Еще один точечный рассказ. Только здесь точка – не мир в себе, а конец. Прочитал и думаешь – надо было с первого слова переноситься сразу в конец. У Людмилки-кобылки обнаружился дурацкий челестинский пиетет, понимаешь. К ПИСАТЕЛЬСТВУ.

Автор, надо было крупными буквами выделить. Это ж святое. Вот и дама обиделась.

Кстати, если б вертались он в Саратов, а она в Новосибирск, то фантэлемента больше б не было?

Так понимаю, автор делал доброе дело – нагонял объем внекса, чтоб финалистов число увеличить. Надо было еще три таких.

Это даже не прямолинейный рассказ, а точечный.

Точка зеленой тушью: “Сдается планета...”

Точка красной тушью: “Вслед за остальными… – Другая планета, конечно, похуже, ну так социальное жилье. В общем, по средствам вашему виду”.

В каждой точке – отдельный рассказ, который мы, читатели, должны дописать каждый по своему вкусу.

Спасибо, автор, за самообслуживание. Это тонко, даже изысканно.

Какие могут быть претензии?!

После серии прямолинейных рассказов подумал: наконец что-то объемное. Сначала просто замер: четырехмерное пространство вторглось на Землю. Реально что-то новенькое – агрессивное пространство. Вау! Оказалось – не пространство. Некий объект (сущность?), расположившийся вокруг Земли и обрабатывающий землян на четырех частотах (герой говорит о четырех измерениях – без всяких на то оснований).

И лишь один суперум героя оказался в состоянии противостоять этому. Почему? Во-первых, так ли уж это уникально: “Классификация, ушники, тактические приемы”? Из миллиардов людей больше никто на это не сподобился?

Во-вторых, только ли умом люди сильны? Любовь, ответственность, душа, в конце концов. Не один суперумный герой обнаружил зомбирование, его друг – тоже. Наверняка еще тысячи людей обнаружили. И ничего никто, кроме героя, не смог противопоставить?

В третьих, разве не проще представить картину иной: два человека (герой и его приятель) сошли с ума, а всё остальное вокруг – не изменилось? Только от обладателя фантастического ума мы слышим про плакальщиков, ныряльщиков… И друг его тоже что-то не то заметил. Где еще в рассказе хоть что-то говорит в пользу версии с зомбированием? Работают кафе, средства информации, прохожие с зонтами шагают по улицам, ездят автомобили. Подозрительные диалоги? Так мы их слышим от психа.

Раз автор никаким образом не дает понять, что в мире что-то изменилось, то и я буду считать, что ничего не изменилось. А у героя поехала крыша, может потому, что его девушка ему изменила. И весь рассказ – бредни сумасшедшего.

Вот и вся история. С таким началом могло быть интереснее и глубже.

Тему можно считать раскрытой, раз свихнувшийся герой считает, что остался последним человеком.

“Все, что не могло произойти никогда, происходило здесь”.

И далее – реализация поставленной автором задачи. Я слишком консервативен – даже не могу понять – зачем так прикалываться на конкурсе? В чем смысл?

Наверное, смысл был, кому-то понравилось.

Прости автор, я не понял – зачем? Не интересно было читать, без интриги, без эмоций, без сопереживания.

Отзыв из группы

Третий рассказ попадается, требующий навыков дешифратора. И как всегда возможны разные трактовки. Вот как в моей:

У Молчуна было две памятных женщины. Одна – старшая сестра, не смогла сберечь его, в 5 лет ему вырвали язык, поработили. Другая – та, что ворвалась в каземат с окровавленным ножом. Память не сохранила лика сестры, а дама Дилиар показалась похожей на ту, что с ножом. И когда он стал душить Даму, мстя, то обнаружил, что не помнит ее. Оказалась сестра. Хорошо – не успел задушить.

Это линия Молчуна. А вторая линия – дома Дилиар, метящего в 12 Великих домов. Чтоб как-то зацепиться, дому Дилиар нужна магия в крови потомков. Для этого появилась там сначала старшая сестра Молчуна, а потом и сам Молчун, оба магию в крови имеющие. И Молчун переспал с молодой женой молодого хозяина, чтобы впрыснуть магию в кровь потомка. Отсюда – начинающие. Молод еще дом Дилиар.

А коллаж – красивое оформление повествования. Краски менялись строго по порядку: черный – темно-синий -…- красный -… — синий – черный. Использовались, чтоб подчеркнуть специфику государства – все великие дома имели свои цвета.

Одно осталось непонятным (но оно может поменять весь смысл): что значит фраза в конце седьмой страницы “Молчун уже делал подобное”?

Когда-то один из первых критиков сказал о “Криминальном чтиве” Тарантино: “Блистательное ничто”. Почему-то по прочтении рассказа всплыли эти слова. Здесь, конечно, нельзя сказать – ничто, но идея очень незатейлива. Все эти дворовые нравы. Зато подано все очень красиво.

Если можно считать даму Дилиар неожиданным гостем, в чем я не уверен, то тема есть.

Читал с удовольствием, легкое послевкусие слегка разочаровало. Ожидал более глубокой развязки и, соответственно, идеи.

Отзыв из группы

Терпеть ненавижу, когда на мое говорят – избитая тема (вся в переломах?); — было, все было (а если повнимательнее?); — ничего своего (так ты ж хоть на секунду задержись, присмотрись!).

Задержался, присмотрелся. Мило, трогательно.

А дальше лезут избитые слова.

Отзыв из группы

Жаль, что мой голос не поможет автору. Как много вместилось в 3 странички. Из прочитанного – самое глубокое раскрытие темы последнего человека.

Сижу и думаю – любила или не любила Мада своих гиен? Или ей просто некуда было деваться – как-то надо было жить? И надо ли было жить? Я не знаю, что выбрал бы, окажись последним на Земле.

“Я всегда верила, что жизнь надо прожить до конца, даже если надеяться не на что. Потому что – мало ли что может случиться? Разве мы знаем, зачем живем? А вдруг это зачем – в самой последней минуте − а тот, кто ушел раньше, и не сделает этого главного «зачем».” – Какое мудрое и любящее мамино напутствие!

Вначале Мада точно не любила свое дело. Она выбрала его умом, не сердцем. Полюбила ли в конце? Не знаю. Жизнь люди отдают не только за любимых, но и за идею, то есть за оправдание своего существования.

Все-таки думаю – полюбила. Решающее слово за гиенами, для которых она была больше, чем вожак. Они-то чувствовали ее любовь.

Автор, по мне – в конце заголовка не хватает вопросительного знака. Или ты не так считаешь?

Написано замечательно. Вторую вещь подряд читал не отрываясь.

Отзыв из группы

Пока лучшее из того, что прочел. Сценки из жизни ведьм, молодых ведьмочек. Они и ведут себя соответственно.

