Жаль, что подобная фантастика практически исчезла, уступив место чистому развлечению. Хотя я вижу именно в этом задачу этого жанра: ставить мысленные эксперименты, говорить о сложном, облекая в завлекательную обертку приключения и путешествия. Всем, кто любит социальную фантастику и предпочитает эксперименты над собой экспериментам на бумаге: Ким Стэнли Робинсон "Зеленый Марс" :

Надеюсь, многие помнят, какое произведение начинается словами "Призрак бродит по...". Со времени написания этих слов прошло столько лет, а призраки того самого, не помянутого к ночи, все еще бродят по планете, завладевая умами людей, как в настоящем триллере.

Стоит сказать о том, во что я верю сама, поскольку именно это влияет на мое отношение к роману. Я верю, что люди, вне зависимости от их происхождения, веры, социального статуса, политических взглядов(если это не самые радикальные проявления)и сексуальных предпочтений(опять же если это не крайние проявления, мешающие жить другим) при одинаковых способностях и образовании должны иметь равные возможности для продвижения в обществе. Точнее, выше перечисленное вообще не должно учитываться при оценке их талантов и профессиональных достоинств. Вот это и есть равенство: равные возможности для всех. Но, как этими возможностями каждый пользуется, к равенству никакого отношения не имеет. Всегда одни будут способнее, умнее, решительней и удачливее других, чтобы извлечь из начальных условий наибольшую пользу.

Но вот во что я еще верю: этот принцип равных возможностей никогда не соблюдался на нашей грешной Земле, какой бы общественный уклад мы не строили, какие бы теории- социальные, политические, экономические — не выдумывали и не реализовывали на практике. И, думаю, воплотить этот принцип в чистом его виде вообще невозможно. Но это не значит, что мы не должны пытаться, рассматривая различные возможности. И дай бог, чтобы эксперименты были "мысленные", а не реальные.

Вот этим и порадовал этот роман. За всеми приключениями героев, масштабными событиями, шикарными марсианскими пейзажами проглядывает незаурядная попытка рассмотреть новые формы организации общества, в котором бы принципы свободы, равенства и братства были максимально реализованы для всех.

Прошло уже много десятилетий с момента поражения марсианского восстания. Остатки первой сотни и их сподвижников вынуждены прятаться в небольших подпольных поселениях от земных наднациональных корпораций, которые с удвоенной энергией занялись освоением Марса. И пока силы неравны, марсиане занимаются наукой, исследуют свою новую родину, воспитывают новое поколение, полностью свободное от земного влияния. И еще экспериментируют с общественной организацией, опытным путем пытаясь нащупать такую модель, которая не повторяла бы печальный опыт земных утопий.

Повествование вновь построено как череда эпизодов из жизни многочисленных героев. которые позволяют по- разному взглянуть на одни и те же проблемы. Причем, как и в первом романе, эпизоды разделяют значительные промежутки времени, иногда — в несколько десятилетий.

Одни эпизоды целиком и полностью связаны с наукой, и тогда нам приходится очень подробно вникать в процессы терраформирования, создания биоценозов, адаптации растений и животных, строительства или формирования экологической среды. Другие носят личностных характер, и мы глубоко погружаемся во взаимоотношения героев, их воспоминания и переживания. И тут очень интересен психологический аспект изменения восприятия окружающего мира и себя, как неразрывной личности , при искусственном увеличении продолжительности жизни. Эту проблему Робинсон изучает подробно и скрупулезно.

Часть эпизодов относится к чистой политике и тем самым социальным экспериментам, о которых мы говорили. Мрсианское общество накопило большой опыт существования небольших независимых общин/муниципалитетов, самодостаточных в плане обеспечения едой/водой/набором услуг, но специализирующихся на определенных производствах или технологиях. Каждая такая единица живет по своим внутренним законам, но вынуждена находить общий язык с другими. И главной чертой такого «общего языка» является безусловное признание, что чужой образ жизни имеет не меньше прав на существования , чем собственный, даже если ты не согласен с ним и не принимаешь его правил. Тут особо интересна часть, когда эти общины пытаются выработать единые, простые и понятные правила совместной жизни, которые бы удовлетворяли представителей всех наций, религий или партий. Это ведь как раз камень на пути реализации всех благих намерений в плане реализации социальных утопий на нашей матушке Земле.

