На мой взгляд, именно этот рассказ в сборнике «Самая страшная книга -2016» выглядит наиболее жутким.

Автор идёт по очень тонкой грани. Дети, голод, блокадный Ленинград. Самые страшные вещи происходят в реальной жизни, не нужен никакой монстр, люди всё сделают за него.

Несколько действующих лиц. Потерянные, измученные, вечно голодные, никому не нужные, брошенные и забытые всеми. Выжить. Это должно стать их единственной целью на ближайшее время.

Есть и другие. Те, кто приспособился, кто научился жить, превращаясь даже не в животное, а в настоящего монстра, из самых злых сказок.

Кошмар наяву. Непрерывный, бесконечный и безнадёжный. Наверное, именно от осознания реальности описанного, от чудовищной жестокости происходящего, этот рассказ можно назвать лучшим из всего сборника.

«Помогите мне, дядя Арсений», – попросили укутанные в иней глаза».

Учитывая всю мою нелюбовь к вампирам и оборотням, но в исполнении Кабира, готова сменить гнев на милость. В довесок — глянула старый отзыв и... Короче, перечитывать все сборники и менять оценки – еще долго буду)

Багровая луна – ближе к мистическому детективу. В глухом таежном городке пропадают дети. До этого пропал Костя, но его-то хоть нашли живым, а вот Ире не повезло:

Ирочка Виельгорская сидела, прислонившись спиной к забору садика. Она была полуголой, кожа, там, где кожа сохранилась, посинела. Обе ее руки были оторваны и висели на лоскутьях и сухожилиях. Джинсы пропитались кровью, как и некогда белый бюстгальтер. Живот представлял собой сплошную рану, внутренности вывалились и лежали между раздвинутых ног девушки бурыми гроздьями. Черты лица, до боли знакомые каждому, исказила предсмертная жуть. На подбородке замерзала розовая слюна.

Мрачный, тяжелый и чертовски атмосферный рассказ!

– Это юрэй, – пояснял он, рисуя на салфетке иероглиф «душа». – А это – екай. – Он записал иероглиф «волшебный» и добавил второй – «нечто странное»: – Екай – призраки-монстры. Очень важно, молодой человек, ничего не перепутать.

– Мой прапрадед, – проговорил я, – был архитектором и, как и я, увлекался Востоком. До революции, до нашей революции, он посещал Японию и прожил здесь год, изучая архитектуру синтоистских храмов. Каждый мужчина в моем роду бредил идеей повторить его маршрут, и у меня это получилось.

Японская мистика – тема, которая мне почти неизвестна. Одно дело смотреть ужасы, другое – копать куда глубже. Каждый раз поражаешься, сколько непрочитанных легенд существует, затавляющих душу уйти в пятки. Призраки – яркий пример. Пускай легкая, многим покажется скучной, история, но до чего же классно проработано!

Лицо… Как я мечтаю, чтобы она сняла маску, сиреневую в будни, голубую на наших коротких свиданиях. Но вежливо ли попросить? Намекал пару раз, она смеется: не торопись, Виталий, насмотришься еще, я, может, разочаровать тебя боюсь, вдруг не в твоем вкусе, вдруг улетишь от меня, а?

– В одиннадцать лет, проговорила Женя, – меня похитил сумасшедший.

Однажды, возвращаясь от родителей Стаса, Женя рассказала историю из прошлого. Дело в том, что когда девушке было 16 лет, ее похитил местный мужик-дурачок и держал в подвале три месяца. Нет, это не классическая история про маньяка-извращенца, здесь нечто другое, более тонкое. Грустный рассказ, про который хочется сказать – мы всегда возвращаемся туда где нам хорошо.

Он не желал мне зла. По какой-то причине он не мог меня отпустить, и я тосковала, но... обвыкаль. И я была достаточно взрослой, чтобы понимать, что он... ну... дурачок.

Это классно. Вышла такая очаровательно странная, грустно-печальная история о девушке, пред свадьбой решившей поведать жениху о своем прошлом. О том, как в детстве ее похитил один мужик, как три месяца он держал ее в подвале с кошками и рассказывал о Котьей стране... Нет, это не пыточно-подвальный хоррор, здешний похититель совсем из другого теста. И сама история не стремится пугать очередным маньяком-насильником. Страшно тут лишь напоминание о том, что взрослая жизнь далеко не всегда бывает такой, как нам хотелось бы.

«Призраков» стоило выпускать уже хотя бы из-за этого рассказа, потому что сложно представить, где бы еще он так удачно смотрелся. По сути, для ССК это неформат, в отборе в ежегодник «Котью страну» наверняка затоптали бы с формулировками вроде «всё круто, но нет, это не хоррор и даже не мистика». А здесь рассказ на своем месте, демонстрирует иные грани автора. И мастерство этого автора демонстрирует тоже.

Смело рекомендую.

ЗЫ: поймал себя на мысли, что не отказался бы послушать истории о Котьей стране. Только желательно не в подвале.

Будь проклят древний бог, с чьего позволения разгуливают по пограничью гиганты чучуны.

Над гольцами, над тундрой, над урочищами и ручьями плывет глаз. Имя ему Иститок, размером он со спутник, ресницы пятиметровые. Иститок все видит: каждую былинку, каждую ягоду и каждый грех людской. Строго наказывает нарушителей. Ийратов насылает и кого похуже. Ванин дед узрел Иститок, отбывая срок в лагерях. Потому у него зрение особое, и у Вани по наследству тоже.

Кабир пишет чертовски атмосферные рассказы на фольклорную тему. Даже Снежного человека преподносит так, что отбрасываешь всякие скептические мысли и просто наслаждаешься красотой текста.

— Все мечтают быть с ним. Он... как король. Его пригласили те, кто раньше жил внизу, пригласили править страной Миллиарда Корней. Он...

Настя Теплишина преподает в школе. Есть у нее в классе — Матвей Жук, робкий, но любознательный мальчик из неблагополучной семьи. О Жуках знали все — промышляли кражей металла: срезали провода, поручни, качели, воровали люки. Участковый ни разу не привлек их к ответственности, а для социальных служб — и это уже почти мистика — Жуков не существовало вовсе. В пятницу после уроков Теплишина открыла тетрадь Мити, проверила сочинение и подняла выпавший листок из тетради, где было написано — «Моя мама хочет оторвать мне ноги».

Хороший рассказ, но создается впечатление недосказанности. И вот ты вроде догоняешь, в чем изюминка, но хотелось бы чуть больше конкретики. Еще мне вспомнилась серия Секретных материалов «Squeeze».