Сочно, в ярких красках, динамично. Автор может совсем не разбирается в ведьмах, но подал все так, что я ему безусловно верю и внимаю.

Со временем у автора, вероятно, были проблемы, и не вычитано, не вычищено до блеска. Но мне не мешало. Хотя настойка из черемши девушки — это что-то. Было б жаль, вычисти автор цитату.

Тема раскрыта, хотя некоторые не согласятся, что неожиданному гостю уделено достаточно внимания. Идея незатейлива, но не затаскана и прекрасно решена.

Как не хватало конкурсу такого рода рассказа. Свежая струйка.

Отзыв из группы

Да, человеку непросто воспринять радостные изменения в общественной жизни Волшебной страны. Как-то все наоборот. Лихо. Я вот думаю – это юмор? Почему было не смешно, но прикольно. Да, это более правильное слово. Прикольный рассказ. А что в нем есть, кроме этого прикола?

Тема? Можно считать, что тема последнего человека раскрыта? Наверное, можно. Искусная работа. Ловкость языка и… не придерешься.

Фантэлемент есть? Наверное, есть. Ведь гномы, эльфы… А если бы вместо слов эльф, гном и т.п. написать, например, папуасы. Могло у них такое произойти? Наверное. Что мы о них знаем? И в чем тогда фантэлемент?

А все остальное хорошо. Читалось легко, писал мастер. Вроде интрига была. Да пропала, забыл про это.

Больше нечего сказать.

Отзыв из группы

Рассказ-задачка. По прочтении я просмотрел отзывы. Общее мнение: написано добротно, но о чем? Это само по себе забавно: люди пишут — понравилось, но не поняли, о чем шла речь. То есть понравились стиль, атмосфера, какие-то фрагменты и уже менее важно – о чем же шла речь.

К сожалению, для меня это важно. И если так и не пойму, то ни за что высоко не оценю.

Скажу сразу, получить версию, объясняющую все, мне не удалось. К примеру, герой (Лапин) в 31 год заявляет, что все время слышит голос: “голубое собрал, жёлтое… ”. Неужто и впрямь 31 год слышит? И в то же время Некто, произносящий эти слова, говорит в начале рассказа: “Я уже и забыл, как это… давно это было…”. То есть он-то не все время говорит это. С датами тоже получается неувязка. 27 лет было Лапину в разрушаемой стихией многоэтажке. И 31 – когда он приходит в себя на тротуаре в своем мире. И при этом Лапин никак не выразил удивление, а где ж он был 4 года? И откуда он узнал, что ему 31 год? Ведь судя по недоумению – откуда на полу опреснитель? – он стал заносить в комп сведения о себе сразу, вернувшись с лежки на тротуаре.

Тем не менее, какая-то картина сложилась. Некто где-то время от времени делает что-то (вроде собирает кубик Рубика, зная или не зная, что это вызывает какие-то последствия) и сопровождает действия комментариями. А с ним в некой (фантэлемент) связи находится ГГ Лапин, которого, как только Некто начинает собирать кубик, выбрасывает из своего мира в иномир. Там с ним происходят всякий раз какие-то крупные неприятности, из которых Лапину удается каждый раз возвращаться живым в свой мир. В иномире как минимум один раз он оказался в своем доме со своими соседями. Только они все погибли, как и весь остальной иномир. Что дало автору основание считать, что он раскрыл тему последнего человека на Земле. В чем я сильно сомневаюсь.

Можно было бы предположить, что Лапин вылетает в иномир не один, а всей компашкой, но там-то погибли все, кроме Лапина. А Лапин, вернувшись в родные пенаты, видит Смехова живым. Ну и по мелочи: из иномира Лапин возвращается не к себе домой, а, к примеру, — на тротуар, но почему-то обнаруживает именно у себя в квартире предметы из иномира (опреснитель…). Может в этом разгадка нестыковки дат: в концовке описано возвращение Лапина из иномира не из разрушающейся многоэтажки (27 лет), а более позднее (31 год). А заявившись домой, он обнаруживает предметы из предыдущего похождения. Которые, кстати, доказывают, что все происходило с Лапиным не в его сне.

И совсем мелочь: бывают опреснители не электрические? Как у них в одиноком доме (куске дома) он работал?

По мне – какая-то моя разгадка неубедительная. Предположим, автор сумеет все объяснить. И все будет складно и красиво. Но у меня к автору вопрос: зачем загадывать нам такую загадку? Никто на конкурсе, кроме некоторых извращенцев, типа меня, поиском отгадки утруждать себя не будет. Судя по мастеровитости автора, он опытен и прекрасно это понимает. Такое впечатление, что автор берет нас на понт: слабо разгадать?

Мне такой подход автора не приятен.

Отзыв из группы:

Автор, вот ты нарисовал прикольную на твой взгляд ситуацию: боженька-то вот каким может быть. Вот он рядом, и даже видим, но никто божественной его сути увидеть не может, если сам боженька не захочет (иначе и сержант-патрульный не знал бы). Но, во-первых, не все создатели – боги. Мы это и по себе знаем. И быть создателем – совсем не значит быть круче своих созданий. Мы это тоже по себе знаем. А во-вторых, не это главное. Тему ты выбрал – последний человек. Пусть этот белесый и есть последний человек. Но что из этого факта следует для меня, читателя? А ничего. Почему он остался последним, как выжил, как такие способности приобрел (в том числе – жить так долго, ведь куча цивилизаций развиться успела), как развивается и т.д.? – ни слова, ни намека. Только одно я узнал про него – он создал из всяких богомолов, медведей и тому подобных кучу внеземных рас. Интересно, а нельзя было насоздавать эти же расы какому-то землянину, но не последнему? Чем этот момент принципиален, что последний?

Ну ладно, тема не раскрыта, это здесь не новость, и очень даже можно и без темы выйти из группы. Но разве нарисованная тобой ситуация хоть на капелюшечку вероятна? Ты сам в это веришь? Фантастика – это же не бред сивой кобылы. Даже анекдот имеет смысл. И либо смешной, либо нет. Зато точно – никаких вопросов. А здесь – куча недоуменных вопросов.

Вот где был твой разум, такое создавая?

Что-то подсказывает мне, что ты хитро щуришься в усы: во, как я вас всех уел! Знакомая ситуация, еще Шукшиным описанная. Только там герой срезал всех городских, а ты нас всех уел. Не-е, не всех. Как и у Шукшина – ведь кому-то нравилось.

