Восьмой сын восьмого сына в Плоском мире становится могущественным волшебником, а восьмой сын этого волшебника — чудесником, источником магии и могущественных заклинаний, каким и уродился Койн. И теперь вместе со своим посохом, в котором заключен дух отца, он бросает вызов чародеям Плоского мира, начав с переустройства Незримого Университета. Такой поворот событий не устраивает Шляпу Аркканцлера, что за время взаимодействия с двумя сотнями обладателей обрела собственный разум, и для борьбы с новым противником возглавила отряд, состоящий из Ринсвинда, Конины, дочери Коэна-варвара, и Найджела, стремящегося стать героем по книге того же Коэна-варвара.

Произведение относится к циклу «Ринсвинд, Коэн и волшебники», куда входят пародийные романы Пратчетта, в которых высмеиваются затертые клише. Как и вторая книга цикла, роман «Посох и шляпа» может похвастать цельным сюжетом и отсутствием фрагментарности, которая присутствовала в калейдоскопе историй первого тома цикла. В то же время оригинальный стиль автора цепляет уже не так сильно. Новых деталей о мире мы практически не узнаем, арка Ринсвинда предсказуемо состоит из знакомых нам этапов: «случайно попадает в заварушку — пытается спастись и уклоняется от участи спасителя — внезапно проникается духом справедливости и становится героем», а бесконечные стычки Сундука со всякого рода чудовищами вряд ли внесут интригу, ведь читатель прекрасно знает, чем все закончится.

С другой стороны, в книге есть вполне достойные автора эпизоды, к примеру — посиделки всадников Абокралипсиса в трактире, опоздавших на светопреставление. Или Найджел, изучающий тонкости работы героя-варвара по учебнику, написанному нашим старым (в прямом и переносном смысле) знакомым Коэном-варваром. Немного позабавила Канина, генетически предрасположенная к битвам, но стремящаяся преодолеть этот биологический детерминизм и стать парикмахером. И вроде бы мы видели таких персонажей раньше, однако следует учесть год написания книги. Пожалуй, высмеивая клише, автор успешно создал парочку новых мемов, ставших крайне живучими.

Отдельно стоит отметить, что Пратчетт не боится прорабатывать этические вопросы. Чудесник Койн, обладающий безграничным могуществом, как аллюзия на диктатора с оружием массового поражения. При этом сам Койн — всего лишь несчастный ребенок, чья воля долгое время была подавлена авторитетом отцовской фигуры. Такой себе фэнтезийный неофрейдизм. А факт освобождения воли благодаря поддержке всего одного человека является мощным гуманистическим символом, который отсылает нас к лучшим примерам английской традиции фэнтези, в том числе и к Тому Самому (вспоминаем, кто и как спас Средиземье, и что произошло у жерла Ородруина).

Что по итогу? Автор уже не делает ставку исключительно на шутейки и оригинальный особенности мира и персонажей, его населяющих, хотя и не отказывается от них целиком, благо, они являются неотъемлемой частью авторского стиля. Плавно, но уверенно, он прорабатывает мастерство построения сюжета, что несомненно является плюсом. В итоге имеем достаточно хороший пример юмористического произведения о волшебстве со смыслом.

P.S. Единственная ложка дегтя, без претензии к переводчикам, это отсутствие достаточных знаний английского языка, позволивших бы мне насладиться оригинальной игрой слов Пратчетта. Чувство, будто целый кусок пирога пропал в процессе поедания. Впрочем, всему свое время.

Замечательная книга! Остроумно, тонко — как и всё, созданное мэтром. И весело.

Удивительно, что даже сейчас, когда на русский переведено всё остальное, созданное Пратчеттом, эта книга не имеет официального перевода. Впрочем, есть, как минимум, один любительский, достаточно неплохой, и его нетрудно найти в Сети. Весьма рекомендую это сделать.

И всё же странно. Издатели, где вы, ау!..

Написать нормальный отзыв на эту книгу у меня никак не выходит, а не написать не могу – не даёт она мне покоя. Это ещё одна история, основанная на сказках. Проще простого – берёшь сказку и переписываешь её так, как тебе удобно. Сюжет, герои уже есть, а внести свои коррективы гораздо проще, чем придумывать историю с нуля. Ведь так кажется, когда читаешь, да? На деле оказывается, что мало просто переделать историю. Нужно сделать это так, что бы было интересно. И с этим часто возникают проблемы. Начав весело и с задором, авторы скатываются, порой, в такой бред, после которого хочется больше никогда в руки не брать подобных книг.

Здесь, к счастью, такого нет. Автор мастерски переделывает не одну, а несколько сказок, вплетая в повествование несколько не совсем сказочных сюжетов. При этом история не ощущается, как переделанная сказка. Это полноценная оригинальная история, приключившаяся с матушкой Ветровоск (куда же без неё), а также нянюшкой Ягг и Маграт. В отличие от предыдущей книги, эта история намного легче, легкомысленнее и смешнее. В некоторых местах смеялась в голос, пугая домашних. Претензий никаких нет, только чуть затянутым показался самый конец.

Читаю дальше.

Достаточно незатейливая, но забавная пародия. Как часто бывает с подобными капустниками, антураж и щедро разбросанные мелкие фишки гораздо приятней самого сюжета, который ближе к развязке начинает откровенно пробуксовывать.

В официальном русском издании очень режет глаз перевод Азирафеля (Aziraphele) Азирафаэлем, Пса Барбосом (!!!), адской гончей цербером и фамилии Device исконно русским словом Гаджет (в альтернативных вариантах были Приббор и Деталь, вполне в духе других пратчеттовских переводов).

Есть: город Анк-Морпорк – большой, грязный, населенный самыми обывательскими обывателями со всеми присущими обывателям мелкими и большими грехами. Есть Ночная стража, в которую попадают только самые неудачливые неудачники, ибо главная заповедь Ночной стражи – не дай бог не помешать гильдии убийц и гильдии воров.

Есть воспитанный гномами юноша с овощным именем Моркоу, простодушный до идиотизма, вооруженный увесистым сводом законов и мощной мускулатурой. Моркоу, конечно, ценное приобретение для Ночной стражи, но только не тогда, когда проявляет особое усердие.

А еще есть кучка законченных идиотов, которыми управляет заговорщик, мечтающий захватить власть в городе. Способ он выбрал весьма оригинальный – призвать огнедышащего дракона, которого сразит подставной герой. Героя благодарный народ провозгласит королем, а править за его спиной будет главный заговорщик. Однако если в идиотском плане что-то может пойти неправильно, то оно обязательно пойдет, и спасать город придется никчемной Ночной страже, потому что больше некому.

Есть еще благородная дама бальзаковского возраста, которая занимается разведением болотных дракончиков. По сути эти дракончики – безобидные существа, которые из-за проблем с пищеварением могут запросто взорваться.

Ну и, конечно, сам огнедышащий дракон, которые причинил столько проблем, ибо не буди лиха, пока оно тихо.

Чтение романа не было лишено приятности, но я по-прежнему не могу проникнуться гениальностью юмористической фантастики Пратчетта. Да, забавно, но… Видимо, все же не мой тип юмора.

Ожидание подразумевает под собой надежду.

Доползла таки до Пратчетта! Столько лет обходила стороной!!! Я просто очень скептически отношусь к популярным авторам, в особенности фэнтезийного мира. А тут оказывается, что книга-то полностью в моем вкусе)

Стража! Стража! – книга, подарившая уйму позитива! С самого начала Терри Пратчетт покорил своей иронией и сарказмом! Но больше всего меня зацепили герои, ведь каждый из них прекрасен!

Моркоу Железобетонссон – здоровенный лоб, воспитанный гномами. Разбойники напали на повозку и он единственный кто выжил. Не оставляться же на съедение волкам? Вот и рос мальчонка вместе с гномами, но как только достиг совершеннолетия, семья решила отправить Моркоу к своим, т.е. к людям. Но чтобы юноша не пропал, его отправляют на службу в Городскую Стражу Анк-Морпорка, где когда-то служил прапрадед Лосняги. И начинается веселье)))

Гномы же живут далеко от людей и практически с ними не общаются, а с тех светлых времен Городская Стража изменилась, то есть скатилась ниже некуда. Моркоу выделяется среди сослуживцев, главным образом за счет того, что искренне следует букве закона.

На самом деле меня книга на столько впечатлила, что о ней надо говорить в живую, ведь словами всего не передать. Момент когда Моркоу с гномьим кличем и размахивая топором несется на нарушителейe5e2a5931369af59b70b7119f68fec2a.gif

Да, все персонажи хороши, но особенно мне понравился Шнобби Шноббс. Он такой ушлый, что не может не вызвать улыбки))) Вообще Пратчетт меня покорил своим юмором

— А чем питаются эти драконы?

Вор пожал плечами.

— Лично мне припоминаются истории о прикованных к скалам девственницах, — высказался он.

— Тогда у нас эти драконы подохнут с голоду, — хмыкнул убийца. — Тут скал отродясь не бывало. Равнина.

Или

- Это девочка, — перевела госпожа Овнец.

- Такая огромная, мать твою?!

Ваймс громко кашлянул. Крысячьи глазки Шноббса скосились в сторону Сибиллы Овнец. Та вспыхнула, как закат.

- Такая изящная дракониха, хотел я сказать, — быстро поправился он.

- Э-э. Широкие, вынашивающие яйца бедра, — с пылом поддержал сержант Колон.

- Чистая статуэтка, — с жаром добавил Шноббс.

Обязательно продолжу цикл про Городскую Стражу)))

У меня весьма нейтральное отношение к данному автору. Наверное, сказывается, что я в принципе не очень люблю всяческие юмористические произведения, в основном отдавая предпочтение мрачным и серьезным вещам (ну или хотя бы тем, что пытаются казаться таковыми). Так или иначе, ни петь дифирамбы его творениям, ни выискивать недостатки в его книгах я никогда особого желания не испытывал.

Засим буду краток. Данная книга была куплена спонтанно, чтобы немного поднять настроение, и с данной задачей в принципе справилась. Но и только. Да, иллюстрации ничего, но видали и покрасивее. Сама же повесть мне показалась достаточно пустой. Тему престарелых героев как по мне автор уже досуха выпил во время вояжа Коэна с сотоварищами в местный Катай. Попытка же героев бросить вызов еще и местным божкам уже смотрится просто как опасное и не особо смешное сумасбродство, к тому же в повествовании то тут, то там вылезают типичные штампы подобных историй, которые оно по идее вообще-то должно пародировать. Финал же истории напоминает пресловутого Уробороса, заглотившего собственный хвост. Юмор лично меня не тронул, как уже было сказано выше, по моему мнению, все это у мэтра уже было, причем в более ярком исполнении.

По итогу могу сказать, что о затраченном на книгу времени не жалею (благо потрачено его было немного). Но и возвращаться к ней я навряд ли буду, даже несмотря на недурственные иллюстрации.

«Санта-Хрякус» я прочёл дважды, но даже сейчас писать отзыв довольно сложно. Дело в том, что это самая что ни на есть классическая книга Пратчетта. От большинства других книг о Плоском мире она отличается лишь тематикой и некоторыми нюансами.