— Мы не бомжи, — Галя ошпарила учительницу пренебрежительным взглядом. — У нас есть паспорта и прививки, и разные полезные навыки. Но наши ценности... находятся глубже ваших. Это земля оберегает нас от зевак, ваших врачей и чиновников.

— А это Вова Емеля ,в Москве без году неделя, врет, что коренной москвич, а у самого долги и ВИЧ.

Инна переехала в Москву, а точнее в Подмосковье, для поисков лучшей жизни. Быстро нашла работу. Каждый вечер возвращаясь домой, Инна видела трех старух, рассказывающих друг другу странные сплетни. Казалось бы — ничего нового, в каждом районе найдутся такие бабки. Нормальная ситуация, до тех пор пока сплетни не осуществляются.

Прекрасный рассказ. Этакие Грайи на современный лад. Особенно запомнился жуткий момент с радио.

Голая луна мерцала над крышами пятиэтажек. Ветер увел стадо туч на север, в сторону Москвы.

Повесть о злобном демоне-призраке, убивающем детей (и не только). Есть перекличка идеи с небезызвестным Фредди Крюгером в части его мирской жизни, невинного хобби и трагической судьбы.

В остальном ничего особо удивительного или оригинального. Первая часть — семья в состоянии распада (есть эротицкие моменты — воспоминания), детёныш — отроковица двенадцати вёсен от роду, ее приятели — суседи, придумщики аж семнадцати годков. И конечно Экзорцист, весьма непонятного поведения.

Отмечу, что текст рваный, малоинтересный, что вообще то нонсенс для такого жанра, явно вымученный. Вероятно это следствие новеллизации — идея и реализация заданы, какой бы нелогичный (проще говоря — откровенно глупый и тупой) сюжет ни был.

Вторая часть — поживей, там больше событий, действие переносится в гнездо Пиковой дамы, где умные люди придумали сделать интернат для богатых детей. Дети конечно изображены дубово-деревянно, то есть, в лубочном стиле, но по форме эта часть больше похожа на хоррор, хотя таковым и не является. Очень среднего качества страшилка для подростков с неподростковыми эпизодами.

По моему мнению, это одно из самых неудачных произведений как русского «хоррора», так и автора, хотя и не абсолютно безнадёжное, вероятно потому, что из детской «страшилки», да ещё и новеллизации, серьезного качества произведение не построить.

Один человек погиб. Его съел Бог.

Первое, что приходит в голову после завершения — а ведь чертовски хорошая дань уважения Лавкрафтовскому миру!

Роман с Лидой отправились на долгожданный уик-энд. Вместо радости, девушка испытывает совершенно противоположные чувства. Море, ассоциируется с купанием, отпуском, с весельем и приключениями, теперь навевало мысли о кораблекрушении, о таящихся в глубине скользких тварях, о гибели моряков... Ей надоела ложь, в которой они живут уже год. Тайные встречи и т.п., все из-за того, что Рома — женат.

— Наши предки поклонялись скале как святыне. Считалось, что Коготь исцеляет от бесплодия и усиливает сексуальное желание. Летом у нас нет отбоя от парочек. Энергетические вибрации и тому подобное.

Потому, что они не умерли, малые боги.

Тундра размыкается в арктические пустыни — это их мир. Над таежными топями клубится ядовитый туман — их дыхание. И в потаенных пещерах уральских гор, и в заброшенных скитах, и на древних могильниках — там их следы.

Илья с Ксюшей отправляются в Линту на поиски идолов. Прадед Ильи был художником. В пятидесятых рисовал для журнала «Юный натуралист», а в шестьдесят втором иллюстрировал книгу «Обско-угорский фольклор». Рисунки прадед нарисовал во время путешествия по тайге со своим товарищем, писателем Константином Раймутом.

На ватманском листе запечатлен частокол из идолов: девять узких высоких фигур, до черноты заштрихованных карандашом. На черных фигурах-бревнах светлеют фрагменты лиц: глубокие глазницы, прямоугольные носы, сливающиеся с надбровными дугами. Рты идолов тонут в нервных карандашных завитках, но Илье всегда казалось, что они усмехаются.

Не сбейся с дороги, не оглядывайся на свист, упаси тебя бог от болотных колоколов.

Шкура черная, дубленая, руки скрючен. Нечестивые мощи...

Родион Васильевич Топчиев преподает в школе в Богом забытой деревушке. Жизненный опыт ставил молодой учитель грамоты и народного образования превыше всего. Топчиев узнает историю помещика Ростовцева, который решил выкопать в усадьбе пруды. С работниками, которые возводили плотины и рыли каналы, приключилась беда. Один умер от неизвестной болезни, другой умом повредился, а сам хозяин спустя год и вовсе бросил поместье и уехал с глаз долой.

Как по мне, так отличный рассказ на фольклорную тему. Мистика, герои и концовка — не вызывают скуку.

Хошь болотные колокола услышать, пострел?

А за Мокровой поднимается пламенем лес, и где-то в его недрах, в ядовитом болотном тумане, стоит Черная церковь.

Тайга жадно пожирает брошенный кусок цивилизации. Сегодня в рыбацкой деревне живут три человека: Арина с мужем Борисом, да старичок Кузьмич, их единственный сосед. С двухтысячных сюда зачастили так называемые сталкеры, ища Черную церковь. Щелкайте фотоаппаратами, пока можете, бледные городские дети. В этот раз их трое пришло: два мальчика и девочка, красивая, как актриса из забытого кино. В девяносто шестом в газете «НЛО» была опубликована забытая история о Черной (или, по-другому, Болотной) церкви, и именно оттуда о ней узнали гости Бориса.

— Это тоже часть легенды. Как церковь в болоте утонула, так из топи по ночам колокольный звон раздается. Мол, за старания бесы подарили Своржу колокол, кто его услышит, тот разума лишится. Старики запрещали в тайгу ходить, чтобы ненароком на проклятое место не напороться. Но это, как ты понимаешь, тоже выдумки.

Самый обычный рассказ об оборотне. Ничего нового автор не придумал.

Конечно, есть и хорошие моменты. В первую очередь, это атмосфера забытого во времени города. Безнадёжная и мрачная атмосфера, где отсутствует само понятие света. Также, автор довольно жёстко и подробно описывает результаты охоты оборотня на молодую девочку. Жуткое зрелище, отвратительное и чудовищное по степени жестокости.

Стоит отметить, что и концовку автор постарался сделать максимально неожиданной и это у него получилось. В целом, вполне неплохой рассказ на тему оборотней.