Отзыв из группы:

Начало напрягло обилием странных имен и названий. Память пошла в перегрев. Оказалось – зря. Дальше все пошло понятнее и не напряжно для памяти. Ощущения – не могу однозначно сказать, что восторженные. Но эмоции всколыхнулись. Прочитав, призадумался. Ну да, понятно, что Сирна и есть последний человек на Земле. Это по автору. Я бы и Туоля добавил, да и Юржика. У них остались человеческие переживания. И это странно, ведь от био там ни фига не осталось, мозги искусственные. Но нет отторжения, что эти переживания пришиты автором к этим уродцам. Они естественны, и не понятно, как автору удалось это передать. Хотя, уверен, не все с этим согласятся.

Сирна, конечно, отдельная история. Материнство обнаружилось в этом неизвестно кем и как сооруженном искусственном организме. И это сразу перевело ее в группу живых существ, которых на планете, похоже, больше не осталось. Не удивлюсь, если какая-нибудь зайчиха тоже может полностью пожертвовать собой ради детишек. Материнство – не признак исключительно человеческий. Но вкупе с переживаниями получилось сильно. Если даже в таком мире это возможно?!

Можно докопаться по теме: человек, если остался, то не один. Но не хочется. Тему считаю раскрытой. Тем более, что автор подстраховался: бога, наверное, можно рассматривать как неожиданного гостя.

Отзыв из группы:

Смотрите, я учу вас о сверхчеловеке!

Сверхчеловек – смысл земли.

«Так говорил Заратустра»

Все цитаты в рассказе из учения Заратустры о сверхчеловеке. Слова, слова. На ум ли вы должны падать иль в душу? А если нет души?

Герой наслаждается закатом, потом – пением растафарианского храма. Казалось, глубоко растроган он. Потому казалось, что из раздумий его вытекало. Словами можно все передать, словами можно все укрыть. Словами можно все оправдать.

Уничтожив храм, последних людей на Земле, посидев у постели мертвой девочки с рисунком в руке, герой решил – все, он изменился, он стал человеком. И желания у него появились обычные человеческие. И может даже моргнет. А остальные роботы пусть считают себя сверхчеловеками.

Только уверен я, что если, летя на серфе, он увидит еще людей, — убьет не задумываясь. Потому как простая программка генерила импульсы.

Слова, слова…

Как печально, что так продолжилось человечество. Какой бесславный конец.

Судя по отзывам, смысл все уловили по-разному.

От меня тебе, Автор, спасибо. Так, в пишущей братии, выразить отношение к словам! А мастера слова ждут действа. Очень некогда вдумываться в чужие мысли.

Твой последний человек – самый неожиданный. Пока. Хотя говорят, тема обыграна в этой же группе.

Отзыв из группы:

В тихом омуте окупнешься в полнолуние – оборотнем станешь. Это идея? Или это тема зарисовки? Никакой мысли я, к сожалению, не обнаружил. А ведь еще пара страниц в запасе была – хоть какое-то развитие сделать.

Да и тему-то надо раскрывать, а не просто обозначить появлением неожиданных гостей. Что принципиально (да и не принципиально) изменило появление гостей? Ну, чуть позже вышли. Ну, появился еще оборотень. И что?

Хороший язык. Умело нагнеталась атмосфера. Больше отметить ничего не могу.

Отзыв из группы:

Простая и хорошо реализованная идея. Но все обаяние рассказа держится на одной фигуре – Изабель Ланкастер. Не совсем ясно, что осталось в ней человеческого. Шейд: “но с мозгами у нее непорядок. Они ведь не помнят, кем были раньше. И боль они тоже помнить не могут. Эмпатию им на корню режут — чтобы не возникали, когда приказы выполнять надо”. И он же дальше: “Сексом с ней все равно не заняться, внутри они пустые, выскобленные... Да и размер...“ Но все оказалось сложнее. Молодец, автор, сотворил такую героиню. Конфетка.

То, что Шейд так быстро сдался, — не очень правдоподобно. Это самое слабое место рассказа.

Жон – бесцветный. Образ как-то держится на его реакции на затрещину от Изабель.

Пять лет он изучал турсов и их культуру. И он же говорит: “Наверное, теперь-то турсены точно обратятся к культуре. Перестанут быть примитивными”.

Если Жон тоже считает турсов примитивными, то чем же занимался 5 лет? Впрямую примитивизм турсов даже не обозначен. Но почти мгновенная ассимиляция Хальфсена показывает, что примитивны скорее земляне, принявшие за примитивизм отсутствие подлости, коварства. Отмечу, что ассимиляция в рассказе = уподобление, поэтому могла произойти так быстро.

Тема: Хальфсен – неожиданный гость? Неоднозначно, с большой натяжкой. Неожиданно его перевоплощение. Разве это одно и то же?

Читалось легко, увлекательно. До самого конца. Что на конкурсе бывает редко.

Человечество за тысячелетия трансформировалось. Обычный (нашего времени) человек стал экспонатом. Господин Ландор на последней строчке что-то задумал.

О чем рассказ? В чем мысль? – Через тысячи лет мы можем трансформироваться бог знает во что? Кто в этом сомневается? Есть такие – тогда это для вас.

Чот я я не понимаю – столько говорено о значительном росте уровня рассказов на этом конкурсе, а это прошло во 2-й тур.

Могу сказать только одно – примитивно.

Отзыв из группы:

Идея интересна, но совсем не развита. Интересен инопланетянин, могущий то распадаться на миллиарды частичек, то собираться в единое существо. Но мне маловато только того, что он (оно?) бредет голодный и – о, неожиданность! – оказывается вовсе даже не последним человеком на Земле. Нет развития.

Зато есть вопросы. Не понимаю, как за двое суток этому существу удалось уничтожить миллиарды людей? Пусть этих частичек миллиарды, но они как-то должны распространяться и тратить на это время.

Потом – чем же они питались: мозгом или плотью? Если плотью, то почему не съели все, и трупы валялись не съеденные? А еще хвастается, тварь – за 2 секунды чела сожрать можем.

А как они убивали: так же как старика, облепляя всего и проникая в мозг? Если каждого человека облеплять – закачается кровать.

А злополучное «Sanus sanguis». Если даже оно и делало людей беззащитным перед этим монстром, то не верю, что поголовно все люди на Земле его применяли. Должен, должен был народец остаться.

А интересно, чем это существо обычно питалось? Только потерпел катастрофу транспорт, а пришелец уж голоден. Слопал всю планету, и так и не наелся. Вот это да.

Кажется мне автор, ты поленился: родил интересную идею, и подумал – этого хватит, схавают. А я не наелся.

Есть ряд вопросов, которые я не пускаю в свою голову. Но они умудряются изредка проскакивать. Посмотришь в фильме на растительную жизнь человека, повредившего позвоночник в автокатастрофе и полностью парализованного. На мучения, доставляемые им семье. И мелькнет вопрос: а если б так со мной?

