Роман, как говорится, пророческий, хотя и писал автор о проблемах собственной страны. Но смог заглянуть за свое время. Тема развития общества Потребления, мнимых свобод и контроля над обществом сегодня снова на первых полосах. Очень рекомендую: Януш Зайдель "Предел"
Януш Зайдель "Предел"
Фасад
Я не слишком терпима, добра и милосердна и не верю в полное равенство всех людей. Вот так, и никак иначе. Мы рождаемся, живем и умираем разными, с разными способностями, физическими и интеллектуальными. Кто-то может стать прекрасным писателем, но никогда не станет даже средним токарем. А кто-то — непревзойдённый мастер-золотые руки, но никогда не будет физиком-ядерщиком.
Вот почему лозунги "каждому по потребности" или "всем одинаково", которые то и дело провозглашаются, как великая цель, к которой должна стремиться вся Человеческая цивилизация, кажутся мне лживыми и отупляющими. И уж сколько раз пытались их применить на практике, пусть и в более мягкой форме, и получается каждый раз какая-то ерунда, но проходит время — и вот вам опять Великая Утопия Равного Потребления.
С первого взгляда, Зайдель обращается все к той же знакомой теме. На Земле решены многие проблемы: "чистой" энергии, массового автоматизированного производства, экологии. Никто более не занимается ручным или грязным трудом, общество может обеспечить стандартным минимумом всех. Каждому гарантированы единые "стартовые" условия в жизни и можно больше вообще не работать и жить при этом вполне терпимо.
Общество, в которое мы попадаем, еще не достигло вожделенного "каждому по потребности", но упорно идет в этом направлении. Кое-кому все же приходится работать. Это те, кто в существующем "табеле о рангах" занимает высшие строчки.
Об этом "табеле" стоит сказать особо. В мире достигнутой Утопии существует строгое деление по рангам, основанное на определении интеллектуального уровня. Причем, работа есть только для тех, кто обладает высоким интеллектом. Для прочих — базовый уровень потребления еды, услуг и развлечений.
Система, якобы, закрепляющая другой любимый принцип "от каждого — по способностям". И опять все кажется справедливым: управляют те, кто умнее, кто глупее — подчиняются.
Только вот в этом идеальном мире Потребления почему-то процветают коррупция, мошенничество, "черный" рынок и преступность. С чего бы это в обществе "равенства" и "справедливости"?
Изнанка
Просто мы все разные. Там, где есть хоть малейшие различия, всегда будет конкуренция, движение, а не мертвое болото. Способный, или считающий себя таковым, будет всегда желать реализовать свои способности, доказать, пусть и только самому себе, что может большего, добиться признания и получить за это вознаграждение. И если для этого нет путей законных, будет пользоваться незаконными. И вряд ли тот, кто заработал своё трудом и терпением, когда-нибудь в обозримом будущем станет таким сознательным, что захочет добровольно и радостно отдавать заработанное бездельникам, бесцельно и бездумно слоняющимся возле бесплатной кормушки.
И если приглядеться пристальней, вникнуть в детали, проанализировать факты, получается, что кажущаяся идеалом система производства и распределения материальных благ — лишь ширма для контроля общества, занятого Потреблением и не обращающего внимание на застой и постепенное отупление, для полного подчинения под видимостью свободы.
Роман, написанный в 1982 году, когда заведенный порядок казался вечным и неизменным, просто поражает смелостью в своих "антисоветских" намеках. Понятно, что вдохновило автора на образ Большого брата, следящего с небес за успешным выполнением программы всеобщего уравнивания и отупления, и на описание звездных друзей, протягивающих руку помощи.
Но дело не в этом: описывая собственное настоящее, автор вышел за рамки своего времени, реально заглянув в новый век. Посмотрите, Союза уже давно нет, а запущенная программа уравнивания и отупления продолжается с еще большим успехом, приобретая мировые масштабы. Великая Потребительская Мечта — ничего не делать, но получать всё — получила новые силы и сторонников. Одного Большого брата просто заменил другой — свято место пусто не бывает! И, оказалось, что и ему не нужны умные и предприимчивые, а нужно сытое, инертное и управляемое стадо. Даже такую вещь, как всеобщий контроль за отдельными людьми и целыми сообществами через электронные технологии — практически не представимую в 80-е — автор реализовал с пугающей точностью.