Главное, что это самая рождественская (и новогодняя) книга о Плоском Мире. Сюжетный ход с исчезновением Санта-Клауса где только не использовался, но в случае с Санта-Хрякусом всё сложнее и интереснее, хотя бы потому, что обязанности по доставке подарков берёт на себя Смерть, а в результате избытка веры на свет появляются диковинные персонажи. За ироничным повествованием и смешными ситуациями скрываются серьёзные и довольно мрачные мысли о детстве, человеческой природе и вере.

Магистральный сюжет хорош, но сильно увлекательным или напряжённым я его назвать не могу. Тем более, в середине он рассыпается на несколько отдельных веток. Главным, разумеется, после фирменного пратчеттского стиля, достоинством романа являются его персонажи. Смерть, Сьюзан, Альфред, о боже Похмелья, Тчай-Тчай, профессора Незримого Университета – все они очень яркие и самобытные, поэтому за их действиями интересно наблюдать.

«Санта-Хрякус» — прекрасный роман, этакий «классический Пратчетт». Однако, стоить заметить, что начинать знакомство с Плоским Миром с этой книги всё-таки не стоит – она ещё не такая сюжетно-ориентированная как более поздние произведения автора.

Читать Пратчетта впервые я начал именно с этой книги, причём начинал два раза. Первый раз я её купил в 14 лет, зная что Пратчетта очень хвалят, например в журнале Мир Фантастики, и ожидал прочесть «супер-фентези в стиле Перумова», а там оказалась какая-то совершенно не серьёзная муть с глупыми персонажами. Подростку такое не интересно точно!

Спустя 15 лет, я дал этому роману второй шанс и сейчас, прикончив книгу, я не могу поставить оценку ниже 10!!

Очень остроумный автор, владеющий словом так, что позавидовать могут многие. Никогда бы не подумал, чтобы буду так восхищен текстом, что мне захочется его пересказывать всем знакомым и расхваливать автора произведения!

Долгое время я искренне считал что сатира – это ужасно пресный юмор (без мата даже!), над которым могут в голос смеяться лишь люди за 50 (те кто росли на фильмах Гайдая и подобных), но теперь гражданин Теренс П. добрался и до меня, кардинально изменив моё отношение к юмору (да и моё мировоззрение в целом).

Теперь по содержанию книги. Быть ночным стражником города Анк-Моркпорк – это наименее престижная должность, из всех возможных в мире. Так как в этом городе уже много лет легализована преступность, бандиты покупают лицензию на свои бандитские деяния и платят налоги. Соответственно Городские Стражники это уже атавизм, да и осталось их всего трое. Поскольку задерживать воров и убийц – не законно, парни просто бездельничают от смены к смене. Но вот, неожиданно, в их ряды вступает бравый доброволец полный сил и стремления «навести порядок»…

Ну и конечно нужно отметить крайне высокое качество перевода – все говорящие имена и моменты с игрой слов переведены крайне удачно и я думаю, что русского читателя это и является главным фактором положительного восприятия любого произведения. Возможно рецензенты, которые ставят Пратчетту низкие оценки – читали его в старом переводе.

Итог: Оч качественная книга.

Книгу стоит прочитать, в ней поднято много интересных тем и есть над чем поразмышлять. Вмести с тем книга написана не занудно, довольно динамично и легко читается.

Очень отрадно читать, как люди в отзывах жалуются, что «книга не смешная». Это тот самый момент, когда клон перестает паясничать и выдает что-то важное и серьезное, а зрители просто не в состоянии воспринять это и, либо просто продолжают бездумно гоготать, либо замолкают и корчат недовольные мины. Пародия — это всегда простое и приятное чтиво, которое цепляет знакомые и понятные темы, поднимая их условности и несуразности. но когда пародия вдруг перерастает оригинал и показывает эти самые несуразности уже совсем не смешными, а напроив — уродливыми, то становится некомофртно и неуютно.

Несомненный парадокс: книга читается легко, сюжет радует своей оригинальностью, а герои — яркими образами и харизматичностью. Но при этом, стоит отвлечься на что-то другое и ловишь себя на мысли, что спокойно обходишься и без Плоского мира, и без особого желания поскорее узнать продолжение истории. Мне самой бесконечно жаль, что Плоский мир не запал мне в душу, не зацепил так, как цепляют порой менее известные произведения. Но это никоим образом не повлияет на мою оценку, ведь книга великолепна по своей сути. Возможно, когда-нибудь я еще вернусь к ее продолжению, когда душа будет просить сказки и встречи с таким нереально крутым персонажем (пожалуй, единственным миром, где ждешь встречи со Смертью)

Никогда не думала, что буду зачитываться книгами Пратчетта. Мне нравится, очень-очень нравится. Давно я не отдыхала, читая книгу или слушая ее. Книги или держали в напряжении, или предлагали искать преступника, или раздражали героями/сюжетом/глупостью происходящего, но вот чтобы открыть книгу и просто получить удовольствие от чтения — я забыла каково это

Если в «Море» были моменты, которые мне показались скучными, то «Творцы заклинаний» получились идеальной книгой. Здесь есть приключение, сюжет которого нигде не провисает, есть некоторая доля непредсказуемости (с Всё сложно предположить, что случится дальше), есть юмор ( высказывания матушки Ветровоск, как и сама матушка, изумительны), есть ирония над реалиями жизни.

Противостояние мужского и женского. Что может, а что не может делать женщина, кем может, а кем не может быть? Кто это решает, кто устанавливает правила, и что будет, если эти правила нарушить, проигнорировать или изменить? Из-за одного маленького недоразумения жителям Плоского мира предстоит узнать ответы на эти и другие вопросы, а читателю — насладиться хорошо написанной книгой.

Если кратко об аудиоверсии: сочетание Клюквин — Пратчетт, на мой взгляд, идеальное.

Терри Пратчетт. Как много и как часто я о нем слышала с тех пор, как пришла на лайвлиб. Слышала исключительно хорошее. Что он пишет уникальное, весёлое , особенное фэнтези, что его книги полны тонкой иронии, а истории оригинальны и не шаблонны. Это правда, но никогда не стоит списывать со счетов личных тараканов читателя, или, по-простому, — вкусы, взгляды на жизнь и моровосприятие.

Истории Пратчетта оригинальны тем, что он описывает сказочный мир, помещая в него вещи, которые там находиться совсем не должны, описывает события, про которые в сказках и классическом фэнтези обычно не пишут. Взять ту же печатную машину и выпуск газеты из «Цвета волшебства» или демократию в Анк-Морпорке, так иронично описываемую и упоминаемую в книгах цикла. Казалось бы, что сложного взять современный мир, добавить в него чуточку волшебства и вуаля — у вас готов шедевр, которого никто до вас не додумался написать. Но такими «шедеврами» полны полки русскоязычного фэнтези, где авторы, не особо утруждая себя, описывают современные нам общежития/академии/школы/институты и прочее, добавляя малую толику магии и фэнтези. У Пратчетта все намного качественнее и интереснее. В тоже время можно понять тех, кому такой подход не по душе.

Иронии в книгах тоже хватает, вот только не стоит забывать, что автор англичанин, и что юмор у этой нации специфический. Нет, ничего за рамки выходящего, он просто порой тоньше, незаметнее , и часто совсем не похож на юмор. Если, например, книга «Трое в лодке не считая собаки» вгоняет вас в тоску, и вы засыпаете уже на второй странице — смело проходите мимо. Хотя, я бы всё же рискнула составить свое мнение.

Моя история знакомства с Терри Пратчетом весьма терниста. Сначала мне в руки попала его работа в паре с Нилом Гейманом «Дурные предзнаменования». Эта книга порядком испортила мне и настроение и впечатления от авторов. Я не люблю , когда обыгрываются вопросы религии и веры в книгах, в том числе и в фэнтези, а тут все на этом строилось. Следующей ко мне в руки пришла книга «Цвет волшебства», с которой нив коем случае не советуют начинать знакомство с Плоским миром. Но у меня пункт — читать нужно с начала. И , если честно, хотелось доказать, что я другая и мне понравится. Увы. В «Цвете волшебства» я постоянно находила моменты, героев, которые очень сильно были похожи на тех , кого я встретила в Нижнем Лондоне Геймана, и почти всё время меня терзал вопрос — кто у кого списал? Я начинала и тут же бросала циклы про Смерть, ведьм, стражу. Плохая озвучка, скучное начало, а главное, я никак не могла уловить мелодию историй.

Спустя больше пяти лет я начинаю снова. Это не лучшая книга, прочитанная в жанре фэнтези. Она местами скучна и , порой, хочется закрыть ее и начать что-то другое, но если вчитаться, присмотреться и уловить мелодию истории — книга понравится. Ведь в книгах Пратчетта безусловно есть какая-то особая магия, нужно только постараться её рассмотреть.

Чуть не забыла самое главное. Слушала книгу в исполнении Александра Клюквина. То, что он шикарно читает книги, я убедилась ещё когда слушала Гарри Поттера, но вот то, что он поможет мне пересмотреть своё мнение к нелюбимому автору — это оказалось сюрпризом. Эта аудиокнига — маленький спектакль, где все роли исполняет единственный актер, причем вы про это забываете ещё в самом начале. Достойная работа.

Классная книжка. Интересный приключенческий роман, со смыслом, с отличными героями, с юмором, с надеждой на лучшее. С верой в людей написанная, даже в тех, которые находятся у власти или на самом дне общества. Они, конечно, совершают разные поступки, и мерзавцев среди них хватает, но в целом хорошие люди есть везде. Вместе с тем викторианская Англия показана ну может только чуть приглажено. В целом можно понять, что жизнь в Лондоне в то время была совсем не сахар.

В общем, роман об удачливом парне, который старается помочь людям (молодой потому что еще, наверно)

Приключения Ринсвинда, Двацветка и Сундука продолжаются. Во второй части цикла мы знакомимся с Коэном Варваром, престарелым воином и героем сказаний, утратившим на полях сражений все зубы, но не свою доблесть. Все-таки возраст почти в девять десятков лет — это не повод прекращать спасать юных дев и красть сокровища. Тем временем над горизонтом Диска появляется яркая звезда, приближающаяся с каждым днем и грозящая гибелью всему живому. Нашим героям предстоит решить эту проблему, пусть даже вопреки собственным желаниям.

Сюжет книги непосредственно продолжает и завершает линию «Цвета волшебства», формируя дилогию. Фирменный юмор автора, игра слов и постоянные отсылки к фольклору, книгам и фильмам (к примеру, цитата из диалога воинственных кочевников из киноленты «Конан-варвар»), а также к культурным, социальным и политическим явлениям — все это осталось. К концу книги из-под всех этих нагромождений юморесок показалось что-то похожее на пафос морального выбора. Впрочем, воспринимаются эти новые краски творчества Пратчетта вполне органично, безотносительно того, что в этих красках проглядывает картина политических воззрений писателя.

Два основных отличия от первой книги — куда более цельное повествование, которое хоть и не провисает по динамике, но все же включает в себя несколько меньшее количество событий. Кроме того, основные факты об удивительном Мире Диска, равно как и предполагаемые чудеса оного, мы уже знаем. Именно поэтому книга понравилась немного меньше, чем первая. Хотя на мою оценку эту не повлияло.

