Все отзывы на произведения Виктора Астафьева

Dan-Master, 25 марта 2014 г. в 17:52

История изложенная в рассказе поражает, с другой стороны это обычное дело для военного времени. Страна требовала от народа не просто усилий, а жертвы и именно на этом мы и победили. В рассказе сражает другое — каменное спокойствие и рассудительность с которым крестьянка рассуждает о вещах, которые у современного обленившегося, холеного поколения вызвали бы просто ступор. Пусть земля будет пухом ушедшему поколению, спасшим страну в страшную военную годину.

Dan-Master, 20 марта 2014 г. в 19:04

Безумно сильный рассказ, пронзительно болезненный, рвущий душевные струны. Черешня как квинтэссенция горя и в то же время надежды. У меня взрослого, много повидавшего мужчины рассказ выбил слезы. Невозможно представить как может человек нести на себе столько горя, нести через всю жизнь, каждый день видя напоминание о нем. Но порадовал финал. Мысль о том что после падения, всегда есть новая надежда — умиротворяет, давая новые силы. Сам же рассказ очень по особенному звучит сейчас, в момент когда два братских народа зашли в тупик. Финал рассказа — как вера в светлое будущее вопреки всему творящемуся сейчас.

Dan-Master, 18 марта 2014 г. в 16:43

В Боснии впервые я побывал в 1998. Прошло всего 2.5 года с окончании войны и Босния, как и во вторую мировую больше всех республик Югославии пострадала от войны. Я как сейчас помню желто-зеленые полоски с надписью на латинице MINE отделяющие дорогу от обочины и предупреждение 15 км с дороги не съезжать. Расстрелянные из артиллерии села и разбомбленные мосты, переправы в виде паромов и РАКЕТЫ белых минаретов с красными носами, стоящие везде, даже среди руин. И действительно голос муллы с минарета взывающего к молитве, плывя между горами, огибая развалины взорванных сел, делал картину нереальной, не из мира сего. Как пишет Виктор Петрович:«Слов не понять. Да и нет почти слов в полуденной молитве. Есть беспредельная печаль, есть голос одинокого певца, как будто познавшего истину бытия.» И люди обожженные войной в разграбленной стране внимают этому голосу и начинают бить намазы. Тогда в конце 90-х многие ранее не верующие боснийцы качнулись к исламу, к религии принесенной Турками в 16 веке и ставшей религией отцов. И мне выросшему в СССР — атеистической стране было не привычно и где то жутко видеть, как европейцы, в деловой одежде, начинают бить поклоны в полуденной молитве. Но именно вера, вера веков дала тогда людям возможность ментально укрепиться после гражданской войны, не потеряться в страшном водовороте творившемся тогда на Балканах.

Bilinet, 17 апреля 2012 г. в 16:07

Великолепная повесть! В первый раз, когда прочитал её, удивился тому, как человек может так красиво и вкусно описывать природу и жизнь вообще, глубиной проникновения в него и любви к ней.

Sawwin, 23 ноября 2010 г. в 14:06

Вот от такой «счастливой» концовки переворачивает душу. Голь на выдумки хитра, выкрутились люди... но как вообще могло случиться, что вся страна попала в этакий переплёт, и что людям «стоила та рыбалка»?

demihero, 18 августа 2010 г. в 00:48

К сожалению, подобные истории имеют место и нынче, пожалуй, даже и чаще, чем в 80-е. И порка, публичная, какая угодно, — не решает проблемы, а только лишь удовлетворяет возбуждённую автором в читателе жажду возмездия. Негодяй останется негодяем, сколько ты его не секи.

