинальные ограничения, способ мышления и своеобразный взгляд на жизнь. Не способный причинить вреда никакой живой природе, включая растения. Искренне считающий состояние Единения вершиной эволюции. Вопросов к подобной структуре хватает, но все равно красиво.
С новым человечеством связана куча интересных кадров и забавных приколов. На диво гармоничное и красивое взаимодействие людских индивидуумов (бывших) при общей работе. Напоминающее завораживающие геометрические рисунки передвижения мурах в муравейнике, дающие возможность за час заполнить товарами немалый магазин. Легкая смена деятельности любого экс-человека, на щелчок пальцев переходящего от уборки трупов к пилотированию авиалайнера. Отсутствие вербального общения между бывшими гомо сапиенсами (на кой слова, ты со своей рукой часто переговариваешься?). Форма представления, используемая при обращении к нашей протагонистке: «перед тобой индивидуум такой-то». Позднее исключительное употребление словоформы «Мы» при разговоре с героиней. Постоянная милая, благостно-вежливая улыбка на лицах всех встречных (до определенного момента), исключительно позитивное восприятие событий (почти любых). Сильное воздействие негативных людских эмоций, направленных на «Мы».
Новое человечество несет мир, любовь, покой и взаимопонимание. Оно выпускает животных из зоопарков (со львами неаккуратненько получилось) и не способно убить даже комара или сорвать яблоко с ветви. Цвет кожи больше не значит ровным счетом ничего. Эффективность ставится во главу угла, для чего предпринимается централизованное распределение еды и лекарств. По ночам города больше не светятся подобно новогодним елкам: экономия, да и зачем? Преступления в прошлом (как и частная собственность), в темное время суток никто не работает. Прям утопия, право слово. Вот только индивидуальность…
Вокруг противостояния личности и общности крутится основной конфликт сериала. Нам показывают идеальное общество, где никто и никогда не будет один. Где все счастливы, нет конфликтов (наверное), а единение достигает абсолюта.
С другой стороны мы видим упорно цепляющихся за личность отщепенцев, блистающих во всем сиянии людского эгоцентризма. Некоторые из них проявляют себя не с лучшей стороны.
Взглянем на главную героиню. Махровая, не сильно умная эгоистка. Ехидная, инициативная, активная злюка. Саркастичная душнила, «очень независимый человек». Хамоватая баба, «тыкающая» всем подряд, помыкающая новым человечеством как прислугой. При этом не оставляющая надежды вернуть все на старые рельсы и предпринимающая для этого не самые благовидные действия.
Гордо принимающая одиночество и пытающаяся заполнить пустоту в душе различными ностальгическими развлечениями. До поры получается. Но лишь до поры, по мнению постановщиков: одиночество – вещь для человека непереносимая (серия с изоляцией Кэрол, где актриса пытается достичь вершин моноспектакля, типа Коллектора или Виновного (не дотягивает) , не пользуясь при этом костылями речи – хороша). Выясняющая, что безлюдность и покинутость — не самые лучшее состояние для человека. Определяющая для себя жизненные приоритеты в изменившихся обстоятельствах. Без развития образа не обойдется.
Одиночество штука непереносимая, если только ты не замкнутый и фанатичный парагвайский мужик, напрочь отрицающий изменения, упорно не идущий на контакт и готовый для возвращения старого мира подвергнуться самым смертельным опасностям.
Достойных актерских работ в сериале не сады. Взглянем на других отщепенцев.
Индийская зашоренная «я же мать» не слишком интересна. А вот французский бонвиван — хорош. Гедонист и сибарит, по полной наслаждающийся жизнью, с удовольствием пользующийся открывшимися возможностями, при этом не собирающийся менять их на Слияние с «Мы». Ну и парагваец, готовый изо всех сил сражаться за людскую индивидуальность и старый мир.