...Если бы я закончил знакомство с «Discworld's Universe» на этом романе, я бы считал это закономерным завершением и прощальным посланием английского сатирика, и очень символично, что это произведение стало последним крупным фрагментом истории этого мира, который вышел в России. В нём очень чётко, просто и доходчиво объяснено, что такое «человечность»... не в обывательском, а в возвышенном понимании, что значит быть мыслящим.

«Быть настоящим человеком всегда трудно», как говорил Медведь в пьесе другого доброго писателя — Евгения Шварца...

Жил да был кот. Ни о чём не думал, был обычным котом. Жили да были крысы. Ни о чём не думали, жрали всё подряд, спасались от капканов, гадили в молоко.

Что случилось? Не суть важно. Они обрели способность думать и говорить, хотя никого об этом не просили. Морису нравилось быть котом, разводящим людей на вкусняшки и почёсывание за ухом, а крысы знали лишь один принцип — «не есть зелёную студенистую хренотень», и было им счастье. И тут, совсем юным с точки зрения мышления существам пришлось общаться друг с другом, обмениваться мыслями, учиться выживать и строить цивилизованное социальное. И задаваться всё новыми и новыми вопросами.

Казалось бы, есть ассоциации с «Watership Down» Ричарда Адамса и «The Wind in the Willows» Кеннета Грэма, причём последний прямо спародирован в романе. Но это не совсем так. У Грэма зверьки абсолютно антропоморфны. У Адамса, наоборот, говорящие кролики остаются кроликами, с завершённой картиной мира и устоявшимися обычаями, лишь слегка нарушаемыми «великими потрясениями», и быстро приходящей в норму. Но кот и крысы в «The Amazing Maurice...» совсем другие, потому что они, о ужас, начали рефлексировать и размышлять о... неведомом.

Что может быть смешнее говорящих крыс и жуликоватого кота, который являлся своего рода Остапом Бендером, возглавляющим экипаж славной «Антилопы Гну»? Можно было бы ограничиться написанием забавной авантюры, и будь старик Пратчетт так прост, он бы так и сделал, тем паче, что эта книжка вроде бы предназначена для подростков. Нет. С подростковыми книжками у сэра Терри не ладится. Он задаёт слишком сложные и важные вопросы, читатель для них не может быть юн. Морис и его крысы начали мыслить, и почувствовали, что для того, чтобы существовать с Разумом, необходимо стать чем-то большим, чем просто кошки и крысы. Надо слышать голос своей совести. Необходимо соблюдать мораль общества, в котором живёшь. Следует постоянно обдумывать свои поступки, анализировать их, оттачивать, совершенствовать своё Я. Только так можно существовать с Разумом... Или отказаться от всего.

Почему философы изучают архаичных греческих философов — Демокрита, Анаксагора, Протагора, и иже с ними? Потому что они смотрели на мир с чистых позиций первопроходцев, прокладывающих путь Разума. Так и в случае с нашими героями. Только те, кто пребывал в неге простого существования, могут полноценно ощутить вкус Понимания и Осознания. С каким наслаждением и одновременно страхом жуликоватый кот Морис обнаружил у себя жалость и совестливость, как крысы погрузились в тенета новых для них отношений друг с другом, спаивающих их в единое общество?

Контраст: как обычно, люди. Ничего не думающие, не желающие пользоваться бесценным даром Творца — Разумом, обыкновенные стадные существа, с которыми можно делать всё что угодно. Недаром жители города представлены у Пратчетта серой невнятной массой, напоминающей больше крысиное гнездо, а не обиталище пресловутого Венца Эволюции (или Творения — кому как больше нравится, что не взаимоисключающе)...

«The Amazing Maurice and His Educated Rodents» — неожиданная для меня мудрая притча о человечности и разуме, которым пренебрегают люди. Именно поэтому Терри Пратчетт не является просто юмористом и фантастом — он — мыслитель, который способен удивить даже самого претензионного читателя.

Роман сначала планировался как пародийный ответ нашумевшему фильму «Омен», но результат превзошёл ожидания – «Благие знамения» стали своеобразной памяткой эпохи. И дело не только у многочисленных аллюзиях и отсылках к культуре конца ХХ века (благо, что в примечаниях превосходно и недвусмысленно объяснены все пасхалки). Авторы освещают популярные в медиасфере того времени темы: загрязнение окружающей среды, НЛО, экстрасенсы и, конечно же, Апокалипсис. Да и главный посыл книги – вера в оптимистическое будущее человечества резонирует с настроением западного общества 90-х годов.

С того времени повестка дня резко изменилась: НЛО превратились на китайские фонарики, эзотерические журналы потеряли подписчиков, постапокалиптика постепенно вытесняет истории о непосредственном конце мира, и только экологические проблемы никуда не делись. Оптимистический взгляд на исторический процесс сейчас считается дурным тоном как в научных кругах, так и на бытовом уровне.

Но перейдем от содержания к форме. Сюжет о предотвращении Апокалипсиса не нов, но главная его проблема совсем не в этом. Пратчетту и Гейману удалось иронически обыграть штампы и клише, добавить несколько интересных второстепенных линий, вот только финал (как и вся предпоследняя глава) получился каким-то скомканным и разочаровующим.

Герои довольно неплохи, особенно порадовали Азирафаэль и Кроули – харизматичные и очень необычные ангелы. (Ведь Кроули тоже ангел, правда, не столько падший, сколько катившийся по наклонной). Из второстепенных персонажей стоит упомянуть Байкеров Ада, более известных как Четыре Всадника, и пророчицу Агнессу.

Главной же составляющей успеха романа выступает отличный юмор. Чего стоит только объяснение британской метрической системы или же комментарии о пользовательском соглашении и IT. А редакция Библии от уставшего наборщика… Этот список можно продолжать довольно долго.

В общем, если вы хотите прочитать об Апокалипсисе в духе Монти Пайтона, погрузиться в атмосферу западного мира последних десятилетий ХХ века или же просто ознакомиться с первоисточником, чтобы потом аргументированно критиковать или хвалить мини-сериал – смело приступайте к чтению «Благих знамений».

Завязка вызывает некоторые затруднения. Всё же речь о 3-м романе цикла, и Пратчетт экономит здесь на некоторых персонажах и понятиях, предполагая что они читателю известны.

Однако, по мере развития сюжета, роман начинает захватывать, как событиями, так и забавной иронией, свойственной автору.

Лёгкий язык, занятная темпоральная интрига, фирменный прачеттовский юмор.

Преодолев завязку, прочёл с большим удовольствием, на одном дыхании.

В Анк-Морпорк, величайший город Плоского мира, прибывает Двацветок, турист из Агатовой империи, по пятам за которым следует магический Сундук. Непостижимым образом его судьба оказывается связанной с судьбой Ринсвинда — настоящего чародея, знающего лишь одно заклинание, которое нельзя произносить и которое настолько заполнило его мозги, что сделало непригодным к запоминанию других заклинаний.

Итак, с момента знакомства Ринсвинда с Двацветком, его жизнь (что бы там в ней не происходило до этого) наполнилась увлекательными приключениями: горящие трактиры и города, сражение с Бел-Шамгаротом (чье число равно сумме двух четверок), битва на и с draconis nobilis, порожденных фантазией человека, путешествие к Краю мира и, наконец, за его пределы…

Судя по первой книге, авторский стиль — солянка из всевозможных мифических сущностей, пародии и высмеивание выдуманных и реальных персонажей, а также постоянное действие без тормозов. Никакой философской глубины или сложного сюжета я не заметил, хотя и не ожидал подобного от автора. Вероятно, в следующих книгах что-то изменится, зато уже сейчас могу отметить неуемную фантазию, слог и юмор: понравились мне все эти draconis vulgaris, маги-гидрофобы, дриады-мужчины, Смерть, рептилеонавтика Круля, водяной тролль, ну и конечно — сама концепция Плоского Мира, покоящегося на спинах четырех слонов и Великого А’Туина. Таким образом, получил от книги именно то, чего и ожидал. Уже предвкушаю встречу с полюбившимися героями в следующих книгах.

Подцикл «Смерть» Терри Пратчетт писал с конца 80-ых годов и вплоть до начала 2000-ых прерываясь между книгами, максимум, на пять лет. Потому мне отчего-то кажется, что данный цикл был им именно что завершён, полностью и бесповоротно. В его рамках он сказал всё, что хотел, а всё то, что осталось за кулисами книги он добровольно оставил на измышления читателю. Именно потому, без привязки к ранней, с творческой точки зрения, кончине писателя хочется поговорить о завершении подцикла как о полноценном, целостном произведении, коим и являются книга «Вор времени». Книга, которая по задумке своего создателя завершает масштабную, и вместе с тем непостижимо уютную, историю из пяти книг... Извините. Пяти прекрасных книг.

«Вор времени» — очередной профессиональный экзистенциональный комментарий на тему людской сущности, обёрнутый в упаковку от сатирического фэнтези-романа. В рамках подцикла «Смерть» автор всегда затрагивал бытовые мотивы в первую очередь связанные, что особенно интересно, с жизнью. Этому содействовала сама натура Смерти — центрального персонажа. Интерес обуздать то, в чём он разобраться по своей природе не способен, — вот движитель не только множества сюжетов этой линейки книг, но и, что куда важнее, идей этих книг, общей философии. Вопросы чувственности и способности взрослеть не только в своих вожделениях, но и в своих взглядах на жизнь обсуждались в первой книге. Жизнь как она есть — во второй. Период бунтарства и период чопорности, которые образуются в жизни человека благодаря внешним факторам и куда больше зависят от них, чем от возраста, — это было в третьей. Вопрос веры и идея её неотрывного преследования людского бытия ввиду того, что без неё сама радость в этом бытие не способна иметь место быть — это «Санта-Хрякус». А «Вор времени»? В чём измышления этой книги? Тут всё сильно перекликается с лично моей самой любимой книгой цикла «Мрачный жнец» — второй книгой. А именно здесь имеет место быть мотив времени.

Если во втором романе Жизнь является имманентным понятием. То далее в своих книгах автор разделяет его, изучая некоторые, наверняка, важные для него периоды и работая на почве от собственных впечатлений от этих особенностей. Но если ранее это были социальные течения и сегменты общественных традиций, то здесь Терри Пратчетт берётся для общедоступно и неразрывную для всех вещь, делая имманентной её — Время.