Конечно, все по-разному относятся к подобным вопросам: кто-то считает – надо готовиться к таким ситуациям, кто-то – надо бороться до последнего, пока есть хоть какой-то шанс. А кто-то предъявляет автору: ты чо загнал нас в ситуацию, в которой нет достойного, или хотя бы мало-мальски приемлемого решения?

Я автору ничего не предъявляю, но отмечу: да, вопросы возникают как раз те, что я стараюсь не пускать в голову. Но уже впустил. И поэтому выскажу в двух словах свою позицию.

Подобные ситуации я делю на 2 группы: 1) в беду попал только я. И повис камнем на шее близких. Тут каждый волен решать сам – что дальше делать. Я, например, буду принимать решение, когда в такую ситуацию попаду. А пока думать об этом – только притягивать такую ситуацию. 2) Кого спасать из двух одинаково дорогих людей? И спасать ли? — Отвечу на примере коллизии из рассказа.

Замечательно проявила себя жена героя. Она создала ситуацию, когда ответственность как бы снимается с человека. Герой спасает одну из дочек, уверенный, что вторую спасет скрипач. При этом не надо давать совести грызть себя, узнав, что вторая дочка не спасается. Из этой ситуации героем выжато все, что можно человеку. Надо оставить шанс и богу. Всегда есть вероятность спасения. До последней секунды. Вдруг из Тау-Кита ударят особым лучом и рассеют метеориты, или отклонят их, или еще что-то произойдет.

Так что, господа-товарищи, успокойтесь – еще не факт, что и жена, и вторая дочка, и мать, и все остальные погибнут. В каком-то смысле поступок жены – уже первый акт помощи бога герою.

Автор, не советую тебе увлекаться подобным – накличешь беду. Понятно, что так проще – загнал в шок, мы уже и не размышляем о литературных достоинствах. Ты не хотел этого, я и не буду.

Ведьме настал срок сменить тело. А ГГ полюбил Марийку. Обманув ГГ, ведьма черное свое дело сотворила, перебралась в Марийкино тело. Да еще ГГ поцеловала. Наверное, напрочь заколдовала. Все, конец истории. Как говорится, по усам стекло, а в рот не попало.

Это все, что ты хотел сказать, автор?

Прям как в старые добрые времена: два мира – две системы. У нас уже есть ответ – какой мир оказался лучше? Не у всех? – Тогда рассказ кому-то поможет.

На одну тарелочку кладем бесплатное образование, бесплатную медицину, бесплатное жилье, пионеров, комсомольцев, партию, военные заводы, мир, дружбу, отсутствие лекарств, товаров в магазинах…

На другую – обилие магазинов и товаров в них, высокие заработки, дорогие и качественные шмотки, квартиры, машины, индивидуализм, проституцию, уровень жизни…

Мы ж победили?

Ну а по рассказу сами разложите на весы плюсы-минусы. И что, хотите сказать, что скушать своего неполноценного ребеночка, отправить жену на органы – не перевешивает все остальное хорошее?

Не-е-т, не скажете? Тогда автор потрудился не зря. Всем стало ясно — мы опять выиграли битву миров.

Думается, автору 15 лет и ему кажется, что сплагиатить у Булгакова – забавно, накуролесить в истории – остроумно, найти повод заселить Землю обезьянами – классная идея рассказа.

Да, автор, это конгениально. А хочешь – смешно, забавно и мило.

Как работает теория относительности в условиях апокалипсиса? – Одним – Катастрофа, другим – Рейсталинг.

«И не стало некрасивых и жирных. Не стало ботаников и гомофобов. Лишь Избранные уцелели, ибо сердца их были чисты, а волосы были ухоженными и шелковистыми».

Сначала некрасивых и жирных, ботаников и гомофобов извели массово. Уцелевших особей долечивали лоботомией. А чо – нормальный мир вышел, чистенький, благоухающий. Без вопросов.

Нет, один все ж рвется наружу: а кто всем рулил? Большая Маман? Много Маман? Секта Мамановская, что ли? Если одна Маман – тогда понятно: винтик у ней был завернут на тему ухоженности и шелковистости. Вот всех и облагородила.

Ежли секта – неужто все с такими интересными винтиками оказались?

А что если – блондинки объединились, придурков своих в авантюру, как обычно, втянули, осталось только остальным лобики выстригать.

С блондинками – класс. Очень нравится. Плюс два балла.

Одно плохо – с блондинками тема не того… Или их за человеков можно и не считать?

Какая прелесть. Истинно народная сказка. Автор, ты народ.

Детством пахнуло (тем, что на перепутье – не пацан, но и не юноша), народным юморком, настоянным на простецких словечках и простых нравах, да добром помысле. И в каждую ночь такие сказки можно слушать. А иногда эту продолжать. Уважил, автор, уважил.

Не совсем для юного возраста попадаются места и, как бы, не к месту. Все туда и все к месту. Особенно баба без нее… Сразу народец понятен стал. И ясно – в каком мире будет герой жизнь новую ладить. Любой народ неравнодушен к этим местам у мужчин и женщин. И посылает к ним, и сравнивает что ни попадя с ними, и… А здесь такая замечательная вариация.

И тема и идея. Ничего искать не надо. Слава те…

Спотыкаться об имена и названия перестал практически сразу – так увлекся. Многие отмечают: ни о чем. А народные сказки о чем? Коль не можешь мораль углядеть скорочтением, может не автора винить надо?

Имена…, мы уж и не помним русские имена. Теперь вот спотыкаемся.

Просто просветленным себя чувствую. Лучшее из пока прочитанного.

Эффект неожиданности (для меня). Теперь буду знать, что и так бывает. За это спасибо. За легкость чтения – тоже.

Жаль, что интрига привела только к этому новому знанию. Никаких больше мыслей не обнаружил. А так хорошо пошла...

Тема то ли в ауте, то ли весьма экстравагантна.

Автор, что ты хотел рассказать? Или сказать? – Что так может быть?

Верю – может. И давно верю – с тех пор, как стал читать хронофантастику.

А что еще? Я по наивности думал о плохом, что герой своих девочек тоже… того… Но оказался недостаточно наивен. Герою хватило просто переодеться и перевоплотиться в своего Альтер-эго. И все. Рассказ у финиша. Ты ж только начал?!

Тогда я закончил.

Замечательная история. О первой любви. С верными спутниками – остротой переживаний и разочарованиями. Тонко и бережно.

Но почему, автор, ты пришел на фант. конкурс? — Лето, затишье?

Разверзшаяся земля – фантэлемент? А если бы она не разверзлась, а просто детишки брякнулись в щель, оказавшуюся входом в пещеру? Что изменилось бы? Да и разверзалась ли земля? Девочка привела героя к входу в пещеру, топнула ногой…

Или червь-змей. Обязательно ли огромный скелет какого-то древнего существа под землей — фантастика? Был ли вообще скелет, насколько огромен? — Только слова девочки и ее охранника.

