Одно из лучших произведений о киммерийце!!!! Очень понравилось, что Конан, думающий, хитрый властный человек. Лидер!

Книга написана в древние времена эпохи динозавров — в 1939. Типичный представитель жанра «попаданства» . Ничего увлекательного, типичное историческое фэнтези о могучем американце в прошлом, кидающимся фразами, о том что арифметика американская и прочий собачий бред. Любителям допотопного старья, для которых фантастика — это варвары в шерстяных трусах бегающие по марсу с широкожопой бабой на плече — понравится.

Читал-читал, да и закрыл. Не помню, осилил ли я хотя бы 20% книги. Вся старая фантастика — это больше приключенческое фэнтези. От фантастики в ней только другая планета, да упоминание космокорабля. Всё.

Вникать в местный строй гуманоидов живущих на основе муравьиного улья, где проблема уничтожения рабочих особей является основным сюжетом — больно скучно и уныло.

Входит в цикл «Межпланетные туры». Ничего особенного, на сюжет вполне земной наложен фон фантастики — путешествие на планету Кришну расследование побега дочери миллиардера. Финал спутанный , вроде писался дабы завершить как-то сюжет. Хэппи- энд совсем не в лучших традициях. Не оставил сюжет впечатлений.

Очень симпатичная вещь. Бойкая, задорная, до безумия забавная. Юмористическая фантастика в её лучшем, незамутнённом виде. Приключения героя в мире, где всё монохромно, буквально, чётко очерчено – только да или нет, либо одно, либо другое. Да, нет тут каких-то глубин и моральных переломов, но яркость картинки, простой, но действенный юмор – многие вещи и выражения запоминаются и вызывают не просто улыбку, но и смех – всё это радует душу.

В какой-то момент я вдруг понял, что повесть напоминает мне фильм «Дело для начинающего палача» — всё такое слегка абсурдное, нелепое, но чёткое и действительно увлекательное –

Любопытный рассказ или, скорее, новелла, сочетающая одновременно альтернативную историю и тему попаданчества. До классического произведения того же автора «Да не опустится тьма», написанного десятками лет раньше, конечно, не дотягивает, но в целом читается. Фактически, еще одна попытка изобразить мир, где не было Римской империи и всего, что было с ней связано. Но небольшому шедевру Пола Андерсона «Delenda est», появившемуся, кстати, несколькими годами раньше, она сильно уступает — как в изложении, так и в общем замысле. Александр Македонский (тьфу, в смысле Аристотель) был, конечно, великий человек, но зачем же стулья ломать? Разумеется, история могла развиваться несколько по-другому, но возникновению Римской империи это явно не могло помешать, ибо уже в описываемый в новелле период много чего оказалось заложено для создания средиземноморской державы. А наука и техника в Риме как раз почти и не развивалась, что спустя столетия и привело к краху. В общем, дело было не в Аристотеле — другие ученые бы появились в любом случае. Про борьбу науки с обскурантизмом есть ведь и другой известный альтернативный роман — «Павана» Робертса. А наука, в конце концов, вполне успешно могла бы резко пойти вперед на востоке (про что тоже написан куда более новый роман «Годы риса и соли»).

В общем, неплохо, но не более того, и подозрительно похоже на Андерсона.

ГГ получает доступ к странному артефакту, принадлежавшему самому Аполлонию Тианскому — главному алхимику и магу поздней Античности... Хорошее знание истории вкупе с безудержной фантазией и отсутствием стандартных ходов в сюжете — фирменные черты стиля автора!..

ГГ, волею Судьбы и неудачно вызванного демона попадает в странный мир, где стремится заполучить загадочный камень Соломона, открывающий врата между мирами, чтобы вернуться домой, находит свою любовь, мочит «ленинцев» и «арийцев» и пытается не допустить орду демонов в наш мир.

Все исторические реалии и параллели снабжены сносками, все цитаты и фразы на 4-х (!) языках переведены. Всячески рекомендую!

Нечто среднее между попаданцами нулевых и попаданцами Стругацких, т.е. лихие (но не совсем) приключения землян на чужой планете, где они почти что полубоги и за счёт технического превосходства одиночки иногда пытаются захватить власть или другим способом поиметь туземцев (разные рассказы и повести о людях с разными специальностями и целями).

Для своего времени приключения точно были лихими.

И потрясна задумка о прогресорской блокаде со стороны землян (чтобы дикари не поубивали друг дружку пулемётами и бластерами дают им время культурно развиться). Вот какого полёта мысли не хватает современным мартисьюхам.

А вот обязательная романтота в каждой повести — это убого, грёбанное американское клише про покорение землянами красоток других инопланетных видов популярное в космоопере с середины 20 века. Гадость.

И в отличие от Стругацких за столько произведений он так и не продумал цивилизацию землян. Пару раз упомянуто какое-то рыхлое образование с 3-мя могучими странами во главе (единое мировое правительство запрещено после 3-ей мировой войны почему-то) и что экономика — нечто среднее между капитализмом и комунизмом (а про комунизм он пишет в русле страшилок тех лет про муравейник и «общество — всё, личность — ничто» за что режим и «свергли»). И если с капитализмом там всё понятно (персонажи почти все за наживой гонятся), то в чём там проявляется коммунизм не ясно: таблетки бессмертия вроде бесплатно тоже не раздают, и в космос летают не ради гуманизма.

Очень приличный рассказ, я его прочитала с удовольствием по дороге на работу. Рекомендую!

Вначале рассказ кажется достаточно стандартным: далёкое будущее, человечество вымерло успев до этого уничтожить всех крупных млекопитающих и исчерпать запасы нефти, место людей заняли эволюционировавшие обезьяны. Но, когда обращаешь внимание на год написания — 1939 — рассказ начинает играть совсем по другому. «Планета обезьян» была написана 25 лет спустя. Запасы природных ресурсов казались неисчерпаемыми, защита животных никого не интересовала. Революционный для своего времени рассказ который и сейчас неплохо читается.

С интересом познакомился с архиклассикой попаданчества. Оказалось вполне добротно написано, и исторический период интересный. Начинается роман в фашистской Италии, которая вскоре будет претендовать вместе с «третьим Рейхом», выводящим идеологические корни от Римской империи, на мировое господство (хотя, как показано, и не все верят в возможность новой серьёзной войны). А переносится археолог-американец Пэдуэй в начало Средневековья, перед тем как «второй Рим» (Византия), стремясь вновь завоевать Италию для империи, начинает разрушительную войну против королевства остготов. Кстати, эта эпоха ещё и хорошее обоснование, почему попаданец в «разношерстном городе» не привлекает поначалу излишнего внимания. К тому же, нравы готов достаточно терпимы.

Выживанию и прогрессорским задумкам героя сопутствуют как успехи, так и неудачи, показываемые с юмором. Характерен рационалистический подход, показаны как личные переживания, так и философские раздумья на известную тему роли личности в истории. Сначала пытаясь лишь организовать книгопечатание в противовес наступлению «тёмных веков», Пэдуэй втягивается во всё более масштабные события. Концовка остаётся открытой, но ясно, что ход истории таки уже удалось переломить...

Отличное произведение, на мой взгляд лучшее из того что создал автор, но... только в правильном, не выхолощенном переводе (Канцельсон и Мурзина). Много позже купил «Корону Ксилара» в другом переводе (возможно Эдельмана) и половина очарования пропала. Шуточки стали пресными, а на них держался сюжет когда рассказчик забывал его развивать. Впрочем «Корона» сама по себе слабее, чувствуется что автор выдохся. Правильный перевод мог спасти положение, но увы.

Теперь эта статья доступна на русском языке:

http://www.sivatherium.narod.ru/articles/decamp2/article.htm

Узнал о её существовании благодаря данному сайту. Статья очень интересна и полезна для любителей научной фантастики в целом и спекулятивной биологии в частности. Жаль, что эти статьи остаются вне поля зрения сценаристов научно-фантастических киношек, и мы видим миры типа тех, что показаны в фильмах о Риддике — с кучей хищников, но ни единого травоядного.

Я бы не назвал себя поклонником творчества Лавкрафта. Что-то нравится, что-то не очень, но в целом к произведениям «Великого Ктулху» я довольно таки равнодушен. Личность и феномен посмертной славы Говарда Филлипса мне более интересны, чем его рассказы и этот факт послужил основанием ознакомиться с биографией писателя. На русском языке на данный момент издано две — собственно вот эта от де Кампа и огромный, подробнейший двухтомник от Джоши. Выбрал первый вариант, во многом из-за своего рода негласного «конфликта», заявленного уже на обложке издания: Спрэг де Камп — Лавкрафт. Более чем успешный и признанный при жизни де Камп, написал биографию литературного неудачника, при жизни влачившего полунищенское существование и не увидевшего изданной ни одной своей книги......неудачника, после смерти неожиданно для многих обретшего культовую славу и миллионы поклонников по всему миру. Так и напрашивается мысль, что когда при жизни человек не получает то что заслуживает, смерть отдаёт долги сторицей.....хотелось бы наоборот, конечно. Судя по книге, де Камп не является поклонником Лавкрафта и этот феномен во многом удивителен и для него самого. И он вполне искренне попытался, что называется, во всём разобраться и «разложить по полочкам». Биография действительно получилась качественной, во всяком случае мне придраться практически не к чему. Подробное жизнеописание, эволюция как взглядов так и творчества героя, тактичное внимание к личной жизни (не переходящее в перетряхивание грязного белья) и наконец прекрасно переданный дух эпохи, когда жил и творил Лавкрафт. Назвал бы биографию идеальной, если бы автор подробно и со спойлерами не пересказывал сюжет каждого рассказа. На протяжении всей книги де Камп старался быть подчёркнуто нейтральным, пытаясь если и не обелить, то по крайней мере объяснить некоторые сомнительные (расизм, симпатии к фашизму) взгляды затворника из Провиденса, но в концовке, анализируя причины прижизненных литературных неудач Лавкрафта, не удержался таки от снисходительно-отеческого тона. Так успевший, богатый и состоявшийся, поучает лузера, пересчитывающего мелочь со дна пустого кармана. Вопросов нет, прижизненные успехи де Кампа нельзя сравнивать с отсутствием оных у Говарда Филлипса......но Лавкрафт имеет полное право не менее снисходительно улыбнуться на это из Вечности.

Добротный рассказ. Аллюзии с Брэдбери понятны, но не очевидны.

Отличный сюжет, оформленный в виде рассказа от лица владельца фирмы, занимающейся организацией охоты на динозаврах с помощью машины времени.

Есть всё: живые характеры, подробные описания местности, климата и обитателей мезозоя. Нашлось место и для описания временной петли или временного парадокса.

Морали правильны и ясны. Яркие детали (например, вес головы трицератопса!). Динамичное, быстрое и острое чтение.

Читается живо и с большим интересом. Лично я получил большое удовольствия от ознакомления с сием творением автора.

Читать. Хорошая темпоральная фантастика.

Второй рассказ о «разумном» медведе, прочитанный мной у Де Кампа.

Ну что сказать? На мой непросвещённый взгляд текст сумбурен, внутренне противоречив и изобилует очень многими алогичными допущениями.

Речь как бы о науке, но всё воспринимается как-то несерёзно. И если в рассказе «Приказ» Джонни Блэк без сомнения главный герой, и несмотря на все приколы сюжет динамичен и остросюжетен, то в этом опусе автора он находится немного на задних ролях. Из-за этого текст теряет тематическую направленность. У меня, читателя, пропадает интерес следить за околонаучными зигзагами фантазии писателя. Вы почитайте ЧТО и КАК там было изобретено с лёгкой руки профессора Мэтьюна! Просто «ужасть«!

Юмор неуклюж, а уж поворот, связанный с алкоголем, меня поверг в лёгкий ступор. Глупость какая-то, причём весьма нелепо обоснованная.

Для кого? Для чего этот текст?

Я понимаю, что это были первые литературные опыты автора, но всё же.

Читать исключительно «специалистам». Рядовому читателю тратить время не рекомендую.

Удивил меня автор этим рассказом, удивил.

Разумный медведь — это, конечно, не супер какое «ноу-хау», а вот КАК он свои способности применяет по ходу сюжета....Вот это скажу я вам прям «ВАУ«!

Любой фантастический текст представляет собой набор различных вариантов и допущений, но никто не отменял элементарной логики и других разумных границ.

Медведя,открывающего банки с персиковым компотом и носящего на своей жёлтой морде очки, я представить себе могу.

Медведя, листающего книги и берущего трубку телефона, тоже могу.

А вот медведя, поливающего себе рану на башке йодом, манипулирующего с записями на двух магнитофонах, сидящего в засаде на бандитов в кресле с винтовкой наперевес и варящего себе кофе...... . Здесь моей фантазии приходится сложнее.

Про сюжет молчу. И в аннотации, и в предыдущем отзыве достаточно наспойлерили.

Так что резюмирую: читать фанатам автора и любителям совсем уж эксцентричных допущений.

Сплошной наив, но не лишённый какой-то внутренней притягательности. Читателям младшего подросткового возраста вполне может «зайти».

Разумеется, сложно было пройти мимо такой статьи, на которую ссылаются именитые писатели. Поэтому вот она, в переводе на русский язык:

http://www.sivatherium.narod.ru/articles/decamp/article.htm

Оригинал на английском языке можно найти здесь:

https://archive.org/details/sim_astounding-science-fiction_1939-05_23_3/mode/2up

https://archive.org/details/sim_astounding-science-fiction_1939-06_23_4/mode/2up

Подход автора я очень ценю: с опорой на научные данные, от известного к неизвестному, отсекая невозможные варианты по пути. Автор начал с разбора облика инопланетян, упоминавшихся в подшивках старых научно-фантастических журналов. Он сразу отбросил варианты, невозможные с точки зрения химии, после чего начал в своих рассуждениях «лепить» облик гипотетического разумного инопланетянина, отвечая на простые вопросы: будет ли он одноклеточным или многоклеточным? где он будет жить — в воде или на суше? каков будет его размер? Часть данных, которыми он пользовался, устарела, поэтому пришлось добавлять кучу сносок и примечаний. Но в целом статья актуальна именно с точки зрения методики анализа, благодаря систематичному и научному подходу.

Второй рассказ про Конана. Рассказ идет вторым в порядке написания, но по хронологии это возвращение далеко назад. Насколько непонятно. Рассказ короткий, Конан судя по всему тут молодой. Он является наемником, который воет с союзниками. Деталей в рассказе мало, кругом холода, лед. Выиграна битва, причина ее не ясна. Конан единственный кто выжил встречает прекрасную девушку, которая его манит за собой. Герой не долго думает следует за ней. Интересно, хорошо, но хотелось бы больше деталей, чтобы понять что к чему!

Прочитал недавно рассказ. Возникло два вопроса.

Читал в переводе на русском, возможно в оригинале по-другому. Ответьте, если кто разобрался

Конан решает вызволить короля Хорайи Коссуса из офирского плена, дабы тот вернулся на законный престол и освободил свою сестру принцессу Ясмелу от занимаемой должности, таким образом она сможет больше времени проводить с Конаном и может киммериец даже женится на ней. Подобная мотивация Конана, без сомнения вызывает вопросы. Неужели наш варвар решил остепениться и подумывает о женитьбе? Верится с трудом. Но когда начинается само приключение по спасению, все встает на круги своя, у киммерийца собирается эдакий отряд самоубийц в который входят опытный маг и умелый воришка способный открыть любой замок (зачем он нужен, другой вопрос, неужто Конан растерял навыки приобретенные в Шадизаре?) Вместе они совершают вояж полный опасностей, Динамичное действо по ходу которого, Конан и ко сталкиваются с разного рода трудностями на своем пути. Обретение союзника в Офире, предательство и магия сомнительной природы прилагаются. Рассказ понравился, даже больше многих других произведений данных авторов.

Очередной этап в субжанре попаданчества после «Янки при дворе короля Артура» Твена. Насколько я понимаю, дебютный роман автора. И, надо сказать, автор в дебюте отлично выложился. Роман крайне популярен в России, в основном, видимо, благодаря изданию в журнале «Если» в 1992-м.

Я решил прочесть книгу, когда кто-то из лаборантов сравнил «Шестнадцать способов защиты при осаде» с данной вещью де Кампа.

Критикуя книгу, нельзя забывать про контекст и дату написания. Из двадцать первого века, спустя восемьдесят лет после написания, она может казаться немного наивной. Но написано лучше большинства вещей в данном жанре. Юмор своеобразный, но легкий.

Траектория попаданца вполне логична. Бутлегерство, книгоиздание, телеграф, оптика, арбалеты.

Предприниматель, квестор, военачальник, фактический правитель итало-готской империи.

В укор книгу можно поставить то, что все огружающие попаданца, от рабов до генералов, королей и императоров, сплошь безвольные статисты с интеллектом лабрадора.

В романе нечаянно проскальзывают расистско-шовинистские нотки: подозрения в отцовстве ребенка-негра выводят из предвыборной гонки самого неудобного кандидата; итальянки к тридцати пяти все непременно толстеют; Юстиниана предупреждают о рождении Магомета, дабы избежать кровопролитных войн. Для первой половины двадцатого века ничего необычного, но сейчас читается дико. Ну и отношение к слабому полу у героя странное.

В финале автор покажет нам серьёзное, многоэтапное сражение и поделится дальнейшими планами героя по предотвращению наступления Тёмных Веков.

8(ОЧЕНЬ ХОРОШО)

В руки Конана «попадает» магический артефакт Звезда Хораллы и он намерен вернуть его истинной владелице, за крупное вознаграждение, разумеется. Осложнение в том, что она находится в застенках. И нашему доблестному варвару придется выручать королеву. Завязка интересная, мотивы Конана понятны, как и всех остальных вовлеченных. Но отчего то рассказ выдался скучноватым, пресным. Не совсем понятны свойства самого артефакта, слишком расплывчатые описания того, как он функционирует. В саге встречается множество магических артефактов, но всегда понятно как они работают и почему все вокруг хотят ими завладеть. Может читал невнимательно, но не отпускала мысль «И сдалась эта Звезда королеве, как она с ее помощью хочет вернуть себе прежнее положение и вообще в целом наладить дела в Офире, не ясно». Ну хоть обошлись без абсолютного хэппи энда, это радует, какое-то разнообразие.