Триллер с байками почти из склепа. Читабельный, с загадкой скабрезного свойства и социальной сетью карликовых людей. Жанр требует крови, и она конечно прольётся, хотя даже в относительно небольшом рассказе не обошлось без логической закавыки в части финального разоблачения — хоррорный по форме, по сути, рассказ выглядит как «пародия на плохой детектив».

Тем не менее, вполне качественное развлекательное произведение. Мне в основном понравилось.

Антологию к прочтению рекомендую, за исключением последнего рассказа. Особенно рассказы Абрамовича, Кабира и Павлова. Если зайдёт – читайте остальное.

Кабир захотел сделать крепкую хоррорную историю – Кабир взял и сделал. Писатель ночует в квартире кошатницы, съеденной собственными кошками. Идея вполне себе простая, но исполнение почти из палаты мер и весов. Саспенс нагнетается, ожидания обманываются, все ружья развешиваются и обязательно стреляют. Одной искусности можно позавидовать. Разве только вступление чуть затянуто. В остальном – весьма.

Кабир с первых строк заманивает своей прелестной любовью к деталям, отсылочками и тревожной игривостью происходящего, когда комичность рискует вот-вот перетечь в свою противоположность. Обрамляющая история определенно хороша, а вот с виньетками, которые я, как приём, очень люблю, всё несколько сложнее. Мне не зашла первая история, зашла (с поправкой на сжатые объемы) вторая, а третью я уже читал когда-то в КЛНК (может и все остальные там были, а я пропустил?) и поэтому воспринял её довольно ровно. Этот рассказ, конечно, литературная игра и рассматривать его в ином ключе мне представляется бессмысленным, поэтому, несмотря ни на что, этот странный мирок меня весьма порадовал.

Описание города напомнило, как иногда говорят о Питере или о Лондоне. Хотя оба мегаполисы, так что не то. А здесь небольшой, тесный, каменный город, где мэр — каждые пять лет всего лишь новая кукла.

Когда дошло до описания классных комнат, где все дети старались быть ближе к друг другу, я подумала, что не такой уж это и страшный город. Вообще, настроение по мере чтения несколько раз менялось на противоположное. Весть о смерти, даже о хорошей смерти не может радовать, весть о встрече с девушкой, прекрасной и согласной — повод к свадьбе. Все как в реальности, все как в страшной сказке. Где девушка в красном купальнике — фантастика, где пепел, пытающийся уничтожить, или зовущий голос в трубах водопровода — действительность. Где есть океан. Только его никто и никогда не видел.

Здесь нет разводов, здесь нет не любимых.

И всё таки это рассказ не обреченный. Если знаешь, что среди страшных каменных стен играет джаз, и кто-то хранит твою фотографию, значит

Можно по разному относится к русскому (и шире — восточнославянскому) фольклору. Можно видеть в нём лишь способ посредством сказок и прочих потешек-прибауток развлечь детишек. Можно постигнуть трогающее за душу многоголосие народных песен, величие былин и старин или мудрость пословиц и поговорок. Можно свести фольклор к кривлянию в цветастых нарядах а ля творчество Бабкиной или Кадышевой. А ещё можно понимать, что он сохранил отголоски чего-то очень древнего, тёмного, страшного, не представимого для человека современного, и тем более — городского, ведь даже среди безобидных детских колыбельных есть знаменитая «Ай-ай, ай-люли, хоть сегодня умри, / Поплачем-повоем, в могилу зароем» (если кто не слышал — рекомендую ознакомиться с аранжировкой от Инны Желанной сотоварищи, где фольклорная основа не хилым таким индастриалом дополнена)... Представили, как вы своему ребёнку такую колыбельную исполняете? =))) А ведь когда-то её исполнение носило вполне практический характер, понятный всем и каждому, и преследовало конкретную цель — обмануть саму Смерть, отвести её от младенца...

Да простят мне читатели затянутое вступление, но без него я попросту не смогу объяснить, чем меня так зацепил рассказ Максима Кабира «Рябиновая ночь». К фольклорному наследию различных народов авторы «страшных» историй обращаются не первое столетие. Единственная сложность, которая поджидает желающих использовать фольклорный материал — необходимость разобраться в предмете, понять, как именно работает ритуал и традиция. К сожалению, это не так просто, как кажется, вот и появляются из-под пера молодых талантливых авторов такие шЫдевры, как «День, когда цветёт папоротник» Д.Лазарева или изготовленные по заказу РПЦ поделки из антологии «Модноверие», в которых нашим предкам и делать-то больше было нечего, кроме как кровавые жертвы богам чуть ли каждый день приносить.

К счастью, работать с фольклорным материалом Максим Кабир — умеет! Поэтому рассказ и производит впечатление по-настоящему гнетущее, жуткое в своей обыденности и одновременной иррациональности. Сюжет прост и даже традиционен для жанра — городской парень, «почти коренной москвич» Олег, приезжает со своей девушкой Варей к ней на родину, в отдалённую украинскую деревеньку Рябиновку. Здесь, на похоронах тётки, вырастившей Варю, он сталкивается с пережитками фольклорно-мифологических представлений, которые выглядят для него максимально экзотично, но для местного населения это — лишь привычные традиции, впитанные с молоком матери. Похороны без священников, странные наказы и просьбы, обращённые к покойнице, могила, на треть засыпанная хлебными сухарями вместо земли... Но самыми странными кажутся ему рассказы о Горобыной ночи — событии, которое случается раз в шесть лет, когда бывает сухая гроза без дождя, воробьи, по велению нечистого духа, покидают свои гнёзда, а сам Нечистый ходит по земле...

Взяв за основу широко распространённые в прошлом среди восточных славян представления о Рябиновой/Воробьиной ночи, бережно отнесясь к фольклорным и этнографическим свидетельствам, да ещё и добавив щепотку сверхъестественного ужаса, Максим Кабир создал по-настоящему впечатляющую картину не только осознания городским жителем того факта, что не все действия жителей Рябиновки можно списать на глупые предрассудки, но и дальнейшего столкновения с силами, которые человеку не дано понять, с которыми можно научиться лишь сосуществовать. Вот только — какова цена?

Браво, Максим! Шикарный рассказ. Настоящий фольклорный хоррор, а местами — вообще самый что ни на есть weird, только нашего, исконного, восточнославянского розлива! 10 баллов — не раздумывая, а рассказ — в коллекцию лучшего (на мой взгляд, разумеется) русского хоррора.

