Рассказ впечатляет своей атмосферой мрачного грязного города и появление «Нового цирка» в котором творится форменное безумие и фантасмагория, кажется вполне уместным.

Я не уверен, что понял мораль рассказа. Более того я не уверен, что она там есть. Но история получилась увлекательной, скорее смешной чем жуткой, и я рад что прочитал её этим холодным ноябрьским вечером:)

Талантливая бездуховность, расчетливое проявление чувств, искреннее притворство. Несочетаемое сочетание. « Не сотвори себе кумира « Для меня рассказ оказался об этом.

Нет ничего лучше, чем погрузиться в легкую авантюрную историю летним августовским вечером. События, описанные автором, развиваются легко и непринужденно, но в тоже время отличаются оригинальностью, что отличает Грина от других писателей. Есть в его рассказах что-то доброе и нравственно чистое, и произведения оставляют после себя только положительные впечатления и вносят свежесть, несмотря на дату их написания, в повседневную жизнь.

Вообще странно, что основоположниками магического реализма в литературе считаются аргентинец Хорхе Луис Борхес и колумбиец Габриэль Гарсия Маркес. Почему никто не вспоминает о Грине? Ведь он начал творить в этом жанре раньше вышеназванных писателей.

Начинаешь читать это произведение и погружаешься в своеобразную гриновскую эстетику, в тонкий душевный мир его героев — бедных скитальцев, зажиточных филантропов, благородных нарушителей закона, охотников и рыбаков.

Скитания седобородого оружейника Ферроля и его дочери Хариты, девушки очень тонкой душевной организации, в чем-то напоминают страницы прозы Чарльза Диккенса, например, его «Лавки древностей», где описано путешествие девочки и ее дедушки. Но Грин постоянно ставит своих героев в такие положения, когда проверяется их благородная сущность, человечность, способность к доброте и состраданию. Несмотря на присутствие в книге похотливого мясника, черствого учителя, юноши-садиста рано или поздно отыскивается и благородная душа. Это зажиточный человек, приютивший у себя отца и его дочь, материально помогающий им переоборудовать заброшенный блокгауз на берегу моря, чтобы превратить его в жилой дом. И тут возрастает роль Хариты, неутомимой труженицы, выращивающей в саду чудо-цветы, лепестки которых вянут в присутствии недобрых людей.

Грин работал над романом до последнего вздоха, вырывая у болезни часы и минуты. Но роман закончить так и не удалось. Чем заканчивается произведение, об этом рассказывает жена писателя Н.Н. Грин, с которой автор делился своими замыслами.

Отличный рассказ. Помимо состояния человека с мехонофобией (автофобией?), переходящей в механофилию (куклофилию?), в рассказе мне понравилось философское рассуждение о Круге Жизни. Как мне кажется, очень по-гриновски, ибо в центре круга есть полное Знание, но уже нет движения, то есть Жизни.

Рассказ прекрасен. Сразу три темы: «вспомнить и умереть», «сила искусства» и «невосполнимая потеря». Описано великолепно.

Жаль, что идеальной сельской простой жизни так и нет. Собственно, рассказ для меня разбивается на две части: первая — можно ли жить счастливо и полноценно в сельской глуши (к этой части можно было приделать любую концовку, хоть неверную жену, хоть тайные оргии мужа с коровами) и часть вторая — сила искусства и тёмное начало (опять-таки, к этой части можно было приделать любой пролог, хоть виллу на Майорке, хоть лачугу в африканской пустыне). Первая часть оставило ощущение грусти, вторая — возбуждения. :)

Рассказ о том, что светлая сила искусства сжигает в душе человека всю тоску и апатию и даёт силы. Хоть бы и для злых дел (побег из заслуженного заключения).

Великолепный рассказ, оценка 12+, читал в два приёма, (после описания поездки льва распереживался и два часа пил воду, чтобы успокоиться.)

Всё прекрасно в рассказе: идея, сюжет, герои, выбранное животное, концовка (хотя и ожидаемая для таких рассказов), как написано. Очень рекомендую всем почитать.

Слабовато и по форме, и по сюжету. И конец слабый. Даже не поверил, что написано Грином, пришлось обложку смотреть. :)

Не знаю, может, в его время таких сюжетов не было и это как бы мистическая история, но для мистики не хватает предыстории, кто-что-зачем вселился и убивает.

Типичная «страшилка» в стиле ... ну не знаю, Аллана По, что ли. Концовка смазана, отчего и весь рассказ кажется слабым. У того же По концовки выписаны шикарно.

Отличный рассказ. И мысль, которая, как мне кажется, у Грина часто присутствует, что познание Всего делает жизнь оконченной, ненужной. Ну а метод — традиционный, через озарение. И написано ярко, особенно конец.

Самый пустой и нелепый рассказ Грина. Можно было приделать любую концовку, и она бы объяснила поведение убийцы. Убил бы — ага, не проникся, не убил бы — ага, проникся. Даже если бы сам себя убил — и то было бы объяснено тем, что он видел до этого. Напомнило худшие сценарии сериалов, где герои поступают как им взбредёт в голову, а зрителям остаётся искать объяснение их поведению.