Я просто советую прочитать. Можете, как прекрасный образец социальной фантастики. Или как политический памфлет. Или как не утратившую актуальности Антиутопию.
Очаровательная сказка, которую я Не рекомендую далеким от романтики любителям крови и сражений. Женской части она понравится более, чем мужской. И. конечно, нужно кое-что знать о Китае, хотя бы в пределах того, о чем мы уже говорили. Мне понравилось: легкая, без претензий на эпичность, красивая сказка, облегченная для европейского восприятия: Барри Хьюарт "Мост птиц" :
Барри Хьюарт "Мост Птиц"
Поднебесная
Пододвиньтесь поближе, мечтающие о великой любви девочки и мальчики, грезящие о благородных подвигах ради справедливости, распустите до слоновьего размера свои ушки, и послушайте чудесную сказку, где будет всё, о чем томиться ваша душа.
Тут будет всё: герои, злодеи, колдуны и боги, невинные жертвы и вполне заслуживающие наказание преступники, сокровища для всех и только для избранных, темные и мрачные лабиринты, пыточные подвалы и заброшенные города, волшебные замки и чудеснейшие пейзажи таинственной страны Поднебесной, известной в нашей обыденности как "Китай".
Это такая страна, вокруг которой до сих постоянно клубятся слухи и предрассудки, более чем факты, потому она остается местом, где живет тайна, древнее волшебство и разные экзотические штучки — ну, вы знаете, панды, кун фу, пагоды, Великая стена, драконы, лотосы, нефрит, а также шёлк, женьшень и император Цинь Шихуанди со своим застывшим войском.
Собственно, все начинается с одного из этих обязательных для наших представлений о Китае ингредиентов. Где-то в центральной части Поднебесной и когда – то, в веке так 7-8 нашей бурной эры, в маленькой деревеньке Кy-Фу, живущей за счет производства шелка, произошло страшное несчастье. Дети, занятые на сборе тутовых листьев, оказались отравлены страшным ядом ку алчными торговцами, жаждущими поднять цены на шёлк. Спасти малышей может только женьшень, и не тот, который можно найти в тайге, а Великий Корень, похожий на человека, в котором воплотилась божественная сила самой Жизни.
Поднебесная Найти такое сокровище нелегко. Жадные до власти давно наложили на него лапы, и только великим героям под силу такое деяние. Но, великих нет, и приходится использовать то, что есть. А есть у нас бывший ученый, чиновник, придворный, мошенник и кем там еще можно побывать за почти 100 лет жизни в волшебной Поднебесной, а ныне пьяница и законченный циник, имя рода которого Ли, собственное имя Као и в его характере есть легкий изъян, что не мешает ему ясно мыслить, подмечать малейшие детали и делать неожиданные, но всегда правильные, выводы. И в придачу к этому чуду молодой помощник — крестьянский парень, имя рода которого Лю, собственное имя — Ю, но все зовут его Десятым Быком за огромную силу. Этот из тех героев, которые потрясают своей чистотой, наивностью и врожденным чувством справедливости, которые вместе позволяют безошибочно обнаруживать злодейские помыслы и без угрызений совести откручивать головы их носителям.
И, как положено во всех сказках, ждет нас длительное путешествие по горам, долинам, рекам, пустыням, пещерам и городам, разгадывание головоломок, поиск мельчайших подсказок, где скрыто наше сокровище. И оказывается, что наша благородная миссия по спасению маленьких детей — лишь часть огромного и давнего замысла богов по искоренению жестокой несправедливости, наказанию закоренелого преступника и воссоединению двух любящих сердец.
Поднебесная Сюжет легко и непринужденно ведет нас от одного эпизода к другому, которые сами по себе могли бы стать отдельными сказками или притчами. А чтобы нам не заскучать, все приправлено лукавым юмором, скабрезными шутками и милыми современными вставками.