Если очень коротко: эта книга — не для фанатов Лавкрафта. Для них — труды Джоши и первоисточники.

Лавкрафт — писатель с колоссальной посмертной славой, тут нечего и спорить. Но все равно из читающих людей далеко не все знакомы с его работами. И далеко не все, кто знаком, остались в восторге. Эта книга — для них. Кем был ГФЛ, Де Камп объясняет в соответствующих координатах обычным людям, которые читают не Дерлета или Лиготти, а Брэдбери и Толкина. И с этой задачей он прекрасно справляется. Отсутствие пиетета просто позволяет Де Кампу увидеть и передать драму жизни Лавкрафта, а это, как мне кажется, для аудитории ценнее, чем если бы он встал в позу и воспевал безвременно ушедшего гения.

И еще это взгляд состоявшегося при жизни писателя на коллегу по цеху, которому не суждено было испытать того же.

Хотя Де Камп и не стал фигурой величины ГФЛ, он, думаю, своей карьерой, своим здравомыслием и успехом был вполне доволен (его непростые отношения с наследием Р. Говарда вынесем за скобки).

Во время своих скитаний по Пиктским Пустошам Конан случайно натыкается на тайную пещеру, охраняемую мертвецами и демоном. Поскольку огня без дыма не бывает, киммериец догадывается о том, что в пещере спрятаны сокровища какого-то пирата, скорее всего — Траникоса, которого бараханцы прозвали Кровавым. Не имея возможности проникнуть в пещеру, но и не желая сдаваться, Конан решает искать помощи в расположенной неподалеку крепости. Но когда он добирается туда, выясняется, что крепость осаждают сразу два отряда морских пиратов — бараханские и зингаранские...

Этот эпизод конановой биографии располагается между его вынужденным бегством из Аквилонии и участием в мятеже баронов против короля Нумедидеса. Оказывается, даром это время варвар не потратил — поучаствовал в поисках легендарных сокровищ и заодно рассчитался с двумя своими закадычными врагами, Стромбанни и Зароно. Несмотря на стандартный сюжет (сокровища — проклятье — сообщники — обман — спасение), история эта увлекает своим динамизмом и неожиданными поворотами. Конан выглядит в ней совсем не добрым самаритянином, раздающим налево и направо найденные драгоценности, — по сути, он такой же негодяй, как и его соперники-пираты, только немного более учтивый. Он не ставит жестких условий хозяину Корвелы, но действует скрытно и расчетливо, пытаясь подсунуть демону вместо себя своих подельников. На женские прелести он теперь не отвлекается и не пытается облегчить нелегкую судьбу леди Белезы. Интрига заключается в том, КАК ИМЕННО варвар сумеет перехитрить трех противников — двух известных своим коварством пиратов и воинственных пиктов, во владениях которых находится пещера с сокровищами. Почитайте на досуге — повесть написана просто и со вкусом, так что чтение обещает дать вам много приятных минут.

-------------

РЕЗЮМЕ: сказ про то, как Конан добыл сокровищ для своей маленькой войны против короля Аквилонии. Довольно интересно и увлекательно для столь малого произведения.

Наверное, это самое скучное повествование о Гиборийской эре. Вроде бы имеется какая-то интрига (предательство одного из лордов Западной границы), приключенческая составляющая и магические существа, но сюжет по-настоящему не увлекает. Наверное, потому, что грешит слишком несущественными подробностями и описывает далеко не главные, а мелкие местные события. Кроме того, харизматичных героев в нем нет: о Конане одни только упоминания, а сам рассказчик вовсе не так уж и крут, как он сам расписывает (особенно, в сцене засады на лорда-предателя, где он позорно засыпает и его берут без сопротивления). Основные события свершаются где-то в другом месте, и слухи о них доходят до главного героя через посредников. По содержанию этого эпизода сложно понять, отчего Конан считал пиктов опасными противниками — здесь они выглядят настоящими олухами, не способными на разумные действия (например, в сцене с пойманным героем и его напарником: охрана банально сбегает вслед за ушедшим ранее отрядом, оставляя пленников один-на-один с Болотным колдуном, которого те довольно легко побеждают).

В общем, у меня сложилось впечатление, что данная история была всего лишь черновым наброском Говарда к будущему произведению, которое он либо не успел написать, либо просто передумал. А де-Камп решил дать сюжету «вторую жизнь», не имея на руках внятного продолжения. А то, что получилось, вряд ли заслуживает вашего внимания.

---------------

РЕЗЮМЕ: один из «вбоквелов» конановой саги, рассказывающий о второстепенном по значению сражении с пиктами у форта Тандара.

В этом рассказе нас ждут приключения Конана в Пуще пиктов, уже после победы над Зогар Сагом. Однако столкновения с дикарями не утихают, плюс у них появился новый шаман, который может управлять змеями. Если бы не шаманские фокусы со змеями, которому уделено не так уж много времени, перед нами был бы обычный военный боевик. В рассказе совершенно безликий второй план, а некоторые из сподвижников варвара просто раздражают, особенно аристократ помешанный на правилах военного этикета, так и ждешь, что он ударит какого-нибудь пикта перчаткой по лицу и вызовет того на поединок. Как этот дурачок умудряется выживать в таком месте, сложно сказать. Что хорошо, так это сам Конан, любо дорого смотреть как он осаждает выше указанного дурачка, и это атмосфера постоянной опасности, которая усиливается за счет того, что некоторые из высших чинов могут действовать против своих, продавшись пиктам за золото. Занимательным вышел шаман, вызывающий змей. Они там на смену друг другу приходят, не успеет остыть тело предыдущего) В целом, как уже говорил, занимательный военный боевик.

Перед нами классический образчик рассказа о Конане, здесь есть все необходимые ингредиенты саги, разве что девушки в беде не хватает. Пираты высаживаются на остров Сиптах и намеренны проникнуть в башню колдуна, дабы украсть волшебный камень мага (потом продать втридорога), а заодно поживиться всем, что плохо лежит в обители волшебника. Однако один за другим несчастные начинают погибать. Сами пираты практически ни чем друг от друга не отличаются, кроме имен и места рождения, это персонажи функции, чья задача умереть красиво и кроваво. Когда начинаются убийства, динамика рассказа увеличивается вдвое и авторы даже умудряются добавить капельку интриги в происходящее, пока всё это безобразие не выливается в открытое противостояние крылатой твари и пиратов, под руководством Конана, вот где киммериец показал себя с лучшей стороны. Неизведанный остров, таинственная башня без дверей, магия, резня и крылатый монстр обеспечат вам отличное приключение.

В этом рассказе, мы наблюдаем очередные попытки Конана захватить жирный куш, используя хитрость и свою смекалку. Как в старые добрые шадизарские деньки, и как обычно это случается, всё идет не по задуманному плану. Рассказ хорош, люблю приключения Конана в Черных Королевствах, к тому же Конан не просто притворяет в жизнь свой план, он пытается учесть прошлый неудачный опыт подобной афёры. И это смотрится приятно, но мне не понравилось, что ситуацию разрешила сама богиня. Это как-то лениво со стороны авторов, прибегать к подобной уловке.

Рассказа весьма неплохой, захватывающий, читается легко и с интересом. Хотя на мой взгляд уступает тем рассказам, что были опубликованы при жизни Говарда. Этот рассказ дописывался по его черновикам и был опубликован после его смерти. И видимо это сказалось на его качестве.

Не самый сильный рассказ про Конана, но читается легко и с интересом. Когда читаешь нет ощущения, что писал не сам Говард, а дописано по его черновикам. Концовка достаточно оригинальна.

Когда читал, то возникло ощущение, что играю в какую-то фентезийную игру типа Skyrim. Видимо всё современное фентези уходит корнями в Говарда. Рассказ достаточно незамысловатый, больше напоминает зарисовку, но это объясняется тем, что он писался по черновикам Говарда. Здесь не про сюжет, скорее про атмосферу фентезийной сказки. В этом отношении рассказ очень хорош!

Довольно посредственный фантастико-приключенческий роман в котором нет приключений, не говоря уже о фантастике. Некая варварская планета, находящаяся на стадии феодального строя, полно королей и землян-авантюристов, и все мечтают о деньгах. Даже тайна оказалась какой-то вымученой и маловразумительной. Одним словом читать не рекомендую.

Сам по себе рассказ относится к разряду фанфиков по мотивам романа «Последние и первые Люди» Стэплдона — фактически это эпизод из истории с порабощением последних представителей Первых Людей разумными обезьянами (из которого выросла и франшиза «Планета обезьян»). Как самостоятельное произведение имеет небольшое значение, хотя и читается с интересом: незамысловатый сюжет о контакте двух эпох обрамлён изобретательно выписанным фоном — намеками и точными мазками нарисована печальная картина крушения цивилизации людей, на смену которой спустя геологические эпохи приходит цивилизация другой ветви разумных приматов (капуцинов): и едва не совершает те же самые ошибки, что и хомо сапиенс. В советское время рассказ вызывал шок — вместо коммунизма люди миллионолетнего будущего скачут по лесу без порток в поисках еды. Так как творчество похожих фантастов вроде Стэплдона было запрещено, то значимость данного рассказа была выше, чем сейчас. Ставлю 4 балла за поэтичность, гуманистическую направленность, недосказанность и некоторую загадочность (без надежды на ответы) и рекомендую к прочтению.

Легкий рассказ, с несколькими интересными наработками по построению сюжета, которые меня зацепили.

Произведения той золотой поры англо-американской фантастики имели достаточно широкий разброс по шкале «серьезности», что называется, на любой вкус. Были среди рассказов и такие забавные юморески.

В результате конфликта с владыкой Аншана, Конан становится «персоной нон-грата» на территории Иранистана и Турана. По его следам идет крупный отряд царских головорезов, которым даны совершенно недвусмысленные указания. Чтобы выжить, нужно где-то отсидеться. Конан отправляется к старому приятелю в Кушаф, но тот рассказывает ему легенду о вампирах Друджистана, построивших в изолированном от остального мира ущелье «призрачный город» Джанайдар. Все, кто туда попадал, исчезали без следа. Киммериец приходит к выводу, что лучшего места для укрытия от царской мести ему не найти...

Это как раз тот печальный случай, когда краткий пересказ лучше самого содержимого. Описание опасного путешествия главгероя, конечно, выполнено на должном уровне: завораживающие картины южных стран, безлюдные ущелья и заброшенные города, банды мародеров и таинственный орден Невидимок... Атмосфера передана очень хорошо — словно не читаешь, а смотришь кино. Так продолжается вплоть до пятой главы, после которой авторы срываются на детальное описание боевых сражений и поединков. Интрига тут же падает и становится откровенно скучно. Даже появление «в кадре» сверженного Конаном гетмана козаков Ольгерда Владислава ситуацию нисколько не спасает. К тому же, авторы обеспечивают киммерийца целым букетом «роялей», позволяющих ему быстро и без особых проблем справляться со всеми противниками. Даже во дворце магистра Сынов Джезма у него находятся полезные союзники, подсказывающие, как следует вести себя в той или иной ситуации. Совершенно ясно, что герою абсолютно ничего не угрожает, и он может делать всё, что ему заблагорассудится. Эдакий carte blanche от создателей цикла, исключающий всякое сочувствие со стороны читателя. Попытки разнообразить действо харизматичными персонажами типа обезьяны-людоеда дают небольшой эффект, потому как Конан слишком уж быстро со всеми расправляется. Да и сам образ «величайшего героя Хайбории» выглядит не таким уж впечатляющим: он лишен традиционной хитрости и коварства, а его сила будто куда-то улетучилась (даже двери вышибить не может). В общем, я бы назвал сию историю «Страданиями варвара в стране сектантов-неудачников».

------------

РЕЗЮМЕ: сказ про то, как Конан орден Невидимок победил, получив за это две золотые монеты. До половины читать повесть можно каждому, а вот до самого финала суждено добраться только самым стойким.

Да, в действительности, на сегодняшний день, мы с уверенностью можем сказать о том, что каждый, хотя бы мало-мальски сведущий в литературе знаток неполных 20 лет, может рассказать о Лавкрафте буквально все – составить его психологический портрет, указать на слабости, или же покритиковать с высоты своего эстетического «аристократизма». Вот так, в некотором лавкрафтианском стиле я решил начать с сетования.

В далеком 2008 году первое издание этого биографического труда было очень желанным, и даже дорогостоящим приобретением, приехавшим издалека, по предзаказу, прямо из издательства, и было прочитано практически сразу же. За пару лет до этого я достал довольно редкое теперь уже издание с эссе Мишеля Уэльбека, достаточно точно отражавшую позицию Лавкрафта по отношению ко многим вещам. На фоне этого эссе биография Де Кампа оказалась очень мягким и не столь категоричным, хотя и полным умозаключений автора, но зато и издание было очень знаковым, с великолепным узнаваемым переводом, с кучей впервые опубликованных писем, и вообще всего того, что искушенный и избалованный читатель 2022 года не нашел бы в какой-нибудь книжке с картинками вроде «Пишущий в ночи». Разумеется, этот биографический труд оказался не столь совершенным, потому что автор хотел объять необъятное, но он попытался, хотя и не сильно в этом преуспел. Как мне кажется, своей книгой Де Камп, автор не столь интересного фэнтези, хотел показать ту степень доверия, которая могла бы помочь ему прикоснуться к тому интересному кругу писателей, которые создали невообразимо интересную и пугающую, завораживающую своим атмосферным посылом, плеяду произведений, ко многим из которых приложил свою руку ГФЛ. Ну, а тот, кто не успел – тому оставалось написать биографию, и никто не вправе его за это судить. Прочитали – прочитаем и еще что-то. Однако, в этой связи мне кажется, что все волшебство, которое дарят нам писатели своим неповторимым стилем, не стоит знания о том, кто что ел, или с кем спал, или что-то делал – излишнее любопытство не приводит ни к чему хорошему, собственно об этом и писал в некоторых своих рассказах сам Лавкрафт.

Утомительная погоня за черным жрецом стигийского бога Сета приближается к своему финалу. Конан вместе со своим сыном попадают в загадочный замок Ян-Йогу, который со стороны выглядит как выточенный в камне череп...

Ну что ж, киммериец близок к своей цели, ибо бежать Тот-Амону больше некуда: всего его сторонники и союзники уничтожены аквилонцами. Единственные, кто еще остались, — так это таинственная раса змеелюдей, проживающая на крайнем юге Хайбории. Они весьма большие мастера создавать иллюзии, сбивающие с толку даже наблюдательных людей. На этом, собственно, и построен весь расчет: обмануть, отвлечь и покарать. Как и полагается по шаблону, два пункта из трех сработают, а вот с третьим выйдет определенная заминка, называемая сюжетным «роялем». Как ни странно, сработает чуйка не у самого Конана, а у его сына. Наверное, так авторы хотели перенести акцент саги на ее будущего героя, ибо время Конана-варвара также подходит к концу. Ему уже много лет, он царствует в «стране орлов» Аквилонии и уже порядком устал от своих приключений. Продолжать его традиции суждено сыну. Так что в качестве persona grata будет теперь иной персонаж. Чем-то он походит на своего отца из новеллы «Поединок в гробнице», а чем-то — на одного из детей Саймона Трегарта из «Колдовского мира». Сюжетец, правда, послабее будет, чем у Нортон, но вплоть до финала будет сохраняться определенная интрига. А вот сам финал немножко «рояльный» из-за совпадения нескольких событий. Иначе и быть не могло: герои не умирают по обычной логике, им положены особые привилегии. Сделав свое главное дело, Конан вполне может выйти на пенсию — ведь его стране уже ничто не будет угрожать...

--------------

РЕЗЮМЕ: заключительный этап погони за Тот-Амоном, происходящий Стране Змеелюдей. Вас ждут красочные иллюзии, привлекательные женщины и зеркальные доспехи a la Perseus.

Конан продолжает свою погоню за ускользнувшим из его рук стигийским колдуном Тот-Амоном. Продолжая двигаться на юг, аквилонские воины вступают в дикую и негостеприимную Зембабвею...

Да, именно так на самом деле звучит название страны, в которой развивается очередной сюжет новеллы де-Кампа и Картера. Зимбабве — это современное государство в Южной Африке, возникшее на месте английской колонии Южная Родезия. Тут переводчик явно не на ту карту посмотрел — нужно было иметь перед глазами карту Хайбории.

Теперь о сюжете. Он, как и предыдущие в цикле, рассчитан на подростков 12-16 лет. В силу этого в нем полно «дыр» и «роялей», которые молодая аудитория точно не заметит. Главное для них — это динамика и насыщенность событиями, а также харизматичный главный герой и противостоящий ему коварный противник. Кроме того, будет вам экзотический фон с давно вымершей фауной в лице птеродактилей (которых авторы для наглядности называют драконами). Правда, колдовства и магии в новелле маловато, потому как злодеи не торопятся со своей расправой над главными героями. Продолжение, как всегда, последует за ускользнувшим волшебником.

-------------

РЕЗЮМЕ: приключения Конана в далекой Зембабвее, куда он попал в погоне за злобным стигийским колдуном. Негры, драконы и канализация — прилагается...

После столкновения с колдунами Белой Руки Конан решает нанести удар по логову своего непримиримого врага — стигийского жреца Тот-Амона...

После прочтения новеллы мне стало понятным, отчего так резко и невнятно завершилась предыдущая история («Гиперборейская колдунья»). Дело в том, что это не отдельное произведение, а цикл рассказов, объединенных общим сюжетом. Поскольку колдуны объявили варвару своеобразную вендетту, он просто обязан нанести им ответный удар. В первой новелле он расправляется с гиперборейскими представителями Братства, а во второй — пытается покарать самого инициатора колдовской сходки. Однако, судя по тому, что в сборнике 4 новеллы, перерубить этот гордиев узел сразу не удастся и, как говорится, to be continued... Но по качеству изложения данная часть будет получше предыдущей. Тут не просто «дорожная история», но и несколько батальных сцен, и волшебный амулет, и даже «зверь из бездны» имеется! Будет вам и маленький сюрприз от Конана (т.е. авторов) в самый решающий момент сражения. Вроде всё логично, без бросающихся в глаза «роялей» и нежданных телепортаций. Жалко только, что «зверь из бедны» не оправдал возложенных на него надежд, да и сам Тот-Амон не проявил своих потрясающих способностей. Но у него всё еще впереди — второй дубль состоится в Зембабве. Надеюсь, он не будет холостым.