Жил себе как все, вдруг небольшой толчок и всё: бросив всю жизнь, бежит незнамо куда, фальшивый паспорт, Гинчем назвался ... а-бал-деть!

отличный рассказ, немного затянуто в первой половине, но в остальном — прекрасно. Вот сейчас вспомнил, у меня был похожий случай. Шёл я по улице, а впереди шла девушка на туфлях с каблуком и на одной туфле на подъёме подошвы (то есть ей не видно, а так как каблук высокий, то всем окружающим очень отчётливо видно) приклеена ярко-зелёная бумажка с ценой. Туфли тёмные, подошва тоже не яркая, и эта бумажка бросалась в глаза. Хотел догнать и сказать ей, минут 10 шли в одном направлении ... не решился ... условности, условности ...

ещё один из 100500 рассказов о том, как реагирует малообразованный «тёмный» человек на внезапно открывшейся ему другой мир, более светлый, чистый и возвышенный. Не зацепило.

Добавка 01.04.2015: Но запомнилось, так запомнилось, что даже цитирую теперь. Оценку повысил.

Будут ли жить вечно великие произведения? Не устареют ли проблемы поднятые в прошлые века? Этими вопросами задается А.С. Грин в своем письме к 125 литию со дня рождения А.С.Пушкина.

Автор поднимает проблему актуальности классических произведений А.С.Грин считает, что классические произведения будут актуальны о все времена, ведь в этих произведениях содержатся ответы на вечные проблемы человечества. Автор утверждает, что даже спустя много лет после смерти А.С. Пушкина , его творчество не забыто . Что А.С.Пушкин всегда будет иметь важное место в литературе и что его произведения всегда будут изучаться, так как содержат высокие нравственное содержание.

Позицию автора я могу выразить так: классические произведения будут актуальны всегда.

Какие неповторимые впечатления оставляет у нас произведение великого гения '' Евгений Онегин» . Это произведение запомнится мне навсегда, потому что в школе я учил отрывок из письма Евгения Онегина . Этот отрывок дался мне легко, так как учить его было сплошное удовольствие. В этом произведении действительно подняты « вечные '' проблемы. Например, проблема любви. Почему все так неудачно сложилось у Евгения и Татьяны ? Ответив на этот вопрос, можно начать более внимательно относиться к близкому человеку в жизни и не совершать ошибок, сделанных в романе. В общем роман просто классный. Классный классический роман! Вот именно поэтому классические проведения будут жить вечно!

Бессмертие классических произведений подтверждают древнейшие произведения мира : «Одиссея» , «Иллиада», «Ветхий завет», «Новый Завет». Они имеют высокую ценность, поэтому время не властно над ними.

Письмо А.С.Грина помогает еще раз задуматься над проблемой актуальности классических произведений.

Очень сочно написано. Да и проработка деталей просто фантастическая. Как завязка (коллективного) романа-вроде червяка на крючке.Я проглотил и попался!

Это произведение Александра Грина — плод самой высокой литературы. Александр Степанович Гриневский как писатель (Александр Грин) уникален силой своего реального воображения. Вчитайтесь в эту феерию, и вы сами убедитесь, что это не столько сказка, не столько фантазия, сколько безукоризненно чёткое и высоко художественное следование разнообразию «формул» личностных качеств отдельного человека и человеческих взаимоотношений. В том числе и «формуле Любви» — резонанс душ противоположного пола (мы же его воспринимаем как чудо). Грин просто-напросто следует «единому алгоритму Вселенной» и выявляет этот алгоритм в части невероятно трудной темы: «В чём смысл жизни человека?». Гриновский ответ достаточно прост: Научиться творить чудеса собственными руками ...

Пожалуйста, отцы-основатели, читатели и просто прохожие.., — кто-нибудь подскажите, где можно прочесть этот рассказ Грина!.. Слышал в юности радиопостановку, впечатление — потрясающее!.. Заранее:

- Спасибо!..

Солдат Мосей, или в роте просто Моська, был хоть парнем и весьма дюжим, но к армейской службе совершенно не пригодным. Ему бы сено ворочать, землю пахать да за деревенскими девками ухаживать — цены б ему не было, но в армии он, будучи натурой не столько глупой сколько доброй и отзывчивой, был чужим и лишним. Беда в том, что тогда, да к сожалению и теперь, это мало кого волновало и еще меньше кто бы мог это определить. В армии бытует подход, что только армия сможет сделать из сельского мужика человека, даже если он этого не понимает и не хочет, и если все равно ничего не выходит, — то умри, но мы с тебя сделаем солдата, тут дело принципа, который в царской армии достигался лишь физической жестокостью и принуждением. А бедный Моська закрывал глаза даже когда надо было стрелять по мишени, как он бы смог стрелять по живим людям?