Ведьмины способности девочки. Считаю – способности были, но ослабли из-за предательства. Чем отличаются они от шаманских?

Больная тема — Тема. Пусть Намджил – неожиданная гостья (что для меня спорно). Какие все планы изменило ее появление? Про планы известно: герой собирался в подпаски, потом в ученики шамана и – вернуться домой. Еще ожидалось, что отец не выживет. Что известно про их изменение?

Вынужден снижать баллы.

Но за рассказ, автор, спасибо.

“Военка. Отлично! Очень страшная история…”

К моему сожалению, это преобладающее настроение на конкурсе. Все хотят напечататься, значит, ориентируются на мнение издателя, тот на мнение читателя, а читателю нужно чтиво для командировки, для транспорта… Кое-кому по возрасту стрелялки и ужастики нравятся и просто так.

Экшн и в жизни рулит. Некогда заниматься лирикой и размышлениями. Надо действовать, а не жевать сопли.

А вот у меня вся эта военная история никак ни складывается в голове в единую картину. Вся история человеков – попытка контроля масс элитой. Налицо еще одна версия. Но до чего ж неправдоподобная! Я не верю, что маленькие звенья системы контроля за людьми (ансибли) не подчинялись самой системе, а защищали своего маленького хозяина. Хозяин-то – сама система (Лаплас или кто еще…), а человек – объект контроля. Пусть я болен, но не верю даже в фантазию, в которой элита создала устройства, защищающие человека от ее контроля.

Сам автор подтверждает вбитый в меня стереотип: система должна контролировать массы и избавляться от опасных элементов. Для избавления от опасных элементов система отправляет их на эту планету. Потому что сама (система) создала ансибли, защищающие эти элементы. Какой гений все так перекрутил?

Ну а дальше – наворочено все до кучи: грибы, превращающие в зомби, командир-инопланетянин, гиноид, игольники, андроиды в анабиозе…

А чтобы придать глубину, в концовке следует: “Раньше ты был опасен…- А теперь — ты сломлен. Что такое ты увидал, что сенсоры больше на тебя не реагируют? Или что понял?

- Я понял, — сказал Роб, — что меня любили всю жизнь… Я сломался, но я остался жив”.

Вы можете осознанно сломаться? Я (может, ошибаюсь) считаю, что меня тоже всю жизнь любили. Значит, я не опасен системе? Опасны только недолюбленные?

Действительно, появилась глубина. И я в ней утонул. А хотел еще брякнуть о мозгах, соединяемых обрезанными краями, а это больно, Роб сильно кричал. И девушка истошно выла.

Тему вроде опасно искать (не там и не так – дядя в авторитете говорит). Но все же, может, подскажет кто – когда появляется неожиданный гость и кто он? Неужели все-таки последний человек?

Отзыв из группы:

На что замахнулся автор? – В маленьком рассказе создал свою теорию космогонии. В чем ее суть:

Материальные существа могут познавать законы природы и даже менять их. Но отменить, отказаться от них возможно только иным, не материальным существам. И это не души человеческие. Это, если я правильно понял автора, существа, которые за “неисчислимые эоны духовной эволюции” развились из душ. И приобрели замечательные способности: “путешествовать по космосам и измерениям, игнорируя их законы и принципы. С какой же целью? Чтобы взрастить себе подобных”.

И с этой целью ОНО (одно из таких высших духовных существ) прибыло на Землю и высвободило доселе где-то спящие “долгим сном небытия и смерти” человеческие души. Теперь из них будут расти духовные существа – ОНИ.

А при чем здесь Адамов? Автор впрямую не говорит. Но мне кажется, что имелось в виду следующее: Адамов примкнул к горному народу – симаи, с их предводителем Тамо-Роши. К людям, как они себя называли. А цивилизованных господ симаи называли духами. У людей были души, а у духов – не было. И вот настал момент (14 миллиардов лет прошло), прибыло ОНО и высвободило души людей, из которых начнут ОНИ воспитывать себе подобных. Ради этого момента симайцы и жили по своим принципам. А другие не так жили и не заслужили такого воскрешения. То есть мораль проста: надо было всем этим господам и товарищам жить как Адамов (и как Тамо-Роши). И тогда – можно было бы продолжить знакомство через миллиарды лет, как те же Адамов и Тамо-Роши. Но уже не в физическом мире, а в другом, пусть – духовном. Или пусть – раю. А остальные – тем и ад не светит. Их вообще не осталось. Это, конечно, отличает теорию автора от религиозных схем мироздания.

Есть еще важная составляющая в космогонии автора. Автор вопрошает: “Почему погибла человеческая цивилизация? — И отвечает: — Всё материальное преходяще, всё составное обязательно распадётся”. И делает плавный переход к жизни “антиматериальной, антифизической”. То есть получается, что с какого-то момента вся физическая и материальная природа закончится – не только человеческая, но вообще вся. Останется только некий духовный мир. А души возникали (жаль автор не сказал – как) в физическом мире. То есть подпитки душами с какого-то момента не будет. Такая вот космогония.

В принципе, описанный автором мир мог быть понятно устроенным, внутренне непротиворечивым, если эту составляющую выбросить. Оставить и физический мир и духовный. И оставить между ними связь: физический мир поставляет души духовному, а в духовном души развиваются до ОНИ, а может и еще дальше. Не понятно только насчет душ – они сразу каким-то образом появляются в некоторых человеках или постепенно – за счет правильного образа жизни человека? Причем, на это созревание души у человека есть только одна попытка, поскольку переселение души в новые тела автором не предусмотрено.

Есть еще ряд нестыковок и потому – непоняток. Зачем нужны были черные башни высшему существу. Сохраненная в них информация о сгинувшей цивилизации его не интересовала. Его интересовали человеческие души. Понятно, что нематериальное не могло храниться в материальном? И автор считает, что находит выход — говорит, что души находились не совсем “здесь”, но из черных башен их проще всего было извлечь. Это, на мой взгляд, полный туман. Так где же хранились души? И почему из черных башен их проще было извлечь? Я не придираюсь. Просто из-за этих не отвеченных вопросов лично мне не понятен выстроенный автором мир. Нет веры в него.

Ясно, что с башнями получается красивее. Но они просто пришиты белыми нитками. Так же как и весь кусок с Петроградом. Он нужен только для того, чтобы показать нам, почему Адамов понял, что революционеры и поднятая ими со дна человеческая муть – не люди. И что? Может автор имел в виду, что именно революционеры и “новые люди” (поднятая человеческая муть) рано или поздно приведут человечество к гибели? А также те, кто посылал британских солдат покорять туземные острова? Но разве мы не найдем в каждом из нас зачатки этих качеств? Значит прав был Тамо-Роши, и только туземцы – люди с душами, остальные – духи с небес? Лишь Адамов исключение. И ему подобные. А чем Адамов отличается от других (не туземцев)? Тем, что он – совестливый человек, тем, что…? Но ведь понятно, что поведение практически всех нас зависит от обстоятельств, в какие мы попадаем. До встречи с Тамо-Роши и Адамов мог оказаться “новым человеком”. И любой из нас. Или не любой? А кто не мог бы стать таким ни при каких обстоятельствах?