-------------

РЕЗЮМЕ: продолжение истории о противостоянии Конана всем колдунам Хайбории. Похоже, оставшиеся новеллы будут посвящены погоне за главзлодеем.

Во время традиционной королевской охоты неожиданно пропадает сын Конана, погнавшийся за необычным белым оленем. Отец подозревает, что тут явно не обошлось без колдовства и злого умысла...

Вполне традиционный сюжет о похождениях героя-варвара, которому не дает покоя его «пятая точка». Проблемы возникают прямо на ровном месте. При таком количестве врагов, которыми успел разжиться киммериец, ему следовало бы повнимательнее следить за окружающей обстановкой, особенно если речь идет о собственном сыне. Понятное дело, что подобной промашкой легко воспользуются недруги из колдовского ордена Белой Руки. Не надо говорить, отчего волшебники всех мастей не любят Конана: он и сам магам не доверяет, и своих подданных против последних настраивает. Так что придется ему немного побегать по землям трех королевств, чтобы вернуть родное дитя живым и невредимым. Чего-то интригующе-интересного в рассказе найти сложно, ибо его основная идея — объединение всех магов Хайбории в одну шайку-лейку — выглядит не совсем логично и убедительно: они ведь поклоняются разным богам и практикуют разные методы, зачастую абсолютно несовместные. Да и для чего им объединяться? Чтобы Конана убить? Не мелковата ли задачка? Да и сам Конан не настолько крупная фигура, чтобы из-за нее будущим своего круга рисковать! На подобные претензии и сами авторы толком ответить не могут: финальная сцена настолько плохо ими придумана, что оставляет читателя в полном недоумении — как уже всё закончилось?? Да мы даже проникнуться грядущей угрозой не успели! Тут одно из двух: либо сюжет был рассчитан на более масштабное произведение, которое банальным образом «не вышло», либо авторам просто потребовалось создать некое вступление к грядущим похождениям варвара. А, может, этот рассказ был написан под заказ в какой-то журнал, чтобы придать ему «веса». Но в любом случае получилось «не очень».

По хронологии Конана его следует размещать вслед за романом «Возвращение Конана», где рассказывается о путешествии киммерийца в Кхитай. Тем более, что в рассказе имеется ссылка на эту историю: после смерти колдуна Ях Чиенга, которую устроил киммериец, главой Алого Круга стал один из участников всемирной колдовской сходки, описываемой в текущем произведении. Больше ничего особо интересного я в сюжете не нашел.

------------

РЕЗЮМЕ: притча, подтверждающая известное правило: собираясь на охоту, будь готов к тому, что жертвой можешь стать ты сам. Сюжет плохо проработан и потому выглядит не совсем полноценным. При желании его можно пропустить, не рискуя пропустить в саге что-либо важное.

Конан достиг вершины своей карьеры, став королем Аквилонии. Но покой ему только снится: не успел он как следует обжить королевское ложе, как какой-то крылатый демон похитил с него верную подругу варвара Зенобию. Волей-неволей Конану придется вспомнить все свои скитания по Хайбории, ибо похититель — не кто иной, как могущественный кхитайский колдун Ях Чиенг...

Сюжет романа стандартен и незамысловат, во многом повторяет сюжеты более ранних произведений. Недаром на своем долгом пути герой встречает кучу знакомого ему люда, которая нужна лишь для того, чтобы освежить перед читателем славные страницы конановой биографии. Большинство встречных будут рады «тряхнуть стариной», помогая варвару в его нелегкой миссии, но найдутся и те, кто попытается его остановить. Поэтому не стоит удивляться, что текст произведения пестрит штампами и клише: все враги тупы и коварны, а женщины красивы и податливы (по отношению к Конану, естественно), демоны ужасны и сильны, но главный герой лучше их всех. Никто не может сравниться с ним в искусстве владения мечом, а к магии у него своеобразный иммунитет (называемый по-иному кольцом Рахамона). Его практически невозможно убить, а сам он косит своих врагов, словно сухую траву. Понятное дело, что через какое-то время вы станете уставать от подобной неуязвимости, и следить за похождениями киммерийца станет не так интересно, как вначале. Увы, с точки зрения интриги авторам почти нечего предложить — всё уже сделано до них. Они просто сложили новую мозаику из тех же самых камней, что уже послужили в свое время Говарду, Картеру, Перри и де-Кампу. В этой истории крайне сложно изобрести что-то новое и оригинальное. Из местных достопримечательностей вам покажут только Великую Кхитайскую Стену, да и то как-то фрагментарно, без лишнего апломба. Если вы уже читали другие произведения цикла, то удивить вас будет нечем.

----------------

РЕЗЮМЕ: сказание о хождении Конана за море Вилайет и Великую Кхитайскую Стену. Все атрибуты героики прилагаются: волшебные амулеты, древнее пророчество, верные друзья и коварные враги, взятие крепостей, плавание под пиратским флагом, а также романтические связи с местными женщинами всех рас и народов. Неискушенным читателям будет интересно окунуться в атмосферу захватывающих приключений, развивающихся на просторах четырех древних держав. Знатокам же творчества Говарда будет немного скучно из-за многочисленных флэшбэков и самоповторов.

В этой новелле Конан предстает перед нами как главарь банды зуагиров — пустынных разбойников Турана. Этот титул он добыл в противостоянии с предыдущим атаманом, отчаянным козаком Ольгердом. И вот его брат, желая отомстить победителю, сдает его туранским властям. Те в свою очередь решают устроить для бандитов западню и поголовно перебить их...

Сюжет чем-то схож с «Ловушкой для демона» Джордана: тот же демон (только инопланетный), заговор против главного героя (такой же неудачный), гонки по пустыне и поединок со Злом в финале. Только на этот раз Конан разбойник сухопутный, а не морской, и стремится он не в загадочную Вендию, а в прОклятый оазис Ахлат, расположенный в самом центре Красной пустыни. Как говорится, фото то же, только вид «в профиль». Однако, несмотря на «малую форму», это произведение более качественно написано, нежели роман Джордана — наверное, оттого, что его авторы более поднаторели в конановской эпопее. Они отбросили всю словесную «шелуху» и описывали только самое существенное, составляющее основную канву рассказываемой истории. После прочтения кажется, что они даже слишком переусердствовали: можно было без особого вреда для сюжета более подробно описать ключевые сцены (столкновение с туранцами, погоню в пустыне и поединок в Черном храме). Тем более, что сюжет это позволял. А так финальная сцена вышла слишком уж очевидной и быстротечной, что плохо соотносится с той интригой, что была слишком лихо закручена в поясняющем рассказе Еноша. Единственная фальшивая нота: варвар и грабитель отказывается от «чаевых», предлагаемых освобожденными горожанами, принимая от них только пищу и воду на обратный путь. Ох, уж эта западная толерантность! В реальной обстановке ни один грабитель не проявил бы подобного благородства и с удовольствием сорвал бы с благодарных граждан дополнительный куш.

------------

РЕЗЮМЕ: сказ про то, как благородный грабитель и убийца снял проклятие с затерянного посреди пустыни города. Мораль: не жадничай, и судьба будет к тебе благосклонна.

Не всё хорошо в зингарском королевстве: правитель Фердруго стар телом и рассудком, а в его свите имеются молодые и тщеславные вельможи. Тот из них, кто женится на королевской дочери, в скором будущем и сам превратится в короля. Терзаемая смутными сомнениями, принцесса Хабелла сбегает из дворца, стремясь достигнуть Шема, где правит ее дядя. Волею судьбы за ней вдогонку отправляются не только заговорщики, но и отважный капер по имени Конан...

Да-да, Конан стал настоящим «морским волком«! Правда, формально он работает на короля Фердруго, но зато у него есть собственный корабль и команда настоящих зингарских головорезов. Разве можно таким молодцам засиживаться без дела?? Читатель уже должен привыкнуть к тому, что киммериец даже не ищет неприятности на свою «пятую точку» — они сами ее находят. Так случилось и на этот раз: в руках заговорщиков совершенно случайно (иначе говоря, «рояльно») оказалась древняя карта, где указано местоположение местного эквивалента Острова Сокровищ. Конан как раз собирался туда отправиться на рассвете. Теперь кандидатов стало немного больше: заговорщикам удалось расшифровать древний язык и определить местоположение забытого всеми острова. Приключения на оном составляют существенную часть сюжета романа, т.к. там спрятано два артефакта. По воле авторов, один из них окажется у заговорщиков, а другой — у Конана. Данное обстоятельство станет причиной для увлекательной интриги, благодаря которой герои посетят таинственную Стигию (аналог Древнего Египта) и дикий Куш, где живут чернокожие амазонки. Как и положено по канону, существенную роль в повествовании будет играть черная магия, адепты которой постараются захватить весь цивилизованный мир. Конан встретит своего давнего друга, а принцесса станет рабыней королевы амазонок. По своему размаху «Корона Кобры» схожа с «Одиссеей капитана Блада», хотя масштабы романа де-Кампа и Картер всё же немного скромнее. К сожалению, не обойдется без сюжетных «роялей», которые помогут героям одолеть могущественную магию змеиного бога Сета.

По правде говоря, главной составляющей романа является всё же не сам сюжет, а те события, которые в нем происходят — другими словами, ПРОЦЕСС здесь важнее самой истории. Сначала вы будете упиваться романтикой морского плавания, потом будут приключения на необитаемом острове (впрочем, слово «необитаемый» не совсем точно отражает его суть), затем пойдет картинка мрачных подземелий стигийского храма, которая вскоре сменится видом тропических джунглей со всеми положенными их обитателями. Именно такая вот пестрая мозаика локаций оставляет в душе неизгладимый след о причастности к чему-то великому. К сожалению, итоговая кульминационная сцена авторам не удалась. Учитывая, какое напряжение создали все предыдущие события, она не смогла оправдать возложенных на нее ожиданий (моих, по край мере). Вместо жесткого поединка двух волшебников, ставящего на грань разрушения целый город, читатель получит словесную дуэль в стиле КВН. Лично меня жрец Тот-Амон весьма разочаровал: при таком имени от него можно было ожидать, по крайней мере, божественной мудрости.

---------------

РЕЗЮМЕ: рассказ о том, как Конан сорвал мировой заговор адептов Темного Сета, счастливо избежав при этом королевской благодарности. Ведь приключения должны продолжаться несмотря ни на что!

Из Турана Конан отправляется с особой миссией в Гирканию. По традиции ее прерывает разбойное нападение азвэри — воинов-мерувийцев из загадочной страны в самом центре высочайшей горной системы Гималеев...

Авторы произведения постарались сохранить оригинальный стиль создателя цикла о Конане-варваре: топонимика Хайборийской эры напоминает современную, только звучит несколько иначе, чтобы показать, каким образом на карте появились те или иные страны, а также «оправдать» некоторые устойчивые мифы и сказания. Тот, кто в школе дружил с географией, легко сообразит, что главный герой попал в заветную Шамбалу, которая по легендам располагается в сердце Тибета (а вовсе не Гималаев, как утверждают авторы). Поэтому все местные имена так похожи на имена тибетских лам. Правда, Шамбалу Хайборийской эры сложно назвать Землей Обетованной: здесь вовсю царит рабство, а местные царьки не гнушаются поклонением силам Зла. Еще те авгиевы конюшни... Словом, работа для киммерийца найдется! А иначе зачем нам рассказывают эту историю?! Будет вам и путешествие в Неведомое, и рабские галеры, и спасение принцессы, и храм Зла, и сражение с ожившей статуей древнего бога — всё, что положено по канону Конана... Единственное, что разочаровывает (и не позволяет ставить «восьмерку») — так это слишком большая удача для героев рассказа, которая делает их путь к цели прямым и ровным. Им сохраняют жизнь, хотя легко могли бы и забрать, создают необходимые условия для побега и даже снабжают оружием! Остается только сказать «спасибо!» и очистить эту землю от скверны. Финальная сцена здесь оказалась еще короче той, что была описана в предыдущем рассказе («Рука Нергала»). Я бы на месте авторов заставил Конана попотеть, чтобы он смог показать истинное мастерство владения мечом и магией. Тем более, что соперник у него выискался вполне достойный. Но — увы! — эпичного поединка не получилось, так как ожившая статуя нечаянно наступила на...

-----------

РЕЗЮМЕ: сказание о хождении Конана «за три моря», в таинственный город Шамбаллу. Странно, что авторы превратили его в своего рода преддверие Ада.

Конан проникает в проклятые руины города-призрака Ларши, чтобы овладеть их сокровищами. В этом деле он не одинок: компанию ему составляет командир шадизарской стражи, посланный местным правителем, чтобы поймать Конана...

Новелла написана в слегка ироничном стиле. Весь ее сюжет построен на противоречиях: сначала командир стражи вынужден сотрудничать с тем, кого ему необходимо арестовать, а в самом финале оказывается, что награбленное в покинутом городе сокровище не способно принести кладоискателям ни счастья, ни удачи. Может потому, что оно проклято богами, а может потому, что оба героя новеллы просто не умеют им грамотно воспользоваться. Впрочем, если б Конан так рано разбогател, у него не было б стимула пускаться в очередную авантюру — все его удивительные приключения на этом закончились бы. Оставляя своего героя «у разбитого корыта», автор дает ему возможность еще не раз проявить себя в будущем. Именно такие невезучие герои и их похождения по свету вызывают у читателя наибольший интерес, ибо он отождествляет себя с ними. В более поздних произведениях этот романтический флёр исчезнет. И вовсе не потому, что Конан постареет, а потому, что сам станет правителем и потеряет вкус к приключениям. Мораль: чтобы не потерять интерес к жизни, постоянно ищи на свой зад приключений (желательно, не слишком опасных).

Сцена с ожившими мертвецами сильно отдает «Поединком в гробнице». Правда, Говард эту новеллу не писал, так что никакого самоповтора тут нет.

------------

РЕЗЮМЕ: притча о том, что золото из проклятого места не способно обогатить своего обладателя, но вполне способно превратить кровного врага в товарища по несчастью.

Конан снова влипает в очередную неприятность: отправившись за новым артефактом к антиквару Каллиану Публико, он находит хозяина мертвым, а артефакт — исчезнувшим. Инквизитор Нумалии, взявший на себя роль детектива, приходит к выводу, что убийца антиквара всё еще находится внутри помещения...

Сюжет этого палеодетектива обыгрывает стандартную ситуацию с несколькими подозреваемыми, которую так искусно описывала в своем романе «Смерть на Ниле» Агата Кристи. У Говарда вышло всё значительно скромнее, зато он не был связан требованиями реальности и правдоподобия — в его вселенной могло произойти что угодно! К примеру, проклятие, наложенное богами. Правда, автора больше интересовала не сама тайна убийства, а та ситуация неопределенности, что возникла после появления целого сонма свидетелей. Каждый из них подозревает остальных в совершении преступления и пытается спрятать собственную заинтересованность в его нераскрытии. А истина, как и всегда, оказывается где-то посередине. Хотя детективная составляющая довольно слаба, рассказ тем не менее читается с определенным интересом: когда все свидетели так или иначе оказываются причастны к печальному исходу, неясно, кто из них более в этом виновен.

-------------

РЕЗЮМЕ: почти детективная история о том, как Конана обвинили в убийстве, которого он не совершал. Не пытайтесь самостоятельно разгадать все загадки — у автора в рукаве спрятаны козырные тузы! Ведь главное — не достигнутый результат, а сам процесс его получения.

Конан, будущий герой многих произведений в жанре фэнтези, бежит из своего первого плена в Гиперборее. По дороге на него нападает стая волков. Спасаясь от хищников, юноша укрывается в темной пещере, которая на деле оказывается гробницей какого-то древнего воина...

Честно говоря я был удивлен, узнав, что первый рассказ саги о Конане написал не ее автор, Роберт Говард (как было указано в книге), а современные писатели де-Камп и Картер. Потому как стиль произведения полностью соответствовал оригинальному, а сам сюжет рассказывал о самом первом героическом поступке киммерийца — поединке за меч-кладенец с его мертвым хозяином. Все атрибуты подобного эпоса налицо: молодой и горячий «искатель приключений на свою задницу», дерзкий побег из плена, полное опасностей путешествие по снежным просторам Гипербореи и Бритунии и, наконец, мрачная гробница, где главный герой обретает свое именное оружие. Язык у авторов простой и красочный — как раз то, что нужно для знакомства с новым циклом. История стандартна, но герой неординарен: его род ведет свое начало от легендарных жителей Атлантиды, которая затонула 8000 лет назад. Конан еще молод, но не по возрасту силен, умен и задирист. Ему просто суждено влипать в самые невероятные ситуации, а потом с честью из них выбираться.

Впечатляет и сам мир хайборийской эры — яркая и причудливая смесь европейской, африканской и азиатской культур, в которой легко узнаешь черты известных по стандартной истории цивилизаций (египетской, вавилонской, арабской и индийской). Континент пока еще не разделился на материки, и все живущие на нем народы контактируют друг с другом. Вознакает весьма пестрая картина взаимоотношений, исчерпать которую до дна практически невозможно. Так что поле для писательской деятельности весьма обширное. Хватит и на самого Роберта Говарда, и на его позднейших последователей. Главное, чтобы их стиль несильно отличался от авторского.

В заключение — об экранизации. Несмотря на то, что Джон Милиус брал за основу произведения Говарда, данный эпизод в фильм всё же вошел. Только режиссер лишил его всякой мистики: Конан не сражается с мертвецом за обладание мечом, а просто отбирает его у мумии без борьбы.

------------

РЕЗЮМЕ: вступительная история цикла о Конане-варваре, рассказывающая о том, как герой получил свой знаменитый меч. Весьма близко к оригиналу и неплохо по задумке. Рекомендуется настоящим любителям сказочного жанра.

Итак, «Атавизм»...

