Издательство ЭКСМО анонсировало сборник «Скитальцы», в который войдут все четыре романа одноименного цикла Марины и Сергея Дяченко — «Привратник», «Шрам», «Преемник» и «Авантюрист». Сборник выйдет в серии «Гиганты фантастики» и появится в продаже в мае. Предзаказ можно оформить по ссылке ниже
Аннотация :
…Мир храним праматерью всех дорог, она позаботится о верном путнике, скрашивая его одиночество. Дорожная пыль ляжет на полы плаща, пыль созвездий ляжет на полог ночного неба, а ветер с одинаковым усердием треплет облака и вывешенные на просушку простыни. Не беда, если душа выжжена солнцем, — страшнее, если ее опустошило пожарище. Не беда, если не знаешь, куда идешь, — хуже, когда идти уже некуда…
В честь выхода переиздания романа «Ритуал» представляем подборку вопросов Марине и Сергею от подписчиков нашего ВК — сообщества. А какие вопросы возникли у вас при прочтении?
Расскажите, пожалуйста, как вы писали роман ВМЕСТЕ. Он с одной стороны такой женский и романтичный, а с другой совсем не похож на любовную лирику. Если это не секрет, расскажите как вы его писали? Какие-то сцены писала Марина, а Сергей правил? Может быть одному хотелось что-то дописать/убрать/изменить, а супруг (а) категорически был против? Может быть у Вас есть какие-то истории о создании Ритуала в таком духе? Очень интересно почитать :)
МАРИНА : Иногда у нас бывают споры, они же творческие дискуссии – и затяжные. Но мы научились находить консенсус. Однако в случае с «Ритуалом» споров не было, во всяком случае я не помню… Как-то все произошло на одном дыхании.
СЕРГЕЙ : Так ведь медовый месяц! Как тут спорить с Маринкой, если душа поет и хочется дарить нежность?
Как родились имена героев? У вас всегда такие органичные имена, и практически всегда не простые. Почему? Почему не Ирва и Аквель? Или Анна и Николай? Почему именно Юта и Арм-анн?
СЕРГЕЙ : Тайна сия есть великая. Эта имена принадлежат Маринке, а почему они такие, она и сама не знает.
МАРИНА : Они музыкальны.
СЕРГЕЙ : Вот видите – нет ответа. Попробуйте рассказать словами мелодию…
После экранизации Ритуал стал очень популярен, и по нему стали писать «некоммерческие продолжения» (фанфики). Как вы относитесь к такому роду творчества?
СЕРГЕЙ : С огромным интересом.
МАРИНА : И благодарностью.
Почему драконы рода Сам-Ара были оборотнями? Им это свойство как-то было необходимо – «в процессе эволюции»? И почему они, умея превращаться в людей, все-таки исполняли ритуал, поедая существо, отчасти подобное себе?
СЕРГЕЙ : Потому что все люди, по своей природе, немножечко оборотни – у нас мораль и разум сидят на биологической звериной платформе, как писал Терри Пратчетт (цитата по памяти) – «где падающий ангел встречается со встающей на ноги обезьяной». Психолог Юнг писал об общности вины за давнее каннибальство…
МАРИНА : Пожирание себе подобных – пожирание во всех смыслах, не обязательно ножом и вилкой – для человека вечная проблема, то есть проблема объяснить себе, почему нельзя этого делать. А вдруг некоторым можно? Тварь я дрожащая, или дракон огнедышащий?
Понятно, что если бы Арм-Анн не мог перевоплотиться в человека, не было бы того сюжета, каковой мы имеем в «Ритуале». Но все-таки не совсем ясно, насколько «органичным» для дракона-оборотня (и оборотня вообще) является пожирание человека... Или же это допущено намеренно — с целью усиления метафоры «ритуал пожирает человека»? То есть: исполняя ритуал, человек уничтожает часть самого себя?