Sawwin, 01 августа 2010 г. в 12:10

Угодно фантастики? -- вот она, хотя в классификаторе помечена рубрика «реализм». И всё же, то, что автор тридцать лет назад вопреки газетам и общественному мнению, назвал преходящим, кануло в Лету и помнится лишь в учебниках. А то мимолётное, что было названо вечным, поднесь продолжает вершиться.

kokina, 18 июня 2010 г. в 00:40

Скажу честно, не прочитала еще и половины. Это не та книга, которую можно просто «проглотить». Здесь надо смаковать, вдумываться. Книга великолепна. Написана очень ярко и сочно. Каждый образ заставляет задуматься, вызывает ассоциации и воспоминания. Пожалуй, я не смогу даже передать словами те чувства, которые вызывает в моей душе чтение этой книги. Грусть? Печаль? Радость? Скобь? Боль? Надежду на самое лучшее? Жалость? Гордость?... Я зачарована простотой и сложностью убразов и мыслей. Читайте! И, думаю, Вы согласитесь со мной.

dydyka, 25 октября 2009 г. в 16:26

Казалось бы, ну пряник и пряник... А для пережившего войну, голод и неурожаи человека это святотатство, надругательство над едой, прежде всего, над хлебом. Вспомнился рассказ-воспоминание другого писателя (забыла его фамилию, к сожалению). Он вспоминал как мальчишкой спускался во двор, плотно пообедав. Увидел горбушку черного хлеба и поддал ее ногой, А десяток лет спустя, деля с товарищем в окопе серый фронтовой ломтик хлеба , думал о той горбушке.

dydyka, 18 октября 2009 г. в 15:38

Очень трогательный рассказ. Вроде бы ни о чем — подумаешь, на останках старого дерева выросло молодое деревце. И язык простой, без пафоса и громких тропов. Но передано словами самое ценное, самое святое — родительская поддержка даже ценой жизни.

dydyka, 11 октября 2009 г. в 20:59

Какое же воспитание дано ребенку, какая жестокость взращена в его душе, если он хохочет-заливается над трупом зверушки, если так его веселит хвостик убитого суслика. Не говорю уже о тех, кто убил живое существо, — слов просто не подберу. Но то хладнокровие и цинизм, которые проявлены мальчиком, веселящимся над кровавой надписью на газете и замершим навеки животным, больно царапает.

dydyka, 19 мая 2009 г. в 21:14

Бабушка здесь самая колоритная, самая яркая фигура. Что только не сделает любящая бабушка для внука.. И эта суровая с виду сибирячка, закалённая в борьбе с природой за жизнь свою, своих детей, такая же бабушка, как и другие бабушки, которые любят своих внуков. Множество бытовых подробностей о том, например, как готовили окна к зиме свидетельствуют о том, что от скуки больной ребёнок наблюдал весь процесс подготовки, что его пытливый детский ум цеплялся хоть за малую новую, доселе незамеченную деталь. А какое уважение к сельскому учителю! Какая искренность! Это самый высокий и тонкий социальный момент в рассказе.

goldobik, 14 апреля 2009 г. в 15:49

русская классическая литература вызывает массу совершенно неверояных мыслей и ассоциаций, которые напрямую касаются нашей сегодняшней жизни. в связи с чем не всегда просто комментировать произведения, которые вобщем-то формируют мироощущение. этим, по-моему, и обусловлено малое количество комментариев конкретно к этому произведению. книга засела глубоко внутри меня в мои 13-15 лет. книга тогда казалась жестокой, наложила не самый приятный осадок. не считаю ее замечательной, но бесспорно — злободневной. наверное , стоит перечитать ее после нынешних 5 лет собственной работы в следствии. многие моменты книги не показались бы ужасными. но вот, к сожалению, собственной книги у меня нет, в библиотек ради нее не пойду. может быть кто-нибудь подарит мне эту книгу?

Dan-Master, 14 апреля 2009 г. в 11:38

Новелла — крик души человека любящего природу, крик направленный к нам современным неоварварам, к обществу разрушающему основу собственной жизни — природу мать. То о чем писал Астафьев в начале 70-х, к сожалению сейчас достигло апофеоза, стоит только вспомнить о войне браконьерских групировок в дельте Волги. Месная власть бессильна что либо сделать с браконьерами, и давно уже трансформировалась с ними в единый организм. Касательно же осетра в Енисее, а так же белуги и стерляди — популяция осетровых в Енисее практически полностью уничтожена, и уже не упоминается в литературе. Причиной этому стала ГЭС и самоотверженый браконьерский промысел. Ну а, что бы найти черное глухарное перо, не говоря про глухаря, нужно неделю   таскаться по тайге проникая в самые глухие дебри. Нечему больше лететь над землей, и становиться памятником человеческой безрассудности и жадности.

