Рэй Брэдбери «Огненные шары»
- Жанры/поджанры: Фантастика («Мягкая» (гуманитарная) научная фантастика )
- Общие характеристики: Философское | Религиозное (Христианство ) | Психологическое
- Место действия: Вне Земли (Марс, спутники Марса )
- Время действия: Близкое будущее
- Сюжетные ходы: Контакт
- Линейность сюжета: Линейный
- Возраст читателя: Любой
Отец Перегрин прибывает во главе католической миссии на Марс, для борьбы за души переселенцев. Однако он хочет попробовать обратить в христианство и марсиан, но есть одна небольшая проблема: марсиане уже вымерли...
Входит в:
— цикл «Канонические марсианские хроники» > роман «Марсианские хроники», 1950 г.
— условный цикл «The Anthony Boucher Memorial Anthology» > антологию «Special Wonder: The Anthony Boucher Memorial Anthology of Fantasy and Science Fiction», 1970 г.
— условный цикл «The Great SF Stories» > антологию «The Great SF Stories #13 (1951)», 1985 г.
— сборник «Человек в картинках», 1951 г.
— антологию «Angels and Awakenings: Stories of the Miraculous by Great Modern Writers», 1980 г.
— сборник «И грянул гром: 100 рассказов», 1980 г.
— антологию «Фата-Моргана 7», 1993 г.
- /языки:
- русский (14), английский (4), итальянский (1), украинский (1)
- /тип:
- книги (20)
- /перевод:
- А. Девякович (1), С. Ирбисов (1), Д. Моничелли (1), В. Серебряков (12), С. Стэць (1)
1993 г.
1996 г.
1997 г.
2000 г.
2002 г.
2005 г.
2007 г.
2009 г.
2010 г.
2012 г.
2013 г.
2018 г.
2018 г.
2019 г.
Издания на иностранных языках:
1970 г.
1971 г.
1980 г.
1985 г.
1990 г.
2015 г.
Доступность в электронном виде:
Отзывы читателей
Рейтинг отзыва
evridik, 3 июня 2013 г.
Святых отцов в «Марсианских хрониках» хронологически читатель встречает впервые. До сего момента на Марс прибывали простые исследователи, простые первопроходцы и простые же американцы (не путать с исследователями и первопроходцами). «Огненные шары» – это своего рода песнь о религии, в каждом припеве которой звучит стремление человека насеять христианство везде, докуда дотянется рука. Плюса рассказу прибавляет тот факт, что стремление это не есть агрессивное нападение на другие религии. И на Марс святые отцы летят не для того, чтобы обрушить свою веру на диких марсиан, а чтобы дать им её, открыть им и заблудшим землянам глаза на чистоту помыслов и поступков.
Более всего в данном рассказе привлекает верность отца Перегрина, главного героя истории, не просто христианству, а Господу Богу вообще – в каком бы виде он не представал. Непривычного вида марсиане – сюжетный ход, придающий рассказу сочности. Он объединяет людей и инопланетян, примиряет святых отцов с невозможностью привнести в чужой мир свою религию и ещё раз восхваляет богатую фантазию автора.
+9
Petro Gulak, 23 декабря 2006 г.
Меня этот рассказ несколько раздражает: не люблю проповедей «религии вообще», которая якобы стирает грань между всеми прочими вероисповеданиями. «Фантастич., не бывает». Кроме того, в уста священников — священников! — Брэдбери вкладывает совершеннейшую ересь: бесплотные марсиане якобы не способны грешить. Между тем, первый грех, грех Люцифера, был, разумеется, духовным: это гордыня.
Что характерно: фантасты, рассуждая о религии, как правило, не утруждают себя изучением матчасти.
DeadPool, 15 ноября 2011 г.
Брэдбери фантаст уникальный. Он очень разный в своих книгах. И даже в рамках одного своего цикла Мастер умудряется говорить о совершенно разных вещах, совершенно разными словами, но при этом каждый рассказ как кирпичик укладывается в общую картину.
Рассказ «Огненные шары» — притча. Я уже и раньше обращал внимание на то, что Марс у Брэдбери скорее некий философский мир, чем реальный булыжник в космосе. Красная планета у писателя полна символов. В этом рассказе это особенно заметно.