Да, рассказ и вправду сильный.Захотелось даже кино какое-нибудь про блокадный Ленинград посмотреть. Честно говоря, я не понял почему мальчик придумал именно слово «Африкан». С намеком на африканских каннибалов может быть. Самый жуткий момент рассказа для меня, это когда дети пошли пианистку искать. И кстати я не понял почему девочка так взбесилась на мать в этом эпизоде. Что теперь карточкам пропадать что-ли раз хозяин умер? Мать заботится о питании своих детей, она молодец. Хотя у девочки возможно крыша начала съезжать в этой, скажем так, не самой простой ситуации.

В общем хороший рассказ, даёт пищу для раздумий...

Автор современный, но играет на классическом поле «ужасов» и неплохо играет. Что делать живым, если умирает самый близкий человек. И не просто любимый, а ребёнок. Единственный. Маленький. Сколько там той жизни было. А осталась только любимая игрушка. И ещё остался шанс вернуть сына. Шанс страшный, но он есть. Боль отца заставляет забыть о цене за это. Только расплачиваться придётся не ему. И вдруг звонок от того, кто уже несколько лет не мог позвонить.

Сцены в ночном городе, где герой гнался за ожившими куклами достоин сцен классиков ужаса. Читает рассказ Олег Булдаков. Тоже современный человек, чьему вкусу я доверяю безусловно и безоговорочно.

Лучший рассказ в Хорроре без границ и единственный, который увлек с первых строк.

Пх'нглуи мглв'нафх Ктулху Питер вгах'нагл фхтагн!

На удивление хороший язык, жуткая атмосфера, интересные сюжеты, которые затягивают и не отпускают до конца. Единственное, что не «затянуло», так это Болотная трилогия. Но перечитывать не буду — не совсем моя тема.

Это было весьма увлекательно. Вообще-то, прочитать я собирался только «Болотную трилогию», привлечённый обещанным антуражем таинственных болот. Прочитал. Обещания оправдались. Неожиданно понравилось и, что называется, зацепило. В результате, в самом конце прошлого года прочитал за пару недель весь сборник, нещадно отвлекаясь от работы.

Но оно того стоило. Сборник действительно получился сильным. Это по-настоящему качественная проза.

О чём бы господин Кабир не писал, за какие бы географические и исторические реалии не брался, у него получается убедительно и достоверно, с целой россыпью точно подмеченных мелочей и подробностей, которые делают повествование живым, выпуклым и ярким, несмотря на всю мрачность происходящих событий.

Ещё больше порадовало жанровое разнообразие произведений, в сборник входящих, с широчайшим диапазоном от классического хоррора с оборотнями и упырями, до изящных weird tales в их лучшем проявлении, когда сквозь обыденную реальность (ну в самом деле, что может быть банальнее букинистов-перекупщиков времён книжного дефицита в «Червях» или безошибочно узнаваемых реалий провинциальной больницы начала нулевых в «Палате»?) внезапно прорывается что-то непонятное и даже теоретически непознаваемое человеческим разумом.

Отдельного упоминания стоят рассказы, написанные в моём излюбленном жанре хоррора исторического. Я даже не представляю, какое количество специальной литературы пришлось перелопатить автору, чтобы придать тому или иному рассказу атмосферу аутентичности происходящего. Но у Максима, чёрт возьми, получилось! Рассказ о временах Гражданской войны ни за что не перепутаешь по стилю с нуарным детективом, действие которого происходит в туманном Петербурге середины XIX века, или с продирающей до костей жутью реалий блокадного Ленинграда.

Подводя итог, могу сказать только одно: я не могу назвать себя человеком, хорошо разбирающемся в хорроре, тем более хорроре отечественном — я читаю представителей так называемой «тёмной волны», сгруппированных вокруг проекта «Самая страшная книга» всего-то пару лет. Однако, некоторые авторы, к этой волне относящиеся, одновременно демонстрируют как впечатляющее жанровое разнообразие своих работ, так и достойное литературное воплощение. И Максим Кабир, несомненно, относится к их числу. И пусть какие-то рассказы сборника я оценил на 7 баллов и далеко не все они мне безоговорочно понравились, «Призраки» в целом однозначно заслуживают внимания, причём не только любителей хоррора. За сборник в целом — 9 баллов, с жирнющим плюсом за «Упыря», на которого я по горячим следам даже отдельный отзыв накатал.

Это действительно хорошая литература, пусть временами и довольно специфическая, жанровая.

Спасибо за сборник, Максим!

Потрясающий рассказ. После финальной строчки аж выдохнула, давненько такого не было.

Необычайно сочные образы подкрадывающегося безумия. Живые, несмотря на минимум описания, персонажи. Колоритные демонические лица, подстерегающие ГГ в обыденных предметах. Реалистичная психология. Эффектные описания (в целом присущие Кабиру), особенно ярко проявившиеся для меня в образе матери.

И вишенка на торте — оригинальная локация, в обстановке ГДР подобных произведений мне еще не попадалось.

Есть рассказы, которые въедаются в мозг, навсегда. И спустя много лет ты их будешь помнить, это рассказы, которые впечатляют и поражают.

В этом сборнике достаточно хороших рассказов, есть и посредственные. НО, отмечу один, самый сильный, самый точный, самый страшный..

«За пределами Котьей страны» — он выбивается среди всех остальных, он выше, лучше и .. как камень, брошенный в воду, этот рассказ тонет в самой глубокой части души. Я истинный фанат С. Кинга, и прочев все, что он написал — я нашел у Кабира частичку той атмосферы, где нет места крови и монстров, мистики и ужасов. А есть только реальность — а что может быть страшнее неё? Хочется пожать автору руку за строки, которыми он меня впечатлил — спасибо, Максим.

«За пределами Котьей страны» — становится в мою личную полку любимых рассказов.

Новоиспеченный москвич возвращается в городок своего детства. Да, не отпускают они, эти депрессивные городки российской глубинки. Тянут к себе, зовут назад. И конечно же на малой родине ожидает ГГ великое множество скелетов в пыльных шкафах детства. Что это? Ремейк «Скелетов»? Некое их продолжение? Повтор самого себя?

По-большому счету — да: и то, и другое и третье. Те, кто прочитал «Скелеты», найдут многие схожие моменты и параллели в «Мороке». Видимо, тема настолько здорово засела в голове автора, что он никак не может «выписать» ее на бумагу.

Хорошо это или плохо, пусть каждый решает сам. Лично я с удовольствием вновь окунулся в атмосферу, так полюбившуюся мне по роману «Призраки». Тот же прекрасный литературный стиль, тот же умело закрученный, до последнего держащий в напряжении, сюжет. Только «Морок» значительно короче и стремительнее «Скелетов». Страшная сказка с хорошим концом. Та самая сказка, в которой не только ложь, но и явный намёк. И которую можно бесконечно перечитывать, каждый раз открывая что-то новое.