Ny, 25 декабря 2008 г. в 07:49

Ах ты, черт! Вот ведь как бывает!

И остались стоять люди над полыньей... Кто виноват? Кем был Яшка для себя и для людей?

Ощущение от рассказа очень сильное, почти на животном уровне. Кажется, что мы все делаем не так и жизнь наша «не такая». Дело даже не в водке и не в «русской» покорности, переходящей в жестокость, дело — в самой душе человека.

А Яшки просто не стало...

Ank, 24 ноября 2008 г. в 19:09

«Реки – что человеческие судьбы: у них много поворотов, но нет пути назад». До чего же мало писателей, которые могут так же кратко и образно выразить мысль, которая запоминается сразу и навсегда!

Ank, 23 ноября 2008 г. в 23:10

Если убрать с обложки фамилию автора, я сказал бы, что это новый рассказ Веллера из «Легенд Невского проспекта». Очень уж схожа тематика. Такая же почти невероятная история. А какое шикарное начало! «Жил-был еврей по прозванию Юз. Как и полагается еврею, тем более питерскому, был он учёным в области русской словесности». Всё! Два предложения, и вниманием публики писатель завладел на 200%!

Несмотря на весь ужас этой истории, рассказ очень смешной. Один из лучших рассказов в жанре черного юмора. Рекомендую!

strannik102, 21 июня 2023 г. в 19:54

Куд-куда, куд-куда...

Небольшой рассказ на тему деревенской жизни. Наверное юмористический, хотя смеха в нём немного. А вот картинка жизненных реалий середины 50-х кое-какая высвечивается.

Известный факт — за кем ухаживаешь и в кого вкладываешь душу и силы, к тому и прикипаешь мыслями и чувствами. Дядя Кузя стал заведовать птичником. Но кура — птица требовательная и даже немного капризная, а потому требует неусыпного внимания и кое-каких знаний. А дядя Кузя — человек ответственный и трудяга. На том сошлись — дядя Кузя старается содержать птицу в соответствии со всеми научными и практическими требованиями, а кура ему за это яйца несёт исправно, да и болеть стала помене. А ведь работу-то одному не своротить, и дядя Кузя заручился помощью и поддержкой местных…

Да что я вам рассказ пересказывать буду — вон, стоит книжка на полке, возьмите и сами прочитайте. Аль в интернете аудиоверсию найдите и послушайте — умного и хорошего человека чего не послушать, верно?

Толкователь, 31 марта 2023 г. в 16:47

Имя известного писателя Виктора Астафьева никогда не вызывало у меня каких-либо ассоциаций с космонавтикой, тем более с фантастикой, поэтому удивительно было обнаружить явные признаки жанра в рассказе «Ночь космонавта». Конечно, фантастика здесь малозаметна и выполняет второстепенную роль, но факт присутствия неоспорим.

Развернутую рецензию и разбор рассказа можно найти на моей страничке Фантлаба: https://fantlab.ru/blogarticle81521

babbalan, 05 декабря 2022 г. в 21:15

Всё ли было известно Астафьеву о «судьбах больших, главных людей войны»? Об их осознании, покаянии? А сказка про Веллингтона хороша, конечно, как шпилька нашим командирам. Только просил ли Веллингтон прощения после своих воинских подвигов в Индии? Так что, к месту название следующей затеси — Не судите...

babbalan, 04 декабря 2022 г. в 00:06

Ещё одно печальное эхо войны. Все прошедшие Отечественную войну, её пережившие всегда возвращаются к ней. Вечная им слава и память! Мы должны помнить об этой войне, знать о ней всё, в деталях и мелочах...