Ученым удалось вычленить ДНК и воссоздать несколько видов антропоидов — неадертальцев, питекантропов, гигантопитеков. В резервацию последних, по приглашению профессора Фрайбуша, прибыл тренер команды по футболу Гроган. Познакомившись с одним из гигантов, Джорджем, он сделал ему интересное предложение...

Отличный спортивно-юмористический рассказ в стиле О.Генри, Ринга Ларднера и Роберта Говарада. Помимо интересной истории очень выпукло демонстрирует манеры американского ведения бизнеса и политики — подлоги, провокации, нарушение обязательств, ложь и двурушничество. И все в порядке, пока не попался на горячем, — в бизнесе все средства хороши.

Какие то моменты в романе могут показаться очень схожими с классическими повествованиями Говарда, и стоит признать сделаны очень неплохо. Сама история очень динамичная, фактически каждая глава это новые действия,локации, цели. От этого становится все интересней читать.

Больше всего отмечу события на одиноком острове. Де Кампу удалось в ярких тонах,и даже можно сказать мистических, описать всю атмосферу острова. Жаль что пребывания на острове было ограничено.

Что касается Конана, слишком много ностальгирует, будто это уже одно из самых последних его приключений. Заходят даже разговоры о старости, что не совсем привычно для Конана.

О компаньонах Конана фактически ничего положительного сказать нельзя. Тот же Сигурд абсолютно лишний и не ключевой персонаж.Действия принцессы Чабеллы с самого начала довольно нелепы, как и порой резкий героизм и тяга к приключениям , причем когда ее охватывают неприятности она абсолютно пассивная.

О том что заговор ожидает фиаско, хорошо было отмеченно в романе Карла Эдварда Вагнера «Дорога Королей», где на задумку сместить одного колдуна более сильным колдуном, Конан говорит ты предлогаешь выгнать волка тигром?

Если закрыть глаза на некоторые прорехи, то вполне себе достойно.

В наше время образ могучего варвара Конана стал такой же частью массовой культуры, как Франкенштейн или Дракула. Когда тот или иной персонаж превращается в символ, то автоматически теряются многие смыслы, изначально заложенные в этот образ автором. По миру Хайбории, созданному фантазией Р.И. Говарда, снимают фильмы, делают компьютерные игры, пишут фанфики, общий тираж которых мог бы наполнить небольшую библиотеку. Тем не менее, копия всегда получается хуже оригинала. Фильмы про Конана — сами по себе вполне зрелищные фэнтезийные боевики, имеют мало общего со смыслом образа героя, созданного Говардом. Если прежде чем читать книгу, вы посмотрите фильм со Шварцнеггером в главной роли, то непроизвольно будете ассоциировать Конана с этим актером. Отсюда и идут корни убеждений про «тупого варвара», «бессмысленное мечемашество» и прочие досужие измышления диванных экспертов и домохозяек.

Для Говарда сам Конан был не столько главным героем, сколько удобным проводником по миру Хайбории. Сам этот мир, существовавший ещё до начала письменной истории человечества, и является объектом внимания автора, настоящим героем номер 1. Возвращаясь же к роману продолжателей Говарда, де Кампа и Картера, можно сколь угодно долго ругать его за «неканоничность» и отсебятину. Тем не менее, это очень крепкое героическое фэнтези, написанное по всем правилам жанра и читающееся довольно интересно, а если читатель по какой-то причине вообще не знаком с образом великого киммерийца, да еще и по возрасту не преодолел границы совершеннолетия, то данный роман может быть воспринят с полным восторгом и прочитан на одном дыхании. Помнится, в 90-е годы, когда я ещё учился в средней школе, любые книги «про Конана» даже самые левые фанфики, заходили в семье «на ура» и читались взахлеб по очереди всеми — от отца до бабушки.

И всё же ближе к основному сюжету. Перед нами роман взросления, где мы встречаем героя маленьким мальчиком, постигающим правду жизни от своего отца, мастера кузнечного дела, владеющего секретом стали, утраченным после падения Атлантиды. Вводные главы читаются и воспринимаются как серия рассказов, связанных общей темой. Вот перед нами суровая заснеженная Киммерия, где небольшое племя уничтожается внезапно нахлынувшей ордой захватчиков, вот северный же Ванахейм, где юный варвар постигает тяготы рабского бытия и доли гладиатора. Сцены насилия, сражений и поединков описаны с ярким натурализмом и достаточной жестокостью. Со второй трети романа главного героя уже сложно представить без любовных приключений, ведь обязательной спутницей варвара мыслится эффектная красотка, и хорошо если она будет таким же умелым бойцом как и он сам. Хотя образ «девы в беде» в саге эксплуатируется с не меньшей частотой, надо отметить.

Идеей фикс главного героя становится месть, розыск таинственного колдуна Тулсы Дуума, главного распространителя изуверского змеиного культа Сета по всему окоёму Хайбории. Побывав рабом и гладиатором, Конан становится вором. Вдохновленные сюжетом классического рассказа «Башня слона» авторы романа отправляют его добывать могущественный артефакт из чёрной башни культистов. Неплохо описано пребывание Конана и его друзей в городе воров Шадизаре — все атрибуты крупного восточного мегаполиса — красочные базары, доступные женщины и таверны с дешёвым тёмным элем. После Шадизара повествование несколько утрачивает свою яркость и увлекательность, преследование Дуума и его приспешников, раскрытие его темных тайн — все это кажется несколько затянутым, а финал вполне предсказуемым. В компанию главному герою авторы романа выделили довольно симпатичных персонажей — профессионального гирканского вора Саботая и королеву воров Валерию.

Квестовое пати выглядит хоть и классическим, но здесь ничего лишнего, никаких проходных персонажей «для галочки». Вообще повествование кажется слишком сжатым из-за большого объема событий, которые авторы захотели впихнуть в рамки одного романа. Для юных лет Конана можно было выделить отдельную книгу, шадизарские приключения достойны также своей повести, а вот само противостояние с Дуумом мыслится не как полноценный роман, но как повесть, это опытный колдун, но судя по другим произведениям саги, киммерийцу встречались сотни врагов гораздо более высокого уровня. Любовная линия Конана и Валерии смотрится грубовато и не достоверно — опытная воровка без памяти влюбляется в молодого варвара, причем ее чувства столь сильны, что она ценит его выше собственной жизни. Такая мотивировка годится разве что для бульварных женских романов, хотя чего скрывать, ведь Конан — это тоже в некотором роде палп-фикшн.

Вопрос о том, как привязать свой роман к основной саге авторы решили путем введения небольших экскурсов. Создается вот какая картина — Конан уже стал королём и диктует свои воспоминания придворному писцу, естественно все приключения за давностью лет приобретают черты мифа, да и по законам жанра придворной истории всё пишется по принципу «сказка ложь, да в ней намек». В отдельных эпизодах романа мы узнаем приключения из классических рассказов Говарда, например «И родится ведьма», «Тварь в склепе», «Башня слона». Если воспринимать роман как некий апокриф, как Миф, созданный аквилонскими царедворцами, то его при желании можно прицепить даже к «канону», если у кого-то есть такое желание. Для обычного читателя роман может вполне читаться и так — без излишних умствований и привязок, как качественное героическое фэнтези, с которым можно провести как минимум один уютный вечер в родном комфортном кресле, а потом еще и фильм посмотреть.

Немного ироничный рассказ «магистра комического Ордена» де-Кампа. Сюжет у него не главное — главным являются диалоги персонажей и «комедия положений», вызванная странными обычаями коренных жителей планеты Бембом, а также непомерной гордыней одного из земных колонистов, возомнившего себя ... богом. А если добавить в это «блюдо» совсем немного продвинутой религии, то получится весьма забавная смесь серьезного и не совсем серьезного, читать которую будет весело. Не знаю, как весь цикл, но данный его эпизод способен скрасить часок-другой свободного времени и даже заставит задуматься о «кривых дорожках» земной экспансии. Подобно Фрэнку Герберту, де-Камп внес в свой цикл определенный национальный колорит: титульной нацией Земли у него стали ... бразильцы, сумевшие лучше всех остальных сориентироваться на космическом рынке. Учитывая долю несерьезности в тоне писателя, можно предположить, что это просто шутка такая. Но вместе с тем нельзя не признать, что пути развития цивилизации неисповедимы: кто в древности мог бы предсказать крах тысячелетнего Рима, а в Средние века — такой же неожиданный взлет провинциальной Англии? Тем более, если учесть экономический потенциал пятой по величине и седьмой по населению страны мира.

---------------

РЕЗЮМЕ: сказ о том, как обычный топограф смог нарушить честолюбивые планы одного авантюриста. Не без «роялей», конечно, но всё равно интересно.

Рассказ, из серии неплохо, но и не вау. Слишко все простенько, бежал бежал, думал что спрятался, но не тут то было. Вот и выбирай или волчок за бочок, либо неведомая колдовская тварь.

Сама история больше похожа на то как один заядлый геймер рассказывал бы своему товарищу, как он играл на днях в рпг-игру на компьютере.

Ничего запоминающегося нет. Омрачает к тому же возведение в идеалы главного героя, все представлено так что это идет не человек а бессмертная машина, из за этого интерес к произведению падает с самого начала.

Жанр для меня мало знаком.Несмотря на наивность,простоту,порою нелогичность -роман понравился.Конечно же, нет смысла оценивать книгу как серьезный исторический роман про попаданцев. Это в первую очередь развлекательная литература не претендующая на доскональную историчность и реалистичность.

Понравилось, что автор сразу берет быка за рога и начинает свое приключение не в даваясь в подробности,а именно такой и должна быть приключенческо- авантюрная книга.Было интересно наблюдать за тем, как герой развивал бизнес,вел переговоры,развивал военное искусство,за его удачами и провалами. Во многих направлениях сценария автор преувеличивает или приуменьшает,там где это выгодно для приключенческого сюжета, достоверность при этом страдает,а развлекательный момент наоборот насыщается новыми красками.Автор делает много допущений умышленно,что бы не вредить приключению и динамике -например владение главного героя языками, свободу нравов римлян той эпохи,некую упрощенную психологию людей,гениальность и неуловимость главного героя. Книга напомнила стратегическую компьютерную игру с деревом технологий и возможным последствиями выбора того или иного пути развития или технологии.

Понравился юмор,он не бьющий в глаз и не сбивающий с ног,но вызывает улыбку,многие шутки повторяются, прием удачный-создает позитивное настроение при прочтении.

Рекомендую ценителям легкой историческо-приключенческой авантюры.Тем кто хочет сделать перерыв от серьезных романов и вечной классики.

Исповедь изгоя растянутая на огромное количество страниц. Рассказ-то практически не фантастический, ибо об изобретении ничего, кроме упоминания какое оно страшное. С другой стороны, как показывает жизнь, такие люди никогда и ничего не достигли в жизни, тем более в науке, их девиз: не высовывайся. Поэтому почему я должен его жалеть и почему он должен жалеть меня. Закон борьбы двух противоположностей... Рассказ для мечтателей отомстить...

Забавная история про эпидемию волосатости (гиперпелозию). Ситуация немного несерьезная: люди, переболевшие гриппом, вдруг стали обрастать волосами, словно обезьяны. Автор описывает в рассказе, к каким изменениям в обществе может привести подобная мелочь. А эти изменения вполне серьезны: накрывается медным тазом бизнес салонов красоты, люди массово отказываются от ношения одежды (по крайней мере, нижнего белья), падают акции... Словом, крах экономики и кризис морали. Ирония автора вполне понятна: такие «революции» человечество устраивает себе каждыые 30 лет (раз в поколение). На моем веку это было в 70-е (отращивание волос a la hippy, ношение коротких юбок и брюк-клёш) и в 90-е годы (спортивные клубы, панки, рокеры и «Кока-кола»). Теперь вот, похоже, мы переживаем третью революцию (фигурная стрижка, татуировки и SPA-процедуры). Какой во всём этом смысл? Да никакого! Многие из модных новинок, на самом деле, тайно инициированы косметическими салонами и умелой рекламной компанией известных фирм. Женская половина человечества более податлива и внушаема в этом плане, так что расчет ставится в основном на нее. Мужчины более доверяют не рекламе, а художественным фильмам и ТВ-передачам, точнее, их главным действующим лицам. Было время, когда все «косили» под Брюса Ли или Майкла Джексона. А сейчас мне кажется, что все юноши берут пример с женоподобных героев типа Моргенштерна и прочих рэперов. Настоящих брутальных мужиков уже почти не осталось. Тут ситуация обратная сюжету рассказа: человека изменила не случайная мутация какой-то аминокислоты, а уже сам человек своим поведением и образом жизни изменил свою физиологию. Мужчины стали более изнеженными и слабыми — подвигов Ильи Муромца им точно не совершить! Из-за падения интереса к знаниям и пренебрежения учебой стал снижаться уровень интеллекта — нынешняя молодежь не может даже выучить простейшие стихотворения, не говоря уж о сложнейших формулах математики. В школу пошли дети бывших троечников и второгодников, что еще больше усугубляет ситуацию: родители сами признаются, что не могут помочь своим чадам при выполнении домашнего задания. Если данные изменения образа жизни продержатся еще одно-два поколения, боюсь, что они станут эволюционными. К чему это приведет в экономике и обществе — думаю, объяснять не нужно. Уж точно посерьезней эпидемии волосатости будет...

----------------

РЕЗЮМЕ: рассказ о причудах человеческой физиологии и шутках эволюции. Смех смехом, а последствия вполне серьезные.

Это не рассказ. Это — байка. Есть байки из склепа, а есть байки из бара. Надо ухитриться такой опус сочинить в соавторстве. По всему видно, что парни (Де Камп с Прэттом) чисто прикололись, слегка перед этим бухнув, сорри за сленг. Другими причинами появление этого произведения про микро-слоников — «бухариков» обьяснить нельзя.

Пять баллов чисто за стёб.

Разбивателям мифов о «страдающем средневековье» стоит вспомнить, что Спрег де Камп писал о совсем другом времени. А именно 535 год — до начала Высокого Средневековья с благородными рыцарями, соборами и (немытыми) дамами еще 500 лет. А вот Темные века (VI-X) как раз на подходе. Что до самой книги — в ней много юмора и перемешанного с размышлениями как современный человек мог бы выжить в прошлом. Разумеется, как и большинство современных людей, Мартин не знал ничего об устройстве окружающих его предметов. Во всяком разе не столько, чтоб сделать калаш из навоза и палок. Не владел приемами единоборств, не занимался фехтованием на мечах и не был практикующим целителем-экстрасенсом. Мартин Пэдуэй простой археолог. Зато он знал латынь и неплохо разбирался в истории античного мира. Попав в прошлое, он не выглядел чужаком, без денег и документов, лопочущим непонятную тарабарщину. И все равно мгновенно оказался рабом. Что уже не характерно для нынешних попаданцев. Дальше-больше. Пэдуэй вовсе не хочет заниматься прогрессорством или переделывать мир. Не бежит давать советы властителям или сокрушать империи. Он хочет комфортно прожить остаток дней там куда его занесло. Конечно положение раба его не устраивает и приходится найти способ стать свободным человеком да еще и заработать деньжат. И все бы хорошо, но Мартин прекрасно знает, что спокойной жизни скоро конец. Разумеется он не хочет чтобы мир вокруг рухнул. Ведь тогда любой проходимец с мечом сможет отнять у него все. И способ избежать грабежа и смерти только один — отсрочить падение Рима. И такой шанс у него есть — историк Пэдуэй просто знает какие события стали роковыми для античной цивилизации. А знакомства помогают найти и способ их избежать. И вот этим он здорово отличается от нынешних попаданцев. Да его тоже посещают возвышенные идеи, но в основе сюжета лежит стремление обеспечить комфорт себе и окружающим. Простые бытовые радости, вроде теплой ванны, водопровода и канализации, которых с наступлением Темных веков лишились даже короли. И да Мартин любил читать книги. А вот с этим в Темные да и Средние века были большие проблемы. Пришлось сделать так чтобы все эти остготы, гунны и прочие лангобарды пролетели со свистом.

Классика «попаданства». Читать нужно тем, кто хочет ознакомиться с истоками направления.

Американский археолог Мартин Пэдуэй попадает в Италию, а точнее в Рим шестого века нашей эры. Попадает просто — «Ослепительная молния расколола небо над площадью пополам. Следом обрушился чудовищный удар грома, и тут же из под ног ушел асфальт. Мартин, ослепленный вспышкой, будто завис в тумане.» И всё,он уже ТАМ!

И далее начинается примитивнейшая с точки зрения логики и смыслов, но неплохо написанная, история, представляющая версию альтернативной истории времён Раннего Средневековья. Главгир не долго думает о выживании в «чужом» времени, быстро осваивается и его охватывает (нарастающий со временем) прогрессорский зуд. «Изобрёв» бренди, металлопрокат, печатный станок он ставит перед собой грандиозную цель — не дать Европе скатиться в «тёмные» века классического Средневековья с его (якобы!) упадком науки и скатыванием в религиозное мракобесие. Поневоле вспоминаешь классику советского кино: «А не замахнуться ли нам, на Вильяма, нашего, Шекспира!»

И замахивается...Дальше больше — изобретаем телеграф, акционерные общества, внедряем газеты-арбалеты, даже пушку практически соорудили. Попутно крутим романы с принцессами, свергаем и возводим королей, шантажируем прелатов, разбиваем войска византийцев...

Я ... прямо впечатлён! Читать серьёзно это нельзя. Но...но за сюжетом следить интересно.

Общая оценка — незатейливая смесь альтернативной истории и темпоральной фантастики. Рекомендуется ярым фанатам литературы о «попаданцах». Любителям истории средневековья читать с осторожностью. От «вольных» допущений автора может пострадать психика.

После долгого перерыва вернулся хронологическому прочтению «Классической саги» (КС).

Рассказ, созданный в 1978 году, тем не менее включён в КС. Вещь написана Бьёрном Нибергом в соавторстве с де Кампом.

«Благородный» варвар показывает свои «лучшие» черты:

«храбрость» — рассказ, как и многие произведения КС, начинается с того, что Конан и очередной статист-сайдкик (интересно, доживёт ли он до финальной точки), храбро убегают от горцев, потеряв посольство Турана и всех своих соратников;

«благородство» — ни секунды не размышляя, киммериец берёт в заложники дочь вождя горцев, чтобы обеспечить себе беспрепятственный проезд через территории племени;

«хорошую память» и «ум». Этот момент требует подробной экспликации.