Новое человечество для нас будет воплощать Зося (Выдра ), женщина, чей типаж напоминает протагонистке героя ее авантюрно-приключенческих романов. «Пиратка» недурно справляется с задачей показать зрителю вблизи, как «Мы» понимают бытие. Абсолютная уверенность в правильности подхода к единению, не мешает трепетному отношению к отщепенцам (вероятно, в надежде присоединить их рано или поздно к себе). Вежливость и терпимость, неспособность расстроить собеседника, перемежается укоризненным и заботливым отношением к неприсоединившимся людям, как к капризным детям, не ценящим возможного счастья слияния с «Мы». Больным, ущербным, и страдающим от одиночества существам.
Время от времени постановщики вспоминают о детективной линии, когда Кэрол занимается расследованием обстоятельств Единения, собирает и систематизирует информацию о пришельцах, меняет стратегию и подход к ним, совершает шокирующие открытия, пытается отыскать способ спасения гомо сапиенсов. К финалу получая неожиданную «помощь зала».
Перемежается сюжет привычными глазу меланхолическими постапокалиптическими картинами, с бизонами на лужайках, волками во дворах, полными тишины магазинами, пустыми городами и прочими непременными признаками Конца света. Разве что без типичных зомби обошлось.
А вот особого внешнего действия от сериала ждать не стоит. Напряжение у Гиллигана внутреннее, полное черного юмора, рефлексий, сомнений, размышлений на тему судьбы гомо сапиенсов. Мило, но любители экшена могут заскучать.
Эрго. Приятное психологическое исследование одного из вероятных путей развития человечества, и взаимодействия старых и новых гомо сапиенсов. Недурно, но в 9 серий постановщики вложиться не удосужились. Парни, нас ждет второй сезон. Опять.
Двадцатый фильм о Джеймсе Бонде. Последний фильм Пирса Броснана в качестве 007. Вместе с ним сериал покинула Саманта Бонд (Манипени).
Это не экранизация романов Яна Флеминга.
На момент выхода самый финансово успешный фильм бондианы.
Джеймс Бонд попадает в плен к северокорейскому сбрендившему полковнику Муну, а затем в очередной раз спасает мира от происков высокотехнологичных злодеев.
В картине полно отсылок к творчеству Яна Флеминга и другим картинам бондианы.
Яркий, даже перенасыщенный потрясающими трюками фильм (одна невидимая машина чего стоит). Просто фейерверк из спецэффектов. Но иногда, особенно во второй части эффектов слишком много и они не всегда на пользу сюжету.
В ролях Тимоти Далтон, Мэриам д’Або, Йерун Краббе, Джо Дон Бейкер, Джон Рис-Дэвис, Арт Малик, Андреас Висневски, Томас Уитли, Дезмонд Льюэлин, Роберт Браун
Пятнадцатый фильм бондианы, последний на тему холодной войны, и первый, в котором Джеймса Бонда играет Тимоти Далтон.
Первый фильм новейшего периода (классические Бонды – Коннери, Мур и Лэзенби ушли в прошлое). Тимоти Далтон – первый Бонд нового времени.
Здесь Бонд помогает перебежать на Запад советскому генералу. Тот не то, чтобы предатель (то есть, не предатель перебежчик), у него своя более хитрая игра с понятной целью – побольше денег и убийство генерала Пушкина, который может лавочку с контрабандой оружия, опиума и прочего прикрыть.
Но Джеймс Бонд снюхается с правильным генералом и контрабанду таки прикроет.
Подняты новые темы и охвачены новые регионы – моджахеды, перебежчики.
Слоган фильма "Новый, самый смертоносный Бонд". Насчет самого смертоносного не знаю, но новый Бонд неплох. В моем рейтинге он уступает Коннери и Муру, но это не киношный Бонд как они. В моем представлении, именно он похож на книжного Бонда, то есть Бонда из романов и рассказов Яна Флеминга.