Должна сказать, что чтение очень неспешное. Одни эпизоды более динамичны, но большая часть книги отведена именно тем сложным вещам, о которых я уже вам рассказала выше. И, как и в первом романе, ближе к финалу Робинсон компенсирует эту неспешность очередным революционным взрывом. И есть тут опять одно но... Симпатии Робинсона, бесспорно, на стороне левых идей. Более центристских, чем радикальных. Но революционный путь решения проблем ему все же ближе, чем реформаторский. Отсюда довольно невнятное описание обратной стороны любой революции: невинных жертв, по большей части из того большинства, которое не принимало ни одну из сторон, напрасных разрушений, социальных и экономических потрясений, управленческого хаоса. Но тут все понятно: призраки они такие, не любят оставлять следы, будь то реальные или литературные.

Но я все же благодарна этому роману: до этого момента я как то не задумывалась, насколько мало наши отечественные умы уделяют внимание таким важным вопросам, как государственное и политическое мироустройство, социальные отношения, новые экономические модели. Не задумывалась вообще о том, какое влияние левые идеи имеют на западное общество. А зря. Если не начнем сами думать-искать, очередной призрак может забрести к нам, и вновь поставить на нашем дворе реальный, а не мысленный эксперимент.

Фото: общедоступные ресурсы yandex.ru

Следующие рецензии: Джесс Буллингтон "Корона за холодное серебро", Ким Стэнли Робинсон "Голубой Марс"

Хотите верьте, хотите нет, но я за свою жизнь не встречала неверующего человека. Все во что-то верили- в классического Бога, в справедливую Вселенную, в инопланетян, эволюционную теорию и много еще во что. И даже те, кто упорно называет себя атеистом, время от времени истово молятся небесам. Так что я нормально воспринимаю любой роман о Вере, как неотъемлемой части любого человеческого существа.

Не скрою, этот роман произвел на меня впечатление. Прежде всего, поднятым огромным пластом общечеловеческих проблем. В нем нет особых приключений, много разговоров. чувств, чувственности и отвлеченных воспоминаний, а потому не стоит вестись на призывное слово "контакт". Но кто хочет подумать и не боитья того, что текст может вызвать местами отторжение: Мэри Расселл "Птица малая"

"От красоты твоей возгордилось сердце твое, от высокомерия твоего ты погубил мудрость твою. За то Я поверг тебя на землю и перед царями отдам тебя на позор (ср.: Иез. 28: 18)

Понимаете, я не верю, что даже если мы что-то услышим от этих равнодушных звезд, мы поймем ИХ. Нет, нет, я всем сердцем жажду, чтобы мы уловили хотя бы самый малый намек, что мы не одни. Что кто-то еще задумался для чего все это, не спит, спрашивает холодные небеса и вслушивается в их молчание, в надежде получить ответ на самый что ни на есть важный вопрос. Чтобы, наконец, были расставлены все знаки препинания и стало ясно: кто мы такие- любимые дети Вселенной, на которых возложена какая то особая космическая миссия, случайность, причем непонятно счастливая или нет, или рядовое явление, нормальное состояние материи, и ничего особенного в нас нет.

И, да, я не исключаю, что мы сможем расшифровать сигналы и даже привести их соответствие с нашим восприятием, что поймет что-то простое- физику, математику, технику. Ведь кое-что общее все-таки у нас есть: все мы дети звезд, составленные из кирпичиков, которые подчиняются единым законам мироздания. И не исключаю, что мы даже сможем узнать, во что они верят, о чем мечтают и что думают о своем месте во ВСЕМ. Но вот что касается самого сложного, того, что относится к внутреннему, а не внешнему, того, что неуловимо, что часто даже не определяемо словами и тем более формулами, непостоянно и невещественно- морали, нравственности, этики, искусства, всего того, что заставляет нас чувствовать- мы НЕ поймем.

Господи, мы, рожденные на одной Земле, живущие бок о бок тысячи лет, даже говорящие на одних языках, придумавшие целые науки друг о друге, веками изучающие каждую мелочь, этого понять до сих пор не можем. Да что там говорить, люди, называющие себя "близкими", не могут сказать уверено, что понимают друг друга, хотя прошли, порой, вместе через целую жизнь. Или дальше: мы не понимаем даже сами себя, чтобы объяснять свои собственные поступки и мотивы.