Важность того, что происходит с нами ежесекундно постоянно ускользает сквозь пальцы словно сухой песком пустыни, разносимый ветром. То есть так, что мы этого даже не замечаем. И произойди нечто важное, но не с нами, мы тоже остаёмся в стороне и жизнь идёт в личностном мироощущении так, как она шла и до этого. Однако обращая внимание именно на тот факт, что время — сущность однозначная для каждого, Терри Пратчетт словно призывает читателя стараться быть не в стороне. Стараться быть если не в гуще, то соучастником. Не потому, что это отражает приключенческий дух. А потому, что каждое событие, имеющее место быть во временной промежуток, когда мы сами имеем место быть, является тем, что происходит с нами. С нашим миром. И именно это формирует нас. В книге «Вор времени» есть такой персонаж — Лю-Цзе. Он, являясь простым метельщиком, представляет из себя крайне незаурядную личность, которой очень трудно это скрыть, и которая нет-нет но это являет миру. И вместе с тем скрывает он это своей наружностью и собственным скарбом. А уже багаж его сформирован, как раз, из событий, что происходили в тот временной промежуток, в который он сам имел честь пребывать... А пребывает он уже, согласно книге, очень и очень длительный промежуток времени. Этим персонажем, мне кажется, Терри Пратчетт словно намекает на суть своего совета: багаж впечатлений и воспоминаний формирует в нас человека, делает из нас Личность, строит опыт пережитого и изученного. Мы есть то, что мы видели, что мы чувствовали и что пропустили через себя. И сэр Пратчетт крайне ловко, очень умело, словно невзначай, подталкивает на мысль, что зона комфорта — это крайне приятная и хорошая вещь. Но она ли несёт в себе радость жизни?

Я уверен, не каждому эта идея придётся по душе и, более того, не каждый увидит её в книге. Ведь «Вор времени», вместе с тем, является книгой о человеке, о размышлениях, что значит быть именно ЧЕЛОВЕКОМ, о любви и эмоциях. И все эти темы по-своему раскрыты и найдут своего читателя. Просто я усмотрел чётче всего то, что ближе всего мне. И за столь родственную близость измышлений, за вклад в личное мировоззрение и необыкновенно ламповую и трогательную историю, перемежённую с неплохими моментами эпического содержания, хочу сказать спасибо.

Для меня подцикл «Смерть» стал знакомством с творчеством Терри Пратчетта. И как же жаль, что это произошло лишь сейчас. Однако, по заветам самого Терри, жалость — не самое лучшее эмоциональное состояние. Не лучше ли насладиться тем, что уже дано? Думаю, да. И за такой подход опять же хочу сказать спасибо, но писателю, а его героям. Сьюзен, Мору, Чудакулли, Лю-Цзе и, конечно, Смерти... Я давно не чувствовал такого тепла, смешанного с искренней грустью, когда закрывал книгу. Это чувство неповторимо и потому миг, когда оно есть, необходимо поймать и запомнить. И как же мне повезло, что именно этому и учит «Вор времени».

Мир Терри Пратчетта — одно из моих главных книжных открытий прошлого года. Юмористическое фэнтези, которое заставляло улыбаться в метро, разгадывать литературные загадки и задумываться над вопросами мироздания. Все это в одном флаконе под названием «Плоский мир». Эта вселенная состоит из нескольких циклов, и книга «К оружию!К оружию!» относится к циклу «Ночная стража». Ночная стража — это сборище ярких, непредсказуемых, неповторимых персонажей, каждый из которых запоминается надолго! И неудачливый пьяница Сэмуэль Вайс, и простоватый Моркоу Железобетонссон, и пародия на человека капрал Шнобби Шноббс, и библиотекарь-орангутанг... Все эти ребята заставят вас улыбаться, улыбаться и улыбаться!!)))

С прочтением каждой новой книги Терри Пртачетта я всё больше поражаюсь той глубине философии и тем, на какую погружается автор, и не присущей таким масштабам да измышлениям простоте, чей слог он теряет ни при каких обстоятельствах разворачиваемого на страницах сюжета. Это просто потрясает, если задуматься об этом немного больше, чем просто «Ага... Ну что ж, здорово». Это — не здорово. Это — необыкновенно, непостижимо, просто не реально. Но оно — есть.

И «Санта-Хрякус» — это также книга, которая необыкновенна, нереально, но оан есть.

После «Мрачного жнеца» лично я был в полном восторге и вместе с тем в разуме делил жилплощадь с полной апатией, которую породили темы, о которых общалась эта книга. Посему следующая книга подцикла «Смерть», а именно «Роковая музыка», подействовала несколько отрезвляюще. Показала, что Терри Пратчетт, как и любой автор, не способен сугубо взращивать свой талант, отправляясь в сознании читателя на всё большие вершины осознания. Она была хорошей книгой, да что там — отличной. Но не гениальной. Хотя так, возможно, показалось лишь мне. И вот с «Санта-Хрякусом», я готов принять, мне наверняка тоже показалось, но так даже лучше: это — опять-таки гениальная книга.

Думаю, всё моё отношение к ней можно выразить через один небольшой отрывок, который я советую не читать, если с книгой вы ещё не знакомы:

Если прочли, то, надеюсь, кое-что стало понятно вам об этой книге и вопрос «читать или не читать?» более не стоит. Это, прошу заметить, илшь мизерная часть того, что «Санта-Хрякус» в себе имеет и далеко не является основным из того, что запомнилось в идейном плане мне. Но всё же такие примеры лучше всего демонстрируют, на что способна рукопись, в нескольких словах преподнося на суд тему для размышления. Если же нет, то позвольте изъясниться чуть более объёмно.

Итак. «Санта-Хрякус» — это четвёртая книга подцикла «Смерть» масштабного цикла Терри Пратчетта «Плоский мир». В ней сюжет разворачивается в канун праздника Страшдества, который является аллюзией на понятно какой праздник нашего мира и времени. На Плоском мире в сие Страшдество неведомо куда подевался Санта-Хрякус, дух, точнее, Бог данного праздника, также являющийся аллюзией понятно на что. Что с ним сталось и как быть с праздником — вопрос открытый. Закрыть который решается Смерть — Бог ясно чего. На этой довольно простой основе и разворачиваются конфронтации тем человека взрослого, и ребёнка, соприкасаются мировоззрения этих двух величин, выясняются отношения Отцов и детей, а также по-своему обозревается частая идея «вечного ребёнка внутри».

Конечно, Терри Пратчетт делает это по-своему. Он делает это смешно и не принуждённо. Но вместе с тем он подталкивает читателя кинутся в такие дали измышлений, что страшно становится. Почему? Очень просто. Я рассказал о темах-сателитах, тогда как основной тематической основой книги является, пожалуй, вопрос веры. Эта глубокая и стародавняя тайна человеческого разума, который верит в нечто не сущее в его глазах, одна сущее в его голове. Человек способен верить по разным причинам. Лично для меня, как для человека наукоцентрического мировоззрения, вера как нечто благодостойное может рассматриваться лишь в качестве философского учения, сподвигающего на постоянное развитие человека в частности и социума в целом. Такая философия направлена на устранение деструктивных измышлений о том, что человек — бесконечно одинокое существо, никому не нужное в просторах постоянно расширяющейся вселенной. И такая философия для нашего мира — вполне естественная вещь: для мира, где доказательная база наличия хотя бы одного бога пуста и не способна выдержать ни одного методологически точного с научной точки зрения анализа.

Но мир Терри Пратчетта — другой мир. Это мир, где сверхъестественное — это не норма. Но где существует волшебство, а тот же волшебник или, что ещё проще, ребёнок способен видеть Смерть как он есть. Где вера — это эквивалент валюты, которую платят тому или иному божеству за то, что он есть. И если есть вера, то есть и божество.

Как уже было видно по названиям и прошлым моим рецензиям на книги Терри Пратчетта, его романа — это аллюзия, фэнтези-очерки на тему того, что он видел, переживал в своей жизни. Его романа беспрекословно связаны с его реальным существованием не только полунамёками, но и чёткими сравнениями внутри самих романов, будь то, например, предложения, где он сравнивает исполинские размеры чего-либо с каким-нибудь авианосцем или чем-либо ещё огромным, но существующим в нашем мире. Или когда он соотносит вещи из своей вселенной с вещами из нашей, реальной, дабы были лучше ясны функции его задумки или юмористический подтекст ситуации, как, например, здесь:

»...БАБАХ! – обломки во все стороны. Конец. Эпилог: какие-то альпинисты-везунчики находят на вершине горы целую кучу сосисок, в которой и обнаруживается потерянный «черный ящик»» Черный ящик — вещь, которой существовать на Плоском мире в момент действий книги по понятным причинам, не может. Но это не останавливает его создателя, что, мне кажется, правильно.

Это сделано как для того, чтобы читатель лучше понимал, что и в каких декорациях происходит на страницах книг, так и для того, чтобы в очередной раз подчеркнуть, насколько эти самые книги неотрывны от реальности. И тема веры, рассуждением о которой служит вся книга «Санта-Хрякус», непосредственно связана также с нами. С концессиями, что имеют место быть в нашем мире и с тем, что есть вера не только для жителей Плоского Мира, но и для нас — жителей Земли.

«Санта-Хрякус» — это книга, где вера иных людей есть зеркальное отображение веры в себя. Людские фантазии и представления о мире вокруг меняются с течением времени, и вера подстраивается под стандарты того или иного исторического периода, интерпретируя старое под новый лад. Такое воззрение абстрагирует веру от конфессионального строя церквей и епархий, то есть от того, что придерживается догматического сказания, не терпящего эволюции в каком-либо виде: догмы священного писания, не сменяемость символов и принципов мировоззрения. Книга Терри Пратчетта, сам Терри Пратчетт, говорит о том, что вера — это нечто более масштабное и вместе с тем куда более личное. Представления о мире вокруг порождаются окружением и равнять всё под одну строфу — это дело губительное для самой веры, которая становится таким образом скучной, неестественной и вымученной. Такая вера — это не вера, это — обязанность верить. А вера в нечто, во что хочется верить — это естественное желание почувствовать нечто не свойственное миру вокруг, нечто не свойственное твоему окружению, формирующему твой уклад и мировоззрение. Если исчезает налёт романтики, налёт неизвестности, то исчезает интерес. Исчезает мифическая цель прикоснуться к нереальному, которую каждый боится себе признать ввиду того, что внутренний взрослый, появляющийся с момента первого более-менее осознанного воззрения на свих родителей или на людей более старшего возраста, запрещает явить это правдой. Однако ведь внутренний ребёнок, имманентно сущий внутри с самого начала, этого желает. Может, немного, совсем чуть-чуть — всё зависит от воспитания, общего положения вещей вокруг, социума и так далее. Но всё же — желает. И это вполне нормально.

Об этом и говорит Терри Пратчетт. И мне кажется, что такие мысли касательно веры, которые разделяют принципиальные догмы от самой веры, делая её естественной частью человеческого естества, куда логичнее и лучше того, что имеет наш мир. Это не мною любимое философское воззрение на данный вопрос, но это куда более интересная интерпретация, способ посмотреть на нечто под новым углом, под таким, под которым на это смотреть нельзя ввиду запрета самой монополии веры, по крайней мере в нашем мире. Однако нет, говорит Террри Пратчеет, показывая данную книгу. Книгу, в которой вера в чудо — это куда более масштабная деталь социальной жизни, чем может себе представить ортодоксальная конфессия. И вместе с тем — сугубо личностная позиция, наибольшую изобретательность имеющая в период детства.

Поэтому, мне кажется, Терри выбрал для декораций праздник Страшдество. Праздник, когда все хотят быть счастливы, но больше всех верят, что будут счастливы, именно дети. Они же больше всех верят и в чудо этого самого праздника.