Принцесса предупреждает похитителей:

»...народ вершин владеет страшными колдовскими чарами, одолеть которые никому не под силу. К тому же под их властью находятся какие-то ужасные чудища… Заклинаю тебя: ради наших жизней забудь о Туманных горах!»

На что Конан, как будто он не житель магической Хайбории и не сталкивался десятки раз с колдунами и чудовищами, заявляет:

"— Я уже сотни раз слышал эти страшные сказки про колдунов, колдовские чары и чудовищ. Не думаю, что встретиться с ними доставило бы мне удовольствие — если, конечно, они в самом деле существуют, — но, видишь ли, нам нужно выбрать самый короткий путь. Иначе по возвращении мне не миновать плетей или чего похуже...»

Сказки? Слышал? Да ты уже видел и людей-змей, и слонов-инопланетян и разных колдунов-магов! Что это за демарш и отказ верить в сверхъестественное?

Да, месье Ниберг (автор, несмотря на скандинавское имя, жил во Франции), тут Вы дали маху.

На тринадцати страницах Конан устраивает геноцид трём вымирающим видам: вырезает безволосых обезьян, уничтожает племя людей с полностью чёрными глазами и забивает камнями Безымянного — огромного паука, представителя реликтовой фауны.

Конан изображён как болтливый недалёкий хвастун, принцесса, как водится — лёгкого поведения.

Единственное достоинство рассказа — его краткость.

5(СРЕДНЕ)

Рассказ явно фрейдистского толка. Мальчик, которого травили, унижали и оскорбляли всё его несчастное детство однажды всё-таки стал взрослым. И не просто взрослым, а учёным-физиком. И от этого оказывается может зависить существование жизни на Земле да и планеты в целом.

Мне весь этот психоанализ совсем не близок. Весь процесс чтения меня не оставляла мысль, что мальчик-то тоже выбрал не совсем правильные пути поведения в социуме.

Специфическое произведение. Так сказать «на любителя».

На мой взгляд — довольно несуразный рассказ.

К одному индейцу зашёл другой индеец и попросил присмотреть за некими Гахунга — индейскими духами с весьма необычными представлениями о том, как надо помогать людям. В результате — хаос на улицах городка Гахато, возвращение к культурно-историческим истокам главного героя и (как это по-американски!) манящая перспектива большой прибыли.

Плосковатый юмор, не очень интересный сюжет. Вообще не могу понять, что сподобило Де Кампа сочинить эту непритязательную историю.

Не рекомендую даже подросткам.

Непритязательный, но достаточно приятный рассказ, с юмористическим окрасом. Как и большинство произведений Де Кампа, этот рассказ на какие-то высоты не замахивается, покровов не срывает, не пригвазживает, не разоблачает, ну и т.п. вещей не совершает. Но читается легко, с интересом и совсем не исключен из перечитываемых рассказов. Единственное, что испортило чтение и затянуло его на несколько часов — это то, что данный рассказ, в единственном на сей момент русском книжном издании (Северо-Запад.), а также в интернет-библиотеках (откуда он Северо-Западом и скопирован), размещен в кастрированном виде — без окончания, причем варварски отсечено более четверти текста. То есть сюжет движется-движется… и бац… обрывается на самом интересном. Почесав репу от такой каверзы, я решил поупражняться в работе с онлайн-переводчиками. С помощью блаженного Яндекс-перевода и блаженного Гугл-перевода, я наконец узнал, чем же рассказ завершился. А другим желающим также это узнать, сообщаю, что полная версия этого рассказа теперь доступна в сети. Qui quaerit, reperit.

Одна из первых книг про попаданцев. Мне кажется, все основные клише жанра появились тут. Главный герой – предприимчивый, умный, находчивый, умеющий одновременно в любовь, психологию, историю и харизму – деловито идёт к поставленным целям. Цели меняются от «выжить», до «сохранить государство», масштаб действий героя тоже растёт (сам он с удовлетворением замечает, что становится подстать времени, но на этом развитие героя и заканчивается).

Ужасная попаданческая клюква в действии (если попытаться скучно и нудно подойти к анализу фактов). Однако, изначально взятый шутливый тон спасает положение и позволяет дочитать книгу до конца без кислой мины на лице. Вообще, похоже, что книга и задумывалась как шутка – именно поэтому герои писаны такими широкими мазками, что деталей вообще не видно, а главный герой сохраняет ради комедийного эффекта и развития сюжета возможность ошибаться, но делает это настолько изящно, что эти недостатки лишь придают его совершенству законченность.

Мир тоже не описан никак, но это и не нужно. Достойный последователь «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура « Твена (и это отмечают все) и предтеча «Великого крестового похода» Андерсона (почему-то это не отметил никто).

Кончается книга столь же внезапно, как и начинается. Настолько внезапно, что я даже испугался, что (возможно) у меня лишь ознакомительный фрагмент. Не хватает в этом треше только картины будущего, где Америку открыли в VI веке (и там всё не так, как в реальном мире, скорее всего), а Объединённое Королевство Восточных и Западных Готов правит миром (чего уж мельчить!). В общем, легкий фарс на один-два вечера и горе тому, кто отнесётся к этой книге серьезно!

P.S. Очень красивая обложка, но ума не приложу, что означают на ней многочисленные кошки.

Так и не понял в чём заключается фантастика. Что же касается кулинарии, то здесь всё просто: я был, есть и остаюсь есть самую простую кулинарию, но приготовить её может лишь один человек, моя бабушка. Её борщ, жареная картошка и кусок мяса на сковороде, это было что-то и навсегда останется вкусом детства, который никогда уже не повторится. А рассказ, если убрать бар, совсем не фантастика.

Классическая фэнтезийная зарисовка со всеми атрибутами жанра. Рубрика — «Конан:начало». Ничего необычного. Неплохой текст для целевой аудитории.

Я в ранней юности зачитывался подобными произведениями, поэтому плюс балл за ностальгию. Перечитал — претензий не имею.

Мир Хайборийской эпохи — это здорово. И творчество Кампа в этом мире я оцениваю достаточно высоко.

Да уж..Удивил так удивил Де Камп меня этим рассказом. Достаточно необычно разворачиваемый сюжет. Смесь фентезийных элементов с гротеском и научно-техническими достижениями. Ирония, сарказм, немного оригинальной пошлятинки. Социально — моральные дилемммы: брак по-расчёту или любовь? Сначала секс или «дело»? История прежде всего о людях, о обуревающих их страстях и желаниях. И как вишенка на торте — картина маслом:«Единорог и девственница«!

Когда автор пишет о людях и о выборах, которые перед ними стоят, всегда получается неплохая литература. Неважно в каком антураже это подаётся. Но концовка,финал...как так, блин, всё неловко обрывается. Могла бы получиться отличная вещь. Но, увы. Не дотянул автор почему-то, а жаль. Жаль.

В этом рассказе автор продолжает линию начатую им в повести «Разделяй и властвуй». Правда делает это чуть иначе. На этот раз Землю под контроль взяли не инопланетяне, а те же земляне, которые отправились сначала к звёздам, а конкретно к Проксиме Центавре, и через несколько поколений вернулись. Вернулись они чуточку другими. Они видоизменились морально — это я принимаю. Три поколения, указанных в тексте, вполне достаточный срок для этого. Они изменились и физиологически. Теперь они не люди, хотя и похожи на них. Теперь они «центавриане» с характерными внешними особенностями. Вот это мне не совсем кажется логичным. Три поколения для того чтобы так серьёзно эволюционировать? Автор — вы серьёзно? На мой взгляд — это слишком смелое допущение даже для научно-фантастического произведения.

И если в «Разделяй и властвуй» главную роль в победе над гегемонией «чужаков» сыграли блохи. То в «Воинственной расе» решающую роль сыграл иной фактор.

Как там в советской киноклассике говаривал один нехороший человек: «Говорил я ему — доведут тебя кабаки да бабы до цугундера!»

Один раз прочитать можно. Просто, но поучительно. Де Камп рисует картину, которая неоднократно встречалась в реальной истории. В том числе и в нашей.

Весьма незатейливый текст о деволюции человечества. Почему это произошло — «Нам неведомо, почему его род вымер. Возможно, причиной явилось сочетание войн и болезней; возможно, сыграло роль истощение естественных ресурсов». Мне неведомо, почему автор из всех приматов выбрал, пришедшими на смену людям, именно капуцинов,а не намного более близких к нам по геному шимпанзе. Два 60-килограммовых капуцина верхом на гвинейских свиньях, ведущих археологические и естественнонаучные изыскания в начале рассказа — картина, конечно,«сильная». А имена, имена-то как звучат — Нгуой цу Чоу, Яуг цу Шрр, Наупатта, Чьюи. Но это пожалуй единственная запоминающаяся деталь текста. Всё остальное, как правильно отметили многие рецензенты, минимум вторично и малолитературно. Сюжет примитивен, про капуцинов (их трое в рассказе — один очень плохой, второй — циничный учёный, третий -почти хороший), которые обнаруживают деградировавших до первобытного уровня людей, которые считались этими самыми капуцинами давно вымершими. Меня всегда удивляло как бездумно авторы переносят человеческие черты на животных, демонов , инопланетян. Вот и здесь — представители цивилизации капуцинов ведут себя точно так же как люди. Так в чём тогда «изюм»?

На мой взгляд примитивный и не очень интересный текст. И дата создания сей примитивизм никак не оправдывает.

Не рекомендую.

Сначала было очень интересно. Молодой рыцарь Ховард ван Слик отправляется в путешествие...Будущее... Земля и США, в том числе, находится под властью загадочной инопланетной цивилизации «прыгунов». Автор рисует забавную смесь средневековья и технологий двадцатого века. Штаты разбиты на маленькие графства и герцогства, враждующие между собой.

Арбалеты марки «Винчестер», рыцарские доспехи фирм «Паккард» и «Форд», радио встроенное в лошадиное седло, слоны в качестве локомотивов на железной дороге. Экшен, приключения, случайный компаньон — типичный спутник героя, освобождение красавицы из рук злобных бандитов, за спиной которых торчат уши инопланетян. Всё по канону — юмор, герои, развитие сюжета. Типичное фэнтезийное «роад-муви». Но во второй половине автор решил всё испортить: инопланетяне-прыгуны оказываются тупыми животными, вся сила которых в специальных шлемах ( как они ухитрялись несколько сотен лет контролировать Землю?), а юный рыцарь вливается в подполье, которое резко придумывает план свержения захватчиков. С помощью (внимательно!) ,с помощью БЛОХ, обычных блох, которых можно найти на любом домашнем животном.

Ктулху-милосердный! Мы все за тонкий юмор, за неожиданные развороты сюжета, но это уже слишком. «Прыгуны» с огнестрельным оружием, флаерами, протонными бомбами, конвульсионными лучами и т.д. спасовали перед специально выведенными братом главного героя блохами. Да уж...Рояль в кустах (это я о том как случайно часть этих спецблох выжила после уничтожения изобретателя и его лабаратории) тяжеленнейший. И ещё одним серьёзным на мой взгляд минусом повести являются пошлейшие рассуждения о демократии и справедливом политическом устройстве в устах «героев-подпольщиков» повести типа Элсмита.

Я понимаю, что этот текст один из первых, вышедших из-под пера Де Кампа. Я учитываю, что текст был написан в 1939 году. Но всё же, выглядит это всё не только наивно-примитивно, но и слегка неискренне, если не сказать больше.

На мой взгляд — достаточно слабое произведение. Предсказуемая развязка, картонные герои, карикатурные враги, несмешной юмор. Если не прочтёте сие творение, то, уверяю вас, ничего не потеряете, при всём уважении к заслуженному автору.

Крайне интересная идея о девушке-мутанте, но к сожалению объем рассказа и его сюжет бросают читателя на самом интересном месте. Но, даже в баре, особенно в баре, за рюмкой хорошего скотча, слушатели обязаны довести рассказ до конца. А не так, как это предлагают авторы, мол ничего страшного сам додумаешь.

Довольно актуальный рассказ в наши коронавирусные времена, после ковида тоже остаётся множество пока ещё плохо изученных неприятных побочек. Здесь же ситуация с эпидемией нового штамма гриппа и её последствиями описывается непринуждённо и с лёгким юмором, ну подумаешь, вернулось человечество к истокам немного. В этом небольшом рассказе всё хорошо скроено, он закончен и самодостаточен, будь написан на несколько лет позже — мог бы выйти из под печатной машинки Р.Хайнлайна, ему уж наверняка бы пришлась по душе такая натуризация человека разумного.

Идея интересная, но хорошо известная не только фантастике, но и обычной литературе. А вот литературное, то есть сюжетное решение, оставляет желать много лучшего. Только тем, кто не знаком с понятием философского камня.

Строчка копирайта в книге 1978 вводит в заблуждение, с самого начала чтения много деталей, характерных для более ранних произведений – роман вышел в 1951 году, что в издании нигде не указано. Серия «Звёзды интеллектуальной фантастики» — но тут нет ничего интеллектуального, это несложное приключенческое повествование (приключения и битвы, кстати, сделаны очень неплохо), в которое, надо признать, мастерски, без элементов, способных возбудить возмущение цензуры или общественности, вставлено обсуждение других вариантов семьи и брака. Для 1951 года это, безусловно, новизна, но особо тема не разработана, оригинального ничего не привнесено, просто пчёлы. Фантастический элемент также не достоин никаких похвал – обращение людей в бесполых рабочих производится путём удаления из диеты мяса, а начало поедания мяса даёт результат буквально через несколько дней. Изменение шаблона поведения трутня из раба женщин в патриархального мужа происходит практически мгновенно, что тоже не придаёт правдоподобия. Аборигены выбирают моногамию, потому что «как у людей». В общем, произведение имеет историческую ценность, и только.

Довольно беспомощный перевод Л. Соловьёвой, в котором купол, вокруг которого кружит вертолёт, внезапно превращается (редактор? автокоррекция?) в «собор» (а из люка вертолёта, открытого в ночи над городом, виден «чёрный космос»). Тут есть «Просуон» (Процион), персонажи неверного пола, а также «иностранный офицер» вместо министра иностранных дел. И фамилия Блоч (в оригинале Bloch), хотя даже в тексте есть подсказка по произношению.

А этот рассказ из сборника мне понравился, но не идеей, потом таких появилось множество, а текстом. Написано легко, такое ощущение, что сидишь вечерком за рюмкой хорошего напитка, а это может быть только водка «Абсолют», никакое виски с этим не может сравниться, в хорошем баре всегда есть этот напиток и слегка качая головой слушаешь неспешный рассказ незнакомца об удивительных вещах, которые происходят таким обыденным путём и так реально и совсем рядом с тобой... И ты просто веришь, без всяких заморочек.

Вот, как хочешь, так и понимай данный рассказ. Толи фантастика, толи фэнтези. Боги в сочетании со шпионами, карты в сочетании с колбасой, а, главное, в чём смысл произведения. Чему меня учит автор, вернее авторы, на что наставляет, а может пропагандируют, зомбируют, хотят превратить в агента влияния. Ни идея, ни сюжет, меня не увлекли.

Не люблю произведения про авантюристов, именно в этом смысле этого слова, которым закон ни по чём, главное деньги, кого-нибудь обмануть, отобрать и тому подобное. Идея интересная, но не раскрытая, сюжет сумбурный и тоже не раскрыт, герои показаны просто мельком. В итоге только, чтобы уважить авторов.

Еще одно приключение в стиле путешествия во времени, так чтобы просто скоротать время, не думаю, что оно увлечёт читателя какой-то особой идеей или парадоксом, возможно текстом, нет. Так, литературная обычная поделка, возможно в то время еще не было так много фантастики, чтобы можно было читать с пропуском, как сейчас.

Роман представляет собой типичное чтиво соответствующей страны и эпохи: американское развлекалово эпохи «палпа». 1.Простейший литературный текст без претензий. Чудовищные диалоги, местами они переходят в фарс, правда, полагаю, сам автор об этой фарсовой стороне и не думал, хотя возможно считал их вполне забавными. Юмора я не нашел, хотя, возможно, автор опять же считал, что читать такое местами должно быть забавно. 2.Слабая историческая составляющая. Фактов (или мат.части, историч.деталей) тут очень мало, хорошо, если наберется на страницу текста, включая сюда все имена исторических персонажей, события, элементы эпохи. Поэтому «просветительская» сторона книги близка к нулевой. 3.Скучный главный герой и серые (с претензией на типажность) отдельные персонажи. Герой не только скучный и не интересный, он пытается быть зеркалом (которое просто обязано льстить, иначе кому такая книжка нужна?) читателя — такой находчивый с предпринимательской жилкой американец, который может устроится даже в аду... простите, в остготской Италии, да хоть где! Он умеет почти все (извините, не удалось наладить артиллерийское дело, ну да у нас же не гений, а просто парень-археолог, даже не доктор!) — производство алкоголя, издательское дело, телеграф.... И еще он очень хочет не допустить наступления того самого темного средневековья с его клерикализмом, инквизицией и прочими ужасами. Правда, в глазах автора-героя эта борьба почему-то еще оказывается возможной в уже варварской Италии и в соперничестве с кем? — правильно, с главным носителем классической культуры того времени — Византией. Какой тонкий ход!

Чтение далось не просто, набор эпизодов очень уж невнятно выстраивается в вялотекущий сюжет, целый ряд сцен избыточен и ничего не добавляет к целому. Сама идея, взятая у Твена, не нова. Видеть в этом слабом тексте что-то кроме слабого тексту у меня не получилось. Видимо, лучше Спрэгу де Кампу было писать продолжения Конана, а не лезть в альтерн.историю, Конан — вполне его уровень и в интеллектуальном и в литературном плане.

Да, мой дед и мой отец передали мне искусство пить, но, к сожалению, не передали чувство меры и аметист от опьянения, ибо сами их не имели. А так идея рассказа неплохая, сюжет привлекательный, текст краткий, немного сумбурный, читать мешают сложные фамилии, вечно путаешься в героях, а потому надо перечитывать, а так разок прочитать вполне можно.