МАРИНА : Скорее, все-таки, исполняя ритуал, дракон утверждает свое древнее право жрать принцесс.
СЕРГЕЙ : Метафора тоже имеет право на жизнь… Ритуал ритуалу рознь. Есть полезные – как, скажем, зубы утром чистить. А есть и самопожирающие – например, выходит замуж или жениться по дворцовым предписаниям, а не зову сердца.
Если поедание принцесс давало драконам какие-то дополнительные силы и укрепляло их сладостью и радостью, то что должно было произойти с драконом, который не ел принцесс?
ОТВЕТ : Ну, это же не физиологический процесс – они наполнялись силой и радостью от того, что соответствуют ожиданиям. Соответствовать ожиданиям – приятно. А тот, что не ел, впадал в депрессию – он не соответствовал.
Почему Юта была так сильно шокирована тем, что драконы оказались людоедами — она ведь и до пояснения значения слова "промысел" знала, что ее могли съесть? Да и зная о тысячелетней истории драконьего рода сложно представить себе, что человечество (в том числе Юта) пребывало в полном неведении относительно судеб украденных принцесс... Ведь знал же Остин откуда-то, что к дракону нужно ехать именно по этой дороге...
МАРИНА : Ну, речь же не идет о человечестве в современном понимании. Это время мифа – люди живут небольшой общиной в своем королевстве, княжестве, городке, деревне и верят, что за морем все жители с собачьими головами. Их никто не видел, но они точно есть. А если выйти за межу дальнего поля, можно встретить русалку. Все представление о мире – полубыт, полулегенда. Нет массива информации о драконах – кто-то вроде говорил, что они ели принцесс. Но не Арман же, думает Юта, он вполне себе человек.
СЕРГЕЙ : Психологическая защита, опять же, — нет, он не мог, только не он, только не меня.
МАРИНА : А что до дороги к дракону, которую нашел Остин – так это тоже из области мифов или даже сказок: налево пойдешь – коня потеряешь. Кто-то когда-то ходил налево и знает, что там?
Почему Арм-Анн в облике дракона не мог разговаривать по-человечески, а Юкка мог?
МАРИНА : Юкка не был оборотнем, ему приходилось артикулировать тем, что есть. Вряд ли там могла быть хорошая дикция. А у Армана был на выбор речевой аппарат дракона – и человека.
СЕРГЕЙ : Учиться говорить с полным ртом огня – ну зачем? Вот попробуйте!
Почему именно Юта расшифровала пророчество — ведь носителем языка является Арм-Анн? Даже если предположить, что он знает язык плохо и не очень горит желанием заниматься этим древним текстом, который возможно только усугубляет его душевный недуг... То почему пророчество не смогли расшифровать драконы, жившие до Арм-Анна и хорошо владевшие древним наречием?
ОТВЕТ : А кто сказал, что они его не читали? Пророчество-то адресное, каждый читает про себя и для себя.
Скрыт ли какой-то дополнительный смысл в созвучии имен Юты и Юкки?
ОТВЕТ : Вроде бы нет.
Как мог Арм-Анн, 5 дней летевший до земли Прадракона и долетевший фактически на автопилоте, проведя еще несколько дней в пустыне без еды и питья, проделать путь обратно в два раза быстрее, да еще и победить морское чудовище? Остается только предполагать, что в пустыне он очень основательно пополнил свои «энергетические запасники» и что ради великой цели способен был преодолеть свои физиологические границы...
МАРИНА : Совершенно верное предположение! Арман прикоснулся к истокам. Туда он летел в депрессии, обратно возвращался в ажитации. Человек в экстремальной ситуации может приподнять автобус, что уж говорить о драконе.
СЕРГЕЙ : Да причем здесь пустыня и аккумуляторы? Он узнал, что грозит Юте… Любовь – это и есть высокооктановый бензин. По себе знаю)))
Некоторое послевкусие остается после фигуры Смотрящего, которого встречает Арм-Анн на Земле Прадракона. Как-то немного несолидно выглядят его полунамеки и вопросы (ведь он-то и так все знает наперед), в которых проступает какое-то желание поиграть на душевном равновесии Арм-Анна, что ли...