Автор, ты замахнулся на многое. Попытался построить новую космогонию. В ней есть “хорошие” с душами и “плохие” — без. Исчезающий физический мир. А для меня получилось неубедительно, наивно, неправдоподобно. Потому что с этими “плохими” и “хорошими” все гораздо сложнее. Так же как с преходящим и составным. И может те, кто пытаются упростить мир, и есть те самые “новые”? С таким замыслом надо было идти на роман. А иначе ничего не раскрылось.

А вот взял бы автор и построил рассказ на кусочке своего большого замысла. Например, на апокалипсисе. Более крутом, чем просто умирающая Земля. Пусть те же первоэлементы начнут распадаться (по-настоящему, а не как у автора – волны лавы и т.п.). Но не потому, что ночь Брамы настает. А потому, что Адамовы довели. Конечно, путь исхоженный, сделать интересно и свежо ой как не просто.

Или — на черных башнях. И тем же ОНО, к ним прилетевшим, но не с пришитой белыми нитками целью. А с какой? — От тебя, автор, и жду интересное решение.

И еще отмечу пафосность рассказа. Судя по дискуссии, имевшей место на форуме, к ней не все относятся отрицательно. Я отношусь. Потому как считаю, что пафос маскирует отсутствие продуманной, логичной, внутренне согласованной и непротиворечивой идеи. И тогда возникает: не верю. Еще пафосные высказывания как бы тянут меня за нос к местам, на которые автор хочет обратить особое внимание. Автор, не надо так. Попробуйте другим способом. К “не верю” добавляется — ”не хочу”.

Как простой читатель: какое-то время мой интерес держался на интриге: как связаны между собой черные башни, ОНО, исчезающая Земля, Адамов, симаи, Петроград? Связи эти оказались нарушены, нелогичны. И интерес угас. Особенно — добиваемый пафосом. Интрига умерла. И ничем не компенсировалась.

После такого не хочется писать самому. Пусть этим занимаются такие таланты.

Автор явно выбрал прототипом Екатерину Вторую. И передал всю мощь, неоднозначность, трагедию этой личности с такой силой, как, по-моему, никто из известных. Видимо, на королеву ушли все краски. Даже на Мортимера не хватило. Скорее – осознанно, чтобы не затенял королеву.

Самые яркие образы (для меня) пока на этом конкурсе: Изабель Ланкастер, робот Санширо и вот – королева Романья. И, похоже, все они сотворены одной кистью.

Кое за какие места глаз цеплялся, рулимый стереотипами. “Романья зарылась лицом в его бороду и принялась молча плакать”. — А ведь Мортимер был “громадного роста”. Эльфийки же – где-то зацепилось в памяти – 150-160 см. Хотя я знаю, что у ряда авторов эльфы были высоким народом. Тем не менее.

Или:

- “ Романья встала обеими ногами на почву, ощущая, как свежая трава щекочет ее кожу сквозь туфельки”;

- “…тело тянулось вверх и вниз”;

- Романья увидела Йовин и, пораженная, на несколько минут ушла в себя. Пришла и посмотрела на Фьельмар. Та же вдруг увидела Йовин и “радостно захлопала руками”. А чем занималась эти минуты? Куда смотрела?

- “…пораженная чудовищной красотой”.

Тема? Скажут: слепой, не видишь – Фьельмар. Эта гостья точно неожиданна, и с ее появлением произошло многое. Спрошу: поменяло ли все планы ее появление? Романья получила возможность родить. И Мортимер перестал заниматься с Романьей сексом. Эти события тянут на статус: поменяло все планы?

Пока снижу баллы, но еще подумаю, и может добавлю.

Сказка для непонятного возраста. Местами было смешно. Хотелось чаще.

Интрига и интерес то появлялись, то пропадали.

Тема раскрыта.

С идеей слабовато.

Текст еще надо чистить.

Царствие Божие внутрь вас есть (ლუკა 17:20)

Да-а. Написано так, что я словно только что вернулся с улиц, заполненных падальщиками, с тварями в подворотнях. Убедительная версия Апокалипсиса. Еще одна. Для автора, наверное, главным было показать, что и в этом мире, где не сразу поймешь, кто еще человек, а кто уже инфестант, где не осталось ничего от привычного нам мира, — и здесь действуют законы божьи. И не важно – человек ты в настоящем или в прошлом. Как не бывает бывших ментов, так не бывает бывших человеков. Просто не все дотягивают до человека, но если уж вытянул, то… “Кто-то должен это сделать. Не убить. Не предать”. Ту же Варю, которая хотя и инфестант…

Эта версия для меня необычная. Но дошла только со второго прочтения. После первого, на эмоциях – я морщился: ни одного, кому хочется сопереживать. Какие-то все герои… Но теперь наоборот – чувствую, что именно потому запомню и Игоря Николаевича и Варю, что оказались людьми, будучи в таком неприглядном обличье.

Может я не прав, но кое-где автор терял логику. Например, Игорю Николаевичу “утром пришлось потрудиться, убирая с мостовой следы поспешного бегства горожан: брошенные вещи, окровавленные бинты, осколки и обрывки. Но оно стоило того – слышать негромкий смех Вари, видеть её радостно блестящие глаза”.

Тут же выясняется, что это не первый их выезд для встречи поезда. И он только сейчас решил это сделать?

Что-то не то с логикой и в объяснении случившегося апокалипсиса.

Но здесь для меня это не важно.

Может я не прав и с темой, не найдя ее. Ведь в городе-зоне герой остался последним человеком (ну почти последним). И возражаю: но тема ведь не последний человек в городе, а на Земле.

А может уже и весь мир превратился в такую зону? Ведь поезд не приходит третий день. И опять возражаю: но ведь это логично – не пускать больше поезда через зараженную зону. Да и собирался Игорь Николаевич выбираться из города – к своей семье. Он не чувствовал себя последним.

Как сильная работа, так я не нахожу темы. Может дело во мне?

И все равно, автор, я благодарен тебе.

Раньше на Земле было интереснее. Раньше на ней жили сородичи Луноликого. До сих пор на Земле есть места, где можно все. Где Луноликий намеревался стать равным богом. Потому что ему интересно. Легко продолжить ряд: не так уж трудно Луноликим было сравняться с богами. Значит, могли и превосходить их.