Слишком наивно выглядят похождения в Афганистане. Невольно напрашивается сравнение в "Рембо 3". А Далтон все же не Сталлоне.
Динамичный и довольно интересный фильм, знаменующий новый этап бондианы и представляющий более реалистичного агента 007.
Детский сад Робина, или Тонкий английский политик под шелест шервудской листвы
1186 год. Англия. Более века прошло со времени нормандского завоевания Англии. Но до сих пор среди англосаксов, потерявших свои земли, и вынужденных склониться перед силой захватчиков, тлеет недовольство норманнской властью.
Хью из Локсли был потомком одного из тех саксов, кто потерял все с воцарением Вильгельма. Земли, дом предков, статус. Потерял, но так и не смирился с этим. Хотя и принял должность королевского лесничего из рук шерифа Ноттингема.
Сына Хью, естественно, воспитывал в ненависти к норманнам и любви к древним саксонским богам. Роберт вырос отличным лучником, и человеком, искренне влюбленным в Шервудский лес.
Качества, которые весьма пригодились парню, когда давний враг отца – лорд Хантингтон, решил окончательно устранить потенциальную угрозу, исходящую от бывших владельцев его земель.
Теле и киноверсий похождений благородного разбойника Робин Гуда (точнее Худа) мы видели ни один десяток. От классики с Костнером, до памятной в Союзе телеверсии 80-х, вариации в исполнении Кроу или пародийной ленты Брукса.
Но как полагается – новому времени – новые герои. Кабельный канал MGM+ решила одарить телезрителей совсем свеженькой версией истории Робина.
Вышло затянуто, с рядом огрехов и помарок, но небезнадежно.
Постановщики ведут повествование в двух основных арках.
Первая – по классике: «в заповедном и дремучем» Шервудском лесу. Вторая – в Лондоне, при дворе Алиеноры Аквитанской.
Начинается повествование от «деда-прадеда», знакомя зрителя с легендарным саксонским таном, дающим прикурить нормандцам под сводами Шервуда. С феей Готтой, не слишком обремененной одеждой, зато знающей как обратить вонючего бородатого мужика в бессмертное благородное животное. И, собственно с отцом нашего героя, которому будет посвящено немало экранного времени. Прием не новый, патриотичный саксонский папаня уже имелся в наличии в ранних версия робингудианы, но отчего бы и нет? Разве что чрезмерная неторопливость постановщиков начинает резать глаз уже с истории отца.
Тут же всплывает первый странноватый анахронизм, которыми не брезгуют создатели сериала. Самый, пожалуй, явный и притянутый за уши. Англосаксы, по мнению творцов Robin, в конце 12 века поголовно оставались язычниками. Что, мягко, говоря, неправда, ведь основная масса жителей Англии приняла христианство еще 400 сотни лет назад. Скорее всего, и к 1186-му среди саксов оставались верящие в старых богов, но их было аж никак не подавляющее большинство, как показано в сериале.
С другой стороны, благодаря этому ходу, мы увидим языческую свадьбу с обрядом сплетения рук и поцелуем под омелой. И на том спасибо.
Добавляет колорита легкая мистическая линия (опять же привет «Робину из Шервуда»), причем обнаженная бабень в качестве духовного проводника героя выглядит однозначно круче мутного мужика с рогами. Порой она выступает просто эстетически приятным элементом, порой указателем пути, а порой даже натуральным богом из машины (в случае с Джоном, например).
Как я уже сказал, история развивается очень плавно и выглядит чертовски затянутой. Целую серию продолжаются пляски вокруг папани, затем Роберт долго рефлексирует, сомневается, дергается туда-сюда. То встречается, то расстается с будущими соратниками. Лишь к экватору сезона (а это без малого пять часов) принимая планиду Робина в Капюшоне и даже совершая первое из легендарных деяний. А вот «монтаж» в середине сезона, оставивший за кадром глобальное расширение команды Робина, несколько удивил. Вы обсасываете самые минимальные эмоциональные подвижки внутри героев, а такой важный для сюжета момент вас не вдохновил. Странно.