Первое слово, которое приходит на ум, чтобы описать рассказ, — прикольный. И я бы даже не побоялась назвать его добрым. Этот рассказ как нельзя лучше подходит к антологии под названием «Хэллоуин», ведь как и в праздник, в нём носят маски, хотя тут всё наоборот. В Хэллоуин хорошие люди прикидываются страшными и злыми, а в рассказе истинно страшные и просто плохие парни примеряют не себя роль хороших парней. Отличный рассказик для настроения, если отнестись к нему с долей юмора.

Написал отзывы ко всем рассказам, кроме своего, разумеется. В сборнике нет ни одного произведения, которое мне бы не понравилось. Все они очень разные по жанровым направлениям, стилю, сюжетам, игре и связи с творчеством Лавкрафта. Каждый на своём месте. Чудесная книга получилась.

Это лучший рассказ сборника «Самая страшная книга 2016». Написан хорошим, живым языком, цепляет сразу и читается на одном дыхании. В нём есть всё — жуть реальная, жуть не реальная, он страшен и реализмом, и тем, что находится за гранью реальности. Автор взял удачную тематику и смог отлично её обыграть.

Интересный короткий рассказ.

Скорее, мистика, чем хоррор.

Сюжет довольно необычный. Трудно сказать, что происходит с человеком, который стал ощущать, что кто-то, или, что-то, украло его голос. То ли, это безумие. То ли — все это происходит на самом деле. Но, тогда, почему никто не замечает происходящих изменений?

В общем — рассказ-загадка.

Не сказал бы, что история страшная (хотя, для героя, она не просто страшная, а кошмарная!), скорее, несколько тревожная и непонятная.

Для любителей психологически сложных рассказов — самое то.

Рассказы Максима бывают, что называется, «попроще» и «посложнее». Мне всегда больше заходили те, которые попроще — а не что-то в духе «И наступила...». Так вот, «Речной-3» относится именно к тому пласту творчества Кабира, который мне более по душе.

Что же меня подкупило на этот раз?

Во-первых, в «лавкрафтовском» произведении не так легко создать некую интригу — всё же сеттинг диктует не только отдельные элементы, а целые сюжетные ходы и общий настрой. Однако «Речной-3» успешно с этой задачей справляется: как в начале (когда имеет место пусть не прямо супероригинальная, однако нетривиальная завязка), так и в финале (когда читательская эмпатия очень сильная и страшно не хочется, чтобы случилось ожидаемое).

Во-вторых, текст очень ностальгический для людей плюс-минус нашего поколения. Тех, чьё взросление пришлось на девяностые. Причём Кабир эту атмосферу создаёт не самыми банальными средствами — берёт не с поверхности детали, а выбирает что-то поинтереснее. Ну, скажем так, псевдоголландский спирт (даже его название, кстати, не озвучивается) там — самое явное указание на эпоху.

В-третьих, что отчасти связано с предыдущим пунктом — главным героем является юноша с типично юношескими же проблемами, а мне чем я старше, тем больше нравятся произведения про это вот. И с этой составляющей Кабир тоже справился замечательно, особенно здорово становится с момента появления в сюжете девушки.

Лавкрафтовщина, опять же, представлена в полный рост. А вот хоррор в его типичном понимании — в меньшей. По сравнению с «Тенью моего брата» рассказ совсем не страшный. да и в целом он больше про действие (пусть даже мысленное, но действие), чем про ощущения. Но я, как вы знаете, с такой меркой к текста не подхожу вообще.

«Речной-3» цепанул меня по совокупности субъективных факторов. Я не стал бы утверждать, что он гораздо лучше других рассказов антологии, и уж точно не скажу, будто он для вас должен стать одним из фаворитов. Так-то уровень рассказов в сборнике ровный — они просто разные крайне, тут уж кому что по вкусу.

Пожалуй, немного нескромно хвалить книгу, в создании которой поучаствовал сам, но что делать, если ничего другого не остается.

Все рассказы сборника произвели впечатление. Говорю так не из вежливости и не рекламы для. Безусловно, в силу моего личного вкуса что-то понравилось больше, что-то меньше, но ни одну историю я не могу назвать проходной, написанной исключительно для галочки.

«Битва, которой не было» Виктории Колыхаловой

Наверное самый экзотический рассказ сборника. Лавкрафтианские чудовища в Японии эпохи воюющих провинций — такого я еще не припомню. Финал эпичен и монументален, как сам спящий под водой город Р'Льех

«Ужас в Кау-Лите» Николая Романова

Хороший рассказ. Начинается красивыми видами и расслабленной атмосферой, а под конец скатывается в полнейший сюр и кровавые ритуалы. Сам рассказ в силу некоторых своих образов стал отчасти культовым в среде авторов сборника еще в процессе своего написания. Это ли не показатель?

«Тень моего брата» Владимира Чубукова

На мой вкус лучший рассказ сборника. Мрачный, параноидальный, гнетущий, давящий липкой безысходной атмосферой. Парализованный старик, управляющий людьми, насекомые в темноте, ритуальное самоубийство путем поедания собственных кишок. Чубуков — мое главное открытие в плане литературы в прошлом году.

«Мир, скрытый в тени» Дмитрия Костюкевича

Какими-то чересчур знакомыми показались мне некоторые детали рассказа. Испепеляющая летняя жара, душные вагоны, неработающие кондиционеры, долгие стоянки, паспортный контроль. Где-то я это уже читал, или видел, или переживал. Или это было не со мной? Мне показалось, приснилось или это был не я, а кто-то другой в моем теле?