Эта история не похожа на другие лирические и романтические произведения автора, зато она такая же живая и пронзительная. Так и хочется сказать, люди, ну будьте же людьми! А вот фантастического в ней к сожалению нет — это сплошная реальность. Так давайте же стремиться сделать свою страну такой, чтоб описанная в рассказе душевная, психологическая проблема больше не могла повторяться в реальности ни в армии, ни в школах, ни еще где бы то ни было, чтоб описанный сюжет стал антиутопией. Давайте будем людьми и будем ценить в окружающих их индивидуальность вопреки различиям. И это очень здорово, что данное произведение не погибло и дошло до наших дней, правда к сожалению видно и по количеству изданий, и по количеству оценок, что оно не на вершине популярности.

PS: Прочитал Шинель, Гоголя, эти произведения схожей тематики — про проблемы маленького человека. Причем история про Мосея, как по мне, выглядит острее и злободневнее чем Гоголевский Акакий «Зачем вы меня обижаете?». Но Шинель видимо обречена на большую славу и почет...

о человеческой доброте и детским страхам,построенным преимущественно под давлением стереотипов.

в целом неплохо,что характерно Грину — сюжет противопоставляется названию,сначала всё идет ближе и ближе к замыслу,а выходит наоборот.

Рассказ о том,какими только подробностями не будут украшать люди свои повествования,лишь бы привлечь к ним внимания.И чем бестолковее смысл — тем больше украшений — это мораль произведения.

А для тех,кто не читал — Фергюсон был поистине великим человеком,обязательно стоит о нём знать.

«Ассоль… в жизни никогда ничего не дождешься, стоя на берегу!...» Всю сознательную жизнь для меня это была история о бесхребетной мечтательности и лени. В ней все было «слишком». Слишком абсурдно, слишком приторно и слишком нереально; не сказочно, не выдумано, а именно не реально. Потому что я привыкла так думать, не читая ее. А зачем? Все равно там все слишком.

Теперь я знаю, что Грин был гением.

Пронзительное сияние летнего неба, румянящийся рассветом горизонт, хрусталь водяных брызг в бессчетных бликах солнечных искр. Непередаваемое удовольствие получаешь от осязаемой картинки. Ее можно вдохнуть, до нее можно дотронуться. Под пальцами чувствуешь бегущие по дну солнечные песчинки, нос щекочет аромат сосен и соли, глаза сами собой щурятся от нестерпимого блеска волн на горизонте…

Помимо яркого, сочного и образного языка, помимо плавного и скорого движения невероятно захватывающего сюжета без единой натяжки, книга эта опередила свое время по самой сути: история о точно выстроенной причинно-следственной связи с четко прописанными поворотно-узловыми моментами и точками выбора. Она о формировании действительности (это слово автора): зароненная в детскую душу прекрасная мечта, целеполагание маленькой девочки и твердая убежденность окружающих.

Книга испещрена знаками. Не теми, выхваченными за хвост в судорожном порыве охотника фразами и образами, подогнанными под «то самое», но теми, что сопровождают фоном верстовых столбов совпадений всякий правильный путь. Например, капитана Грэя.

Покорил отдельно. Цельностью натуры и абсолютной уверенностью в правильности выбора. Он никому ничего не доказывает и побеждает не ради победы, и не в силу альфа-сущности, а потому что не может иначе, как не по своему. Он не борется, а просто делает свое дело так, как считает нужным. Он творец и кузнец, и воплощенное движение.

«- Вот рай!.. Он у меня, видишь? – Грэй тихо засмеялся, раскрыв свою маленькую руку. Нежная, но твердых очертаний ладонь озарилась солнцем, и мальчик сжал пальцы в кулак. – Вот он, здесь!..»

А теперь самое невероятное:

Когда читала, роясь в памяти и посматривая на черно-белый портрет, была уверена, что автор, конечно же, какой-нибудь высокообразованный белый офицер. В эмиграции. Эдакий прототип принца-капитана Грэя. Не тут-то было. Большую часть жизни Грин… хм, босячествовал… нет, не то слово, в наше время оно ассоциируется с романтикой и свободным художеством. Жил за чертой бедности… тоже мимо, в нашей стране таким по-прежнему не удивить. А! Вот: «Он жил случайным копеечным трудом: забивал сваи в порту, счищал краску со старых пароходов, грузил лес…умирал от малярии в рыбачьей артели и едва не погиб от жажды на песчаных смертоносных пляжах Каспийского моря между Баку и Дербентом. Ночевал Грин в пустых котлах на пристани, под опрокинутыми лодками или просто под заборами…» — это Паустовский о его жизни в Баку. А «Алые Паруса» — эту пленительную и сказочную книгу Грин обдумывал и начал писать в Петрограде 1920 года, когда «после сыпняка он бродил по обледенелому городу и искал каждую ночь нового ночлега у случайных, полузнакомых людей». (Тот же источник.)

В повести завораживают романтика сюжета, колорит картинки и сама суть предопределения. Искрящейся драгоценностью она остается в сердце каждого, кто верит в «рукотворное» чудо и знает, что такое любовь…

Интересный рассказ. Чтобы понять полноту жизни, нужно испытать смертельную опасность.

В рассказе показана мгновенная переоценка как жизненных приоритетов, так и творческих методов. Кажется, автор точно описал образ писателей определённого типа, которые, погружаясь в волны творчества, заботятся исключительно о вычурности формы, а не о реалистичности характеров (сюжетов). К счастью, жизнь всегда даёт возможность посмотреть на миг в качестве «героя книг».