Это очень жесткая книга о НЕПОНИМАНИИ. Оказалось недостаточно, выучить язык и пожить рядом год-два-три, чтобы узнать нечто самое важное о чужаках с их странной биологией, запутанной историей и ужасающей социальной структурой, что позволит их ПОНЯТЬ. Эта книга о непонимании между людьми, которые могут жить рядом друг с другом годами, деля невзгоды, мечты, увлечения, достижения, называя себя единомышленниками, единоверцами, близкими, родными или друзьями, но все-таки оставаться чужаками. Это книга о непонимании самих себя, тех глубинных процессов, которые ведут нас и заставляют чувствовать и поступать так или иначе.

А еще это книга о ГОРДЫНЕ. Той самой, которая есть смертный грех. Это какая же гордыня овладела членами этого отряда, если они считали, что могут вот так просто прийти в чужой мир, пожить пару лет среди его обитателей и считать, что ПОНИМАЮТ их? Считать, что кто-то дал им право, наделил их полномочиями, вот так запросто пренебрегать всеми известными правилами научного поиска и нормами безопасности? Чтобы увидеть в себе не ученых, жаждущих знаний, не философов, ищущих ответы на вечные вопросы, не творцов, отправившихся в долгое паломничество в поисках вдохновения, а представителей всего Человечества и своего Бога? Чтобы игнорировать весь тысячелетний опыт ошибок и поражений, выстраданный людьми на Земле? Чтобы решить для себя, что можешь вмешиваться, судить, карать...

Практически всем героям придется в этом романе заплатить за этот грех: и тем, кто решил, что понял чужих, а значит может вмешиваться в происходящее в их странном обществе, и тех, кто решил, что понял своих и может их осуждать. Но самый страшный путь проходит Эмилио Сандос- та самая малая птица, которая может и лучше многих, но все же всего лишь одна из многих созданий божьих.

И значит эта книга еще и о ВЕРЕ. Не только о вере в Бога, но еще и в себя, в свои принципы, свое предназначение, в человечество и Вселенную, если хотите. Об испытании, когда Бог(или во что там верите) не выполняет того, что от него ждет верующий, когда мир и создания в нем оказываются не такими, какими хотелось бы нам видеть, когда не получаешь готовых ответов, а только новые и новые вопросы. Когда верующий вдруг понимает, что замысел Божий, несмотря на все старания, ему по-прежнему непонятен и даже неприемлем.

И через все это проходит Эмилио Сандос. И мы вместе с ним. Через бытовые детали и мелкие подробности, через призму воспоминаний, через гордыню от осознания того, что понял путь и замысел божий. Через страдания физические и духовные к сомнениям, а потом разочарованию, раскаянию, смирению.

И этот путь иногда скучен в своих мелких подробностях, иногда вызывающий раздражение неправильностью происходящего, иногда даже отталкивающий своими натуралистическими подробностями. Но все это создает физически ощущаемую атмосферу, заставляющую злится, сопереживать, сочувствовать — что угодно, только не оставляющую равнодушным.

У кого-то может вызвать раздражение религиозный подтекст и частое обращение к христианству. Но для меня, а обвинять меня к приверженности какой-либо религии тяжело, это оказалось несущественно. Книга о людях, о каждом в отдельности и о человечестве, о нашем отношении к миру и к себе, о поиске, потерях и обретениях. И о том, о чем мы все мечтаем: понимать и быть понятыми.

Фото: общедоступные ресурсы yandex.ru

Двоякое осталось впечатление от романа. С одной стороны- неплохие задумки в виде детективного расследования и глобальной тайны. С другой стороны — навязчивый рефрен о необходимости социальный преобразований и спасения одних за счет принесения в жертву других. Причем, этот рефрен — далеко не фантастический, такие рассуждения все чаще встречаю реальности, потому на донышке остался неприятный осадок. Но для того, чтобы продолжить эту дискуссию, требуется ваше собственное мнение об этом романе: Адам Робертс "Стеклянный Джек":

Аннотация пообещала мне крутой фантастический триллер, где будет действовать Космический Джек-Потрошитель, неуловимый убийца, местом преступления для которого стала вся Солнечная система. Жутковато, но захватывающе, если еще учесть намеки на тиранию, мрак-холод Космоса и некую технологию, ради обладания которой стоит пролить кровь миллионов.