babbalan, 26 ноября 2022 г. в 14:32

Боже, как наивен был Астафьев... Особенно в надежде «на то, что ... отчуждение от европейской культуры«! Что бы он сказал, видя эту «культуру» сейчас?! Я был короткими визитами в Германии в Мюнхене и Ганновере, случилось просто погулять по этим городам. Но увидел и в этих городах, всё что не хотел бы видеть ни у нас, ни у них. А если бы просто просидел в пятизвёздочном отеле, оплаченном принимающей стороной? Только блеск там и на экскурсиях и прогулках по программе! Что и обеспечено было принимающей стороной... Жизнь так разнолика.

babbalan, 24 ноября 2022 г. в 21:56

А ведь совсем недавно, в нашем детстве конца шестидесятых и семидесятых, мы тоже различными способами проникали в кинозалы, а если уж фильм для взрослых, то высший пилотаж «прорваться«! А Ленина зачем кусать? Сам же пишет, что подряд всё смотрит? Это ж кино!

12МарЛео, 24 ноября 2022 г. в 15:01

Как мил моему сердцу дядя Кузя! Уважение к коту и сейчас-то нечасто встретишь (помнится, кот Бегемот сетовал по этому поводу: «Котам обычно почему-то говорят «ты», хотя ни один кот никогда ни с кем не пил брудершафта»). А уж в пятидесятые-то годы и подавно коты уважением не пользовались. Но дядя Кузя показал, как почтительно и вежливо можно обходиться с представителями этого загадочного вида.

Громило, конечно, мой герой. Будь у меня десятка два-три запасных пальцев, завела бы себе такого зверя.

babbalan, 24 ноября 2022 г. в 11:01

Только американцы с надписью «С нами Бог» на бабле — верующие? Не смешите мои подковы!

Стронций 88, 10 июля 2021 г. в 17:13

Ох, как пронзительно! И страшно... Проникновенно передано это ощущение молодой девушки, знающей, что умрет, старающейся не думать о смерти, но всюду, даже в самом красивом, видящей её – с отчаянием, потому как очень хочется жить. Пробирает это.

«Люди любят смотреть на смерть, но не любят о ней думать». Кто бы ни строил из себя храбреца, говоря, что не боится смерти – он не боится её той, книжной, чужой. А оказаться на месте вот этой Лины – космически страшно.

Стронций 88, 10 июля 2021 г. в 13:11

Читаю «Затеси» в журнале «Москва» за 1991 год, и второй раз уже (после затеси «Блажь») замечаю, что автор иногда старается слишком уж придать тексту какой-то былинности частыми союзами и местоимениями, иногда даже аллитераций. А тут в этой довольно большой затеси, наверное, не столько былинности придать, а скорее библейности – по случаю того, что она о греческом монастыре, торжественных событиях, всеевропейских патриархах, церковных красотах, и монастырских делах, перемежающихся с сопоставлениями автора всего этого с перестроечной Россией и её историей. Автору, конечно, виднее, как делать, да и смысл в этом есть. Но мне вот почему-то всё это кажется слегка чуждым от автора, дышащего простой, но живой, сочной, глубокой до одури речи, которая чаще льётся из него как естественное и родное. А тут был всёго лишь один момент подобного – в описании греческой природы, прекрасной, как и всякое описание природы у Астафьева. Потому и ощущение осталось, что застряла эта затесь между журнальным очерком о Греции и конкретном событии и попыткой придать ей художественность рассказа, если даже не притчи – и она, в конечном итоге, оказалась далека и от того и от другого.

URRRiy, 25 января 2019 г. в 22:50

Удивительный рассказ о настоящем друге — собаке по кличке Бойе, фактически спасавшей многодетную семью в тяжкие годы лихолетья от голода при том, что официальный кормилец семьи оказался непутевым. Качество трудов Виктора Астафьева всемирно признано, все описанное воспринимается четко, и бытовые подробности выживания в таёжной глуши, и конвой, который шутить не умеет, и лихие повадки пса, и конечно финальная развязка — очень сильная в эмоциональном плане.