А лично от себя я попрошу, не посоветую, а попрошу прочесть эту книгу. Желательно — в канун Рождества и Нового года. Дабы не забыть, или вспомнить, много вещей, что связаны с этими праздника, да и жизнью вообще. А для затравки в этом поможет, например, вот этот небольшой отрывок. В нём нет сюжетных спойлеров, лишь диалог, однако на всякий случай я помечу его именно как спойлер, вдруг всего вышесказанного вам вполне хватит и вовсе, читать вы уже устали =):

Почитав немного рецензий перед знакомством с романом, я поняла, что «Цвет магии» — не самый лучший роман из цикла. И хоть меня это не удивило (ведь первый блин выходит чуть комом), но все же это не отменяет того факта, что книга шла туговато.

О юморе говорить почти нечего, так как шуток здесь было не так много, как ожидалось. Высмеивание клише, отсылки на наши реалии и нестандартные образы классических фигур (та же Смерть, к примеру) лишь подкрашивают «Цвет...», создавая приятную атмосферу. На деле же перед нами ряд приключений, которые (других книг из цикла я еще не читала) ведут в никуда. Цельного сюжета здесь нет, хотя начало предполагало развитие определенных моментов, таких как заклинание Ринсвинда, политическая обстановка в Анк-Морпорке и возможные преследования со стороны Бэл-Шамгарота.

Помимо этого нам дается описание целого нового мира, у которого своя логика и свои законы. Все это помещается в строки между скачущими туда-сюда приключениями и в отдельные сноски. С одной стороны это здорово, но с другой сравнительно небольшая книга становится просто невероятно насыщенной, отчего ее трудно читать. Приходилось делать над собой усилие, чтобы дочитать.

Насчет персонажей сказать можно немного. Хоть образы и яркие, запоминающиеся, но характеры почти никак не раскрываются, оставляя читателя лишь с набором характеристик, заявленных в самом начале. Ринсвинд — великовозрастный волшебник-недоучка, который в начале романа нравился мне откровенно больше; и Двацветок — клерк и мечтатель, бросивший все ради приключений, о которых грезил всю жизнь.

Кто действительно понравился, так это Сундук. Не сказавший ни слова, не имеющий глаз и рук, он умудрился покорить своей живучестью, настырностью и ярким характером (вот у кого есть характер, так это у Сундука).

Большую часть чтения полуулыбка не покидала моего лица, но особо поводов посмеяться так и не представилось. Немного разочаровало отсутствие нормальной концовки, отчего создалось впечатление, что это первая серия сериала.

Знакомство с Плоским миром обязательно продолжится, и надеюсь, что в следующих частях цельность и основная сюжетная линия все же возобладает над судьбой незадачливого волшебника.

Терри Пратчетта нужно читать в подходящей обстановке, не спеша и не отвлекаясь, а у меня произошло все наоборот, и не получилось вкусить юмора и сатиры, а оно очень насыщено этим самым. Письма с уродующими ошибками в словах погружали в прострацию. Изъяснялись персонажи не чистым литературым языком, а с примесью научных терминов, ну и с коверкающими их ошибками. Ну и сам сюжет представлен как раз как сам текст, т.е. поковерканная сказка, которую таки переписали или исправили три ведьмы, или четыре, если учесть ту, что живет с петухом на болоте.

Перечитаю как нибудь, под настроение.

«Роковая музыка» очень похожа на «Мор, ученик Смерти». В данной книге Терри Пратчетт также рассматривает отношения отцов и детей, но только на сей раз в области не осознания ответственности вырастающим ребёнком, которому пора «улететь из гнезда», а в области пубертатной дикости, жажды свободы, что диктуется переизбытком энергией и свободным временем. Вызывающими факторами служит как раз-таки вынесенная в заглавие «Роковая» музыка.

На основе моды панк-рока, Терри рассматривает своеобразный плюрализм юношеской бытности молодежи 60-ых-70-ых годов 20-го века, то есть тех времён, когда слова «секс, наркотики, рок-н-ролл» ещё не были просто словами, а о сексуальной революции говорили не о как части истории. В этом отношении Пратчетт переворачивает и свой Плоский Мир, соединяет его с нашим миром и, через свой цикл, создаёт аллюзию на наш мир, простую и в то же время тонкую. Только такую, которую может создать мастер.

«Роковая музыка» распределяет героев по чётким ролям и мировоззренческим позициям, рассматривая их как хулиганов эстрады и порядка, и в то же время как поклонников логики и степенного подхода к решению насущных проблем. Понятное дело, что за эти крайности отвечают разные персонажи. И, что самое интересное, эти персонажи, по степени продвижения сюжета, оказываются не способными видеть мир друг без друга. В этом вновь, как и в прошлых книгах Пратчетта, скрывается сильный философский подтекст, выявленный им не одной фразой «в лоб», а данный путём долгой, интересной, смешной и в то же время вдумчивой истории. Я устал это говорить, но, видимо, придётся снова: «Роковая музыка» — это прекрасное, очень весёлое и ещё куда более глубокое творение, написанное Терри Пратчеттом.

Вместе с тем отдаю себе отчёт, что оно мне понравилось куда меньше прошлых двух частей из подцикла «Смерть». Скорее всего это связано с тем, что после шквала мыслей и эмоций, что нахлынули по окончанию прочтения «Мрачный Жнец», данный роман мне показался слабее. И это абсолютно не значит, что так и есть — нет. Это значит лишь то, что книги надо всё же умело дозировать, а не хватать полный цикл залпом... То есть это — лишь моя ошибка. И в связи с этим я точно уверен, что ещё раз прочту «Роковую музыку». Ведь эта книга имеет в себе всё то же, за что читатель так любит Пратчетта: экзистенциальный кризис и поиск собственного места в этом мире, стремление изменить себя дабы изменить своё мировоззрение, то есть и мир вокруг, который ты видишь своими глазами — данная линия во главе со Смертью не прерывается с первой книги подцикла и в данном случае рассматривается уже память. “Акулы” прошлого и будущего, что терзают ежеминутно, формируя карту мировосприятия. А ведь хочется посмотреть на мир иначе, по-новому. И тут на сцену выходит та самая «роковая музыка». Об этом пишет Пратчетт. Он Рассматривает позиции тех, кто нечто поменял, притом не по своей воле, и тех, кто поменять не может, в конечном итоге на шахматной доске сюжета распределяя фигуры по тем местам, на которых они должны быть во благо своей целости и во благо вселенской сохранности. То есть, мне кажется, Терри Пратчетт вспоминает себя, вспоминает время собою пережитое и на основе воспоминаний создаёт текст, итогом которого является обыкновенная мудрость, сродни той, что была выражена Энтони Бёрджессом в «Заводном апельсине». Только здесь это сделано так, чтобы каждый сумел её прочитать и понять. Это, собственно, вам сделать я и советую.

При описании произведений Терри Пратчетта зачастую не услышишь о том, что его книги — глубокое погружение в тематику экзистенциализма и депрессии, связанной с собственной самореализацией и конечностью личностного бытия. Книги Терри Пратчетта, безусловно, это чтиво для всей семьи, путешествовать по страницам которого будет комфортно как взрослому, так и малому. Это — весёлый приключения и смешные ситуации, которые на поверку содержат в себе куда больше. Мне кажется, что каждый человек, ознакомившийся хотя бы с одним романом Пратчетта, спустя некоторое время после прочтения начинает это понимать, начинает переварить рукопись уже иными фибрами разума. Но всё это — спустя время. А вот так, чтобы сразу узреть в книге нечто большее, нечто, пока ещё, непостижимое... Лично я такого не ожидал.

Здесь, на «ФантЛабе», в колонке с указанием возраста читателя написано «Любой». Так вот — не верьте. «Мрачный Жнец» — это книга далеко не для лобого возраста. Притом, хочу отметить, что это не значит, что ею сможет насладиться сугубо определённый возраст. Вот как раз-таки нет. Любой читатель сумеет посмеяться, кое-где взгрустнуть или поразмышлять над этим многообразным и интересным приключением, которое описывается с двух различных взглядов на мир: со стороны живого человека, который умер, и со стороны всегда мёртвого, который вдруг получил Жизнь. Поиски себя и смысла подобной бытности — это калейдоскоп отлично поставленных безумных сценок со своей интригой и парадигмой развития своеобразной, как и весь Плоский Мир, драматургии. Герои простые и проникновенные, их мотивации также просты и понятны, а подвод к этим мотивациям, в классической манере сэра Тэрри Пртачетта, слегка нудноват, но зато прекрасно знакомит с необычным миром писателя, почему книгу можно читать не только сугубо в рамках цикла.

Эти пункты вырисовывают, кажется, хороший, да что там, первоклассный фэнтези-роман. Смешной, сатиричный, ироничный, кое-где подслащённый даже злой иронией над тем, что происходит в нашем мире и являются тёмной частью повседневности. Но, поверьте, это — иллюзия. Ибо на основе подобных паттернов можно было бы поставить, грубо говоря, оценку в районе какой 8-9-ки и отступить, закинув книгу в дали собственного разумения и мировосприятия. Но так с «Мрачным Жнецом» поступать, я думаю, ни в коем случае нельзя. Почему? Потому что эта книга — это нечто гораздо, гораздо большее, чем просто «первоклассный фэнтези-роман». Это — целое эссе, оформленное в виде первоклассного фэнтези-романа. Эссе, изучающее вопросы жизни и смерти. Работа, в которой автор пытается осознать, что есть одно и чем измерить пустоту другого. Притом где именно есть пустота, в жизни или смерти, тоже не понятно. И что есть что одно, что другое — также не ясно. Демонстрируя картины обывательской жизни с повседневным поиском смысла, микрозадач, ради которых стоит «быть», сэр Терри Пратчетт словно слагает панегирик каждой судьбе каждого человека в этом мире. Сковывая бременем тела того, кто уже должен был от этого бремени избавиться, автор по-новому показывает сущность такого понятия, как «существование», медленно но верное превращая его в понятие «жизнь». Притом делается это так, что толком даже и не ясно, когда произошла перемена, где есть та граница и как её измерить. Это словно эволюционный процесс: если мы сравним начальную и конечную его точки, разница очевидна, но ткни мы в точки на координате, и уже всё не так однозначно. Так не значит ли это, что жизнь есть постепенное движение вперёд, постоянное движение вперёд? Да нет: меланхолия единства с природой и наслаждение работой тоже есть Жизнь. Всё зависит от того, кто принимается за эту работу, насколько она ему дорога и что для него значит. Тогда выходит, что жизнь — сугубо личностный процесс восприятия мира вокруг? Возможно. Но вот что автор говорит на эту тему:

И в этом фрагменте, мне кажется, больше глубины, чем во всей современной волне культуры фэнтези, так называемых «попаданцев» в миры видеоигр и всём тому подобном.

Я не знаю, как сам воспринимал данные темы Терри Пратчетт, но лично я ещё, мне кажется, не созрел для осознания собственного восприятия. Это очень сложно и вместе с тем необходимо. Это прекрасно и вместе с тем крайне печально. Это столь близко, но в то же время так далеко в плане понимания... «Мрачный Жнец» — это книга, которой я пока не решусь ставить вообще хоть какую-то оценку. Потому ли, что 10-тибальной шкалы просто не достаточно, или потому, что я ещё не определился — решайте сами на основе данного отзыва. Всё, что требовалось, как мне кажется, я сказал... Хотя нет, стоп. Вот ещё кое-что: прочтите «Мрачный Жнец». Прочтите, даже если вы не любите фэнтези, сатиру, иронию, истории с перерешенным финалом или просто не любите читать. Прочтите. Может, это что-то изменит. А может, не изменит ничего.