Всегда слышал, что во время Б.Г. приходит белочка, чаще всего одна,иногда пара. А здесь такое разнообразие, что просто диву даёшься. Наверное действует иностранный алкоголь, у нас ведь что, пиво водка или самогон. Вот и приходит белочка, а у них, виски, коньяк, бурбон, ром, текила... Вот и приходят эти сложные животные. Одним словом любителям алкоголя читать не следует на ночь, могут ожить!..

С моей точки зрения, довольно затянутый фантастический боевик, который довольно тяжело читается вследствие обилия трудно произносимых слов, даже если читаешь не вслух, ведь их все равно необходимо осмысливать. Сюжет однообразный с многочисленными сценами драк, стрельбы и действий похожих на какие-то приключения, но которые таковыми не являются. Любовные сцены не впечатляют. В итоге прочитал только ради количества и имени автора.

И всё же роман является оригинальным произведением по своему содержанию и по основной идее: инопланетная раса разумных существ на переломном этапе социального развития последней каплей которого стал контакт с человеческими представителями, прибывшими на эту планету. В остальном, конечно же, у читателя возникнет множество вопросов, на которые так и не ответил автор, слишком упрощенно описывая события, увлекаясь сценами драк и сражений, слишком длинными описаниями бытовых сцен в ущерб социальному устройству или интригам королевских особ. Но думаю, что прочитать есть смысл, ибо здесь автор совсем не похож на самого себя.

Довольно занимательный рассказ с увлекательным сюжетом, который начинается с четвёртого измерения, а заканчивается обыкновенным Адом, описанный неплохим текстом, удобным для чтения слогом. Одним словом читабельно и для нашего времени и даже для атеистов.

Для полного понимания следует прочесть минимум два раза, но и тогда, не берусь утверждать, что можно понять основной замысел, посыл или идею, равно, как трудно понимать для чего написано? А потому каждому придется решать эту задачу самостоятельно.

Рассказ, как я понял, должен быть юмористическим. Однако, либо я устал за день, либо ранее много смеялся над серостью своей жизни, но я никак не мог смеяться над грустью юного героя, перед неизвестностью наказания, ибо авторы бросили и его и меня на самом интересном месте, которая называется концовка. Хотя сама по себе завязка была вполне интересной и обещающей увлекательный сюжет. Но, вот именно, но... Не люблю додумывать за автора.

Классическая приключенческая фантастика планетарного характера для подростков, которые грезят романтикой, рыцарями и любовью в других мирах. В романе есть всё: уникальный инопланетный мир, огромное количество приключений, которые в жизни никак не могут произойти, герои благородные и не очень, честные и не очень, храбрые и другие, юмор в достаточном объеме, неплохой ироничный текст, вполне приемлемый сюжет... Одним словом особо размысливать не надо, отвлекся от серых будней, да, и ладно.

В аннотации к изданию «СПб.: Северо-Запад, 1992 г.» написано: “…Зарубежные критики ставят эту замечательную эпопею в один ряд с такими книгами, как сага Дж. Р. Р. Толкина «Властелин Колец», с сериалом Фрица Лейбера «Сага о Фафхрде и Сером Мышелове» и некоторыми другими жемчужинами англо-американской фэнтези…” Когда мне впервые посчастливилось ознакомиться с этим замечательным трудом, я был наивным и впечатлительным подростком. Меня тогда такая аннотация потрясла, я был сражён наповал. Помнится, я подумал:

— Неужели на свете есть книги, сравнимые с творениями уважаемого профессора?

Но моё читательское подсознание, хотя пока и неискушенное, подсказывало мне, что дело тут нечисто. И в самом деле, уже попозже, когда я малость подрос и перелопатил множество книг в жанре “фэнтази”, я мог с уверенностью сказать, это вышеозначенная редакторская аннотация не соответствовала действительности. Все эти три произведения были абсолютно разными, на разных уровнях, и в один ряд их поставить никак нельзя. Совершенно разные сюжетные и тематические течения.

Итак, теперь конкретно по произведениям данного цикла:

“РЕВУЩАЯ ТРУБА” – первая книга цикла, и самая удачная, на мой взгляд. Научный сотрудник Гарольд Ши попадает в мир скандинавской мифологии. Пытается в нём сориентироваться, приспособиться к текущей ситуации, с первых же страниц оказывается вовлечённым в гущу событий, лихо сменяющих друг друга. Получается это очень нелепо и смешно, читателю занятно и легко читать. В общем, опус не даёт скучать. Вопрос о том, насколько авторам удалось более-менее достоверно создать сюжетную модель, описать мифологический мир скандинавских асов убедительно для читателей, можно, с моей точки зрения, даже и не поднимать. Это книга написана с целью развлечь читателя. И авторам удалось это сделать ОЧЕНЬ ХОРОШО.

“МАТЕМАТИКА ВОЛШЕБСТВА” и “ЖЕЛЕЗНЫЙ ЗАМОК” – эти опусы немного на более “серьёзном” уровне в отличие от первого. Сюжетный ход повествования только выиграл от того обстоятельства, что в воображаемые миры помимо Гарольда Ши авторы начали отправлять и других людей из реального мира. Действие происходит в более “утончённых” литературных вселенных – “Королевы Фей” Эдмунда Спенсера и “Неистового Роланда” Лудовико Ариосто – не в заурядных и по сто раз испробованных мифологических построениях. Мне, как читателю, трудно не выразить своё восхищение и одобрение в адрес такой оригинальности.

Относительно последующих опусов данного цикла – “Стена Змей”, “Волшебник зелёных холмов”, “Профессор Гарольд и попечители” и т.д. – могу сказать одно: что-то я читал, что-то перелистывал. Правильнее будет предоставить высказать мнение об этих произведениях любителям и поклонникам всего “дипломированного” цикла. У них это получится сделать лучше, чем у меня.

Возможно в то время, когда писатели начинали осваивать темпоральные путешествия, изучать их законы и парадоксы, этот рассказ и был интересен, новой постановкой вопросов временных путешествий. Но, сегодня, когда время исканий и анализа прошло и наступило время сюжетов, произведение интересно лишь датой первой публикации.

Юмористический рассказ на тему изменчивости моды и интриг между представителями разных направлений, школ и студий. Как для меня так получилось довольно скучно, хотя автор явно старался, но уж очень пресно: нет улыбки, интриги, динамики... На любителя автора и чтения всего подряд.

М. Булгаков сказал на этот счёт, как мне кажется, очень точно: «Бойтесь своих желаний — они имеют свойство сбываться». Кроме этой крылатой фразы ничем особым рассказ не запомнился. Сюжет бедный, текст неоконченный, смысл и вывод расплывчатый. Одним словом просто для знакомства, если есть свободное время.

Довольно простенький юмористический рассказ на криминальную тему, в авантюрно-плутовском стиле, когда преступление всегда должно быть наказано. Однако, лично меня, рассказ не заставил переживать, сочувствовать или хотя бы немного улыбнуться. Слишком пресно, затянуто и немного сложновато, особенно с фамилиями. Одним словом на любителя творчества автора.

Классический образец развлекательной фантастики насквозь пропитанный иронией самого автора и легкими юмористическими вставками, чтобы читатель мог всё же добраться до последней страниц не уснув окончательно. И хотя главный герой является частным детективом, я бы не отнес роман к детективному жанру, всё же развлекательное начало превалирует над всеми остальными сюжетными линиями. Таким образом, хотите отвлечься от настоящей фантастики, посвятите пару вечеров этому роману, хотя бы просто для переключения.

Вполне достойный юмористический рассказ на тему: научно-технический прогресс остановить невозможно. Сюжет простенький, но привлекательный, текст читабельный и легкий к восприятию. Одним словом десяток минут на прочтение не убавит, но и не прибавит, однако вполне расширит кругозор читателя в понимании факторов, способствующих прогрессу.

Предыстория: в 1950 году Л. Спрэг де Камп прочитал роман Роберта И. Говарда «Конан-завоеватель» (первое издание «Часа Дракона» отдельной книгой), и ему — думаю, не будет преувеличением так сказать — «сорвало крышу». Тут же ему захотелось сделать что-то в том же ключе — чтобы головокружительные приключения, отважные герои, нешуточные опасности... И тогда он взял да и написал «Кольцо тритона». Для 1951 года это было очень интересное произведение. По крайней мере, в жанре «меча и магии», который прискорбно начал вянуть ещё с 1940-х годов, такая книга была глотком свежего воздуха. Уже буквально спустя год де Камп дорвался собственно до киммерийского варвара и начал его «окучивать», создавая свою «Сагу о Конане», чем одновременно и удержал на плаву интерес к Говарду, и, чего уж греха таить, «слил» как идеи «техасского мечтателя», так и атмосферу его произведений.

Но ладно, вернёмся к Пусаду. За исключением романа, всё остальное в этом цикле — произведения довольно средние. Если в 1950-е годы де Камп ещё писал неплохие истории («Глаз Тандилы» и «Самое сильное заклятье» на семёрочку-то потянут), то когда он вернулся к циклу в 1970-е — там уже было всё совсем грустно. Хотя миницикл о Гезуне уже мало что имеет общего с классическим «мечом и магией», но в общем и целом даже интересен. Лучший рассказ об этом герое — «Ка Ужасный», на мой взгляд (не из этого ли текста Лейбер взял идею для «Глухой поры в Ланкмаре»?), а о худших я уже упоминал — они как раз и появились в 1970-е годы (видимо, были написаны по просьбам составителя антологий и редактора фэнзина).

Пусадский цикл — это тот самый случай, когда высокую планку задаёт всего один текст, а все другие, увы, до такого уровня подняться не могут. Так что изучать всю серию от и до простому читателю даже и смысла нет. Для этого есть немногочисленные, но упорные (хочется сказать — специально обученные) поклонники автора или исследователи жанра.

Коллекция рассказов действительно хороша.

И сюжетно — фантазия авторов легко, энергично брала и пускала в дело всё, от мачты Арго и высокой французской кухни до антикоммунистического подполья и слонов, радио, изобретателей, подонков, волшебства... и алкоголиков, конечно.

И духом времени, колоритом послевоенной, но еще не извернувшейся в 60-е страны мужчин в шляпах Хэммета с Рексом Стаутом — и женщин им под стать. Примерно атмосферу пытались воспроизвести вступительные части «Индиан Джонсов».

И хотя все без мата и психоделики, но господствуют правые и консервативные взгляды: напитки должны быть выдержаны нужный срок, а мужчины после любой порции. «Приличные напитки помогают человеку понять, что в конце концов все его тревоги — сущие мелочи». Если не — и дубинка, и полиция, хм, да, знает, на чьей стороне.

Хотя они не панацея, опытный бармен может и намекнуть: «я не хотел бы, чтобы этот человек разозлился на меня; он умеет делать разные занятные вещи».

И употребляют здесь не так умеренно, как в пабе «Белый олень» Артура Кларка. Кому горьки жизненные обстоятельства, кто бодро упился до ящериц (Chlemydosaurus kingi). Волшебство того же горького, старого корня, не разбавленного файерболами и ведьмофлотом.

Реанимировавший К.-варвара и подбиравший пулю на динозавра де Камп с начинающим военным историком Прэттом гуманизмом по отношению к выдуманным персонажам не страдали, а в смысле магии держались классики: волшебные дары могут помочь, могут губить, любовь между мирами всегда трагична и безнадежна, а судьба бьет не только плохих людей. Зато можно лягнуть горе-атлантолога Донелли и власти Восточной Европы.

А еще, бар ирландский. И от бармена, четко знающего, кому, что и сколько — его бар, его правила — вместо похвалы изобретательности и настойчивости можно услышать что-то вроде: «Всё бы тебе с черной магией путаться, протестант проклятый». И про святых с блаженными... Только уважительно.

Говорят и понимают зато просто (хотя местами ретро Сорочана и может вызвать вопросы), глаз шрифт не испортит.

А теперь заходим, заходим, леди и джентльмены — и доброго вечера нам всем.

Ох и любил де Камп потрепаться «за Конана»... и за варварство, и за цивилизацию. Неудивительно: он столько сил положил на то, чтобы популяризировать этого киммерийского варвара (пообтесав его под свои нужды, конечно же). И о Говарде, его жизни, его личности он писал тоже много и часто. Данная статья — и о том, и о другом. Она вышла прежде «Судьбы Тёмной долины», полноценной биографии техасского писателя, и, следовательно, может считаться одним из длинного ряда подготовительных материалов к этому труду.

Прежде всего, де Камп высказывает своё мнение о Говарде. Тот, мол, был, в общем-то, неплохим парнем, только не шибко грамотным и знающим, не особо разбиравшимся в тех предметах, о которых писал, да и вообще замкнутым домоседом. Даже удивительно, говорит он, как это сегодня в жанре фэнтези тиражи книг этого вот товарища огромны и уступают лишь тиражам книг Толкина. Ну всё-таки, надо отдать должное, де Камп видит преимущества Говарда: особенный стиль — ему присуща удивительная атмосфера, он насыщен действием. Техасец сам выработал такую манеру под влиянием любимых писателей и постоянных упражнений в поэзии. Де Камп доходит до того, что разбирает используемые Говардом прилагательные: насколько они уместны и какое впечатление создают у читателя.

Ну, а потом начинается... Образ варвара (благородного варвара) в литературе с древнейших времён до наших дней... и как этот образ повлиял на Говарда. У меня создаётся впечатление, что де Камп по большей части не понимал техасца (хотя в некоторых аспектах и смог его прочувствовать), но вот в вопросе варварства и цивилизации он заблуждался в наибольшей мере. Говард не лепил «благородного варвара», его как раз лепил де Камп (за что многие поклонники первого писателя и недолюбливают последнего). Размышления техасского Мастера о противостоянии этих двух, если будет позволено так выразиться, стихий достойны самых глубоких исследований, не надо судить о них по верхам. Это вообще самое главное и самое важное, что есть у Говарда. Ну, а де Камп судил довольно поверхностно, из чего делал неверные выводы. Но, по всей видимости, такие умозаключения как-то соотносились с его мировоззрением, вот он их и декларировал довольно активно.

Единственное, что было для меня ново в этой статье, — разделение творческой жизни Мастера на три части: «боксёрская», «фэнтезийная», «вестерновая». Первая относится к концу 1920-х годов, вторая активно развивается в самом начале 1930-х, третья расцветает в 1933‒1934 годах. Одна на другую накладывались, конечно, но условно их действительно можно выделить — в каждый из данных временных отрезков Говард писал наибольшее количество именно тех историй, которые заявлены в названиях периодов. Интересная мысль, как-то она раньше никогда мне в голову не приходила...

В общем и целом можно сказать, что статья похожа на лоскутное одеяло, и это нельзя записать в плюсы. Не исключено, что де Камп надёргал разных отрывков из других своих материалов и собрал их вместе.

P. S. Да, и ещё про перевод этой статьи на русский язык. Сказать, что он ужасен, — значит не сказать почти ничего. Ну — Роман Дремичев, что ж поделать... Тем более — ещё ранний...

Томик милых, интересных, в меру увлекательных, в меру скучных, но при этом весьма разношерстных рассказов, которые чаще всего случаются именно в баре. Ибо где же еще им происходить, как ни тут.

Если отбросить литературную приглаженность и писательские изыски, то подобные истории и случаи из жизни легко услышать в баре, где вы уже завсегдатай или же зашли всего лишь впервые. Да и среди персонажей бара Гавагана несложно будет найти своего профессора Тоболку или библиотекаря Китинга. Говорю это как человек, бывавший долгое время по обе стороны барной стойки.

Сами рассказы не представляют собой высоких шедевров литературы, но для поездки в метро или электричке на дачу, оно подойдут на все сто. Или, лежа дома на диване, помогут вам вечером отдохнуть, улыбнуться и немного расслабиться за порцией веселых историй о незадачливых посетителях бара, то и дело попадающих в разный переплет.

А если совместить прочтение с бокалом-другим хорошего напитка (советую, ирландский виски для большей аутентичности) или коктейля (кстати, рецепты, фигурирующие в историях, аккуратно сведены в самом конце книги), то вполне возможно, что рассказы заиграют новыми, немного неожиданным красками. Кто знает… В любом случае удачного вам знакомства с героями и хорошего настроения, ибо никакого другого в баре Гавагана быть не должно.

Совсем коротенький рассказик. Конан, единственный выживший в кровавой битве местных квази-викингов, валяется при смерти, и к нему приходит странное видение в виде прекрасной девушки. Кем или чем она является и откуда взялась – мы и узнаем из следующих 10 страниц. Можно заметить, что концовка с неоднозначным поворотом в стиле «or was it?» уже тогда была популярна в палп-литературе.

Очень интересная книга, реалистично прописанный мир достаточно высокоразвитой цивилизации. Живой и образный язык позволяет представить себе во всех подробностях чудеса культуры планеты Кришна: гигантскую статую Конджора, держащую на коленях город, плавучий «остров погибших кораблей» Сунгар, галеру-авианосец и множество других диковинок для жителей Земли. Читая эту книгу, я и подумать не мог, что написана она уже давно. В этот мир хочется окунуться с головой — понаблюдать за местными тварями в природе и зоопарке, посетить удивительные города, совершить морскую прогулку, попробовать яства местной кухни. Обожаю местную ругань: непристойное слово «хишкак» так и просится в наш язык.

Как человеку, знакомому с биологией, сильно резануло сознание сосуществование на одной планете высокоразвитых наземных позвоночных с четырьмя и шестью конечностями. Если уж они прошли долгий путь, развившись от разных предков, то одна группа должна была заведомо вытеснить другую, или же оттеснить её куда-то на задворки мест обитания. А уж такая особенность, как антенны насекомых у разумных обитателей Кришны, явно сделана, «чтобы почуднее было».