По моей оценке, один из лучших рассказов сборника Царь-рыба.

Рекомендую, это уже классика.

Mishel5014, 27 ноября 2018 г. в 11:28

Редкая для Астафьева смешная и увлекательная детская повесть. Рассказывая про забавные приключения пожилого начальника птицефермы дяди Кузи автор ненавязчиво говорит о важном — о том, что как раз на таких скромных работягах, которые способны и хитрющую лису выследить, и с бандитом-котом договориться, и построить автояйцесборочный агрегат — попросту вся Земля держится.

Zlata.24, 17 октября 2018 г. в 13:57

«Чтобы понять вкус свободы, надо потерять ее прежде» — такая простая истина не дает спокойной жизни заматеревшему зэку. Всю жизнь провел по тюрьмам, семь раз сбегал. А восьмой побег оказался по всем статьям неудачным — и погода разбушевалась так, что все молитвы вспомнил, и человек повстречался — фронтовой закалки, живущий по «правильным понятиям». И неожиданно стыдно стало за свою никчемную жизнь...

Рассказ с поучительной моралью, построен на сопоставлении разных судеб людей, имеющих прямопротивоположные приоритеты. Очень удачно вплетена ломавшая деревья стихия. Без нее вряд ли бы задумался о своей судьбе беглый зэк, не пришлось бы присматриваться к надежному фронтовику. Хорошая получилась история, жизненная.

Sawwin, 17 сентября 2018 г. в 16:04

Всё бы хорошо, будь этот рассказ написан в середине восьмидесятых. А в 1993 году просто было проявлять смелость и критиковать обкомовских бонз.

Zarin, 14 сентября 2015 г. в 12:51

Сколько же жизни, жизненного опыта, красоты и честности в творчестве Виктора Астафьева.

Порой описывая такие ужасные вещи, что внутри все сжимается, и в то же время красоту и великолепие событий и природы, автор входит в гармонию с читательским восприятием и русской душой, давая ностальгические всплески и мысли утраты по чему-то красивому и, увы, уже недосягаемому.

Вроде бы простой рассказ об охоте превращается в целую жизнь, процесс взросления героя посредством описания изменений его окружения в виде людей и природных волнений: «Нужда намучит,нужда и научит».

Такой текст просто о жизни и бытовых вещах, по-моему, выигрывает в наполнении и притяжению у фэнтези и фантастики со всеми их чудесами и экшеном.

Рассказ связан одним занятием — охотой, некоторые переходы от события к событию показались не совсем плавными, но это жизнь, а не вымысел, было бы глупо описывать досконально все произошедшее в промежутки времени между ними, ведь главное здесь, все же, охота и ее главный спутник — ружье и связанные с ними действия.

Рассказ возвращают в детство и учит любить жизнь, людей, родину и природу:«Две с лишним тысячи лет, как доказывала наука, потребовалось для того, чтобы сибирский кедр сложными путями переселился из Сибири на Урал, и всего несколько лет, чтобы передовые советские трудящиеся героически истребили его», ведь она разумна и тоже хочет жить: «Не прощается, если вы берете от природы лишка, особая кара бывает за то, что невинная кровь зверя, птицы проливается ради забавы.»

Звучит как пророчество, которое уже начинает сбываться...

Рассказ грустный, но «печаль моя светла, печаль моя полна тобою»...

Считаю обязательным знакомство с творчеством Виктора Астафьева.

Dan-Master, 16 марта 2014 г. в 16:20

«к каждому человеку поздно или рано приходит своя весна. В каком облике, в каком цвете — неважно. Главное, что она приходит.»

Точнее и не скажешь.... Великолепно!

Dan-Master, 16 марта 2014 г. в 16:14

Невероятно! Рассказ в 58 слов наполнен смыслом целого романа.