Почему современными, спросите вы, если речь идет о древнем Китае? А потому, что всё происходящее — это лишь наши ПРЕДСТАВЛЕНИЯ о волшебной и чудесной Поднебесной, а не реальный Китай. Те самые — панды, кун фу, пагоды, Великая стена, драконы, лотосы, нефрит, а также шелк, женьшень и император Цинь Шихуанди, многократно использованные в фильмах — удивительно прекрасных, но упрощенных для понимания европейцев, и к настоящей истории и ментальности Китая отношения не имеющих никакого.
Но это нисколько не умаляет красоты всей истории, которая из обыденной превратилась в божественную: о вечной любви Нефритовой Жемчужины, Звездной реке и маленьких мошенничествах Богов, которые доказали известный всем русским постулат, что в любом Законе его разработчики всегда оставляют лазейки. Мало ли что когда пригодится.
Так что, мечтающие о великой любви девочки и мальчики, грезящие о благородных подвигах ради справедливости, в этом замесе из фактов, фантазий, истории, мифологии, науки, предрассудков, логики и откровенного безумства, вы получите, о чем томиться ваша душа: любовь, приключения и красоту, которые возводят мосты к Небесным замкам, где боги играют в свои бесконечные игры, и иногда даже мошенничают.
Амур и Тимур Вот вам к вечеру забавная и реальная история про нашего знакомца тигра Амура из Приморского сафари-парка, который выкинул такой фокус, который прославит его на весь мир.
Два раза в неделю Амура кормят живой добычей — кроликами и козлами. Но какое же было удивление, когда несколько дней назад он отказался есть предоставленного ему на обед козла и полружился с ним.
"Тигры в нашем сафари-парке два раза в неделю едят живую добычу. Тигр Амур умеет охотится на коз и кроликов. Но недавно тигру попался козел, которого он есть не захотел, и все потому что, козёл оказался очень смелым",- рассказал директор парка Дмитрий мезенцев.
А все дело втом, что козел. которого назвали "Тимур", не стал убегать от хищника, а, напротив, начал осваиваться в вольере рядом с необычным соседом. "Мало того, козел "выжил" Амура из собственной спальни, и сам спит на его месте уже четвертые сутки. Амуру пришлось перебраться на крышу убежища. Днем Амур и Тимур дружно выходят в большую вольеру и гуляют вместе. Тимур принял Амура за вожака, и всюду следует за ним",- рассказал Мезенцев.
Тигра Амура и козла Тимура кормят теперь каждый день. "Амур не смотрит на Тимура как на добычу. Он понимает, что это не жертва и старается всегда обойти его стороной",- заверили в сафари-парке.
Амур и ТимурАмур — взрослый самец амурского тигра, которому уже более трех лет. В Приморский сафари-парк вместе с сестрой Тайгой он попал в ноябре 2012 года из Приамурского зоосада. Живет Амур в большом вольере площадью с футбольное поле в условиях наиболее приближенным к естественным.
Амур и Тайга не просто обитатели зоопарка, а участники программы Евроазиатской Ассоциации зоопарков по размножению амурских тигров. Несколько недель назад для Амура привезли будущую "невесту" из питомника Московского зоопарка.
Приморский сафари-парк — это четыре тематические территории, на которых обитают десятки видов животных и птиц. Большинство животных были подобраны в тайге больными или травмированными. Их вылечили, но они стали ручными, и вернуть их в дикую природу уже нельзя. Сафари-парк участвует в целом ряде экологических программ в Приморье, в том числе, сохранения редких животных — таких, как амурский тигр.
Время, конечно, покажет, насколько крепка странная дружба. Может останутся от козлика рожки , да ножки. А может от тигра- когти и усы. кто их разберет, таких друзей.
Следующим будет отзыв на роман Барри Хьюарта "Мост птиц" из цикла "Хроники Мастера Ли и Десятого Быка". Вещи легкой, ироничной и лукавой, в которой автор мастерски жонглирует устоявшимися современными ПРЕДСТАВЛЕНИЯМИ о древнем Китае, смешивая их с реальными историческими фактами. Но, чтобы понять и оценить всю красоту этой игры, нам потребуется знание некоторых ингредиентов.