Сам автор подтвердил мне эти обещания, подкинув еще пару завлекательных деталей. Мне посулили "величайшую загадку" в виде технологии перемещения быстрее света, погоня за которой породила "волну убийств, предательства и насилия". Меня завлекли, пообещав три жуткие детективные истории с неожиданным финалом для каждой: одну, происходящую в тюрьме, вторую- с поиском обычного убийцы и третью — классическую загадку убийства в запертой комнате.

Не скажу, что обещания были ложными. Убийца — и не один — присутствует и даже время от времени вершит свои черные дела, в том числе, со знанием дела и изрядной долей изобретательности, потрошит свои жертвы. И тайна опасной технологии есть в полной мере и даже проявляет себя в действии, как и мрак-холод Космоса и даже тирания со всеми ее прелестями — будничной жестокостью, подавлением личности, тотальным контролем и всеобщим падением нравов. И три истории с обещанным содержанием тоже будут.

Но мы же с вами взрослые люди и прекрасно знаем, что любая реклама несет в себе лишь долю правды, превознося привлекательные стороны, но, как правило, совершенно забывая упомянуть о недостатках.

Вот возьмем три детективные истории. Первая, действительно, без обмана, происходит в тюрьме, точнее, в специальной космической тюрьме, из которой никак не сбежать. Только это не детектив, а скорее триллер с элементами фантастики. Группа отпетых преступников оказывается заперта на астероиде на целых 11 лет. Здесь все, как в тюрьме, одни становятся главарями, другие их подручными, а третьи — рабами, но все вынуждены сотрудничать ради выживания. Все действие — череда жестоких и натуралистических сцен, отвратительных в своих подробностях, с какого бока не посмотри.

Но, как ни странно, именно эта история понравилась более всего, хотя, кто жертвы, а кто охотник, понятно сразу. Однако практически до самого конца неясно, какой у этого охотника план, и как он его осуществит, преодолев, казалось бы, непреодолимые, препятствия. Причем большинство загадок, касающихся истории, мотивации и противоречивой личности нашего Космического убийцы, так и не будут разрешены.

Хотелось бы, чтобы эта завеса тайны оставалась и далее, но не случилось. Помните, вторая история обещала нам детектив с поиском убийцы? Все так. Будет убийство, расследование, и уже не в мрачных коридорах астероида, а в роскошном поместье на матушке-Земле. Добавим еще политические интриги и технологические чудеса. Должен был получиться неплохой коктейль. Только вот вкус его оказался достаточно пресным. И не только из-за того, что понятно кто есть кто едва ли не сразу, но из-за многочисленных явных подсказок, куда повернет сюжет. Знаете, если десять раз повторять одно и то же, да еще и в определенной последовательности, то даже самый неспособный к логике читатель поймет, в какую сторону направится действие задолго до самого события. Это как тот самый эффект, который описывается в третьей части. Когда событие, пусть только в воображении читателя, уже произошло, а автору его еще только предстоит описать.

Тут стоит упомянуть о третьей истории. Об убийстве в закрытой комнате. Снова меняем декорации. Теперь нам предстоит побывать в Космических трущобах и познакомиться с их обитателями. Опять множество неприятных описаний и подробностей условий жизни, быта и персонажей, которые должны подчеркнуть необходимость социальных преобразований в этой несчастной Вселенной. Однако мне почему-то приходило на ум, что описанное человечество — скопище жуликов, фанатиков, убийц, воров, властолюбцев, извращенцев, насильников и садистов — вообще не достойно спасения. И еще больше укрепляешься в этом мнении после сто раз прозвучавшего постулата, оправдывающего убийство немногих, ради спасения многих.

Жестоко и кроваво. Но мы уже начали привыкать к потокам крови со страниц, полчищам маньяков, социопатов и садистов. Но тут нечто другое. Я вполне спокойно перенесла натуралистические подробности первой истории, чувствуя скорее себя судебным психиатром, исследующим мотивации преступников, чем читателем. Но постоянный рефрен — да-да, ради высокой цели, благородной задачи, свободы, революции, технологического прогресса, социальной справедливости, демократии и чего- то там еще, все можно, позволено, оправдано — выбил меня из спокойного состояния. До тошноты стало страшно, что это действительные мысли современников, пока скрытые в реальности, но вложенные в уста фантастических персонажей. Так что, по крайней мере, в этом реклама не обманула: мне все-таки стало жутко, хотя и не так, как обещалось и хотелось.