Наверное, после «Алых парусов» от Грина инстинктивно ожидаешь чего-то волшебного, невесомого, но в тоже время важного и неизбывного. Став заложником этой феерии, получаешь дикий контраст в других его творениях, как это произошло с «Золотой цепью». В течение всего повествования ожидаешь какого-то взрыва, неожиданного поворота сюжета, парадоксальной развязки. Но этот роман несколько разочаровывает. Нет-нет, он не плох. Однако не производит впечатления целостного произведения. Ощущается некоторая искусственность линии сюжета. Да и сам сюжет отнюдь не крут, хоть и завлекает сладостными магнитами: море, любовь, золото, интриги...

Положительной стороной романа является неистребимая и вечная «гриновская» тема: противопоставление жёсткой реальности и мира романтических грёз, корыстолюбия и альтруизма.

Читал с интересом. Тема — захватывающая. Герои — разные и отлично прописанные. Язык — мудрёный, но притягивающий. Да, это роман о чуде, о вере в чудо, о поиске смысла.

Только вот до последних строк не оставляло ощущение некоей недосказанности. Вроде бы отдельные главы романа выглядят замечательно, но в целом произведение напоминает платье, сшитое из разнородных лоскутов. Во всяком случае, мне не дано было (первое всё-таки прочтение) углядеть стройность и целостность. Однако в романе есть и глубина, и мудрость, и вопросы, которые можно задать самому себе о самом себе.

А в Тави невозможно не влюбиться!

Как здорово иной раз перечитать книгу, любимую с ранней юности. Освежить в памяти и сердце яркие, незамутненные чувства и впечатления. Восхититься в очередной раз способностью Ассоль верить в чудо и ждать его. Снять шляпу перед Грэем, который сумел действовать без колебаний, решительно, быстро, чтобы подарить незнакомой девушке овеществленную мечту, и тем самым обрел родственную душу. И открыть для себя нечто новое. Для меня этим новым стала роль собирателя сказок и легенд Эгля. Ведь если б не его немудрящий рассказ о корабле с алыми парусами, запавший в душу милой наивной девочки, а после разжегший пламя в сердце романтичного капитана, эти двое вряд ли встретились. И не было бы ни ожидания прекрасного, ни верности мечте, ни желания подарить кому-то сказку. Так что теперь «Алые паруса» для меня еще и книга о силе и власти творца. Того самого сказочника, который сеет в людских душах семена прекрасной мечты.

Я очень давно слышала об этой повести, давно хотела прочитать, но руки дошли только сейчас.

И я с удивлением поняла, что это моя сказка. Просто моя, и всё тут.

Сказка-потому, что она вся наполнена каким-то волшебством, но волшебством незримым, которое обитает в каждом из нас. Волшебство душ, сердец, характеров героев..

Все страницы наполнены какой-то пронзительной, светлой и невинной любовью..к жизни, к любимым людям, к природе..ко всему.

И после прочтения внутри остается такое светлое чувство, будто бы корабль с алыми парусами пришел за тобой...И хочется быть чуточку добрее, и может, чуть больше верить в чудеса, поверить в то, что если хорошо постараться, чудо можно сделать самому..

И еще мне почему-то упорно вспоминается Леонид Кудрявцев с его «Черной Стеной».Скорее всего, из-за того, что чувства главного героя были такими же сильными, как чувства Грэя и Ассоль, только у последних точно всё взаимно.

Первое произведение, которое я прочитал у Грина. Потом были и остальные. Но до сих пор считаю, что «Бегущая по волнам» — это одно из лучших произведений автора.

Считается почему-то, что основоположниками жанра фэнтези являются англичане. Но тогда к какому жанру отнести повести и рассказы Грина?

Старый охотник Фингар уходит на покой. Обсуждая со своим секретарем городские новости, они заговаривают о Камбоне-подкалывателе, который терроризирует их сонный городишко (так и не поняла, почему же его окрестили хулиганом). На его счету извозчик и мальчик, тяжело раненные среди бела дня и девушка, лишь по счастливой случайности, отделавшаяся лишь шоком и травмой головы. Ее отец назначает награду за обезвреживание негодяя. И наш дедок, возмущенный действиями Камбона и бездействием полиции, приходит к оригинальному выводу. Человек так по-зверски себя вести не может. А значит, этот хулиган — не человек, а зверь. А раз он – зверь, а Фингар – охотник, то вполне естественно тряхнуть стариной и «поохотиться на редкую дичь»...

От рассказа осталось у меня такое очень двойственное впечатление. С одной стороны, а как же справедливый суд, право на адвоката и прочие наивные мелочи правового государства? Но с другой стороны, а может и должна быть справедливость — такой, как говорил Курт Гессе, немилосердной? Может быть, если бы были в нашем обществе такие вот решительные и деятельные люди, то этой самой справедливости было бы больше?