Шелк
Шёлк
Древняя легенда гласит, что секрет изготовления шёлка открыла прекрасная 14-летняя принцесса Си Линг Чи, жена третьего императора Китая Хуан Ди, которого называли еще "Жёлтым императором". Однажды, в саду дворца под кроной тутового дерева юная императрица пила чай и в ее чашку с чаем с дерева упал кокон шелкопряда. В горячей воде кокон, естественно, начал разворачиваться, выпустив тончайшие шелковые нити.
Си Линг Чи была так поражена красотой и прочностью шелковой нити, что собрала тысячи коконов и из них соткала императору одежду. За свое открытие императрица была возведена в ранг божества.
В этой чудесной легенде меня всегда смущало одно: когда шелкопряд, причем любой из его видов, окукливается на дереве, то оно представляет уже столь неприятное зрелище, что вы вряд ли выберете его для чайной церемонии. Видимо. юная императрица была не только умна и любопытна, но и еще и не брезглива.
Но как бы то ни было, шелк подарил миру Китай, разгадавший загадку тутового шелкопряда, создания занимательного и необычайно прожорливого.
Вот некоторые факты, которые пригодятся, если будите читать книгу:
1.За один месяц тутовый шелкопряд увеличивает свой вес в десять тысяч раз, несмотря на то, что за этот же период четыре раза успевает его сбросить.
2.Тридцать тысяч шелкопрядов съедают почти одну тонну листьев тутового дерева, для того чтобы произвести всего пять с половиной килограммов шёлка-сырца, а в среднем, для того чтобы получить один килограмм, необходимо трудиться пяти с половиной тысячам шелкопрядов.
3.Свой кокон шелкопряд создает вокруг себя за три-четыре дня. В результате создаётся шелковая нить, которая может достигать поистине колоссальных размеров – от шестисот до девятисот метров в длину. А теперь сравните: для создания всего одного метра шелковой материи требуется в среднем от 2800 до 3300 коконов.
Жень-шень
Жень-шень В Китае, естественно, есть и для этого случая легенда. Жил в древнем Китае один добрый человек по имени Жень Шень. Люди приметили, что годами он не старится. Когда наступил столетний юбилей этого человека, его спросили, как ему удалось дожить до стольких лет и сохранить при этом молодость души и тела. "Я брат всему живому и всем помогаю", — был ответ. Но непонятным это осталось для людей и они начали преследовать Жень Шеня. По доброте своей он не мог вступить с ними в спор и, отчаявшись, обратился к матери — тайге с просьбой помочь ему. Тайга поняла своего сына и закрыла его от людской зависти, а в лесной чаще появился неприметный стебелек с корнем необычайной целебной силы. Но и там, прикинувшись растением, он не мог укрыться от человеческих глаз.
Жень-шеньДругой вариант легенды рассказывает о не очень добром рыцаре Жень-Шене, у которого была сестра- красавица Ляо. Однажды в бою Жень-Шень взял в плен жестокого, но красивого главаря хунхузов (разбойников) Сон Шихо. Увидела его Ляо и тут же влюбилась. Освободила она от полона Сон Шихо и вместе с ним убежала в горы. Узнал об этом Жень-Шень, бросился в погоню и, настигнув беглецов, вступил в поединок с Сон Шихо. Долгой и жестокой была битва, но вот, изловчившись. Жень-Шень нанес сильный удар противнику. Ляо, прятавшаяся в кустах, громко вскрикнула при этом. Жень-Шень обернулся на голос сестры и в это время Сон Шихо, сам уже смертельно раненный, вонзил свой меч в спину соперника. Горько оплакивала сестра Жень-Шеня, и там, где падали ее слезы, вырастало невиданное, обладающее чудесными свойствами, растение.