Робин, в исполнении молодого австралийца Паттона не поражает, но и каши не портит. Сперва парень производит среднее впечатление – красавчиком не назовешь (как некоторых), да и харизмы не сады – несмотря на материнские уроки французского языка и манер. Но со временем к типажу привыкаешь. Благо перипетиями постановщики Роберта обеспечат с лихвой. Как и возрастающей ответственностью, сомнениями, внутренними терзаниями и сложным моральным выбором.
Вышел наш Робин человеком немногословным, искренне ненавидящим нормандцев (не удивительно), при этом не стремящимся отнимать жизни. Что не помешает к середине сезона уже обзавестись немалым личным кладбищем. Стоит отметить переживания на тему первого покойничка на счету. Причем, на тему следующих убиенных статистов из воинства шерифа Робин уже не особо парится. Но вот о первом вспоминает довольно долго.
Лучник, как и полагается, Роберт, первостатейный, спасибо папе. Как лидер поначалу смотрится не очень, плывет по волнам, несомый обстоятельствами. Со временем становится натуральным символом сопротивления захватчикам, жаждущим восстановить справедливость, не боящимся запачкать руки в крови. А заодно конкретным источником хаоса и причиной для массовых репрессий против англосаксов.
Из непременных «спутников Робина» в наличии Малыш Джон, изрядно потемневший лицом, но, как и полагается, ни капли не усохший телом, а заодно приобретший навыки следопыта. И брат Тук (Касл-Даути ) – молодой монах, вовсе не выступающий тут комическим персонажем. Умный, сообразительный, регулярно подкидывающий Робину гениальные идеи ограблений и спасительных операций. Искренне верящий, проповедующий настоящие христианские ценности, как-то добро и милосердие. Человек, становящийся для братвы Робина реальным духовным наставником.
В нагрузку мужчина с пониженной социальной ответственностью – трусоватый, глуповатый и подловатый браконьер. Юный камердинер Присциллы. И главное воплощение «детского сада Робина» — в виде пары братьев и одной сестры (Форд ), неумело косящей под мальчишку, и поимевшей виды на Робина (это уже скорее отсылка к версии Кроу).
Прилично в сериале достается внимания шерифу с дочкой и вражине Хантингтону.
Шериф (Шон Бин) – тут стал кузеном короля Генриха II, и главным потенциальным противником Алионоры. Усталый, пожилой мужик (которого оказывается зовут Филипп), долгое время старающийся быть честным правителем, поддерживать мир и закон, проявлять справедливость. Человек, не воспринимающий алчность нормандских лордов, полагающий что все беды исходят от жадности и жестокости. Хороший, неоднозначный образ лорда, практически одинаково ровно относящегося к нормандцам и англосаксам. Со временем поддающегося неизбежному влиянию окружения и ситуации, прилагающего все усилия чтобы призвать к ответу наглого разбойника в капюшоне. Но даже тогда пытающийся не дать небольшому пожару превратиться в пламя большой войны, которое спалит все вокруг. До поры до времени. А вот решение вопроса с графом посредством мордобоя – это вновь из любимых постановщиков анахронизмов. Кулаки лорды о морды противников самолично не сбивали – либо честная сталь поединка, либо яд, интриги, оговоры пред королем.
Дочурка Присцилла (Пекхэм). Умная и своенравная стервочка, со свободными сексуальными привычками. В нагрузку мистические сны, связанные с появлением «дьявола в капюшоне».
Вторая арка сериала переносит нас ко двору Алиеноры Аквитанской, куда отбывает Мэриан, готовящаяся стать горничной королевы. Тут полным-полно политики, коварных интриг, как на королевском уровне, так и в исполнении прислуги. Сексуальных забав, «похотливых псов, хитрых кошек», благостных танцев, и прочих милых придворных особенностей.