Один из самых впечатляющих и красивых рассказов о злодейской жизни в придуманной Грином стране. Грин, конечнно, романтик, но он еще и фантазер, и психолог. Даже жизнь в заточении не способна вытравить из человека чувственно-инстинктивное восприятие красоты мира, в котором мы живем. Согласен, что есть в рассказе нечто не завершенное, но этой незавершенностью и прекрасна эта одна из самых необычных новелл писателя.

«Молитва это вульгаризованная и рационалистически разжиженная позднейшая форма чего-то очень энергичного, активного и сильного: магического заклинания, принуждения бога» (Т. Манн)

Самая первая, самая красивая, мелодичная часть этой повести – молитва героя. Именно такая молитва, не тихая христианская просьба, но убеждение, заклинание, попытка слабого, потерянного человека принудить судьбу измениться. Во имя его любви.

При том, такой любви, в которую очень просто поверить, простой первой любви, в которой разом встретилась та самая девушка, румяная, взволнованная, очень юная «Она» – и еще весна, цветущие деревья, красота мира, воспринятая молодой, впечатлительной душой, и еще вера в светлое будущее, наивная за него борьба. Все то, что было у него и все, что отняли разом. Сама жизнь, которую он потерял, которую нельзя уже вернуть, но он верит, что можно, с помощью одной единственной нити, с помощью Нее, в образ которой измученно сердце соединило все светлое, что сумело сохранить.

Но Бог, в которого герой никогда прежде не верил, конечно, не внемлет молитве и карает героя за нее, не то чтобы жестоко, просто стирает с лица земли, прекращая разом и надежды и муки. Вообще, у Грина очень интересен мотив «молитвы», она предстает, как заклинание, которое может читать лишь избранный. Для всех же остальных это слабость, непозволительное покушение на божественные сферы. Так и здесь. Молитва сломанного тюрьмой человека, искренняя, жалобная, тихая, у которой недостаточно силы, чтобы заставить Бога покориться человеческой воле.

«У него была одна молитва, только одна…»

Занавес поднимается. В доме трое мужчин и одна женщина, красивая, умная, талантливая. К ложу умирающего приходит призрак другой юной и прекрасной женщины, много лет назад ушедшей через таинственную дверь, «зеркало» в зазеркалье. Призрак делает свое дело и уходит, изгоняемый пачкой банкнот. Занавес опускается.

Можно сказать, что это рассказ о великой силе любви и верности, пережившей десятилетия и о преображающей силе искусства, об алчности и сострадании. Добавлю, что в моей памяти со временем потускнели обстоятельства смерти главного героя, но загадочный проем в скале, ведущий в «зазеркалье», навсегда останется со мной, как и знаменитая «зеленая дверь в стене» Герберта Уэллса.

В наше время никого не удивишь смертью в прямом эфире. Это страшно, что мы перестали понимать всю глубину и отчаяние главного героя, решившего продать свою смерть.

Повесть понравилась. Читать интересно и приятно. Хотя сквозь начало требуется пробиться. Читал первый раз в детстве. К сожалению ничего не запомнил.

Одна из важных тем повести — тема следования за знаками. так разрекламированная новомодными Коэлью и Бахом идея оказалась далеко не новой, хотя конечно «ничто не ново под луной».

Гарвей очень интересный персонаж, хотя мы все про него узнаем от него же самого. Он с одной стороны преподносит себя как физически и морально сильно и выносливого человека. с другой капризного и не всегда предсказуемого. Создалось ощущение, что Гарвей и раньше считал, что должен следовать знаками судьбы, но здравый смысл брал вверх. Вначале же произведения, он все-таки начинает следовать за знаками и они тут же начинают его вести. Все ниточки связываются в совершенно непредсказуемую завязку и развязку.

За доктором Филлартом я не следил пристально, но создалось ощущение, что он очень близкий по духу Гарвею и Гаврей подтолкнул его к пути похожему на свой.

Самый завораживающий персонаж капитан Гез. Он все время противоречивый и непредсказуемый. Он же самый, а в каком-то смысле и единственный отрицательный герой. Но какую-то симпатию вызывающий. Я поймал себя на мысли, что 20 лет каторжных работ ему многовато, раз уж Гаврей спасся.

Биче производит потрясающее впечатление вначале книги. Грин замечательно и кратко показывает нам настоящую принцессу.

Самое сильное и приятное впечатление производит сорванец Дези. В нее действительно хочется влюбится. Обидно, что она невеста, а Гарвей охотится на Биче, но может именно по этому их дружба получается такой трогательной.

В целом все герои получились достаточно интересные. Мне понравилось, что абсолютно злых людей, как в Алых Парусах не было.

Читал почти сразу после Братьев Карамазовых. Увидел некоторую, хотя и отдаленную аналогию. В том числе треугольнике Митя-Груша-Катя и Гарвей-Биче-Дези и в детективной линии поиска убийцы, хотя в Бегущий детектив получился короткий.

Фрези Грант — главная граница книги. Без нее сказка превращается в реальность. Она не усомнилась и смогла ходить по волнам. Она совершенна не капризна. Действует и командует абсолютно уверенно введя к той цели, которую считает правильной. Хотя остается загадкой, почему она не разрешила говорить Биче о своей встрече с Гарвеем. Получается, что ее реальность принципиально меняет судьбу главного героя.