Атмосферный, по-хорошему медленный и медитативный рассказ с неожиданным финалом. Ягодка

«Коронация» Дмитрия Тихонова

История одного прихода и одного передоза в мрачном-мрачном Петербурге. К торчку приходит сам Хастур, Король в желтом. Желтые глаза, желтые мысли, желтые слова. Любо-дорого в плане описаний

«Речной-3» Максима Кабира

В этом рассказе есть все, чего ждешь от рассказа Максима Кабира. И это показатель

«Твари из Нижнего города» Александр Подольский

Динамичный нуар в обрамлении мифов Ктулху. Гротескный мир, жуткие секты и одержимый местью герой-одиночка

«Чистокровные аркхемиане» Алексея Жаркова

Тут у нас некое переложение «Тьмы над Иннсмутом», но не то, что вы можете подумать. Здесь фантастика, юмор и этот... как его... пост-модернизм

«Законы геометрии» Андрея Миллера

Хороший приключенческий рассказ. Самое большое произведение сборника ничуть не провисает, читается динамично и с интересом. Но тут есть некий парадокс, который я до конца еще не осознал. Несмотря на динамику и интерес, текст кажется каким-то излишним, избыточным. Событий там не сказать, что много, но все действие будто чересчур растянуто. К примеру эпизод в доме ведьм и вовсе кажется лишним. Голые ведьмы ради голых ведьм, секс ради секса, много разговоров, которые объясняют суть происходящего, не всегда к месту мне показался юмор. В остальном все круто, перевернутый дом, отсылки к рассказам ГФЛ, и концовка. Концовка отличная

«Грязная вода» Евгения Абрамовича

Абрамович в ударе

«Сезон плодородия» Ильи Пивоварова

Рассказ про секту, которая практикует очень своеобразные ритуалы. У меня на подобную тему есть особый пунктик. Как и у любого мужчины наверное

«Первенец» Александра Матюхина

Самый мерзкий рассказ сборника. Мерзкий в хорошем смысле. Физиологически-отвратный. Снова странные секты, инопланетные паразиты, распоротые животы и туши чудовищ, составленные из человеческих тел

«HOLLYWOOD FOREVER» Елены Щетининой и Натальи Волочаевской

Самый лиричный рассказ сборника и достойное его завершение. Напомнил мне «Призрак двадцатого века«Джо Хилла. Рассказ о кино и любви к кино, которая может быть сильнее самой смерти. Сколько великих имен — Руди, Роско, Макс, Борис, Чарли и Герберт. Почти Уэллс, но все-таки Уэст

Такой получился сборник «Зов Лавкрафта», созданный в электронном виде и распространяемый бесплатно. Говорят, что хоррор в русскоязычной литературе двигают энтузиасты. Так и есть. И «Зов» тому яркое подтверждение

Один из наиболее понравившихся рассказов в «ССК 2020».

Простой хоррор, но, почему-то, захватывающий с первых строчек.

- Сюжет, хоть и несколько необычный, но, в общем-то, стандартный.

- Герой, на мой взгляд, обычный, не очень интересный, не сказал бы я, что ярко и тщательно прописанный образ.

- Второстепенные герои схематичные.

- Монстры больше смешные, чем жуткие.

- Кровавых и страшных сцен, в общем-то, нет.

Почему же мне рассказ так понравился?

Да во-первых, хоррор бывает разный. Ну, не всегда хочется сложных психологических историй, сплаттер-панка, или лавкрафтианских мрачных вселенных. Иногда, душа просит вот таких, простеньких, стандартных и классических рассказов. Это — как посмотреть старый фильм ужасов из 80х.

А во-вторых, несмотря на простоту, написан рассказ очень грамотно. Ничего лишнего. Не затянут, динамичный. В меру атмосферный.

Это, конечно, дело вкуса, но, я прочёл эту историю с удовольствием.

Интересный и, по-хорошему, сложный рассказ.

Тут и мистический хоррор, с дьявольскими созданиями, темными силами и страшным волшебством.

Есть и реальные ужасы, в виде секты религиозных фанатиков, непонятной и зловещей.

И, в добавок, интересная психологическая составляющая, в которой описывается трагедия, произошедшая с героиней, и, которая превратила ее жизнь в бесконечный кошмар.

Мрачно, жутко и атмосферно.

С самого начала понятно, что счастливого финала в этой истории не будет.

История о том, как подростковая любовь стирает границы между реальностями. Ну и про то, как ужасает советский недострой (а он ужасает. Помню, подростком таскалась по заброшенному больничному комплексу в Москве, который сверху в виде эмблемы Биохазарда. Бр)

От Лавкрафта: призрачный город, глааки, туман, зловещие жителя через зловещую речушку, барельефы, монолиты и прочие дагоны.

От Кабира: Речной-Х, провинциальная дискотека, первые чувства (

Спасибо!

Автор напустил такой таинственности, что рассказ долго не отпускает, невольно продолжаешь проигрывать в голове события произведения, трактовать их так и сяк, со всех сторон. Ну и меня, как любителя почти всех упомянутых авторов, в особенности Хлебникова и Достоевского, рассказ задел ещё и тем, что я стал примерять события к себе: готов ли я был отдать многое (и что вообще) за книги, которых никогда не было, либо которые были уничтожены. На многие вопросы не даётся ответов, и возможно это правильный ход, как у Лафкрафта не описывать того, кто таится возле, чтобы было таинственнее и страшнее. Всё бы хорошо, но очень маленький рассказ, есть подозрение, что дедлайн поджимал. Готовы ли вы обладать тем, чего не должно быть? Хорошо, что за этот рассказ не надо ничего отдавать, кроме стоимости книги в денежном эквиваленте. Для завершения сборника удачный вариант.

Кабир ожидаемо крут, но в рассказе не хватает новизны.

Он расписан как по нотам: журналистка, пережившая личную трагедию, расследует якобы имевшие место «исцеления» безнадежно больных «новым Мессией», укрывшимся вместе с последователями в лесах.

Сумасшедшая садистка — мать «Мессии», Оксана, нарекшая себя «Марией» и зачавшая от плотника (о чем шутят даже сами персонажи). На самом деле, зачала она не от плотника, а от дьявольского отродья — мотив тоже не нов. Так же, как и жуткие «чудеса», явленные героям.

Не смотря на это, Кабир создал крепкий, местами по-настоящему жуткий рассказ, впечатление от которого портит лишь некоторая вторичность (которую начинающие знакомство с жанром могут и не увидеть). Ближе к финалу за героиню становится по-настоящему страшно, а это большой плюс.

Читая данный рассказ, я в очередной раз убедился, что по-настоящему трогает какие-то струны моей души только хоррор исторический. То ли это профдеформация, обусловленная полученным образованием и интересом к истории, который был со мной всю всю жизнь; то ли чёткое осознание того факта, что история нашей страны способна подарить бесконечное количество сюжетов для хоррора или dark fantasy, каких ни один хоррорщик не выдумает; то ли всё вместе взятое.

Как бы там ни было, «Упырь» Максима Кабира — прекрасен. От первой и до последней, что немаловажно, строчки. В своём небольшом послесловии к сборнику «Призраки» автор пишет, что думал о Роберте Говарде, «сочиняя историю про железного комбрига Остенберга и атамана с темными как бездна глазами», и подобная история (если говорить о сюжете) действительно могла бы выйти из-под пера техасского мечтателя. Ну, в том случае, разумеется, если бы он был в состоянии представить кровавую круговерть Гражданской войны, в которую погрузилась наша страна и сопредельные территории после Октябрьской революции, в чём я лично очень сомневаюсь.