С моей колокольни книга недалеко ушла от современных опусов о «попаданцах», разве что написана на порядок талантливее. Увы и ах, из предтеч этого недожанра Твен со своими «Янки» мне куда ближе. А здесь у нас по сути типичные «Приключение Марти Сью среди лилипутов», когда автор преувеличивает значение навыков героя и знатно так приуменьшает умственные способности людей конкретной эпохи. Впрочем, такое впечатление могло у меня сложиться и по чисто субъективным причинам, ибо я несколько неравнодушен к Византии и всем, что с ней связанно. Так что на истину в последней инстанции в данном вопросе нисколько не претендую. Для меня в данной книге самое абсурдное и нереалистичное даже не невероятная удачливость героя, а внезапно резко поглупевший Юстиниан и малодушный Велизарий, переметнувшийся на сторону врага. Это вещи пофантастичней печатных прессов в шестом веке... Да и к тому же несмотря на все свершения героя, где-то там за кадром должен придти дедушка Нарсес и все равно всех убить (если конечно в этой вселенной он тоже резко не отупел). Ну или годков через сто набежать толпы арабов, если герой в следствии своих невероятных успехов таки оставит это мир без «щита Европы».

Так что для меня сие произведение — скорее литературный реликт, нежели шедевр на века, который читать стоит разве что в рамках ознакомления с вехами фантастики.

Один из наиболее интересных циклов в жанре фэнтези, прежде всего, своим юмором и даже стебом. «Башня гоблинов» — первый роман -начинается весьма прикольно — король Джориан, выборный правитель одного из Новарских государств — Ксилара (всего двенадцать небольших городов, у каждого — свой особый строй, автор на их примере выстебывает различное государственное устройство — от либеристического до клерикально-коммунистического) сбегает с собственной, нет не свадьбы, а казни — у них обычай — раз в пять лет казнить короля, бросать его голову в толпу, кто поймает — тот следующий король. Подобных обычаев в серии много, что добавляет позитивных эмоций при чтении.

Первые три книги серии Джориан пытается с одной стороны уцелеть от ищущих его ксиларцев, а с другой — вернуть свою любимую пятую жену:), безусловно с магией, конечно с приключениями, даже с демонами и жертвоприношениями вполне себе зримым богам.

Остальные книги также вполне интересные, но различаются по главным героям, и в основном ничуть не менее юмористические, хотя и несколько уступают по оригинальности сюжета.

Очень неплохой вариант для интеллектуального отдыха, рекомендую. Фактически это классика юмористического фэнтези.

Иронический и местами юмористический сюжет о попаданце поневоле в мир, где ему предлагают полкоролевства, принцессу, а затем и всё королевство, но он бежит от таких наград. Лёгкий юмор на грани фола, приятная сказка для чтения вечерами зимой. Увлекательный стиль изложения автора. С моралью в финале — не гонись за богатствами всеми, довольствуйся спокойной жизнью исследователя и в итоге судьба спасёт тебе жизнь и подарит прекрасную принцессу в жёны.

Исторический роман о времени правления в Сиракузах Дионисия Старшего. «Диодор приписывает изобретение катапульты в 399 до н. э. сиракузскому тирану Дионисию I, который собрал ремесленников в Сиракузах на Сицилии, чтобы те изготовили ему передовое оружие»(из Википедии).

Вот эта книга об этом.Я в своё время сам был и в Сиракузах и по всему южному побережью Сицилии, видал остатки древних греческих храмов, поэтому прекрасно воспринял роман. Видно, автор также побывал в тех местах. Правдиво всё описание.

Стиль романа напоминает стиль «На краю Ойкумены» Ефремова, 1949 года.Такая же лучезарная атмосфера стран.Но де Камп в этом романе уступает Ефремову, не такое яркое впечатление. Да и написано позже -в 1965 году.

Единственное для меня непонятное -почему исторический роман решили напечатать под рубрикой серии «Золотая серия фэнтэзи», я до последнего момента ждал хоть какого-то фэнтэзи.

Очень слабое, просто провальное произведение хорошего автора. Электронная версия, которую я читал, отличается плохим переводом и массой ошибок. Это сильно повлияло на восприятие этого небольшого романа.

Действие происходит на далёкой планете. Человекообразные гуманоиды на очередном витке развития (точнее регресса) пришли к социальной формации, очень напоминающей пчелиный улей. В них сформировались три категории — работники, трутни и королевы, отличающиеся не только по своим функциям в сообществе, но и по половым признакам. Т.е. в этом гуманоидном сообществе сформировалось три пола. Прибытие на планету экспедиции землян является катализатором для давно назревавших противоречий в этом мире. Не взирая на принцип невмешательства, земляне оказываются втянутыми в борьбу внутри гуманоидной системы и способствуют приходу серьёзных изменений.

Идея романа выглядит интересно, но реализация не выдерживает никакой критики, она просто ужасна. В этом произведении плохо всё — невразумительно описаны сам мир и его обитатели, логика зачастую отсутствует, психологические и физические метаморфозы, произошедшие с обитателями мира совершенно немотивированные, притянуты за уши в угоду сюжету и выглядят невероятно наивно и глупо. Язык романа убогий (возможно — вина переводчика и оцифровки), окончание невнятное и оборванное.

Я даже не понял, зачем я дочитал это произведение до конца, скорее всего в надежде, что автору к финалу удастся исправиться, а возможно просто из уважения к самому автору, Лайон Спрэг де Кампу.

Мартин Пэдуэй – простой американский археолог, можно сказать, человек «не от мира сего». Он чрезвычайно сильно влюблен в историю Италии. Настолько сильно, что когда Мартин необъяснимым образом перенесся в Рим 535 года н.э., то быстро освоился и взял судьбу в свои руки, занявшись вопросами выживания. Вот только они волновали его не долго. Как только Мартину удалось наладить свою жизнь, он замахнулся на нечто большее…

Чем Мартин Пэдуэй выгодно отличается от своих собратьев-путешественников во времени, так это тем, что он действительно досконально знает эпоху, в которую попал (обилие любопытных исторических фактов, всплывающих в ходе повествования, – тому подтверждение), более того, он способен свои знания грамотно применять.

Да не опустится тьма!» – это дебютный роман Лайона Спрэг де Кампа. И уже в этом дебюте видна рука талантливого литератора. У него получились живые и интересные персонажи, достаточно стандартный (по современным меркам), но любопытный сюжет, и отлично переданная атмосфера Италии шестого века нашей эры (не то чтобы я знал, какая там была атмосфера, но де Камп описал все настолько живо, что даже сомнений в его правоте не возникает). Само повествование выдержано в легком ироничном стиле, хотя поднимаются довольно серьезные вопросы.

Увлекательный, а главное – реалистичный, роман о «попаданцах», путешествующих во времени, который отлично раскрывает тему, не скатываясь в «мэрисьюшность», в отличие от десятков и сотен произведений наших соотечественников, которыми битком набиты полки книжных магазинов.

У меня сейчас будет не отзыв, а несколько критических замечаний.

Во-первых, сам рассказ, входящий в цикл «Бар Гавагана», так и воспринимается — вырванным куском из общего контекста. По сути перед нами — эдакий рассказ в рассказе. Внутренняя матрешка удалась на славу, а все остальное — притянуто за уши. Тут и появляется «во-вторых»: вроде бы поведанная нам история закончена по смыслу, но я не увидела ни финальной точки, ни первопричины — повода для озвучивания этой занятной истории. Вот скажите, какое отношение к прогрессу имеет мистический подарок от феи? Да, герою удалось приспособиться и научиться пользоваться даром в свою пользу. Но разговор-то начался с упоминания прогресса. И дальше происходит подмена понятий. Рассказчик имел ввиду совсем другой прогресс и вывалил на слушателей свою историю.

Вердикт — начинка вполне вкусная, а на обертку просто не обращайте внимания!

Ещё одна история о «попаданце» от Лайон Спрэг де Кампа, откровенный самоплагиат автора.

Современный автору человек, инженер Роллин Хобарт попадает в так называемый «двухмерный мир» — мир без полутонов и компромиссов, мир где нет плавных переходов между днём и ночью, между состоянием трезвости и опьянения и т.д.

Мир абсурдный, гротескный и довольно забавный. Однако автор уделил этому миру мало внимания, сделав акцент на юмор, в результате мир получился уж чересчур «двухмерным»(плоским).

Наш инженер попадает в забавный кавардак, сам того не желая, он становится героем. Он всячески пытается сбежать в свой родной Нью-Йорк 20-го века, но всё больше вязнет в этом странном мире, походу совершая всё больше героических поступков. В связи с этим жители «двухмерного мира» вначале просто хотят женить его на принцессе, затем выбирают его правителем объединённых королевств и в заключение — практически верховным божеством. Однако инженер благополучно избегает этой столь почётной (но столь нежеланной им) роли и оказывается в родном и привычном ему мире. Весьма остроумную и весёлую концовку автор всё же умудрился испоганить приторной финальной сценой.

Слабенькое произведение, спасает только приятный юмор автора.

Автор пишет о своем видении главного героя произведений по теме : варвар-герой. Кто такой варвар, и чем он отличается от того же рядом находящегося человека.

Почему читатели любят таких героев как Конан-варвар?

Интересные размышления- и надо им отдать дань уважения. Всё-таки автор знаменит своими произведениями, которые нравятся читателям.

Сюжет наполнен приключениями без конца- это редкий приём писателей, когда герой не успевает отойти от очередного приключения и тут же снова попадает в новое. У нас этим приемом во всех своих произведениях умело пользовался дуэт писателей — Чадович и Брайдер.

Поэтому читается легко и с неослабевающим интересом, не смотря на год написания -1951.

Магия не всегда всесильна- в сюжете её побеждает металл иной цивилизации из Космоса.

Посредственный рассказик о приключениях одного придворного колдуна в процессе выполнения данного ему королём поручения. Действия колдуна полностью ломают коварные планы захватчиков.

Рассказ получился какой-то очень торопливый, скомканный, вроде чернового наброска. Интрига просто высосана из пальца

Спасает рассказ живой язык автора, со свойственной ему ненавязчивой ироничностью.

Знакомство с творчеством Лайона Спрэг де Кампа продолжается. «Кольцо Тритона» — отличный роман в жанре приключенческого фэнтези. В отличии от многих произведений автора, здесь гораздо меньше юмора, роман более серьёзный. Однако порой явно присутствует ирония, иногда переходящая в социальную сатиру. Одно из лучших произведений де Кампа.

Принц Вакар Зу вынужден отправится на поиски «неизвестно чего, но очень важного». Он оказывается втянут в интриги богов, его путь лежит через множество стран, он постоянно оказывается в весьма затруднительных ситуациях, из которых выбирается благодаря собственной смелости и смекалке, а иногда — благодаря помощи совершенно неожиданных персонажей. В общем, принцу (и вместе с ним — читателю) скучать не приходится.

Персонажи романа яркие и запоминающиеся, страны, в которые попадает принц на своём пути — это яркий калейдоскоп своеобразных народов с их весьма странными обычаями, порой просто забавными, но чаще — просто абсурдными, дикими и даже жуткими. Чего стоит одно только королевство с обезглавленными жителями. Иногда вспоминается «Приключения Гулливера» Свифта. Мир романа очень занятный, он достоин более подробного описания, это один из редких случаев, когда хотелось бы немного большего объёма книги. Кульминация приключений принца получилась немного скомканная, но финал достойный и вразумительный.

Различного рода недостатков в романе конечно же хватает, но хочется их простить автору (и переводчику), всё-таки — классика жанра. Роман по духу близок к произведениям о Конане и имеет много общего с циклом «Новария». Да и мир очень напоминает вселенную Конана. Даже не совсем понятно, зачем автор начинал новый цикл с новым миром.

Ещё одно классическое произведение развлекательной приключенческой фантастики. Читается этот небольшой роман легко и с удовольствием, впрочем — так же легко и забывается...

Детектив Виктор Хассельборг в процессе выполнения высокооплачиваемого задания (поиска сбежавшей дочери богатого фабриканта) попадает на планету с названием Кришна со средневековым уровнем развития. Земляне придерживаются политики невмешательства в естественный процесс эволюции, введено строжайшее эмбарго на ввоз любых, даже самых простых технологий, ещё неизвестных жителям этой планеты. Однако среди землян находятся и такие, которые, в нарушение всех правил, желают использовать положение на планете ради своих интересов.

И вот наш детектив совершает путешествие по этому живописному и очень противоречивому миру, он попадает во множество забавных (и не только) ситуаций. Сюжет полон неожиданных поворотов и сюрпризов, задорный юмор присутствует практически везде, хотя иногда такое обилие юмора даже немного утомляет. Ещё в романе местами присутствуют весьма нелепые эпизоды и совершенно невнятные мотивации персонажей, перевод частенько озадачивает. Но из уважения к классике на это всё можно и закрыть глаза...

Я полагаю, что это первое произведение, которое описывает жизнь людей под игом инопланетян и, конечно, победное восстание против тирании. В целом получилось достаточно веселое, с хорошей долей юмора, немного поучительное, в части политического устройства общества, однако мало приключенческое произведение. Хотелось бы побольше динамики, триллера и напряжения. Но и так получилась вполне читабельная, даже сегодня, повесть.

Этот небольшой цикл ироничного/юмористического фэнтези можно смело отнести к классике жанра, учитывая время его написания. Для многих современных читателей он покажется слишком примитивным.

В этом цикле несколько американцев, разносторонне развитых специалистов в области психологии, подводят научную основу под магию, создают формулы заклинаний и начинают перемещаться в различные миры, созданные фантазией людей — в миры литературные. Первым отправляется отправляется в путешествие психолог Гарольд Ши — энергичный искатель приключений. Он оказывается в водовороте событий, попадает в весьма занятные и опасные ситуации, но с честью выходит из них победителем благодаря своим уму, находчивости и образованности. Это первая повесть цикла. Во следующее путешествие Гарольд отправляется вместе со своим старшим коллегой. В третьем — путешественников уже больше, их приключения становятся всё более однообразными, диалоги всё более длинными и скучными.

Цикл написан легко, с приятным юмором, речь персонажей весьма колоритна. Впрочем — иногда даже чересчур. Речь великанов и гоблинов в первой повести, возможно — благодаря «стараниям» переводчика, превратилась в какой-то раздражающий кошмарный уличный суржик.

В общем, для ознакомления с циклом (и чтобы не портить о нём впечатление) вполне достаточно прочитать первые две повести. Забываются истории весьма легко. Этот цикл несравненно слабее цикла «Новария».

Наиболее любопытная фишка рассказа — это специализация Главного Злодея. Обычно в этой роли выступают какие-нибудь безумные изобретатели. Или физики-теоретики (желательно, ядерщики). А вот злодей-ботаник попадается впервые...)

Идея использования биологического оружия, а конкретно спор в личных диктаторских целях может быть и хороша. Но вот реализация, увы, на уровне сюжета для комикса или мультика. В самом деле, нельзя же полагаться в таком важном деле, как завоевание мира на авось!

Не понятно, зачем автору понадобилось так мучить бедного медведя. Ещё с натяжкой можно представить, как он готовит себе кофе,

Все необходимые по сюжету манипуляции вполне могла бы выполнить, например, обезьяна — желательно горилла, ибо в некоторые моменты противостояния нужно было применить не только сообразительность, но и силу.

Воспринималась бы такая история более органично. Но медведь в качестве протагониста, несомненно, креативнее.)

Неуклюжее творение, которое всерьез может заинтересовать лишь мальчишескую аудиторию. В журнале «Юный техник» ему самое место.

Книга из разряда: Что было бы, если бы, да кабы. Раздражает то, что автор показывает людей прошлого, скорее, как сборище дебилов и дикарей неспособных сложить 2 и 2, все события подогнаны под условия заданные автором, полное отсутствие логичности и объяснимости. Одним словом произведение содержит все элементы, которые впоследствии сделают данное направление фантастики самым непривлекательным.

Суховатый, сдержанный юмор, вообще характерный для Спрэга Де Кампа, ироничные приключения ученого варвара (человека с университетским дипломом и огромным топором, который с успехом применяет знания из обоих своих областей), легкие издевательства над современной (на момент написания) действительностью. Неплохо, в общем

В итоге: место действия — королевство Меру. Конан — всё ещё наёмник в туранской армии.

В составе туранского эскорта, сопровождающего королевскую дочь, подвергается атаке темнокожих людей с желтыми лицами и раскосыми глазами. Бой туранцы проигрывают. Конан без сознания (это входит у него в привычку). Он, принцесса и негр-кушит Джума попадают в плен. Ужасный авторский произвол.

Их конвоируют в Шамбалу(!). Конан впервые оказывается в джунглях, которые каким-то образом оказались в гималайской долине. Даже Конан удивился этому. Встречают тигра, носорога.

В процессе взятия римпоче в заложники, Конана парализует посохом Великий Шаман. Конана низводят до раба, потом продают на ГАЛЕРУ(!). Сначала джунгли, теперь галеры в Шамбале. Для Конана это первое вхождение на борт корабля. Удачный бунт на корабле и побег через неделю. Канализация Шамбалы.

Случайно обнаруженный(!) потайной ход в канализации(!) приводит Конана и Джуму в главный храм города(!), да ещё и в момент важной церемонии (!) — женитьбы ринпоче и принцессы Зосалы. . Два друга устраивают кровавую баню. Не особо напрягаясь, побеждают ожившего идола — сначала Конан пытался забросать идола мраморной скамейкой — не помогло. Статуя бога вновь окаменела, только когда друг Конана бросил ей под ноги римпоче, сына этого бога. Опять Конан не участвовал в убийстве финального босса.

Троица сбегает из Шамбалы и всё-таки доставляют принцессу гирканскому принцу. Правда, потом Конан хвастается другу, что у принца скоро появится наследник — об этом ему сказала принцесса Зосара перед расставанием.

Если учесть, что из первой битвы потерявшего сознание Конана вытащил Джума, потом наравне с Конаном участвовал в побеге с галеры, а в финальном сражении именно Джума убил и Великого Шамана и короля-бога-ринпоче, в то время, как Конан только сжёг заживо царедворцев, освободил от оков принцессу и безуспешно поиграл в гляделки с Богом Смерти, стоит признать, что главный герой рассказа – чернокожий гигант. Да с принцессой по пути Джума не мутил аморальные шуры-муры.