Обе легенды несут в себе отголосок правды. Найти жень-шень в тайге очень непросто. Можно сто раз пройти мимо и заметить его только, когда появятся ягоды. Тем более. что есть еще, так называемый, ложный жень-шень. практически не отличимый по внешнему виду от настоящего. Я его видела только однажды, когда со мной был опытный проводник — прабабка моего сына, которая была охотником-промысловиком и просто не могла пройти мимо такой возможности, выкопав небольшой корешок и посадив семена, как это и положено у настоящих искателей жень-шеня.
Не врет легенда и про хунхузов. Примечательно, что точно так же называли и совместные русско-китайские банды, которые в конце 19-го- начале 20-го веков зверствовали в Приморье, грабя, в том числе сборщиков жень-шеня. Видимо верили в другую легенду, по которой только честный человек может найти женьшень, поэтому и на промысел его выходили с чистыми помыслами и без оружия.
Первые сведения о корне женьшеня встречаются в древнейших китайских сочинениях, написанных за двадцать веков до нашей эры. Большое место отведено описанию женьшеня в сводной китайской фармакопее XVI в., состоящей из 52 томов.
Сейчас, когда жень-шень выращивается в промышленных масштабах на фермах, дикий продолжает цениться высоко. Вырастить то легко, но воспроизвести уникальные условия, придающие корню целебную силу — практически невозможно.
Император Цинь Шихуанди
Император Цинь ШихуандиТут Китай переплюнул нас однозначно. В нашей истории точно не было такой личности, чтобы ею восхищались и одновременно пугали детей более 2 тысяч лет.
Урожденный Ин Чжен взошел на престол небольшого царства Цинь в 246 до н. э. и быстро объединил большие территории в единую империю, приняв титул Цинь Шихуанди, что значит "Первый император династии Цинь", войдя в историю, как великими свершениями, так и чудовищными преступлениями.
Так, он ввел единую валюту, единую меру весов и стандарты письменности. При нем сформировалась бюрократическая структура, принципы которой действуют в Китае поныне. В правление Цинь Шихуанди были объединены разрозненные звенья стен, ставших основой Великой Китайской Стены, отгородившей Китай от кочевников.
Все эти свершения дались через море крови. С жизнью расстались десятки, если не сотни тысяч. При этом простая смертная казнь была самым легким наказанием. Обычными были следующие виды смертной казни: выламывание рёбер, разрыв колесницами, варка в большом котле, разрубание пополам или на части, четвертование, обезглавливание и после казни выставление головы на шесте в людных местах. Особо опасные преступления карались казнью не только виновного, но и всех его родственников в трёх поколениях. Особо не любил первый император конфуцианство и по его указу были сожжены сотни древних книг и казнены 460 ученых.
Терракотовая армияНо для европейского современника образ императора намертво связан с его гробницей и терракотовой армией. Его мавзолей- целый подземный город, вырытый на глубине от 70 до 120 метров, ниже водоносных слоев. Он имеет почти квадратную форму 350х345 м и ориентирован по сторонам света. В центре подземного города находится мавзолей императора, а вокруг него — еще более 500 мавзолеев его придворных и слуг. Императора сопровождала в иной мир целая «армия» — 8 тыс. глиняных солдат, вылепленных в рост человека и построенных в боевом порядке, а также более 200 лошадей, слуги и даже запас продуктов в виде терракотовых свиней, гусей, кур и прочего. После смерти императора вместе с ним заживо похоронили всех жен и 3 тыс. наложниц, тысячи его рабов, танцоров, музыкантов и акробатов, а так же 17 сыновей и некоторых министров. Над созданием гробницы ежедневно трудилось по 700 тысяч человек, а строительство длилось более 40 лет.
Любопытно, но гробница была почти сразу же уничтожена восстанием и была вновь открыта только в 1974 года. с этого времени ведутся археологические раскопки, но к изучению самого захоронения Великого Императора не приступили до сих пор. Археологи объясняют это необходимостью соблюдать предельную осторожность, чтобы не повредить артефакты, но мне почему-то кажется, что просто никто не хочет беспокоить дух грозного владыки. Китай и так много чего испытал за 2 тысячи лет. Мало ли что.