В ушах стоит шум пробежавшего дождя, а в глазахи образ растрепанной яблони, напоминающей брошенного ребенка

Dan-Master, 16 марта 2014 г. в 15:58

Занесла меня как то судьба в Сербию тогда еще Югославию, уже воюющую но еще не разорванную до конца. Больше года не был на Родине. Очень тосковал по отчизне. Но не видел я там берез. Дуб, бук, акация- сколько хочешь, а берез нет. И только в Белграде, у русской православной церкви нашел березы. Церковь строили бело эмигранты, они и березы посадили в тоске по России. Я в жизни не думал, что буду стоять и с деревьями разговаривать, гладить их. Ан нет, стоял гладил, вспоминал Россию, дом.

Астафьев великий мастер новеллы — он несколькими строками пишет о родине больше, чем многие не могут выразить в томах. Жаль, что его больше нет с нами и не напишет он более не строки.

Dan-Master, 21 октября 2013 г. в 21:06

Блестящая новелла о любви человека к своей отчизне, земле что его окружает. Рассказ — гимн жизни, всепобеждающей и объединяющей. А «Зорькина песня» — лейб мотив жизни, поднимающий и ведущий.

massaen, 23 февраля 2011 г. в 17:38

Мерзость какая Да, в 91-м было модно писать подобные рассказёнки... ни ума, ни таланта они не требовали, а как «прогиб» засчитывались

Глупейший рассказ абсолютно несуразный... юмор плоский, на уровне ГПТУшника... произведение НИ О ЧЕМ, читать противно. Логичным продолжением рассказа будет мысль о том, что далее Карл стал записывать свои истории и продавать — так появился первый писака-халявщик-конъюнктурщик...

Из уважения к автору (есть ведь у него замечательные произведения) добавил 1 балл в оценку — 2.

Pupsjara, 30 декабря 2010 г. в 13:21

Интересно было читать письма ветеранов, которые рассказывали о войне, кто-то соглашался с автором, кто-то нет. Комментарии самого Астафьева оказались к сожалению поверхностными, или он сам не хотел более подробно рассказывать, или были ограничения по обьему комментариев. В заключении не могу ни привести простую и гениальную цитату автора: «Всю правду о войне, да и о жизни нашей знает только Бог».

Sawwin, 16 декабря 2010 г. в 04:31

А ведь правда, мне отец о жмыхе рассказывал! Не говорил только, как этот жмых попадал в ребячьи руки. Сейчас читаю и словно заново слышу те рассказы.

Sawwin, 15 декабря 2010 г. в 07:40

Обыкновенная, человеческая жизнь. Страшная, пьяная, нечеловеческая. Обыденная. Сколько таких семей довелось повидать! И самое страшное -- дети, которые вырастают в этих семьях. Добрый Виктор Астафьев не показал, кто вырос из детишек Медвидевых, а ведь они обречены повторить родительский путь.

Sawwin, 14 декабря 2010 г. в 10:04

Правда, всё как есть правда. И лучше с тех пор не стало, стало только мельче и захудалее. Виктор Астафьев в 1982 году ещё мог восхищаться живой красотой, а ноне той красоты вживе не осталось, только в музее на поглядение. И напрасно январские морозы выстраивают по мелколесью инейные узоры; некому стало повторять их крючком и на коклюшках.

А то, как давалась эта краса последним мастерицам, читайте в рассказе «Кружево».

puchkova.sasha, 14 октября 2010 г. в 08:10

Рассказ «Хвостик» — это гимн красоте природы и в то же время крик боли от жестокости, зверства человека. Люди «расползаются» по земле и «ломают, гадят», портят всё вокруг, сбрасывают горы мусора, не замечая, как меняется окружающий мир и вместе с ним человеческое сознание.

Автор обращает наше внимание на поступки человека: на то, как он «лелеет» овощи и цветы у себя на огороде и как, убивая всё вокруг, может с изощрённой жестокостью лишить жизни маленькую зверушку. Он показывает отношение людей к миру, к природе, к жизни, которую они с лёгкостью могут загубить.

Герой этого рассказа – мальчик, смеющийся над бедным сусликом.