В центре повествования — бывший следователь одесского угрозыска, а ныне комбриг Остенберг, который гоняется по охваченным войной «всех против всех» Украине и югу России за бандой атамана Юрьева, получившего за свои зверства в отношении хоть красных, хоть белых, и манеру сжигать церкви, прозвище Упырь. И настолько изматывающим оказывается это противостояние, что после случившегося, наконец, убийства Упыря-Юрьева, комбриг отрубает его голову, и везёт по им же разорённым селам, «власть советскую укреплять и авторитет Красной Армии поднимать», чтобы видел народ, кто их спас, да и другим кровососам неповадно было...

Отдельного стоит упомянуть о том, КАК написан рассказ. Короткие, рубленые фразы, вкрапление идеологически верных лозунгов («Советская власть не пощадит бандитов, пьющих кровь из простого народа!»), одним словом — практически «телеграфный стиль» советского рассказа 1920-х. Но вместе с тем — ярчайшие образы, накрепко врезающиеся в память. Одна только пожилая женщина, пытающаяся накормить мёртвого сына из иссохших грудей, чего стоит.

Действительно мощный рассказ, ярчайший образец исторического хоррора. Однако, не так-то он прост, как может показаться после первого прочтения. Слишком о многом Кабир рассказывает между строк, особенно в монологе безымянного подвыпившего штабиста, который жалуется Остенбергу на свою нелёгкую долю:

И ведь вылепили же! Через немыслимые страдания и большую кровь, через ломку старых устоев и ликбез, через войны, голод и разруху, но ведь построили же на одной шестой части суши нечто новое, небывалое! Взрастили же целые поколения советских людей, лишённых (ну, ладно — почти лишённых) религиозных предрассудков! Ведь был же мир, где «шли грандиозные стройки, росли огромные цветы, там люди становились святыми, падая в чернозём, и взлетали ввысь серебряные точки, и дети смеялись». А потом снова, едва ли не в одночасье просрали все достижения, и погрузились в такие пучины мракобесия, что и подумать страшно — ведь в одной стране живём, и окропляем святой водой ракеты, но собираем миллионные аудитории на просмотре «Битвы экстрасенсов»... Как же так получилось-то, а?

В общем, о многом заставил рассказ задуматься. 10 баллов, однозначно. Браво, Максим!

«Ночью мне приснился екай. Это был Бакэ-кудзира, скелет исполинского кита. Он парил над городом в сопровождении жутких птиц и летающих рыб и слизывал людей и обезьян парка Мино. Хороший сон.»

И в этом — вся Япония, где даже нечисть принимает самые невообразимые для европейца формы...

Можно, конечно, поговорить и о сюжете этого рассказа Максима Кабира, вот только делать этого совершенно не хочется. Да и не главный он в «Призраках». Главное — сама атмосфера Японии и многочисленной японской нечисти, что вереницей проходит перед читателем в мыслях и воспоминаниях главного героя. Написать подобный рассказ, буквально пропитанный духом японских историй о сверхъестественном — задача сложная. Кабир справился с ней блестяще.

После прочтения «Призраков» плюнул я на то, что с финансами традиционные предновогодние сложности, и заказал книгу Антона Власкина «Японская нечисть. Ёкай и другие» — очень уж захотелось ещё раз окунуться в удивительный мир этих существ, порождённых буйной фантазией обитателей Страны Восходящего Солнца.

Хороший рассказ. Прям как сон главного героя =)))

Три рассказа Максима Кабира, объединённые в условную «Болотную трилогию», произвели вполне благоприятное впечатление. Да, по жанровой принадлежности это никакой не хоррор в его классическом понимании, скорее — мистика, а то и вовсе не шибко любимая в хоррор-сообществе dark fantasy, но мне именно такие рассказы как раз и по душе.

Написано хорошо. Прекрасно передана сама атмосфера севера нашей необъятной Родины, который когда-то весьма активно осваивался, а сейчас находится в запустении, несмотря на то, что именно природные запасы этих суровых краёв и составляют основу экономики современной России, как бы власть предержащим не хотелось верить во что-то другое. И это при том, что стиль Максима в данных рассказах никак не назвать витиеватым и высокохудожественным. Особенно заметно это в «Малых богах», с их рублеными фразами и короткими предложениями, но как же всё-таки хорошо получается по итогу!

«В советском прошлом оставил городок времена рабочей славы. С тридцать первого года – поселок городского типа. С пятьдесят первого – город республиканского значения. С девяносто первого – скопление полупустых пятиэтажек среди болот. Некому устраивать шумные соревнования в честь Дня шахтера: из шести градообразующих предприятий выжило полтора. Сокращается численность населения. Молодежь переселяется в Москву, Ханты-Мансийск, Красноярск, в Тюмень, на местное кладбище около птицефабрики».

Однако, не только в стиле и атмосфере дело. Столкновение с Неведомым тоже выписано отлично, будь то таинственная Чёрная церковь, без единого гвоздя возведённая посреди бескрайних болот, странные вещи, произошедшие с помещиком, решившим разбить парк с прудами посреди вековых торфяников, или судьба городских ребят, решивших съездить в мансийскую тайгу «поискать идолов». Что характерно — это не Зло, что изначально враждебно человеку, скорее некие силы, с которыми человеку не совладать, можно лишь ужиться, держать дистанцию и ни в коем случае не беспокоить...

Одним словом, любителям таинственных, мистических, но от этого не менее кровавых историй с отчётливым привкусом языческих верований, возникших в глубокой древности на границе глухой северной тайги у народов, которые обитали там до прихода русских, однозначно рекомендую к ознакомлению — у Максима Кабира получилось весьма достойно.

За послевкусие в ССК-20 отвечает рассказ Максима Кабира — да не простой, а выигравший «Чёртову дюжину». И это достойное завершение одного из лучших сборников серии.

Известный декламатор Арбенин слышит свой голос в записи на фонографе и приходит в ужас: голос кажется чужим, совсем не его. Но это только начало кошмара. Оказавшись дома, герой чувствует перемены. Его голос потихоньку меняется: пропадают отдельные звуки, деформируются интонации… Причем никто этого не замечает. Сходит ли декламатор с ума? Или тут происходит нечто зловещее?..

Чувствуется рука мастера. Исполнение — блестящее. Здесь стоит вести речь только о том, насколько читателя зацепят образы, тема, сюжет. Честно говоря, лично меня иные творения Кабира цепляли посильнее, но нельзя не отметить, что эта коротенькая история придумана, продумана и рассказана отменно. А уж какой здесь шикарный финал! Последние абзацы хочется перечитывать и перечитывать.