ОТВЕТ : Да, пожалуй. Тот товарищ совершенно внеморальный, нечеловеческий и обалдевший от тысячелетней скуки.
Как могла Юта, после полета на драконе и откровения в гнезде калидонов, так легко отказаться от Арм-Анна в пользу своих юношеских фантазий, ведь она хотела что-то сказать ему, когда он вернулся? И почему она так поздно вспоминает о нем, только когда начинаются сложности в ее королевской жизни? Предполагаю, что основной причиной тому был тот факт, что Юта не успела полюбить Арм-Анна, а Остин был мечтой ее детства и юности — и она окунулась в это предугадываемое раньше, а теперь наконец возможное счастье. И жила в нем по инерции, как в угаре — до того момента, пока не поняла, что не любима...
ОТВЕТ : Ну вы прекрасно отвечаете на свой же вопрос, лучше не ответить)
Что означает видение девочки, пришивающей черные пуговицы к подвенечному платью? Для меня этот образ остался непонятен.
ОТВЕТ : Черные пуговицы на подвенечном платье – знак несчастья, предчувствие траура.
Зачем так изменили сюжет книги «Ритуал» для фильма «Он-дракон»?
ОТВЕТ : Мы уже отвечали на похожие вопросы. Повторим – так увидели историю Армана продюсеры и режиссер, благодаря чему у нас теперь есть две истории. И нам это интересно.
Кто же спит под фундаментом замка Арм-Анна (может невнимательно прочитал и ответ есть в книге, или же есть отсылка к этому в других книгах)?
МАРИНА : Спящий под замком – тоже из системы мифов, тайного магического знания о том, как устроен мир. Когда мы писали «Ритуал», то, как древние люди, понимали все буквально – спит, мол, какое-то неведомое чудище, а если проснется – вот тут-то и настанет конец света. А теперь понятно, что Спящий – просто метафора, образ вроде кощеевой иглы, которая в яйце, а яйцо – символ мироздания. Вот как-то так.
Какова была мотивация Армана, когда он просватал Юту Остину? Ведь он прекрасно знал, что Юту в ее мире никто особенно не любил, кроме Май, пожалуй. У меня создалось впечатление, что родители, конечно, были к ней привязаны, но даже как будто ее стыдились, то же самое чувствовала и Вертрана, по-моему. А ведь он единственный, кто спасал ее, берег, говорил ей комплименты, зачем он отпустил ее в этот недобрый для нее мир? Вообще мне поведение Армана напомнило поведение Настасьи Филипповны из «Идиота», она считала себя недостойной князя Мышкина, поэтому то приближала его, то отталкивала, в конце концов путем интриг просватала его Аглае. Мне показалось, что Арман тоже настолько не любит себя, что боится сам стать счастливым и дарить любовь. А что вы, как авторы, вложили в его поступки?
МАРИНА : Юту, может быть, и не особенно любили, да и то не факт: она со своей подростковой ершистостью обижалась на мир сильнее, чем он того заслуживал. Но ведь это был ЕЕ мир, родной, привычный, где ее оплакивали и ждали. Вот Арман и решил, что «так будет лучше для Юты», пожертвовал своим счастьем ради ее благополучия. Арман и Юта оба ошибались: ведь и Юта, увидев Остина на коне, первым делом пришла в восторг.
СЕРГЕЙ : Как психиатр, отмечу, что на поведение Армана в момент выбора все же оказывали влияние и его комплексы и детские травмы. Но затем он прошел сложный этап самопознания и многое понял. Так что здесь все в диалектике, в единстве противоположностей и взрослении чувств.