Задумка разбавить местечковые приключения Шервудской шайки политическими кознями высшей знати – хороша. Вроде абсолютно из другой сказки – но, благодаря привязке к истории Робина посредством Мэриан, смотрится уместно.
Мэриан (Маккуин). Не самый красивый вариант главной любви Робина – остренькая, лисичкина мордашка, угловатые движения. Мэриан тут совсем юная дева, всю жизнь сидевшая под папенькиным присмотром. Знает языки, умеет читать и писать, что в те времена и среди лордов было редкостью. Не слишком умна, незаймана, впервые поцеловалась с Робертом, который «разбудил в ней чувства». Стесняшка, при дворе смотрится как пятая нога у коровы. Все свободное время замрияно смотрит на звезды и ужасается вольным придворным нравам. До поры до времени, пока королева не начинает готовить из нее натуральную Мату Хари.
Их непростым отношениям с Робертом посвящено в сериале немало времени. Будет и безоглядная любовь, и ошибки, и ложь, и разлука, и измены.
Алиенора (Нилсен). Матерая интриганка, по полной использующая женские чары и острый ум. Активно «копает» под мужа, стремясь свести его со свету посредством перетраха с подсунутыми под него любовницами. Жесткий и коварный политик, манипулятор, использующий людей, играющий на их слабостях, ошарашивающий неожиданными ходами.
Имеет не сразу понятные виды на Мэриан.
С Алиенорой связан очередной непонятный анахронизм. Бог с ним, что в текущей реальности в Англию королева попала уже после поражения заговора, и куковала в качестве узницы более десяти лет аж до воцарения Ричарда не в Лондоне, а в замке Солсбер. И, естественно, в то время ни о каких мятежах уже не помышляла (все провтыкали ранее). Но к чему было помещать время действия сериала в 1186-й, если в реальности мятеж сынов Генриха длился до 1174, при этом основные его события разворачивались во Франции (хотя на Туманном Альбионе хлопцы тоже под шумок порезались от души, при участии французов, наемников и шотландцев)? Непонятно. Разве что для того, чтобы убрать со сцены остальных претендующих на трон сыновей Генриха (кроме Ричарда и Джона был еще Генрих молодой и Джеффри), которые к тому времени как раз покинули сей бренный мир.
До купы нам покажут не самую распространенную версию будущего короля Иоанна Безземельного (Кинг). Перед нами предстанет не слабый королек, неспособный удержать в руках власть. А позитивно-обаятельный, порывистый, хитрый и сверхамбициозный музыкант и философ.
Хорошо смотрится английская природа (которую отыгрывают сербские просторы). Приятен взору величественный Нотингемский замок и укрепленное поместье Хартингтона/Локсли. Недурны колоритные сценки вроде охоты, или подготовки к казни («казнь всегда прибыльна»). Уместно смотрятся обязательная перчатка лучника, защищающая пальцы у стрелков. Стрелы в колчане, не засунутые туда скопом, а каждая в своей нише. Крайне непритязательные кареты — никакой роскоши, лишь голый функционал на колесах.
Лондонский двор вроде и ничего, но можно было бы и поярче. Есть умеренно жесткие моменты, типа пыток, смертей близких для героев людей. Хватает красивых платьев и нарядов (с доспехами традиционно не ахти). Колоритных крестьянских будней с бытом, праздниками, посиделками в тавернах. В наличии некоторые из наиболее известных легенд, как то спасение корешей от виселицы. Временами постановщики подбрасывают зрителю кусочек секеса, в духе ранних сезонов ИП и Спартака. Отдельное спасибо за поэтичные метафоры половых органов в словообразованиях: «найдется претендент на вашу честь», или «пока честь не увянет подобно розе». Боевых сцен поначалу не слишком много, те, что есть, воображение не поражают. Зато потом нас одарят парой сцен наглых ночных налетов разбойников на замки (!), полные бойцов. Поединок с шерифом прилагается. Да и сцены охоты на братву Робина, с привлечением нескольких сотен солдат (целое войско!), смотрятся волнительно и напряженно.