«И наступила…» — замечательный финальный аккорд. Литература ужасов, которая не забывает, что она в первую очередь литература.

Едва завидев в содержании такой мощный авторский состав, сразу готовишься читать отличный рассказ. Кабир, Щетинина и Костюкевич круты и по отдельности, а уж вместе… Ну в самом деле, не могло же такое трио написать какой-то проходняк? Проходняка и не случилось.

Когда девушка с работы дарит Андрею фигурку из бумаги, тот не особо впечатляется. Но немного погодя всё меняется: Андрей начинает всерьез интересоваться паперкрафтом, постоянно что-то мастерит, покупает специальные инструменты и полностью погружается в новое хобби. Вскоре он становится обладателем раритетного альбома с выкройками и принимается собирать новую фигурку… Ну а поскольку паперкрафт звучит практически как Лавкрафт, ничего хорошего с героем случиться не могло.

Артефакты, таинственные книги или схемы сборки чего-то неведомого — бездонная тема для «тёмного» жанра. Это всегда интересно, это всегда интригует. И в умелых руках такой сюжет обязательно заиграет. А уж если умелых рук аж шесть, то годноты не избежать.

У авторов получился клевый рассказ — яркий, бодрый, нигде не провисающий, психологичный. «Выкройку» просто интересно читать — а под конец еще и тревожно. Помешанный на картонных фигурках герой, конверт со схемами странных звероподобных существ… Здесь буквально загривком можно ощутить прикосновение к чему-то древнему, тёмному и чужеродному. Здорово.

Честно говоря, поначалу было дурное желание «расшифровать» рассказ: попытаться понять, где чья рука. Тем более что знакомые авторские фишечки то и дело попадались на глаза. Но сюжет быстро увлек и стало совсем не до того. А это тоже показатель.

Отличная работа от авторов, которые что вместе, что по отдельности держат планку на высоком уровне.

Местами слишком простой и банальный рассказ, но порадовало описание и реализм убийств и действия. Свинец разносящий коленную чашечку, простреленные ребра и жуткое представление убийства маленькой девочки

Очередной (какой там, блин, по счету?), роман Кабира зашел легко, как старый знакомец. В этот раз Максим отступил от локальных проблем и погрузил в пучину Хаоса всю планету. А чего мелочиться? Если кто читал старенький рассказ Кабира «Клювы», легко поймет, о чем речь, если умножит на семь миллиардов (или сколько там жителей Земли?). Поверить в происходящее просто, потому что сны, может, видят и не все, но уж спят все — точно. В общем, Апокалипсис еще никогда не был таким сонным. В целом получился хороший масштабный роман, с кровищей, таинственным долгожителем и отсылками к Гофману. Хотя «Мух», которые вот-вот увидят свет, я люблю больше.

Очень яркий эмоциональный рассказ. Этакий комикс без картинок — гротескные образы сами встают перед глазами.

В конце у хорошего рассказа должен быть «трамплинчик», здесь такой трамплинчик — есть!

Ну что сказать? «Открывашка» для сборника отличная. Вот такие рассказы и нужно ставить первыми, чтобы читатель сразу понимал: здесь водится годнота.

Журналистка Алла копает информацию о неком Соломоне Волкове — целителе и новом Мессии, как о нем говорит народ. Причем разговорами дело не ограничивается — есть реально исцеленные. Их можно пощупать, с ними можно пообщаться. После визита к Волкову болезни людей отступают, бесплодные женщины становятся мамами. Чудеса, да и только. Или всё же шарлатанство?

Рассказ построен по классической схеме: по ходу расследования героине открываются новые детали (одна тревожнее другой), а вокруг начинает твориться всякая чертовщина. Ситуация осложняется еще и личной трагедией героини, которая не так давно похоронила дочь. Вскоре образ целителя из затерянной в тайге коммуны уже не кажется таким зловещим, потому что на первый план выходит его мамаша. Но и она — не самое страшное, с чем можно столкнуться посреди заснеженных лесов.

Как и всегда у Кабира, написано здорово, зримо, фактурно. С четкими картинками, запахами, с умелым нагнетанием напряжения. Кабир играет с привычными религиозными маркерами (мама чудотворца — Мария, здесь же плотник из Назаровки) и повествует о тёмных чудесах. О неправильных, кошмарных чудесах, за которыми стоит нечто такое, о чем человеку лучше даже не задумываться. В рассказе много отличных образов — особенно запомнились вмерзшие в лед звери вокруг обиталища сектантов. Да и вообще вся финальная часть с посещением коммуны очень сильная — тревожная, жуткая и заставляющая поразмыслить о вопросах веры, потери… и о том, что за ангелы поют в метельной ночи.

Классный рассказ. Сразу хочется добавки.

Хиккан Андрей обнаруживает в изъятых вещах на работе инструкцию по изготовлению «помеси медведя и свиньи» из пайперкрафта (читай — фигурку из бумаги). Так как герой как раз увлекается данным видом творчества, фигурку он немедленно склеивает, и вот тут-то и выясняется, что со сборкой не все так просто. «Поместь медведя и свиньи» оживает и отправляется творить кровавые дела...

Средний на мой взгляд рассказ, зато написанный уверенной рукой. Точнее, в нашем случае, руками. Отобран в книгу вне конкурса по праву финалиста «Чертовой Дюжины». Треть рассказа я хихикал над помесью «медведя и свиньи» (простите, но челмедведосвин из саус-парка подложил свинью этому монстру, сейчас я говорю супер-сурьезно!), треть рассказа не понимал, почему герой даже не попытался как-то избавиться от страшной штуки (она же бумажная! ты хотя бы попробуй, чтоли). Ну и не знаю, не напугала эта бумажная коллекция. Наверное, давно не резал палец бумажным листиком)). Оценка 7 баллов.

Журналистка Алла расследует историю о доморощенном таежном Иисусе, по слухам, действительно обладающем божественной силой. В поисках истины она отправляется в сектантскую общину, управляемую железной волей его безумной мамаши. Личная трагедия героини — смерть ребенка — заставляет Аллу взглянуть на события под другим углом. И надежда — страшная, иррациональная, но столь притягательная — подталкивает девушку в объятия сектантов. Но цена, вероятно, будет слишком высока...

Отличный атмосферный рассказ на радость всем ценителям творчества Кабира. Лично мне история показалась чуточку затянутой, но без сомнения, это практически не умаляет ее достоинств. Скорее всего, «Исцеление» окажется в моем топ-5 листе антологии.