Итак, вот три ингредиента для того, чтобы лучше понять, о чем пойдет речь в отзыве и в романе.
Петер Жолдош был до этого мне знаком по прекрасной робинзонаде "Возращение "Викинга". И этот небольшой роман не разочаровал. хотя и написан был в далеком 1971 году, на что надо сделать некоторую скидку в реализации фантастических допущений, особенно в части компьютерной техники. Но психологическая часть — драма! — не хуже лемовского "Эдема", хотя и сосредоточенная более на внутреннем, чем внешнем. С радостью рекомендую: "Сверхзадача":
Петер Жолдош "Сверхзадача"
Крушение на дикой планете
"Иногда становишься невольной жертвой своих же благих намерений и усилий, в этом-то и проявляется самая жестокая ирония судьбы".
Все многочисленные варианты главного героя, одному из которых принадлежат эти слова, действительно стали жертвами. И жестокая ирония судьбы, которая сделала бессмысленными все жестокости, предательства и чудовищные преступления, которые стали для них инструментами выполнения Сверхзадачи, присутствовала в полной мере. Вот только не было одного — благих намерений и усилий. Их не было изначально, ничего такого, что могло бы хоть в малой степени оправдать все случившееся.
Звездолет "Галатея" открывает настоящую жемчужину для перенаселенной Земли — планету, подходящую для людей во всех отношениях, пусть и с местным, находящимся только-только в самом начале создания цивилизации, населением, но настолько близким людям, насколько это возможно законами эволюции. Но вот она первая ирония судьбы: когда успех так близок, случается катастрофа, убивающая экипаж.
Что может быть благороднее этой Сверхзадачи — доставить сведения о бесценной находке перегруженной проблемами Земле? И как это, с первого взгляда, мужественно: отбросить всё и последние часы жизни посвятить решению этой проблемы, не ради личного спасения, ради всех-всех-всех.
Крушение на дикой планете
Только нет за всем происходящим ни благородства, ни мужества, ни решительности. Есть трусость, зависть, гордыня, эгоизм, подлость, позволяющие совершать убийства тела и души, снова и снова, ради призрачного успеха, когда-то и где-то там.
Поистине чудовищный план для решения свой Сверхзадачи — именно своей, ничего с интересами Человечества общего не имеющей — изобретает кибернетик Гилл, создавая психологические копии себя и своих товарищей по экипажу и "пересаживая" их в тела аборигенов, уничтожая и калеча личности ни в чем не повинных людей. По мне, так это самая интересная часть романа, когда Гилл методом проб и ошибок пытается создать идеальную личность для выполнения своей Сверхзадачи, постепенно избавляясь от исконно человеческого — совести, милосердия, привязанностей, производя на свет все более несчастных и ущербных. Следить, как рушатся моральные границы и личные привязанности, как идут в ход подлость, предательство, совершаются насилие и убийства, ради осуществления мелкой и эгоистичной задачи давно умершего себялюбца.
Но самое чудовищное преступление Гилла — не убийство тел, а насилие над личностями, когда чуждое сознание заставляет ни в чем не повинных людей совершать противное их природе, отказываться от надежд, предавать любовь и родственные связи, забывать все, что дорого и свято, превращая в лишенных воли рабов.
Чтобы в итоге всё происшедшее — трагедии, мучения, жертвы, несправедливости, надежды — буквально всё — в итоге рассыпалось в прах, потеряв значение и всякий смысл, только из-за того, что ещё кто-то неизвестный поверил в свое святое право совершать что угодно и как угодно из своего понимания "благих намерений".
Очень сильная и жестокая психологическая драма, где нет и намека на гимн Человеку. Более наполненная грустью и усталостью от повторяющегося из века в век оправдательного рефрена о "благих намерениях" и "целях, оправдывающих средства", чем осуждением или обличением человеческих пороков, но с безапелляционным приговором любому вторжению во внутренний мир людей. И конец что надо: резкий обрыв истории на самом пике покорности сломанной испытаниями души: "Тот, кто когда-то был Гиллом, приказал Мату наклонить голову. И Мат повиновался".
облако тэгов