Скучный и примитивный хаос... Вы говорите юмор? Не смешно, ни разу... Хотя нет, пару раз было весело, только не помню в каком месте. Ощущение что автор писал либо в запое либо с тяжелого наркотического похмелья. До сюрреализма не дотягивает, но от реальности даже фантастической уже далеко. Честно говоря после «трои и елены» стало скучно следить за перемещениями и «приключениями» ГГ...

Знакомство со знаменитым циклом Терри Пратчетта я решил начать с подцикла «Смерть» ввиду обыкновенно падкого на оценки восприятия: весь цикл испещрен стабильно высокими балами, однако данный подцикл, вместе с подциклом «Городская Стража» (который я также собрал), — единственный, кто перешёл за границу 9-ти балов и вряд ли уже опуститься ниже. Конечно, число — это далеко не показатель качества книги, однако в испепеляющем желании познакомиться с Плоским Миром и нежелании в него углубляться раньше времени я нашёл данный метод самым верным для нахождения требуемых для покупки романов.

Что ж, первый роман из подцикла «Смерть», и первый роман из цикла о Плоском мире вообще для меня, а именно «Мор, ученик Смерти» мню прочитан, и что же хочется сказать по этому поводу... Ожиданий не было. Но, что удивительно, все они десятикратно оправдались, появившись во время самого прочтения этого превосходного фэнтези-романа.

«Мор, ученик Смерти» сперва выдаёт на суд читателю героя бесхозного и слабого. У него нет толковой мотивации к продвижению по сюжету. Вообще сюжета как такового в книге сперва нет. То есть даже не ясно изначально, за чем следить и за что болеть. Однако книга на данный первых парах умудряется привлечь иным, заставив читателя-таки досидеть до тех страниц, где, как говорится, всё «закручивается». Это нечто — интересный мир и описание роста героя, то бишь Мора. Нам показывают человека обыкновенного и, даже более того, не самого смышлёного и умелого. И этот самый человек попадает в такую ситуацию, в которой смышлёность и умелость очень бы пригодились. Эта ситуация абсолютно неординарная даже для мира, в котором он живёт — для Плоского Мира: он попадает в чертоги владений Смерти, Мрачного жреца и Повелителя душ. Попадает он в качестве его ученика, таким образом будучи вынужденным расти над собой и развивать себя. И читатель как раз следит за этим.

Этот приём не редок и используется на максимум в историях, где, например, люди из прошлого как-то попадают в будущее. Это — как таковые «гости не их времени и места». И на комичном взаимодействии гостей и времени, гостей и места строится знакомство с гостями, то есть героями, а также знакомство с местом. Это не имеет в себе должного сценария, но имеет в себе проникновение в мир как окружающий персонажей, так и представляющий самих персонажей. Именно это изначально завлекает в данной книге, которая позже уже даёт первый важный бит истории, от которого формируются цели Мора, главного героя. Цели для его возраста и воззрения на мир вполне обыденные и обычные, почему принять и понять вполне легко. Но по степени продвижения к этой цели, сам Мор меняется. И вот это изменение — дополнительный штрих на лик всей истории.

За его метаморфозами наблюдать — одно удовольствие. Знаете, по прошествии некоторого времени сам Мор начинает ощущаться как давний знакомый. Не шибко умный, не шибко строптивый и не самый ловкий. Однако близкий сердцу и какой-то правильный, что ли, по мировосприятию. Родственная душа, так сказать, за которую ты искренне держишь кулаки. И вот когда его умения преображаются, когда он сам преображается и это показывается не ленивым методом «герой думает о своих изменениях, текстом диктуя их читателю» (привет «Дезертир» серии S.T.A.L.K.E.R), а это примечается через его окружение, через изменение отношения к нему этого окружения, через его поступки, большую дерзость или более разнообразный слог в разговоре, через вот эти наитивные вещи, тогда ты чуть ли не прыгаешь от восторга, получая таковой дополнительный потенциал для изменения, да что там, самого себя. Это очень здорово, пусть сперва, к слову, и был небольшой «ленивый» момент перечисления. Но это, наверное, в силу характера, ибо сам Мор тогда ещё был предопределён к бахвальству. А после... Ох, а после — сами прочтите.

Взаправду, «Мор, ученик Смерти» следует прочесть. Это в некотором смешная, а в некотором грустная книга, в некотором это — театр абсурда, а в некотором — экзистенциальная постановка в этом театре, где со зрителем общаются на тему поиска своего места в жизни, поиска правды бытия и справедливости, любви и дружбы, предметно расставляя эти чувственные порывы на ткани сюжета, сперва перемешав их абы как дабы заинтриговать зрителя, дать сценарный толчок, который в завершении представляется крайне уютным финалом. Добрым, да, но таким правдивым. Таким, каким, кажется, и должен быть. Справедливым. Тем самым, которого искали главные герои, и предметность которого пытались осознать для себя иные персонажи.

«Мор, ученик Смерти» — глубокое и приятное чтиво, что само по себе — редкость. Правило «50-ти страниц» с ним работает туго (один аргументов, почему я лично не люблю это правило): после первых 50-ти страниц читатель может так и не заинтересоваться. Но достаточно зайти на просторы иных 10-20-ти страниц и всё, читатель уже часть этого неказистого, как-то плывущего сквозь время и пространство мира.

Отличная книга, где финал не очевиден, а герои преображаются до тех пор, что перестают даже воспринимать первичные идеалы как истинные, как необходимые. В «Заводном апельсине» Энтони Бёрджесс рассказывал о взрослении через призму гиперболизации реально существующего подросткового насилия. Он говорил об этом без прикрас, с бунтарским вкусом и шармом пышущей энергией молодости. Терри Пратчетт на эту же тему говорит иначе. Он говорит более интернационально, на больнее разномастную группу. Говорит всё с тем же шармом и энергией, но уже со своим вкусом: анекдотическим. Но знаете, таким анекдотом, который ты слушаешь, смеешься, а про себя думаешь: «а ведь это — правда». И в конце всегда такой финал, сам из себя сентенциозные выводы выводящий, что лишь немного их подтолкни и вот, ты уже весь в этих раздумьях о правде жизни, о правде собственных стремлений и путей, которые ты выбрал для того, чтобы до них дойти. Книги такого толка — необходимая черта, мне кажется, жизни человека... Я не просто доволен первым знакомством с романами Терри Пратчетта, я уже хочу сказать ему спасибо за то, что смог вернуть мне то, от чего, мне казалось, я давно ушёл. Спасибо.

После Мелких богов, опасался читать что-либо еще у автора. Все же Боги романо немного жутковатый. Меньше юмора, больше жути. Но выходит зря я опасался. Озорной роман. Искрометный юмор тут в каждой строчке. Неплохой взгляд на становление журналистского дела в Плоском мире. А также на взаимоотношение журналистики с политикой И название подходящее. Правда она у каждого своя. И у всякой правды есть свои сторонники. В итоге, Правда это то, что напишут редакторы в газете). Теперь о самом романе. Пратчетт несмотря на то, что написал все в юмористическом ключе, не забывает прописать своих героев. Они получились у него интересные. Причем он так хорошо сделал, что при переходе от одного героя к другому, читательский интерес остается неизменным. Независимо про кого Пратчетт пишет, читать про него интересно. Любимчики здесь все. Невозможно сказать, что кто-то более интересен, а кто-то менее. Все и всё интересно.

Особенное для меня произведение, с личными ассоциациями. Умеренная фентезийность, легкий гротеск, уместный юмор без навязчивой комедийности и вульгарщины, запоминающиеся диалоги с тонким слоем философии. И пусть хотелось бы больше мрачных оттенков и «черноты», роман затягивает своей простотой подачи и приятной атмосферой.

Терри Пратчетт хорош как автор легкого ироничного фэнтези. У него получаются харизматичные герои (Смерть, ведьмы), увлекательный сюжет, смешно иногда бывает.

А здесь он решил донести, что революция — это бессмысленное мероприятие, которое в итоге приносит только смерть, страдания, потери. И делает это донельзя дотошно. Чтобы точно дошло, он описывает несколько бессмысленных смертей, беспомощность все понимающего главного героя, подчеркивает неоднократно, что новый правитель будет точно такой же как старый и т. д. и т. п. И ещё куча эпизодов, которые должны привести читателя к правильному выводу.

И с одной стороны зайдёт, и с другой, и переспросит ещё: «А ты точно понял?»

Очень утомительно.

Пратчетт в своем духе. Книги его все так же легки и приятны для чтения, интересны для восприятия и воображения, богаты на веселые шутки. Но есть но. Как известно, его книги можно начинать читать с любой в серии. Думается мне, в качестве первой эта книга не покатит. Все же надо иметь некое, хотя бы самое малое представление о Плоском мире, чтобы понять происходящее. Тут довольна велика и философская составляющая, что представляется мне отступлением от обычного сценария. Не говоря уже об интересной задумке разбиения эпизодов на тики. Показательно, считаю.)

Смерть с внучкой, Время с сыном, монахи и аудиторы во главе с Пятым всадником, очередной Конец Света, много стекла и моего любимого синего цвета.

Мой поклон, уважение и любовь автору, и, конечно, всем героям книги.

Я уже дважды обжигался на том, что финальные книги циклов у Пратчетта удаются не так хорошо, как начальные и промежуточные. Но, пожалуй, финал цикла «Тиффани Болен» (а по совместительству – последняя книга всего «Плоского мира») умудрился переплюнуть в своей неказистости и неинтересности даже скучный финал «Мокрица фон Липвига». Увы, но полная недоработанность романа автором и отсутствие внятных идей видны невооруженным глазом. Понятно, почему так вышло: к сожалению, за самим Терри пришел Смерть.

Цикл про Тиффани Болен на данный момент у меня любимейший из всего «Плоского мира» (каждую предыдущую книгу из него я оценивал на 8-ку), и потому такое его окончание воспринимается очень тяжело, ведь даже содержательно «Пастушья корона» оставляет очень бедное впечатление, а большая часть эмоций при чтении – тоскливость и какое-то чувство обманутости. С самых первых страниц автор выпиливает одного из старейших персонажей всего Плоского мира, но делает это походя, и особенно ни на чем эта смерть не отображается кроме судьбы Тиффани да кошки с метлой. Новые и старые герои вызывают только скуку своими линиями, конфликт с эльфами, протекающий невероятно уныло, не нужен никому от слова «совсем», а весь такой правильный из себя парниша, желающий стать ведьмой, слишком приторен в своих поступках. Сама Тиффани здесь принимает на себя большую ответственность из-за той самой смерти, но ровно ничего из того, с чем бы она не сталкивалась в предыдущих книгах цикла, финал не предлагает. Мне даже показалось, что после «Платья цвета полуночи» «Корона» – шаг назад в плане развития Тиффани и ее отношений с вверенным ей уделом. Даже маленькие Фигли будто бы подрастеряли свою лихую удаль, став осторожнее, менее говорливее, и сцены с ними уже не вызывают ничего ярче обычной улыбки. Также имеются обидные недоработки автора, любезно выявленные и отмеченные в сносках переводчиком, отчего еще больше убеждаешься в том, что книга писалась очень сильно второпях и Терри банально подхалтуривал, допуская совершенно детские несоответствия, которые обычно убираются при тщательной редактуре.