Марс здесь эфемерен, не реален. Есть волшебная долина и таинственные огненные шары. Весь текст пропитан размышлениями о Боге, о религии, о грехе. Брэдбери даёт волю «высокому» философствованию и ностальгии, бережно прописывает ощущение тайны, загадки. Устами отца Перегрина высказывает крайне интересные мысли. Он помещает священников в неизведанную ситуацию, где их вера подвергается испытанию, где должны рухнуть привычные стереотипы.
Интересно показан процесс ломки канонов в результате контакта двух рас, который замечательно описан. Но рассказ вовсе не антирелигиозен. Брэдбери просто старается показать христианство под другим углом, придать ему определённую гибкость. Да и в итоге священники
Итог: Действительно притча, воспринимать которую с реалистических позиций нельзя. Полёт фантазии и мысли. Брэдбери демонстрирует новый взгляд на многоликий Марс. Но почему-то выглядит всё не очень натурально... Как-то натужно и нарочито по-философски. Сила Брэдбери всё-таки не в таких рассуждениях
god54, 30 сентября 2009 г.
И вот они достигли своей цели: они бесплотны, бессмертны и безгрешны, никого не хотят видеть, ни во что не хотят верить. Да, это предел всему и развитию тоже. Пока есть грех, есть движение вперед, есть смысл в жизни. У шаров он давно пропал.
be_nt_all, 6 декабря 2006 г.
Ещё один рассказ для той части моей души, которая считает себя христианской...
Здесь я нашёл ту фразу, которая хорошо вписываеися в мой «символ веры»
«– Отец Перегрин, вы когда-нибудь бываете серьезны?
– И не буду, пока Господь не станет серьезен... все мы — смешные зверюшки, вывозившиеся в миске сгущенки, и, потешаясь над нами, тем больше Господь нас любит.»
И ту, что заставляет меня (как правило) обходить церкви десятой дорогой...
«– Неужели вы не можете признать человеческое в нечеловеческом?
– Я предпочитаю находить бесчеловечное в человеке.»
И хороший итог всему....
«...для каждой планеты есть своя истина. И каждая – часть большой Истины. Когда-нибудь они сложатся вместе, как кусочки мозаики...»
Разве что стоит добавить что каждый человек — это своя планета... Тоже кажется цитата, только перевранная... Не помню откуда (Экзепюри????)
Сказочник, 13 апреля 2012 г.
Не мог Мастер в своем творчестве не затронуть религиозную тему. И сделал это, как водится, под совершенно оригинальным углом. И хотя идея не нова — Господь, он и в Африке, и на Марсе Господь — подача весьма и весьма необычна.
Crossbow, 15 июня 2011 г.
Рассказ совершенный, в том плане, что произвел впечатление сюжетной и смысловой завершенности, цельности, идейной простоты (то бишь доступности для понимания) и глубины. Творение выполнено «от и до». А возникшие вопросы хочется задать не автору, а самому себе! Внутри меня рассказ оставил ощущение возвышенного оптимизма, трогательности и гордости (правда непонятно за кого, за что, но... если подумать...)
Очень понравился!
Yazewa, 5 января 2008 г.
На мой вкус, несколько излишне пафосно (впрочем, я нехристь...) в части самих Шаров. А служители культа замечательно живые. Может, это задуманный контраст?
Действительно очень «говорящая» фраза насчет поиска бесчеловечного в человеке.
И мне очень нравится «веселая» компания — утконос, страус, верблюд и человек...
viv, 30 декабря 2007 г.
Миссионерство в космосе... Как обратить в веру разумные существа, имеющие вид синих огненных шаров? Какие для них придумать иконы? Трудные размышления и безнадежные действия людей, которые верят в свою миссионерскую миссию...
Vendorf, 18 августа 2006 г.
Сильное произведение, как и многие из этого цикла. Люди на Марсе хотят устроить новую жизнь, основываясь на ошибка, сделанных на Земле, а ничего не меняется, люди остаются людьми..
vitamin, 10 июля 2007 г.
Доказать всем то во что никто не верит...
Ведь каждый из нас — целое, но все мы — часть большего.
юнга Флинт, 21 ноября 2006 г.
Напыщенный, полный религиозных чувств, рассказ. Из за религиозного пафоса не видно самого Брэдбери.
Ruddy, 19 июня 2006 г.
Найти человеческое в нечеловеческом страшно, но и важно, как думали священники. Но так ли нужны символы веры там, где вера стала абсолютной величиной, и она везде?
Лучший рассказ в религиозном цикле...
ozor, 4 декабря 2006 г.
Произведение с глубокой философией, затрагивающее коренной вопрос о Едином Б-ге.