Без косяков не обойдется. То мы видим изрядно искривленные стрелы. То у братвы Робина появится из ниоткуда второй лук. То арбалет взводится чуть ли не двумя пальчиками за секунду. Да и с натяжением больших английских луков герои справляются как-то слишком уж играючи (спойлер: натянуть большой лук дело не самое легкое). То прозвучит фраза слуги, обращенная к лорду: «вам не нужна кровь на руках»???? Чего? А как вам фразочка: «я не лорд, всего лишь граф»?
Но при всех нюансах, смотрится сериал с интересом. Получилось у ребят создать персонажей, за которых переживаешь. Что уже хлеб. Урезать бы хронометраж, стало бы еще лучше.
Эрго. Любопытная, хотя чертовски затянутая версия похождений Робин Гуда, совместившая вольные приключения в Шервуде, племенные разборки саксов с нормандцами и политические игрища при английском дворе.
Режиссер: Джонатан Инглиш, Орси Нагипал
В ролях: Джек Паттен, Лорен МакКуин, Шон Бин, Стивен Вэддингтон, Конни Нильсен, Иэн Пири, Никола Янкович, Марк Роберт, Пуллен Дэниэл О`Мира, Джейк Каррен, Крис Дженкс, Энгус Касл-Даути
Первая экранизация романа Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита" (точнее, журнального варианта романа). В том же 1972 году вышел фильм Анджея Вайды "Пилат и другие". Так что некоторые считают первой экранизацией фильм Вайды, некоторые — Петровича.
Москва, 20-е годы. Драматург Николай Афанасьевич Максудов написал пьесу о казни Иисуса Христа. Тема несвоевременная в атеистическом городе. Конечно, его дружно осудили, рассмотрели на собрании, пропесочили на съезде и так далее. Тем самым запустили дальнейшее развитие событий. Ибо в город, в котором нет Бога, обязательно придет Дьявол.
Уго Тоньяцци в роли Мастера мне понравился, а вот Мимси Фармер как Маргарита — нет.
Ален Кюни в роли Воланда — воплощение европейского дьявола: ироничного, усталого, театрального.
Достаточно интересная трактовка событий романа, хотя и упрощенная конечно (в полтора часа "Мастера и Маргариту" не вдавить, хотя венгры уложились в 26 минут, но я этот вариант не видел).
В фильме зачитывают письмо Михаила Булгакова Сталину.
Русскоязычные критики часто бьются в истерике, обзывая фильм Петровича "выжимкой", "экранизацией комикса", "экранизацией отдельных эпизодов" и т.д. Действительно, сохранен основной сюжет и выброшено очень многое, в том числе большая часть иудейских эпизодов и бал у Сатаны. Нет и сцены про встречу Берлиоза с Воландом (это жаль). Соответственно, Канта на Соловки отправлять не будут.
Если кто-то надеется на точную экранизацию, ему явно не сюда. Это авторская трактовка романа, на что Петрович имел право. Если кто-то хочет точную экранизацию, то стоит посмотреть четырехсерийный польский фильм 1988 года.
Хорошее самостоятельное произведение, неплохая попытка классика югославского кино передать дух романа Михаила Булгакова (мне кажется, что тут есть что-то от "Театрального романа" Михаила Булгакова).
Подчеркну еще раз, это не экранизация "Мастера и Маргариты" в прямом смысле слова, это некая вариация, переосмысление знаменитой книги. Это европейское понимание Булгакова, западный взгляд на советскую мифологию
Фильм близок к театру абсурда.
Кино не для всех, но на мой взгляд, интересное с разных точек зрения.
облако тэгов