Кому это интересно? Мне – нет. Вот похождения маленького разбойничьего отряда – очень интересно. Битва отряда с кузнецами и монахами – супер. В таких сварах и должно быть все хаотично и малопонятно. Юль и Дадара, конечно, жалко. Я сразу стал переживать за них, близких и понятных мне бродяг. Юль для меня — все равно, что погибла. Потому что жизнь с Луноликим – мне не интересна. С точки зрения обыкновенного трудящегося для меня Луноликие – еще одна каста господ, начальников, которым до меня – никакого дела. И мне до них. Ну, может. Луноликие как-то соберутся вместе и предъяву нам, землянам, выкатят: убирайтесь с наших земель, господа! Но это тема другого рассказа.

Мне кажется — зря автор завернул линию с Луноликими в эту сторону. Очень далеки они от народа.

А так все очень было интересно. Отлично подано, интрига все время нарастала… Концовка вот…

А где тема? Неожиданный выверт Луноликого – это ж не неожиданный гость. А про последнего человека – это не сюда.

Отличная вещь. Жаль — немного не туда и не по теме.

Может, Луноликий у автора за последнего человека? Тогда я не прав.

По прочтении – восторг и недоумение: почему Асакура?

Прямых подсказок в тексте я не увидел. Поэтому трактую сам. В известной одноименной игре в одной из версий главный герой в детстве поклялся отомстить главному монаху, чьи люди сожгли его мать.

Асакура многого достиг, и его имя стало символом величия. У нас картина симметричная: героиня – девушка и собирается мстить за отца. Ну а великой ей еще предстоит стать. Ей или Аяме.

Но дух величия в рассказе продемонстрирован. Ярко, поэтично. Но не девушкой, а роботом Санширо. Устарелая модель. Ха! Что-то есть личное в этом от автора. Замечание Санширо насчет прорех в элементарной логике развязало руки автору и позволило наделить робота всеми замечательными качествами.

Замечательный образ. Самый яркий из всех встреченных мною на конкурсах. Юмор, ирония (иногда сплетающиеся), чуткость, преданность, находчивость, мудрость. Как бы перебор – столько в одном флаконе. Но автору удалось его избежать. Помогает в этом и контраст с обеими девушками – по молодости еще глупенькими, наивными, только расцветающими.

Санширо вроде не исчез совсем, мозг его и дух перешли в серебряную цепочку (а может всегда и были в ней), но все-таки собою он пожертвовал, ради этих двух соплюх. И не столько ради их спасения (можно было попытаться убежать), а ради воспитания в них духа. Духа воина – с его понятиями чести и пути. Если бы каждый из нас готов был на такое – в каком мире мы жили б! Шутка.

Написано так, что я не мог оторваться ни на секунду. Но считаю, что рассказ не должен быть победителем. Я не увидел никаких признаков ни одной из тем. Больше того, сей факт сильно насторожил меня: автор осознанно пошел мимо тем. Почему? Бросил вызов – попробуйте такой рассказ не признать победителем? Или выразил презрение к самому понятию тем, как оков? В любом случае, это не делает ему чести.

Вот как-то робот оказался более велик, чем его создатель.

Создатель, почему не почистил текст?

PS

Уже разместив отзыв, я поспорил с одним человеком. Человек считает, что для Аяме робот и Цубаки — неожиданные гости. По-прежнему с этим не согласен. Не надо путать: неожиданные гости и нежелательные. Для такого заведения как идзакая все гости ожидаемы, но не все желательны.

Вот подумал автор: пьяный человек какую-нить хреновень компу скажет, тот исполнит как поймет. И получится прикольно. И так далее. Но прикольно не получилось, поскольку постоянно тычешься в логические нестыковки и стилевые завихрения.

Все решил низкий уровень исполнения.

Модель эволюции определенного типа людей. Автор назвал этот тип жаба. Переходы из человека в жабу и обратно… осуществлены автором буквально. Мне не хватило тонкости. А если бы после каждой реинкарнации человек-жаба терял память, то что подпитывало бы эволюцию приведшую в уютную яму? Почему-то ГГ в начале рассказа не помнит ничего о своих прошлых жизнях. По-моему, просто косячок автора. Иначе пришлось бы все усложнять.

Ну хорошо, этот тип эволюционировал так. И что? А с другими человеческими типами что-нибудь происходило? Или это будет отражено в следующих рассказах?

Задумка неплохая. Но не доведена до ума, как-то все наспех.

Некто Якоб Пищак по прозвищу Дьявол сообщает людям, совсем уставшим от грязи и несправедливости, переполняющими этот мир, нечто о смысле жизни, что их успокаивает. С его угла зрения – он говорит правду. С нашего – люди, узнавшие ее, сходят с ума. Человек ли он или нет? Скорее первое, раз пуля убивает его. С другой стороны, что может сказать обыкновенный человек, чтобы все, услышавшие его, теряли рассудок?

Что еще хочет донести автор? — “Вера закрывает вам глаза, делает вас слабыми”, – говорит Якоб. И добавляет: “Мне всегда было интересно, ради чего вы живете? Ради кого?” И он же: богу давно плевать на наш мир.

По мне – не стыкуется все. Либо надо самому сидеть и додумывать, как все склеить. Таких любителей здесь немало. Они оценят выше.

Стиль – не по мне. Довольно типично:

«Он шел размеренным средним шагом тихо, будто крадущийся тигр, и при этом смотрел своими холодными, цвета стали, глазами прямо на меня.»

Искать смысл в обыгрывании имени Дьявола (Якоб Блащиковски и Лукас Пищак) – увольте.

По прочтении призадумался: может не усмотрел сразу какой-то второй смысл, что-то не очевидное?

Неужто все так примитивно? – Таки не разглядел. Извини, автор.

Столь короткие рассказы не признаю. Как набросок к рассказу – может быть.

А что интереснее – создавать миры или жить в них, нести за что-то или кого-то ответственность, пытаться личными усилиями хоть что-то крошечное переделывать к лучшему? Кем интереснее быть – богом или человеком?

С такой постановкой вопроса я лично не сталкивался. Идея очень понравилась. К сожалению, исполнение удалось меньше. Простовато, в смысле – недостаточно убедительно.

Сначала показалось — обычная детская сказка. Почему она здесь? Но реакция лесных жителей на ытырбыр заставила призадуматься. Произносится пожелание, добавляется ытырбыр. Желание исполняется. Почему скорбь и печаль? “Будет беда”, – говорит болотница. Нашел только одну беду: вместо игры лесные получали приказ, и отношения с людьми приобретали другой статус. То есть лесные теряли в каком-то смысле свободу и приобретали хозяина в лице сказавшего ытырбыр. Почти бога. Нехорошо.

А ведь девочка не поняла этого. Она поняла одно – она наругалась, они обиделись. И бабушка ее не поправила, не объяснила.