Фото: общедоступные ресурсы yandex.ru

P.S. Следующая рецензия: Дэниэл Суарез"Поток"

Потрясающая книга. Жесткая и жестокая, горькая и обличающая. Не пороки- этим занимаются все, кому не лень, а скорее цинизм и равнодушие, которые как цунами захлестывают все и вся. А,кстати, вы знаете, что коростель любит выскакивать из-под ног, пугая до смерти? А орикс- символ стойкости и выносливости? Пригодится, если решите прочитать: Маргарет Этвуд "Орикс и Коростель":

"Отчего ему кажется, что человечество перешло какую-то черту, нарушило границы? Слишком много — это сколько? Слишком далеко — это где?

— Стены и решетки тут не просто так, — сказал Коростель. — Не чтобы не впускать нас, а чтобы не выпускать их. Человечеству необходимы ограды в обоих случаях.

— Кого — их?

— Природу и Бога.

— А я думал, ты не веришь в Бога, — заметил Джимми.

— Я и в Природу не верю, — ответил Коростель. — По крайней мере, в Природу с большой буквы П".(Маргарет Этвуд "Орикс и Коростель")

В этом небольшом диалоге — практически вся суть романа. Здесь все — и сомнение, и сожаление об утраченном, и потерянная надежда, и причины происходящего, и окончательный приговор.

Мне тоже давно кажется, что человечество, если и не перешло окончательно последнюю границу, то очень близко приблизилось к ней. Это чувство становится более острым, особенно когда слышишь, что решили вырубить лес ради строительства коттеджей, и не прозвучал ни один возмущенный голос. Или асфальт автостоянки поглотил очередной сквер с зеленой травой или детскую площадку. Или выросли новые заборы, отгораживания "их" от "нас".

Не получится хорошей, цепляющей книги, если она не рассказывает о нас самих. Таков этот роман: не очередная страшилка о том как "мы все умрем, если". И даже не грозное предупреждение "не влезай, убьет". Скорее рассказ о том, что уже практически произошло, поскольку мы, ныне живущие, упорно не хотим признавать, что есть границы, которые нельзя пересекать, и в своей гордыне ставим себя выше и Бога и Природы, гоня их со двора, как надоедливых просителей. И говоря "Бог" и "Природа", я имею в виду, Бога как нравственный принцип, без которого все сводится к "купи-продай", Природу как великое созидательное начало, объединяющее все сущее — живое и неживое — в единое великолепие бытия.

С такой точки зрения, человечество в романе не умирает. Оно уже мертво. Это произошло уже тогда, когда стали возможны компаунды, в которых в безопасности и относительном благополучии оторванные от реальности интеллектуалы изобретают все новые пороки и технологические игрушки, чтобы оболванивать и держать в повиновении презираемых обитателей плебсвиллей. Больше грязи, больше порока, больше развлечений. Доступно и разрешено все — наркотики, извращения, запредельная жестокость, потому что Бога давно изгнали за забор. Возможно все — любые эксперименты, любые преступления, потому что Природу пленили в пробирках и колбах творцы нового мира.

Такой он — мир Джимми, Коростеля и Орикс. Странная и сумбурная история даже не гибели, скорее прощания с человечеством, поданная через судьбы трех героев — гениального, но добровольно отказавшегося от нравственности, ученого Коростеля, прошедшей все круги ада, но сохранившей в сердце наивную веру в добро и призрачную надежду на чудо Орикс, и не отличающегося особыми талантами, но еще способного сопереживать и любить Джимми.

Три взгляда на человечество, утратившего человечность. Коростеля, раз и навсегда изгнавшего Бога и Природу из своего сердца, но попытавшегося узурпировать их роли — стать судьей, палачом и, одновременно, творцом нового. Только это всего лишь жалкая попытка.