Читал после «Бегущая по волнам». То есть до этого я в детстве тоже читал оба произведения. Но к своему стыду ничего не помнил. Аллые паруса в сравнении с Бегущей показались мне достаточно простой сказкой. Поэтому главная ценность произведения конечно не в сюжете, а в красоте и легкости языка. Хотя признаю иногда проглатывал некоторые описания, хотя и видел их красоту, как бежишь иногда к срочной цели не очень обращая внимания на красивый закат.

Что касается сюжета, то потрясла жестокость людей Каперны. Опять-таки в сравнении с бегущей, где такая концентрация зла и ненависти не встречается. Немного не ясно куда делась вдова ухаживающая за Ассоль в первый год жизни. Уж она то должны была быть по-лояльные с девочкой.

Лонгрена мы видим глазами дочери Ассоль. Он сильный, добрый, любящий муж и отец. Но по большому счету он сделал жизнь дочери такой , как она была. И страшно представить, как сложилась бы дальше жизнь, если бы сказка не стала былью. Мне все-таки кажется на вопрос «почему нас не любят» можно было бы найти ответ.

По наполненности мне показалась намного более интересным описания жизни Артура Грея, как в замке, так и на море. Именно поэтому от себя тут как-то нечего добавлять.

Концовка произведения явно приблизила нас в Бегущей, в смысле следования за знаками. Ассоль, конечно тоже следовала за знаками. Но ее задача была тяжелой, но простой. ЖДАТЬ. Грей же последовал за знаком судьбы, начал действовать уверенный, что все будет так как он видит — и мысль стала реальностью.

Так что конечно эта книга шедевр по стилю, краткости и красоте языка. И при этом в ней есть идея, как мне кажется, наиболее кратко выраженная словами Грея обращенного к Пантену.

«Когда для человека главное -- получать дражайший пятак, легко дать этот пятак, но, когда душа таит зерно пламенного растения -- чуда,

сделай ему это чудо, если ты в состоянии. Новая душа будет у него и новая у тебя.»

Очень понравилось, что и 100 лет назад также обсуждалось, что теперь детям нужны не игрушки, а маленькие модели взрослых вещей — классика :)

Сразу после книги посмотрели экранизацию 61 года. Конечно там есть просто бред, когда ради конъюнктуры поменяли немного судьбу Артура и его семьи. Но что важнее в фильме было сохранено много реплик главных героев один в один и сюжет в целом сохранен, но фильм получился при этом скучным. Возможно именно потому что все-таки в этом произведении главное далеко не сюжет

«Алые паруса»- поэма о любви, надежде, вере, что человек и сам способен творить чудеса. Это произведение так и светится искренностью. Можно читать и перечитывать его много раз, абсолютно уверенно, что не потратишь время впустую.

» — Меня убили. Ха-ха. Убили. Ну, ей богу же, я не вру... Женщины.

Женщинами полон свет. Они везде. Они как воздух, как вода, везде, на улицах,

площадях, в театрах, подвалах, кафе. В церквах, лугах и лесах. На крышах. На

чердаках. На башнях. На колокольнях. Под ногами, над головой. И вы не знаете

женщины?.. А... Чудеснейшего, любопытнейшего, святейшего, развратнейшего

существа в мире вы не знали?»

Так себе рассказец!

Я, конечно, читала про то, одному человеку сказали, что в стакане яд, он глотнул из стакана и умер, на самом деле там была простая вода. Но чтобы голова сама по себе отделилась от туловища, в такое поверить не могу.

Мораль сей басни такова:

за все в этой жизни приходится платить, если ты встаешь на путь предательства и легкой наживы, то будь готов к тому. что алмазы, которые ты похитил, в самый неподходящий момент станут просто стекляшками!

«Бегущая по волнам» — роман, от которого в некоторые моменты захватывает дух, что-то подступает к горлу и по необъяснимой причине хочется плакать. Волшебная, вечная книга.

Даже самым счастливым сказкам приходит конец.

Герои или отплывают из Серебристой гавани, как у Толкиена или погибают не выдержав столкновения с жизненными реалиями.

Самое удручающее не то, что герой погиб, в Блистающем мире тоже погибает, но погибает КРАСИВО.

А то, что предают, забывают, меняются люди, считавшиеся тебе самыми близкими по духу и дорогими, такие как Роэнна и Элли.

Книга разделена на 2 части — волшебный мир, где у «них»( детей Футроза) есть «решительно все» и мир, где живут такие как ошивающаяся возле тюрьмы как «Рябая Стрекоза».

Бремя рождения в неблагополучной семье как бы нависает над этими людьми всю их последующую жизнь.

Как говорит Джим Джармуш голосом Уильяма Блейка: Кто-то рожден для «счастья», кто-то рожден для бесконечной ночи... ( Some are born to sweet delight, Some are born to endless night.)

Самая «рыдательная книга» у Грина. Есть еще автобиографическая повесть, но это из разряда вообще «горьковщины».