Сатирических и юмористических ноток в книге совсем мало. Больше всего запоминаются иронические комментарии-сноски самого автора, в которых он разжевывает ту или иную шутку, как, например, с Игорями и частями тел или с загрязненностью местной реки. А когда больше запоминаются не вплетенные в повествование шутки, а авторские ремарки на их счет – это еще один нехороший звоночек.

Так что, к моему большому разочарованию, отличнейший цикл получил скомканный, натужный, нелепый и попросту бедный на интересные моменты финал с не цепляющими историями и откровенными недоработками. Теперь впору вводить новую поговорку: «Не судите цикл по финалу». Тем более, такой личный и нежно любимый самим автором.

Структурно роман «Господин Зима» очень похож на предыдущую книгу цикла – «Шляпа, полная неба». Опять Тиффани на услужении у старой ведьмы со странностями (впрочем, для ведьм странности – норма, иногда их специально вырабатывают с юности), опять она разбирается с проблемой, причиной которой сама же и явилась, и снова ей помогают Нак Мак Фигли и матушка Ветровоск. Казалось бы, самокопирование – это нехорошо, но не могу сказать, что оно сделало роман хуже. Тем более, сюжет подаётся не сам по себе, но с фирменным пратчеттовским юмором, интересными идеями и прекрасными персонажами.

Большинство действующих лиц перекочевало из предыдущих книг, но уже немного другими. Так, на характере Тиффани оставили следы события с Королевой Эльфов и Роителем, она стала сильней и осмотрительней, что, в прочем, не спасает её от новых неприятностей. Повзрослели и изменились её ровестницы-ведьмы. Девочки избавились от влияния Аннаграммы, а она сама столкнулась с реальной работой, что вынудило её поменять своё отношение к миру. Петулия Хрящик хоть и осталась мягкой и угодливой, но совершенно преображается, когда дело касается её ремесла. Мне кажется, что Петулия является своеобразной преемницей нянюшки Ягг – она такая же по-хорошему приземлённая и добрая.

Кстати, касательно нянюшки – в этом романе хорошо показано, что есть области, где Гита значительно сильнее Эсме. Нянюшка Ягг просто любит людей, в то время как матушка только о них заботится. Гита, помимо всего прочего, выполняет роль хорошего психолога, после разговора с которым человеку становится легче на душе (исключением являются, разве что, её невестки). По этой причине, а ещё в силу обширного опыта, именно нянюшка Ягг просвещает Тиффани на тему межполовых отношений.

Матушка Ветровоск в этой книге практически божество, всезнающее и всепредвидящее. Но за её ледяной бронёй нет-нет и мелькнёт простая женщина – в любви к печенью или в привязанности к белой кошечке Эй.

Но самым интересным персонажем в этой книге оказалась Эвменида Вероломна. Её историю без спойлеров передать трудно, отмечу лишь, что это, на мой взгляд, одна из лучших ведьм Пратчетта.

Одной из главных идей романа являются романтические отношения. Они показаны где-то наивно, где-то очень по-взрослому. Но всегда глубоко и тонко.

Также мне нравится, как у Пратчетта описана сверхъестественная часть ведьмовства – этакая смесь фентезийной магии, квантовой физики и философии.

Как и предыдущие книги про Тиффани Болин роман «Господин Зима» получился замечательным. В нём наверняка есть недостатки, но во время чтения я их не заметил, а специально выискивать не хочу. Великолепно!

Наверное всё-таки автор не мой.

Пока всё что не читала – не пошло… Не скажу, что автор пишет скучно, не интересно, нудно, нет! Вроде всё есть – и сюжет, вроде, интересный, и язык повествования тоже хороший… Но просто не моё.

Несколько историй и приключениях Ринсвинда и Двацветка! И приключения-то интересные тому, кто понравился автор… Я читала сквозь силы! Первая история понравилась (если можно вообще так сказать) больше всех! Знакомимся с Ринсвиндом, с необычным Двацветком и с забавными ситуациями, в которые они попадают, и с Сундуком, который не раз выручал и одного и другого :) А вот дальнейшие истории – ни одна не впечатлила.

Плюс в том, что на цикл меньше читать :)

Приключения продолжаются. Ринсвинд и Двацветок сумев избежать гибели после прыжка за Край, должны попасть в Анк-Морпорк. В Незримом Университете грядут большие перемены. А на небе разгорается БЕЗУМНАЯ ЗВЕЗДА.

Прямое продолжение книги «Цвет волшебства». Главные составляющие успеха первой книги на месте. Фирменный английский юмор присутствует. Шуток стало больше, от некоторых реально смеялся в голос, количество их выросло, а качество осталось на высоте. Главные герои прекрасны. Ринсвинд потихоньку перетянул одеяло на себя. Он все также не может запомнить ни одного заклинания, быстро бегает и притягивает неприятности. Двацветок все такой же оптимист, верит, что все плохое само собой рассосется, и с ним всегда пара чистых носков (благодаря Сундуку, который здесь тоже присутствует). Из второстепенных героев особо хочется отметить Коэна-варвара, именно над ним я пару раз смеялся в голос, чем напугал супругу.

Читать обязательно. Принцип, «как в первой части, но только больше», здесь сработал на 100%. Еще смешнее, еще больше главных и второстепенных героев и еще эпичнее.

Добро пожаловать на Плоский мир, который покоится на четырех слонах, стоящих в свою очередь на Великом А’Туине (если что это гигантская черепаха плывущая по Вселенной). На Диске расположен двуединый город Анк-Морпорк, в который прибывает первый турист Плоского мира — Двацветок. Здесь же живет волшебник Ринсвинд, который волею случая является гидом первого туриста Плоского мира — Двацветка. Такая завязка, можно сказать культового цикла от английского писателя Терри Пратчетта, который вписал его имя во все списки величайших книг фэнтези.

Первое что хочется отметить это фирменный английский юмор, который не бьет в лоб, от него не тошнит, а который искусно вплетен в произведение, вызывая улыбку, а в некоторых случаях смех. Каждое событие, каждый поступок и каждый диалог содержат толику юмора, и от этого даже встреча с всесильным существом вызывает скорее радость, чем ужас. Нельзя забывать про введение в сюжет аллюзии на современный мир. Например, страхование (или как говорят в Анк-Морпорке страх-и-в-ванне), фотоаппарат (его устройство вас поразит) и многие другие мелкие детали, которые встретятся при прочтении.

Следующее что выделяется в книге это персонажи. Недоучившийся волшебник Ринсвинд, которого выгнали из Незримого Университета. Он шагу не может ступить, чтобы не влипнуть в неприятность, и даже уже смирился с этим. Первый турист Плоского мира Двацветок, копивший многие годы деньги чтобы посмотреть на город Анк-Морпорк, увидеть трактирную потасовку и встретиться с героями, о которых столько слышал. Он оптимист по жизни, расстроить его очень сложно, а его вечный спутник Сундук, оградит от всех неприятностей (ну или почти от всех). Это что касается главных героев, но есть еще второстепенные, читать про которых также одно удовольствие. К ним относятся Смерть (мужского пола) и Хрун (как ни странно тоже мужского пола). Также здесь присутствует целый сонм богов (которые любят играть в кости), драконов и других тварей (и не только тварей) которые могут, как облегчить жизнь наших героев, так и усложнить ее.

Замечательное произведение, которое должен прочитать каждый любитель фэнтези (и не только фэнтези), и в котором каждый найдет что-то интересное. Я нашел.

С приходом в Плоский мир кинематографа внезапно изменить свою жизнь решились многие. Во-первых, конечно, Виктор Тугельбенд — красавец, умница, но ленивый, плывущий по течению молодой человек. Потом всем известный Себя-Без-Ножа-Режу Достабль, способный «продать сосиски господина Достабля дважды»(с). А так же куча других людей, гномов, троллей, и даже, кажется, парочка эльфов затесалась. Не говоря уж о об одном псе (ой, нет! о двух псах!), одном коте, одной мыши, одном утёнке и одном кролике, которые, возможно, ничего такого и не хотели себе, но тут уж как вышло. И пока народы изо всех сил работают на благо киноиндустрии (и господина Достабля), реальность утекает из мира, а волшебники ничего не понимают...

Книжка очень-преочень смешная. А чего стоят намёки и отсылки! Зацените: фильм «Поднятые ураганом» (подсказываю, он о гражданской войне) или кролик, который говорит: «Что готовится, док?». И хотя я вам уже всё рассказала, это самое моё «всё» не проливает ни капли света на происходящее. Читайте и увидите :)

Вот, пожалуй, и всё. Последнее крупное произведение Пратчетта прочитано. Из неизданного на русском остались только небольшая повесть 1971-го года «Люди ковра», да рассказы со всякой околопублицистикой. И последняя настоящая история о Плоском Мире ни капли не смазала впечатление — это, считаю, одна из лучших историй автора вообще, и для меня является загадкой, почему она была издана на русском только спустя 17 лет.

По сути своей — это образцовый «роман-взросление». Меняются, приходят к новому пониманию самих себя и окружающего мира все основные действующие лица —

Но главное украшение книги — восхитительные персонажи, которые всегда хорошо удавались автору. Они все прекрасны, без исключений. В то же время — книга в меру жестока, во всяком случае, по меркам «детской литературы». Пратчетт здесь ни разу не ретуширует мир для маленьких детей, а описывает всё так, как есть.

В общем, не хочу даже сильно подробно расписывать книгу — это настоящий шедевр из библиографии великого писателя, прекрасное прощание для всех русскоязычных поклонников автора.

В начале чтения кажется, что в нем очень сильно не хватает описаний. Чуть позже понимаешь, что описания даны очень хитрым способом — с постепенным раскрытием подробностей мира. Но с этим пониманием приходит следующее недоумение — очень резкие сюжетные скачки, насильно притащенные персонажи для формирования команды центральных героев-друзей и очень мимолетно наброшенная романтическая линия, скорей напоминающая небольшую черточку. Быстрое знакомство с персонажами резко сменяют боевые сцены, потом появляются редкие вставки с описаниями устройства вселенной и снова прерываются какой-то ерундой, под конец пестрящей в лоб поданным философским замыслом.

«Знать будущее еще не значит его контролировать. Просто тебе кажется, будто ты его контролируешь».

Основная сюжетная проблема крутится вокруг пророчества, рассчитанного с помощью вероятностной математики. Первая его часть говорит о том, что в момент своего восхождения на пост Председателя Правления планеты Противосолонь маленького Дома (наследника династии Сабалос), его убьют. Вторая часть касается поиска планеты Шутников, которые считаются древними создателями вселенной, раскидавшими по ней загадочные строения и артефакты, изучением которых занимается целый Институт, представляющий из себя ревнивую секту хранителей неприкосновенности их тайн. Сам Институт рассчитал вероятность существования человека, который способен отыскать Шутников, и задался целью убить его. Оба утверждения взаимосвязаны и придуманы для того, чтобы главный герой постоянно куда-то или от кого-то бежал.