На самом деле Коростель не изобретает ничего нового, а лишь крадет идеи у природы. Кусочек от одного, кусочек от другого, не совсем понимая, зачем это было нужно, и как это работает на самом деле. И творец из него никудышный: там, где Природа работала неторопливо, изящно и легко, он все делает наспех, грубо и прямолинейно. Есть ли будущее у его творений, вопрос остается открытым. Ясно одно, результат будет совсем не тот, на который рассчитывал Коростель, стремясь начать все с чистого листа, уничтожая веру, надежду и любовь, недооценив силу того самого нравственного принципа, который разумные и чувствующие все равно будут упрямо искать, стремясь объяснить свое место и значение в мире. Не достаточно разумным только есть, спать и размножаться, как бы этого не хотелось кому то.

Запоминающийся роман. Задействующий не просто разум, но и чувства, обращающийся одновременно к сознанию и сердцу. Наверное, только так сейчас можно достучаться — нет, не до тех, кто готов пересечь границы, за которыми выскакивают коростели и исчезают ориксы. До тех, кто еще чувствует и сопереживает, но пока не имеет воли начать действовать.

Фото: Открытые ресурсы yandex.ru

P.S. Следующая рецензия: Терри Пратчетт "Держи марку!"

Очень легкое, необременительное чтение, отсылающее к подростковым романам Хайнлайна, Нортон и вечным "Звездным войнам". С ясным и понятным моральными посылом и понятными героями. Без обычных в последнее время страдальцев в виде несчастных подростков-мстителей и максималистов-революционеров. Я прочитала с удовольствием, найдя прелесть даже в недостатках. Чего желаю и Вам: Карл Шредер "Синхромир":

Человек достиг многого: покорил Солнечную систему, планеты, спутники, создал могучую цивилизацию, совершенных роботов и многое, многое другое. Но есть граница, через которую нельзя переступить: гигантские расстояния между планетами и звездами, превращающие единую цивилизацию в набор изолированных островков, плывущих в непроглядной темноте, время, отведенное одному человеку для жизни, которое превращает все его мечты и долгосрочные планы в прах и пепел.

Но если нельзя сократить расстояние, то может, есть способ обмануть время? И такой способ находится. Не просто обязательный долгий криосон, позволяющий преодолевать время и расстояния, но полная синхронизация часов для всех 70 тысяч миров, вошедших в это странное сообщество. Все засыпают и просыпаются одновременно, так, что даже самое длинное путешествие длится всего лишь субъективную ночь, пусть и объективно проходят десятилетия и даже века, так, что каждый оказывается в знакомом для него мире — неизменном, безопасном и очень медленном Синхромире.

Так происходит со всеми, кроме семнадцатилетнего Тоби, который в результате несчастного случая проспал целых 40 тысяч лет. Странная штука время. Заснул Тоби обычным подростком, когда только-только человечество начало подумывать о выходе за границы Солнечной системы, а проснулся одним из владельцев империи, держащих Синхромир в жестких границах. Был простой, честный и наивный паренек, а стал легендарным Пророком, едва ли не Богом-императором новой

И, конечно, совсем ничего не понимающего Тоби тут же вовлекают в настоящий круговорот из событий, людей, планет, культур, политических интриг. С условиями игры приходится знакомиться по ходу дела. Не то, чтобы ураган событий — не забывайте, что мы в Синхромире, где все строго по графику — но достаточно ЗАМЕТНО и ИЗМЕНЧИВО для медленно текущего личного времени.

Игры со временем, переводом часов, жонглированием годами и веками — исключительно удачная находка. Тем более, когда в эту Игру вплетается другая, та, которую Тоби когда то вел со своими братом и сестрой в виртуальном мире, изобретая культуры и проводя социальные эксперименты, а спустя тысячелетия попадает в нее в реальности.

К слову, путешествуя по Синхромиру, вы вспомните не только о "Звездных войнах". Вот зверек на плече героя — почти как у незабвенного адмирала Хонор Харрингтон. Или Мессия, который изменит мир. Что-то такое маячит знакомое... И Марс уже совершенно не Марс, а Барсум. И гигантский дворец, в котором можно затеряться. Тут же выскакивает из памяти Набу с феерической колоннадой королевских залов.

Как ни странно, эти совпадения не раздражают, а, наоборот, кажутся такими милыми и наивными, как сказочный рефрен о том, что всегда есть место новой надежде, и даже если и соблазнит кого Темная сторона силы, всегда останется путь для возвращения к Свету. И как говорится: Да прибудет с вами Сила, добрые жители Синхромира.

Фото: Открытые ресурсы yandex.ru