Прочитал нападки любимого мною Леонида Каганова на «Звёздную пыль», пожалуй, ещё более любимого Нила Геймана («книга и фильм не отличаются, там живет инфантильная Золушка в штанах, которой многократно повезло») и погрустнел. Читанный когда-то рассказ Грина пришёл на память и оказался… нет, не спасением, конечно же, какое уж тут, но подмогой. Сюжет его прост, а элемент фантастики минимален: живущий в старом доме («но ведь дом пуст») домовой, который не получает от рассказчика «ни выстрела серебряной монетой, ни сложного заклинания». Но рассказ по-настоящему трогает, ведь нота в нём звучит та самая: противоречия между разумом и сердцем (а ещё – любовью и совестью) – щемящая, пронзительная, как обычно у Грина. И запавшая в душу фраза: «Только мы, пятипалые, можем разбирать знаки сердца; домовые – непроницательны». Так и они, Каганов и Гейман, как домовой и человек, козлоногий и пятипалый – не объединишь, не переделаешь. Но это не повод ни для выстрела серебряной монетой — ни в кого, ни для сложного заклинания.

Впечатлило! Каждый вечер он зажигал лампу...Даже немного страшно..не буду пересказывать сюжет, но советую всем! Человеческая жизнь — сложная штука и однажды все возвращается...

Написать отзыв на прекрасную сказку- мечту, очень трудно. У каждого есть своя мечта, но не у каждого есть своя сказка. Грин вошел в мировую историю как писатель романтик. Есть авторы написавшие одну книгу и ставшие знаменитыми. У Грина много интересных произведений, но скажите просто -« Алые паруса» и любой ответит А.Грин.

Вот как ассоциируется два простых слова с замечательным автором.

Честно скажу многие другие его рассказы. ну как бы не ложатся мне в душу. Но прекрасная мечта- сказка о трепетной Ассоль и воплощаюшем сказку в быль Грее давно запала в память. Как порой в суете будней хочется, чтобы сказка стала реальностью и где взять, для таких как Ассоль, достойных их Греев.

Один из самых удивительных и необычных романов, как в литературе советской, так и вообще, в российской. Роман настолько многослойный, что может толковаться по разному. Его можно перечитывать, каждый раз открывая что-то новое. Итак, в городе появляется человек- не человек, а загадочное существо из другого мира с диккенсовским именем Друд.

Друд готовит выступление в цирке-полет.

Его полет — это «удар вихря», который «гасит пламя невежественного рассудка царей природы». После начала полета и зависания в воздухе, многие зрители испытывают непонятную тоску. Это чувствуют даже волевые и бесстрастные натуры. После второго приема- разбега и полета, летящий Друд становится страшным. Он поет песню о блистающем мире, но вызывает лишь людскую панику. А так же желание людей разрушить, смять, уничтожить, то, что выше их понимания. Министр Дауговет отдает приказ о его ликвидации.

И лишь холодная красавица Руна Бегуэм желает приручить Друда, и с его помощью получить власть. Руна уже многое успела испытать: и наукам обучалась, и в кругосветном путешествии была, и даже занималась благотворительностью в пользу слепых.

Она помогает Друду бежать из тюрьмы. Но Друд отказывается от власти над миром -это ему не интересно.

Друд — своеобразный богочеловек, существо из иного мира. Схож с лермонтовским демоном. Он может гинотизировать людей(как стражника в тюрьме), может с помощью особого «внутреннего зрения» посещать различные уголки мира. Взгляд его на человечество несколько снисходителен. А временами можно сказать, что Друд з презрением относится к людской цивилизации.

В номере гостинницы он небрежно швыряет окурки на пол. Зрителей в цирке Друд считает «жирными домашними гусями, следящими за полетом орла». Руна для него — гусеница, которая не хочет стать бабочкой. Он, пусть и невольно, убивает агента тайной службы. Он убивает старого развратника Торпа, у которого должна работать Тави чтицей порнографических романов. Удивительно, что Друд, видимо, как и Грин, не верит в перевоспитание человека и его изменение. То, на чем основывалась советская власть. Друд не пытается изменить Руну в лучшую сторону. Он поучает Стеббса, но как-то ненавязчиво, мимоходом, не особо веря в его будущее изменение.

Но сам А.Грин дает Руне шанс. Руна уезжает в деревню, работает, пытаясь забыть Друда. Приходит как-то в церковь и видит ... Друда в изображении на стене, возле маленького Христа... На нее опять накатывает тоска...

Но существо из другого мира Друд, подобно Мастеру, находит свою Маргариту. Это Тави, простая, искренняя и добрая девушка. Она верит в его полет на аппарате из колокольчиков. И она уходит с ним в блистающий мир, как и Маргарита с Мастером. Но сам Друд почему-то с Тави не останется, возвратясь в мир земной.

Самая последняя часть романа — самая загадочная. На Друда устраивает охоту некая таинственная организация во главе с Руководителем. Друда находят разбившегося, в луже крови. Но, не мираж ли это, вызванный истинным Друдом, которого убить нельзя?

В книге много загадок. Она, безусловно, повлияла еще на два величайших романа ХХ века: «Мастера и Маргариту» Булгакова и «Пирамиду» Леонова.