Пратчетт создает очень оригинальные планетарные миры с необычными расами. Все они расположены в так называемом пузыре жизни, который окружает пустой космос «с небольшими примесями водорода». Самыми необычными мирами оказываются самообразовавшаяся случайным тектоническим сдвигом плит-плат планета-компьютер (ведь все в мире может с некоторой вероятностью образоваться само по себе — так в кремниевой коре естественным образом образовались транзисторные соединения), он же планета-банк, и целый живой океан (еще одно олицетворение гипотезы о самозарождении жизни). «Банк — камень, я — вода. Мы друг друга понимаем». Близки к живым гуманоидам роботы, чей класс выше пятого — их приравнивают к жизнеформам, потому что они способны извлекать энергию из веществ живого происхождения. Противосолонь же не очень оригинальна, как и загадка местонахождения Шутников: эта планета представляет из себя болото, населенное гуманоидной расой, напоминающей темнокожих людей, и расой пучеглазых лягух — фнобов, общающихся подозрительно похоже на язык лавкрафтианских древних богов, тем более, что местным развлечением является охота на дагонов. Сразу становится ясно, где искать тех самых древних создателей, да еще и с подсказкой «на темной стороне солнца» (противосолонь). Ну хоть не на Земле, которая здесь тоже существует и упоминается... В общем, сюжетная составляющая по-детски примитивна...

«Человечество — это не тело, а состояние ума».

Но Пратчетт берет совсем не этим. Кинематографически выстроенные эпизоды с размеренным хронотопом он еще натренируется писать великолепно, и здесь уже видны задатки острого ума автора, умеющего использовать не только фантазию, но и выстраивать диалоги и разрабатывать сюжет. В этом романе это все просто недоработано. Идейная составляющая куда глубже и интересней ерундового приключения ома по здешнему пузырю Вселенной. Это конечно же великолепная ирония над современными научными космогоническими мифами и целая философия о том, как гуманоиды воспринимают реальность, чтобы создавать свои мифы, возводя их из гипотез непосредственно в статус сакральных теорий простой математической логикой.«Мир Шутников может быть просто точкой зрения на Вселенную». Причем все математические вероятности вместе с существом мира зависят от личности, этот мир воспринимающей. «...конечной преградой в развитии расы становится ее собственное мировоззрение». Больше похоже на сказку, в конце которой автор любезно преподносит на блюдечке ее мораль.

Самое подходящее определение к этой книге – забавная. Она все время норовит улыбнуть, умилить, рассмешить, отправить в мир детских грёз и забавного диалекта… Книга сама в большей степени детская, но от этого только выигрывает, находя разные отклики у разных возрастных поколений: взрослые оценят толстую и тонкую сатиру, подивятся многочисленным отсылкам и фантазии автора, похохочут над ярким и обильным языком маленького народца, понимающе похмыкают в мире Дрём и снов внутри снов, повосторгаются необычайной легкостью повествования и живостью слога, а дети просто проживут отличное приключение на несколько часов и поучатся у Тиффани Болен самоотверженности и смелости, а заодно радостно попереваривают весь тот сложный, но такой веселый и смешиночный язык, и осознают, что жабы – это не всегда мерзко и что юридическое крючкотворство тоже может приносить пользу. И что можно составить себе имя из двух десятков слов, дабы потом все мучились.

Забавная, воздушная вещица на один вечер. Но вечер этот будет сродни яркому празднику, особенно если в самый его разгар вам вдруг послышится «Раскудрыть! Мал-мал, ребя, вы слыхали, тута кельда нашенская, цап её и драпс-драпс! И хватит препиракаться. Эй, чё зыришь, а? Мал-мала люлей захотил?» После такого щебетанья милых Фигли уже невозможно без улыбки не думать о проведенном вечере!

Бюрократии с почтой пришел конец, настало время бюрократии банковской! Известный пройдоха Мокриц под руководством небезызвестного патриция вынужден шевелить мозгами и ногами (иногда даже не своими!), чтобы очередная сфера деятельности (и афер!) стала полностью подконтрольной и работала как по маслу. А что председателем банка стала псина – ну и что? Мокриц и не с таким справлялся. Правда, псина на его стороне – или наоборот, он на ее? – но песика нужно защищать от попыток других наследников прежней владелицы банка расправиться с живущей в корзинке тявкающей преградой. Или может, по-быстренькому состряпать какое-нибудь мошенничество?

Роман похуже «Опочтарения», но обаяние героев и интересные ходы, а также меткий юмор Пратчетта все еще на месте.

До странного для Пратчетта нудная книга, тем паче, что должна бы рассказывать очередную лихую аферу Мокрица, который после создания банка живет припеваючи, а на деле полна канцелярщины, технических деталей и совершенно не интересных сюжетных недомолвок. Мокриц – авантюрист и плут, работающий мозгами, отчего первые две книги о нем были хорошим приключением с интересными надувательствами. Но завершающий цикл роман тяжел, громоздок и неповоротлив, что первый паровоз Плоского мира, а о каком-то глобальном надувательстве, увы, даже строчки нет. Единственный трюк, проворачиваемый Мокрицом, предугадывается и разгадывается моментально.

Удивительный экземпляр почти серьезной книги Пратчетта. Тематика взросления главной героини к этому обязывает, конечно, но тут еще и борьба с проявлениями природных сущностей, и интересный противник Зимовей, который влюбляется в простую смертную и хочет ради нее обречь весь мир на холодное прозябание. Пратчетт здорово играет с лиричностью и неловкой романтикой, с расцветающей молодостью, с приходом большой ответственности за свои действия и за свои территории, а главное, несмотря на серьезные посылы и возможные негативные последствия для части Плоского мира, делает это все с легкостью и в своем стиле, что не мешает книге быть одной из самых нешуточных в цикле.

Вот Тиффани и выросла, став полноценной ведьмой. Теперь ответственности и боли за своих подопечных у нее – хоть отбавляй. А боль они приносят знатную, и умышленно, и неумышленно, и просто по своему изначальному отношению к ведьмам, ведь от предрассудков и забивания камнями домашних животных никто не застрахован. А бедной, но не унывающей и философски относящейся к своим проблемам Тиффани и ее мелкому народцу с истошным «Раскудрыть!» все нипочем. Или это так кажется, а на самом деле в душе у девушки то и дело скребут кошки и она явственно ощущает угрозу, исходящую от очередного монструозного противника, справиться с которым не под силу даже взрослым ведьмам? Ведь новоявленный чудик – одно из самых древних созданий, населяющих Плоский мир.

Вывернутая наизнанку легенда о Гамельнском крысолове. С кучей пратчеттовской сатиры (одни бои крыс с собаками чего стоят!), юмора и толикой драмы. Шикарная передача образа мыслей умного кошарика, замыслившего аферу вместе с крысами и мальчиком с дудочкой. Вообще, читать книгу, будто бы написанную спецом, чтобы умилить кошатников и заставить их злорадно хихикать над собачниками, само по себе было приятно! А с фирменным пратчеттовским слогом и вовсе эта история идеально сочетается. После такого жалеешь, что продолжения уже не случится.

Решил познакомиться с творчеством Пратчетта, о котором, кроме восторженных отзывов, никогда ничего не слышал. Судя по средней оценке и количеству отзывов, «Дамы и господа» — не самая слабая его книга.

Итак, «глубокая философия». Ждал чего-то в духе Теда Чана. На практике: обрывки теории множественности миров, издёвки над «высоколобыми» физиками с их «вечно непонятными разговорами» и пара дежурных шуток про кошку Шредингера. По духу (но не по стилю, разумеется) это напоминает Коэльо — «философа для домохозяек». Орангутанг в книге — не привратник, не повар, а библиотекарь (замаскированная насмешка над книгочеями?). Ведьмы постоянно подчёркивают свою простонародную сущность и всячески издеваются над всем, чего не понимают и что выходит за рамки их магического мирка. Жуткая орфография Ланкра — видимо, очень глубокий литературный прием, подчеркивающий какие-то особенности Плоскомирья, хотя мне, незнакомому с остальными книгами серии, он показался тупым петросянством.

О юморе. За все 500 страниц я улыбнулся 1 раз, на сцене встречи гнома с волшебниками (хотя и здесь удивило: как гном мог перешагнуть кучера, которому он до пояса не доходил?). Возможно, я мрачный человек, но... Чтобы не быть голословным, приведу (отнюдь не самый искромётный) пример: «Монахи ордена Крутости, крошечный и привилегированный монастырь которых располагался в действительно крутой и обрывистой области у подножия Овцепикских гор, придумали специальный тест для послушников. Послушника заводят в комнату, полную всевозможных нарядов, и спрашивают: «Йо, сын мой, какой прикид сейчас самый навороченный?» И правильным ответом будет: «Эй, да тот, в котором я рассекаю». Фейспалм. Я уж не упоминаю о таких «шедеврах», как «хересь» и «Чингиз-Коэн». Гипотезу, что все это сатира/пародия, пришлось отклонить — по той простой причине, что вся книга пронизана подобными перлами, и ничего более качественного автор читателю не предлагает. Непритязательность — так одним словом можно охарактеризовать сей юмор, рассчитанный на аудиторию с запросами повыше «Аншлага», но пониже «Дживса и Вустера».

Читая, постоянно твердишь себе: «Не суди строго, это развлекательная литература». Но хорошее развлекательное чтиво отличает наличие экшена (вспомним хотя бы лучшие вещи Акунина). С этим здесь все очень плохо. Действия практически нет — его заменяют бесконечные (и по длине, и по числу) диалоги. Поболтать ни о чем готовы практически все... кроме эльфов (которые, кстати, прописаны очень неплохо).

Главная эмоция во время чтения: уныние. При том, что автор — явно умный человек, он не подтягивает читателя до своего уровня, а ориентируется на интеллектуально скромный уровень потенциальной аудитории.

Тратить время на другие вещи Пратчетта считаю излишним.

Это книга не про рок-музыку. Но это книга про музыку Рока!

Про музыку, которой не должно было быть в этом мире. Про музыку, которая была до того, как всё стало всем. Про музыку, которая дает бессмертие, но берет твою жизнь взамен.

В главной роли — Музыка Рока, во второстепенных: внучка великолепного Смерти, высшее руководство университета в подростковом возрасте, декан, кожаный плащ (ээ...мантия) декана, группы на разогреве, музыкальный фестиваль господина СРБН Достабля, а также человек (он не эльф!), гном и тролль, играющие в одной группе музыки Рока....

К сожалению, данная книга мне показалась значительно слабее первой книги о Липвиге. Может, дело в переводе, мне достался исключительно отвратительный.

Тем не менее как еще одна история об Анк-Морпорке и Мойсте фон Липвиге, чтобы скоротать вечер в неплохой компании (сэр Пратчетт всё же остается сэром Пратчеттом) — вполне неплохо.