Как же выглядит морское чудище Юкка? Если опереться на небольшие фрагменты описания Юкки в романе, то можно сделать вывод : это прямоходящее чудище с шеей и плечами, руками и ногами. Но при этом снабженное щупальцами и клешнями) Как вы его себе представляете? У меня еще со времен первого прочтения романа возникли стойкие ассоциации с творчеством писателя Говарда Лавкрафта и самым известным его порождением — Ктулху) Можно ли сказать, что лавкрафтиана оказала на вас какое-то влияние, а Ктулху и Юкка — родственники?)
ОТВЕТ : Нет, Юкка – это точно не Ктулху, и Лавкрафта мы на тот момент не читали. Ужас Юкки, как мы себе представляем – в том, что он состоит из фрагментов, как кошмар. Юкка – трансформер из хитина, слизи, всего, что может присниться в кошмаре, Он существует в мути, поднявшейся со дна, его никогда не видно целиком. И этим он особенно страшен. Что касается Лавкрафта и его воздействия на нас... Конечно, это один из отцов хоррора, критики даже выделяют отдельный поджанр «лавкрафтовские ужасы», куда входит и мифология Ктулху. Но в годы импритинга — детства и юности — нас куда больше впечатлил тот же Гоголь с его «Вием», чем все мороки Кхулту
Будет ли продолжение романа (финал был открытым и я додумывала новый вариант после очередного прочтения)?
МАРИНА : Все может быть…. Мы ведь тоже любим этот роман, роман нашего медового месяца.
СЕРГЕЙ : Говоря о судьбах Юты и Армана, хочу ответить словами песни:
Студия «МедиаКнига» представляет аудиокнигу «Стократ» известных писателей-фантастов Марины и Сергея Дяченко, победителей международного конкурса «ЕвроКон».
Книга прочитана популярным актером дубляжа Андреем Сидоровым
Аннотация :
По дорогам сказочного мира идет человек с мечом. Мир зыбок: магия и войны, забытые народы и подземные твари, деревья, пожирающие время, и сражения звезд в ночном небе. Кто он, Стократ, чего ищет, чего хочет? Найдет ли средство сохранить этот мир, спасет ли девушку со странным именем – Мир?
Новый «роман в историях» Марины и Сергея Дяченко, словно канатоходец, балансирует на грани фэнтези и притчи. Чего в нем больше – решать читателю..!
Издательство ЭКСМО готовит переиздание романа Марины и Сергея Дяченко «Vita Nostra» в серии «Марина и Сергей Дяченко: Магия без правил». Книга появится в продаже в апреле 2026 года. Предзаказ по ссылке ниже можно сделать уже сейчас.
Аннотация :
Саша Самохина заключила сделку с таинственным незнакомцем Фаридом и теперь вынуждена учится в абсурдном и пугающем Институте специальных технологий. Здесь её существование подчинено бессмысленным, на первый взгляд, ритуалам, ломающим привычную реальность. Единственным светом в этом кошмаре становится Костя, но чтобы обрести истинное знание, Саше нужно перестать быть человеком, отказавшись от всего, включая любовь.
Издательство ЭКСМО выпустило переиздание романа Марины и Сергея Дяченко «Ритуал». Книга вышла в рамках серии «Марина и Сергей Дяченко: Магия без правил».
Роман представлен в двух вариантах оформления. В первом варианте иллюстрация на обложке Caramel Witch, внутренние иллюстрации Наннеты. Во втором варианте иллюстрация на обложке LEVELVIOLET, внутренние иллюстрации Нанетты.
Аннотация :
Текст старой легенды гласит, что каждый дракон должен похитить и умертвить прекрасную принцессу. Конечно, если не вмешается храбрый принц. Но Арман — дракон, который пишет стихи, Юта — принцесса, которую никто не хочет спасать, а для Остина слава куда важнее некрасивой девушки. Посмеют ли они взять судьбу в свои руки или так и останутся пешками в священном ритуале?
облако тэгов