В первом романе есть многое от Грина: и приход в Москву таинственного существа, и выступление в Варьете, и паника, и мир иной...

В «Пирамиде» Л.Леонова, в 40-е годы, в Москве, появляется ангелоид Дымков, тоже выступающий в цирке. Холодный и отстраненный, как Друд.

Фантазия Грина породила моду на книги о летающих людях(или демонах). Можно вспомнить еще «Ариэль» А.Беляева, «Ночного орла» А.Ломма, «Барьер» П.Вежинова, «Альтиста Данилова» В.Орлова, «Записки ангела» О.Николаева и прочие.

И проснусь я в мире невозможном

Где-то между будущим и прошлым

Нездешний сон, легкий и неуловимый, сотканный из слов, воображения и мечты. Вот, что такое «Алые паруса» — желание измученного реальностью сердца, страна в которой мы согласились бы провести свою жизнь, убежав от серых будней и однообразия скучных дней: на этих улочках просвещенного Зурбагана, в портовых тавернах Лисса, или даже в рыбачьем поселке Каперна. Вдыхать запах моря, следить за полетом чаек, встречать и провожать солнце, следя за золотой дорожкой на волнах.

Вот, что такое «Алые паруса» — мечта о гармонии. Чтобы жестокость, трусость , равнодушие и алчность одних обязательно уравновешивались добротой, мужеством, горячими сердцами и бескорыстием других. Чтобы чистые и светлые мечты воплощались в жизнь, любовь побеждала и торжествовала справедливость.

И эта гармония в повести во всем. Шторм сменяется предрассветной тишиной, мечтательный покой — бешеным биением сердца, охваченных азартом и опьянением опасностью контрабандистов. Здесь мысли мечты кружатся по земле и небу, напрямую обращаясь к душам жаждущих их услышать, воплощаясь в реальные дела.

Эта гармония — в двух людях: хрупкой и нежной Ассоли, наполняющей окружающее мечтами, надеждой и верой в чудо, и мужественном и решительном Грее, готовом воплотить этот призрачный мир грез и дать ему жизнь.

И так хочется оказаться на палубе рассекающего волну «Секрета», почувствовать ветер, наполняющий его алые паруса, расправить воображаемые крылья и взлететь свободно над миром, чтобы увидеть в дымке дали смутные очертания Зурбагана.

И опять понять не смогут люди

Было это или ещё будет...

Один из лучших рассказов Александра Грина, который, по объему, вполне можно считать повестью. В нем писателю удалось объединить совершенно несовместимые два мира: вполне реальный зимний Петроград 1921 года и фантастический, сверкающий весенней красотой, Зурбаган.

Писатель детально, реалистично, (хотя и не без элементов мистики), передает жизнь жителей города на Неве того времени.

Зима, холод, люди топят сломанной мебелью, бревнами разрушенных деревянных домов. Проблемы с едой. Очереди за пайками. Воришки, цыгане, мешочники на улицах. Всюду царят грязь, разруха, уныние и упадок. Происходят самоубийства, растет преступность.

Главный герой рассказа искусствовед и переводчик Александр Каур все же находит в себе силу духа для прекрасного и величественного. Настоящим откровением для него (или средством для ухода от действительности) становится увиденная им у знакомого картина, изображающая комнату, окна которой выходят на улицу восточного города...

Переломным моментом в рассказе становится прибытие в город загадочной иностранной делегации то ли с острова Куба, то ли из Испании.

Возглавляет ее некий Бам — Гран, в отличии от рассказа «Ива», предстающий здесь чуть ли не в образе дьявола — искусителя: берет с петушиным пером, острая бородка, хитрый и пронзительный взгляд внимательных глаз, умение колдовать и читать мысли. Неожиданные гости привозят вагоны с продуктами и различные вещи: экзотическую одежду, ткани, музыкальные инструменты и т.д. Александр Каур становится у них переводчиком.

Грин мастерски выстраивает психологические сцены. Особенно хорошо сделана сцена показа Бам- Граном привезенных товаров. Отношение к этому людей — это, в сущности, реакция дикарей, далеких от цивилизации, на привезенные игрушки.

Каур, как переводчик, получает необычную плату — золотые пиастры и конечно же спешит в чайную... Но и хочет разыскать исчезнувшего искусителя Бам-Грана.

Узнав о странной связи того с цыганами, он получает от последних загадочный артефакт — волшебный конус. Соединив предмет с картиной, он сначала погружается в чарующий мир Зурбагана, где оркестр играет «Фанданго», а затем возвращается назад, но уже в более благополучный 1923 год.

Беглый пересказ сюжета не может передать все нюансы и тонкости рассказа, а также своеобразной философии Грина, могущей иметь различные толкования.

Как любопытное соединение реальности и фантастики, у Грина также есть ранее написанный рассказ «Крысолов».

«Встречи и заключения» и «Встречи и приключения» различаются не только названиями. Они различаются и текстом. Это два варианта путешествия Грина с героями своих произведений по местам их былых приключений. Оба читаются как ностальгия о прошедших днях. На окончательный вариант более похожи «Встречи и приключения». Они и печатаются чаще.