На мой взгляд, — это трагедия. Трагедия в том, что маленький ребёнок, видя жестокость, принимает её как должное и даже смеётся! Выросший среди жестокости, во взрослой жизни он может поступить ещё хуже. Смерть человека будет для него такой же забавой, как и убийство суслика.

Sawwin, 29 августа 2010 г. в 16:48

Классифицируют читатели рассказ... мол, он религиозный, христианский, православный... А рассказ-то, на самом деле общечеловеческий. Рассказ о том, что можно строить с любовью, а можно бездумно закладывать динамит. И любовь ещё долго напоминает о себе, даже, когда динамит сделает своё дело. А конфессии... при чём тут они? Рассказ-то написан для всех людей, сколько их есть на свете, а не только для православных. Хороший рассказ.

Sawwin, 23 августа 2010 г. в 11:28

Есть эти звёздочки и на Новгородчине. Вот только со времени написания Астафьевым этого рассказа прошло 38 лет, и не осталось уже тех ждущих женщин. Идёшь через брошенные деревни, мимо развалин домов и видишь поржавелые жестяные звёздочки, среди кучи раструхлявившихся брёвен. Неужто это всё, что осталось от боли и славы народной?

Sawwin, 01 августа 2010 г. в 11:55

«Я верю всему, что связано с лесом», -- одна короткая фраза, и простенькая зарисовка наполняется иным, непростым смыслом, и зелёные звёзды уже невозможно объяснить реалистично, как для виду сделано в первых строках. На земле и впрямь лежат зелёные звёзды.

Так живёт природа, и так видит её художник. Читайте и удивляйтесь.

Dan-Master, 21 февраля 2010 г. в 21:23

Новелла о смешении старого и нового в нашей жизни. Человек все глубже и глубже вмешивается в природу иногда сам становясь жертвой ее самых сильных хищников.

Казалось бы, ну задрал медведь Петруню — бывает, тайга все же. Но Астафье как истинный мастер наделяет свое произведение мистическим смыслом. Убить зверя прикончившего друга — это вполне нормально. Но убить и съесть, справляя тризну в этом есть что то от наших пращуров, что то первобытное. Отличная новелла. не тривиальная.

dydyka, 11 октября 2009 г. в 20:53

Я бы эпиграфом к этому рассказу поставила цитату из известной песни:«И родина щедро поила меня березовым соком». Недалеко от моего дома есть маленькая березовая рощица. В начале весны она первая из всех рощ (есть у нас на краю Ростова ещё хвойная и две смешанные лиственные рощи) освобождается от снега и светится вся в холодном еще солнце. А если обнять березку и приложить к ней ухо, то кажется, что кровь ее — сок — разгонятся потихоньку в ее теле.

dydyka, 11 октября 2009 г. в 20:46

В начальной осени всегда есть что-то нестерпимо грустное. то ли это горький запах уходящего лета, то ли прощание перелетных птиц с землей, где они появились на свет, то ли умирание листьев и трав под ходоным осенним ветром. Мне всегда вспоминаются стихи А. Ахматовой:

Заплаканная осень, как вдова

В одеждах черных, все сердца туманит.

Перебирая мужнины слова,

Она рыдать не перестанет.

И будет так, пока тишайший снег

Не сжалится над скорбной и усталой...

Забвенье боли и забвенье нег –

За это жизнь отдать не мало.

А потом с ветром придет дождь, который смоет все, что ещё напоминало о былом цветении, смешает опавшие листья с грязью, и наступит пора тихой сонной печали.

dydyka, 29 сентября 2009 г. в 21:48

Я люблю смотреть на Дон ночью, когда по его поверхности бегут наперегонки такие вот, красочно описанные автором, лунные блики. А когда Дон безмолвен и неподвижен, луна расстилает на его поверхности серебристо-зеленую дорожку света, по которой я гуляла в своих детских снах.

dydyka, 27 апреля 2009 г. в 18:14

Детская доброта, сердечность, живая участливость — киты этого рассказа. Современной детворе хотя бы «глоток» таких ценнейших свойств человеческой натуры.