И кто теперь это объяснит девочке? Я?

Получается — не очень милая и не добрая сказка. Подумаешь, ребенок, не зная, нехорошо сделал. А ребенок вырастет, и про волшебное слово не забудет. Что дальше?

Автор интересную тему затронул, но своего мнения к случившемуся не показал. Это я исхожу из того, что зла Аленка не успела сотворить. Хотя автор вроде прямым текстом дает понять, что весь лесной народец она походя извела и слово волшебное заодно.

Но тогда откуда взялся новый лесной народ? Или птицы и всякие звери, букашки к нему не относились?

Мне подсказала Тиань — с нами рядом жил волшебный лесной народец. И мимоходом девочка его уничтожила. Тем самым и наш мир преобразовала. Явилась Создателем. Нечаянно. Так тоже бывает. За такое раскрытие темы подниму оценку. А лес мы теперь имеем в том виде, как есть.

Все, кто пишут про сказочку, к тому же добрую, не все поняли в рассказе.

А он оказался глубже.

Отзыв из группы:

Грустная история, не раз вызвавшая улыбку. К сожалению, к концу таких жемчужин не осталось:

"— Ты мои зизи хорошенько рассмотрел в прошлый раз, извращенец мелкий, – отсекла Свайха очередной налет уговоров.

— Да я ничего тогда не разглядел, кусты мешали! Не ломайся, Свайха, все знают, как ты любишь молотить мужские пшинницы.»

Вторая половина задалась меньше, она и придала грустное настроение. То ли птичек жалко. То ли мир уж очень странный оказался.

Интересна игра словами.

Отзыв из группы:

Крепенький такой рассказ-середнячок в концовке вдруг расцветился красками, приобрел глубину, а для меня и новизну. Наверняка кто-то вспомнит, где это уже было, но я впервые подумал, что заезженная фраза “все в мире подобно” вполне распространима и на божьи сущности со своими мирами.

Получилось изящно. Вот только тема съехала в конце. А может изначально другой была, и рассказ написан раньше.

Неплохо.

Автор – хороший рассказчик. А вот с идеей – слабовато. Из чьих-то фекалий может возникнуть новая цивилизация. Отсюда – соответствующее отношение к богу. Вот вы все к богу с пиететом, а бог то может всего лишь страдающий испражнениями Федор.

Очень оригинально. Автор может гордиться. Хотя мне показалось, что фекалий не хватило, и разума получилось немного.

Как рассказ-шутка вполне пойдет. В очередной раз тема клонов. Весь прикол в последней фразе. Автор как бы радостно усмехнулся: не ждали? А если ждали именно такого конца, то чо?

Неохота про бонус и тему.

Непонятно – за что так преследуют Персиянова. Умеет делать клоны – автоматом опасен, и даже очень? С другой стороны, не преследовали бы, то и рассказа не увидели б.

Ну нравятся автору времена Дикого Запада. Гораздо больше нынешних. Именно автору, так как явно его мнение выражал старый еврей. И что дальше? Если я правильно понял, то рассказ об этом. А еще о чем?

Судя по отзывам, достаточно народа похожих с автором взглядов на жизнь. Алилуйя.

Отзыв с групповой стадии:

Попытался читать вчера вечером на чугунную голову – ничего не понял. Прочел сегодня с утра – сильное впечатление. По мне – так не по теме, но сильно. Полное ощущение, что писал этот самый Роб Фаулер. Это — как вдохнуть воздух полной грудью и задержать дыхание. Когда грудь все время распирает. И лишь адреналин в крови. Постоянно.

Иногда и мне казалось, что чувствую, что такое быть живым богом и человеком. Когда не разобрать границ. А бог и может быть только человеческим, в человеке.

Это ощущение менялось в Робе со временем. Но не прошло. И во мне до сих пор.

— Если ты – Бог, ты в ответе за этот мир?

Быть Богом – тяжело.

Ты что то сделал, сказал – и стало так, даже если ты этого не хотел.

Силен бродяга-автор.

В конце рассказа получил очевидный вывод: 7 благостей еще хуже, чем 7 смертных грехов. Во всяком случае при грехах мы живем, развиваемся и более-менее успешно пережили обещанные концы света. Как минимум есть радости: и житейские, да и любовь иногда подлавливает. А как живут люди в будущем без грехов – хрен знает. Наверное, не очень, если блог ГГ вызвал такой ажиотаж сограждан.

Вот как бы и все. Не знаю, что еще сказать. Так же как и автор, похоже. Зато он может гордиться: тему раскрыл. Лучше бы оказался далеко от нее, лишь бы читалось с интересом. А было скучно и неинтересно.

Отзыв с группового этапа:

Ежели вначале было слово, то и в конце должно быть слово. Только другое, обратное…

Вот тема, которую раскрывает рассказ. Так мне кажется. А слова Петропалыча:

— Не того Он от меня хотел, ой, не того!

которые, казалось бы, прямиком заносят нас в заданную тему, имеют только местное звучание.

Читалось легко и с интересом. В конце задумался. Вряд ли кто из нас слышал Слово. Начало далеко сзади осталось, а Конец, если подходит, все ж еще не подоспел. Так что не удивительно, что не знамо сие.

Не получилось Божьему посланцу Слово до нас донести, а пора уже – так Богу не сложно другого вестника подобрать. Вот и Сан Сеич сгодился. Смущат, конечно, что словесник он. Как-то простовато это.

Обращаю внимание, если кто не заметил – нам очередной вариант конца света представили. Добрый такой.

Пора всем из этой юдоли скорби в лучшее царствие перебираться. Не без препон, конечно, отнюдь нет. Зато все спасены будут… со временем, да.

И не только из-за этих слов. Фон очень важен. Весенний, звонкий, солнечный. Вот только не надо в такой тюль заворачивать:

радужное облако выпорхнуло наружу

Несвежую компанию

Невыносимо легкое

В воздухе снова повеяло чем то волнительным.

Если кого смущает спившийся посланец, так взамен и лягушки и мухи при деле оказались. Пусть тема не совсем та, зато бонус имеется.

Наверное, вы поняли — рассказ понравился.

Отзыв с группового этапа:

Люблю я мелодрамы, но говорят… Зато когда попадается такая вот драма, то начинают подводить глаза.

Достаточно простая идея, Но написано сильно. Не очень задался последний абзац. С сильным концом получилось бы очень мощно.

Наверное, в тему. Хотя и без бога.

Одно из двух лучших из прочитанного.

Симпатичный рассказ на совершенно заезженную тему. Тема конкурса может и раскрыта, но непонятным мне способом.

Легко, с интересом читалось, хотя немало корявостей. Долго сохранявшаяся интрига рассеивала внимание с них.

Как и далекие “вишни”, сюжет содержит интересную начинку.