Показательный рассказ, обладающий всеми недостатками произведений про Конана, из-за которых цикл стали называть «Кониной» — автор слишком подыгрывает главному герою, совпадения слишком уж нарочиты, а врагов-статистов слишком легко победить.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ! Вся книга — это один большой спойлер и прежде чем ней приступить, настоятельно рекомендую прочитать сначала произведения самого Говарда Филлипса. Здесь вы узнаете много нового; что за странным недугом страдал Говард и почему чувствовал себя прекрасно в жару и ужасно в холод. Кто повлиял на становление его как автора. Чем вдохновлялся человек-загадка. Узнаете цвет его грустных глаз, отношение к спиртному, алкоголю и даже сколько ложек сахара приходилось на употребляемую чашку кофе. Как и где жил и путешествовал, кого любил больше жизни и кого боялся сильнее смерти великий и (не)ужасный. Кем приходился ему автор книги.

Возможно, Лавкрафт не был профессиональным писателем. Возможно он творил неправильно и грешил прилагательными. Возможно, его рассказы и повести теперь покажутся наивными и поверхностными. Но миллионы поклонников его творчества любят и чтят его, как поистине талантливого, яркого и удивительно Человека, открывшего всему миру если не религию, то уж точно целую, собственно-сонно созданную мифологию.

В итоге: бегство от стражников, западня для них, поединок с их предводителем; заброшенный город, сражение с гигантским слизнем, союз с выжившим стражником; Зал Мертвецов, сокровища, поединок с мумиями; разрушение города; облава в таверне, побег.

Показывает аморальность варвара. Сам настоял на определённом разделе добычи, забрав себе наиболее ценные камни. Когда эти камни превратились в труху, решил найти сообщника и вытребовать себе часть его добычи, или зарезать его и забрать всё. Сообщнику повезло – он потерял всё ещё до встречи с Конаном. Ну или так сказал ему. )

В итоге: побег от волков, пещера-склеп, битва не скажу с кем (см. название).

Рассказ, знаковый для цикла, так как в нём Конан получает свой меч, «меч Конана».

Несколько примитивно для семидесятых, но атмосферно.

Почему: буду постепенно перечитывать Конана. Изучив предмет, решил для себя поначалу ограничится «Классической Сагой». Оная «Сага» состоит из 53-х, вроде бы, вещей, большая часть из которых, к счастью, рассказы.

В итоге: первый по внутренней хронологии рассказ о Конане, написанный учениками и последователями Говарда — Спрэгом де Кампом и Лин Картер.

Охота, девушка в беде, стэлс, поджог, побег, погоня, битва не скажу с кем (см. название), плен, всё.

Что это было???

Не зря позже некий поляк не поленился и дописал этот оборванный на полуслове бессмысленный рассказ.

Стоит отметить высочайшего уровня литературный перевод рассказа.

Заходят как-то в бар карликовый слон, дракон и мистер Гросс. А бармен говорит: «Мышей в баре Гавагана не водится». Внимание, уважаемые знатоки, вопрос: «Кто развернулся и ушёл, если двое других заказали «Кипящий котёл» и виски?» Впрочем, это просто гиммик, способ привлечь внимание, если вы читали хотя бы первые истории из «Самого странного бара во Вселенной», то легко найдёте ответ.

Признаюсь честно, по первоначальной задумке здесь должен был быть совершенно другой текст, а сочинение дe Кампа и Прэтта я в ближайшее время дочитывать не собирался, поскольку начало сего опуса совершенно не вдохновило. Вместо того, чтобы щедро плеснуть в подставленный мной хайбол странных чудес и чудесных странностей, бармен скупо капнул виски — да и то, большей частью на стойку. На том бы и завершился мой визит в бар Гавагана, если бы писал о нём один Спрэг де Камп, но ради автора «Колодец единорога» книжке был дарован второй шанс. Более того, я изменил своему читальному креслу и отправился дочитывать «Самый странный бар во Вселенной»... ну да тут легко догадаться. В бар, конечно.

И знаете, (наливает) помогло. Может, виной тому соответствующий антураж и некоторое количество алкоголя, но скорей дело в не самой удачной компоновке сборника. Все рассказы здесь готовятся по одному и тому же рецепту. Несколько завсегдатаев бара и бармен мистер Коэн беседуют на отвлеченную тему вроде торжества прогресса, четвертого измерения или истинных йогов, которые могут научить хоть слона (не того) на руках поднимать. Услыхав краем уха, о чем идёт речь, к беседе присоединяется ещё один мистер — как правило, незнакомец, но бывает, что свои истории рассказывают и хорошо знакомые посетители. В истории первоначальная тема беседы выворачивается, иногда весьма причудливым способом. Так, герой истории про четвертое измерение с помощью отпирающего амулета перемещался в пространстве и времени, что логично, ведь время вполне подходит под четвертое измерение. А вот герою, отрицающему торжество прогресса, не везло в пари, да настолько, что его едва не убило молнией на скачках, но как это связано с прогрессом я, право слово, затрудняюсь сказать, даже выпив.

Рассказы базируются в основном на фольклорных и мифологических сюжетах, но иногда в бар Гавагана заходит и фантастика. Я, глядя на русское название книги, ожидал, что её будет больше, но тут буквально два-три таких рассказа, да и те мне затруднительно назвать удачными. Хотя... назвать их плохими тоже язык не повернется. Все здешние истории — милые забавные безделицы, не претендующие ни на что, только развлечь читателя во время чтения. Но те, в которых Необычное вписано в современные героям реалии, мне нравятся больше иных. Вроде истории джентльмена, который так хорошо смотрелся в гробу, что все гробовщики хотели заполучить его фотографию для рекламных проспектов.

Все доводы в пользу иррациональности земного мира в полной мере задействованы в первой трети романа. Последующая массивная часть заключает в себя нагнетающий военный конфликт, а главный герой — демон — в роли исполнителя поручений у людей.

Роман полон и боевых сцен, и элементов дипломатии, а также наличествуют упоминания об особенностях коммерческих отношений между крупными государствами. Всё это не заваливает текст излишней засоренностью подробностями быта, но в дополнение к этому сами рассуждения героя являются очень часто чересчур детальными.

Злоключения демона кажутся медленными и затянутыми, что особенно заметно в середине, но концовка раскрывается вспышкой.

Приятный фэнтезийный цикл, можно отнести к классике жанра. Цикл можно классифицировать как иронический героико-приключенческий. Мир сильно напомнил мне мир Конана-варвара, он очень похож на средневековый мир Земли. Европа, Китай, Индия и другие страны легко узнаваемы. Да и ГГ имеет много общего с Конаном. Герои путешествуют взад-вперёд по миру, постоянно попадая в невероятнейшие ситуации, из которых выбираются благодаря своим разнообразным способностям и замечательным стечением обстоятельств. Приключения описаны с приличной порцией здорового цинизма и грубоватого, порой — черноватого, юмора. События частенько прерываются занятными, зачастую — поучительными байками, которые рассказывает главный герой при самых неожиданных обстоятельствах. Очень много социально-политической сатиры — в цикле подробно описываются различные, зачастую нелепые, доведённые до абсурда государственные системы, религии, обычаи и мировоззрения. Магия тоже описывается с иронией и скептицизмом. Этим цикл немного напомнил «Гаргантюа́ и Пантагрюэ́ль» и «Приключения Гулливера». Произведения ровные, иногда интерес к повествованию несколько уменьшается, но это не надолго. Персонажи описаны по-разному — некоторые получились весьма колоритными и выразительными, некоторые — на удивление «картонными». Три книги про Джориана лучше остальных, повесть про приключения его младшего брата в некотором роде самоплагиат, но читается с не меньшим удовольствием. Повесть про демона понравилась немного меньше остальных, она несколько отличается от первых книг. Цикл весьма небольшого размера (как на сегодняшний день), читается легко. Сравнение ГГ с Кугелем Вэнса может возникнуть только на первых страницах первой повести, дальнейшее повествование показывает насколько это разные персонажи. В нескольких эпизодах присутствует стёб над гомосексуализмом, чего не встретить в современной «толерантной» литературе.

Слегка адаптированная под современные реалии (вертолеты, гинекологи, фотошоп, коррупция — правда эта штука всегда существовала) фэнтезийная сказочка для взрослых. Без явных достоинств и недостатков. Читается весьма приятно, но рассчитана для едино разового употребления.

Хотя, как эпизод романа будет очень неплоха.

Забавная история. Читалась бы лучше, если бы автор немного упростил сюжет, и несколько выделил мораль, которую собственно хотел бы донести да нас.

Цикл по Кришну мне кажется лучший у Де Кампа. По существу ничего не обычного, по сути это очередной гротеск на наше же общество, космические басни Крылова. Ну тут скорее аналогия с 12 стульями — авантюрист пытается дурить отсталых людей на другой планете. Но написано живо, с душей и чувством юмора. При этом вещь не кажется просто шаблонной, как многие фантастические произведения. На мой взгляд отличная фантастика!

Отличнейший рассказ, от которого невозможно оторваться. Прошло уже больше полувека с момента написания произведения, но оно намного более тщательно проработано и выглядит свежее, чем тонны макулатуры про попаданцев. Написано очень подробно и со множеством мелких деталей, которые не оставляют места для наивности. Или говоря другим языком — это превосходная деконструкция. По концепции рассказа время менять можно, но невозможно учесть все мелкие изменения, происходящие за тысячи лет. Особенно, если есть всего одна попытка изменить прошлое.

Интересно еще, что такой качественный научно-фантастический рассказ написан автором, который специализируется в основном на фентези, а научной фантастики у него практически нет. Иногда бывает, что авторы отходят от своего жанра и создают превосходные произведения в чем-то другом, а потом совершенно забывают об этой теме.

Одни говорят, что это не фэнтези, другие — что не исторический роман. А на мой взгляд, это вообще не роман, а какой-то сборник диалогов на темы древних обычаев, научных взглядов и философий! -_- Довольно познавательно (для профанов, конечно), но сюжета ПОЧТИ НЕТ. Такое впечатление, будто персонажи перемещаются куда-то просто для того, чтобы там поболтать с новыми людьми. При этом язык бесед невыносимо современный, вплоть до канцеляритов, которых в художественной прозе вообще быть практически не должно. «Ручка (шариковая?!?) Еврипида», я надеюсь, на совести переводчика, но всё остальное... В общем, не понравилось.

Роман является фактически началом последнего раздела Саги — Конан захватывает трон и становится королём Аквилонии. У Говарда этот существенный событийный момент был пропущен, поэтому продолжатели просто обязаны были его сочинить.

Попытка была не самой удачной, но и разносить её в пух и прах я бы тоже не стал. Текст вполне читабельный — и читается легко! Персонажи достаточно фактурные, сюжет присутствует, интрига есть. В целом — неплохой развлекательный роман, занимающий веховую роль в Саге.

В то же время, ошибок авторы насажали в достаточном количестве...

«Горло ребенка было аккуратно перерезано, яркая кровь струилась по искаженному лицу девочки и светло-пепельным волосам. Саркофаг был наполовину заполнен кровью, и массивное тело короля нежилось в этой жуткой ванне» — объём ванны/саркофага — литров 200, половина — 100, даже если учесть, что он вытеснил часть крови телом, то там всё равно не меньше 50 литров крови должно быть. В одном ребёнке — крови литра 2-3...

«На юге и на побережье вот-вот вспыхнут мятежи» — какое побережье в Аквилонии?

«В Малой тронной гостиной на полу лежал пестрый персидский ковер ... На персидском ковре медленно расплылась лужа крови» — персидский? Авторы слегка забылись или это переводчик повеселился?

«Конан с друзьями, отобедав прекрасной свежей кониной, ехали в превосходном настроении» — сложно представить, что в рыцарском Пуантене, с его специально выводимыми для рыцарей лошадьми, этих лошадей едят...

В общем, высокую оценку не поставлю, но прочесть вполне можно...

Пожалуй, это одно из самых неудачных произведений, написанных де Кампом на основе текстов Говарда...

Конана здесь нет вовсе — ни в каком виде, только известия про него в начале и конце рассказа. Это не самый большой грех, будь сам рассказ интересным или хотя бы читабельным, но ... у автора это не получилось.

Сюжет примитивен, не буду спойлерить, тем более, что ниже это уже есть. :) Вести рассказ от первого лица — это тоже надо уметь, у автора это выходит плоховато. Персонажи сильно отдают картоном, аляповатые. И читать это всё — очень скучно... Сравнивать с рассказом «За Черной рекой» не имеет смысла — там совсем другой текст по читабельности... Достаточно в тексте и косяков.

Не рекомендую...

Прочёл друг за другом не очень удачную повесть Р. Говарда «Чёрный чужак» и его переработку от Лайона С. де Кампа, известную нам под названием «Сокровища Траникоса». Ну, что могу сказать... Нет между этими двумя текстами очень уж больших различий. Большая часть текста просто совпадает — «один в один». Де Камп сделал правильную, на мой взгляд, вещь и вместо невнятного колдуна и не менее невнятного демона, гонявшегося за Валенсо ввёл вполне привычного нам Тот-Амона, которого Валенсо когда-то обманул, но тот не смог отомстить из-за своих проблем, а вот теперь он нашёл скрывавшегося графа и использовал для мести демона, охраняющего местную пещеру с сокровищами.

Кроме того, в конце повести введена вполне уместная здесь логическая связка с начинающимся восстанием против Нумедидеса, которое предстоит возглавить Конану. И сокровища Траникоса тут как раз кстати придутся...

В общем, по логичности переработка де Кампа, имхо обогнала на одно очко оригинальное произведение Говарда, а по читабельности они абсолютно идентичны.

Рассказ, с моей точке зрения, для авторов-продолжателей Саги — довольно средний. Однако, он и не худший среди их творчества. Текст вполне читабельный, хотя переводы произведений Саги В. Правосудова мне не очень нравятся — они частенько ... да, вялые какие-то...

В целом, если не сильно придираться к качеству перевода, который всё равно лучше, чем у большинства «переводчиков-любителей», то рассказ вполне достоин занят своё место в хронологии Саги, являясь связующим звеном между произведениями Говарда. К сюжету и персонажам больших нареканий нет, кроме разве что упёртого Лаодамаса, желающего сражаться с пиктами по правилам рыцарских уложений... :) Но такие персонажи и в жизни встречаются...

Как и «Легионы смерти», эту повесть считаю самым неудачным из всех произведений автора. Примитивный, непроработанный сюжет, вялое описание героев, интриги нет, концовка смазанная... Прочёл его впервые, в пору моего увлечения Сагой в юности эта повесть мне не попадалась — наверное, это к лучшему... Возможно, здесь какое-то влияние оказал и перевод (мне попался перевод В. Правосудова), не знаю...

Кроме того, авторы подзапутались с историей Звезды Хоралы. По их мнению «этот крупный сапфир, оправленный в золото, не так давно был похищен у прекрасной Марэлы, королевы Офира, а затем, поменяв нескольких владельцев, попал в руки Конана», что неплохо согласуется с первым упоминанием об этом кольце с сапфиром у Р. Говарда в «Призраках Замбулы». Там Конан действительно втихую снимает это кольцо с пальца бесчувственного (а каким ему быть после конановского в челюсть справа?) сатрапа Замбулы Джунгир Хана, а после собирается в Офир (через Шем) — предложить кольцо Марэле за вознаграждение. И действительно, в этой повести Конан попадает в Офир через Шем и Коф, что соответствует географии Хайбории.

Но эта фраза про сапфир продолжается утверждением, которое приводит в недоумение: «попал в руки Конана — тоже не вполне праведным путем; просто-напросто был украден в славном городе Шадизаре у колдуна по имени Лиаренус.» Сразу возникают два вопроса — а как же быть с вариантом Говарда и какого лешего Конан попёрся из Шадизара к Ианте через Шем? Там гораздо ближе через Коринфию или Коф... Т.е. авторы в первой же главе противоречат не только родоначальнику Саги, но и самим себе...

Кстати, эту тему с Лиаренусом попытался поднять Крис Уэйнрайт (рус., псевдоним) в произведениях «Сапфировый перстень» и «Голос крови», но там тоже косяк на косяке — во-первых, Конан не украл, а снял этот перстень с отрубленной им же руки Лиаренуса во время боя с барсагами, а во-вторых, автор поместил этот эпизод в шадизарский цикл, когда Конану по сюжету было лет 18, т.е. лет за 15 до описываемых событий... А потом, дескать, Конан его проиграл в кости и спустя много лет он снова попал ему в руки...

Не могу особо порекомендовать текст и даже не из-за серьёзных ошибок, а, скорее, из-за примитивности языка...

Конану пришлось покинуть Шадизар, так как он в последнее время немало тут набедокурил, а за ним по пятам идёт отряд стражи, загоняя его в угол...

Рассказ читается легко и приятно, тут есть и неожиданные ходы сюжета, и разные твари, с которыми приходится бороться, и несметные богатства заброшенного города, которые у этих тварей надо отбить... А ещё тут есть один враг, который волей-неволей становится соратником...

Этот рассказ является классическим окончанием Шадизарского цикла (а всего их 6 вариантов!). Рекомендуется к прочтению всем любителям Саги, тем более, что события и герои отсюда часто упоминаются в продолжениях...

Легкое, забавное фэнтези. Про приключения демона в Мире людей. Демон получился совсем не злой, хотя кое-кого все-таки съел. Оказавшись в мире людей главный герой не понимает многих элементарных вещей и в результате все делает не так, но в результате все заканчивается хорошо.

Местами специфический юмор, который может многим не понравится, хотя мне зашло. Интересно показано разное мировосприятие героя и окружающих, однако ждущих глубоких откровений и философии, произведение скорее всего не понравится. Зато чтобы расслабится после тяжелого дня, самое то, получил много положительных эмоций читая.

Классика попаданчества-прогрессорства, жанра ставшего столь популярного у нас 3 четверти века спустя (полноценой альтернативной историей называть этот жанр помоему неправильно).

Очень интересна цель прогрессорства, не возвысить какую-то страну, а сделать не столь разрушительным такое глобальное событие, как «темные века». Интересна и эпоха, руины римской империи управляемые готами. Проработка некоторых персонажей вызывает вопросы, но в остальном произведение показалось мне замечательным. Думаю многим современным любителям заслать когото к Сталину к ноутбуку, стоит поучится у автора.

Шокировала фраза из первой главы:

И это в книге написанной в 1939 году! Стало жутко.

У продолжателей творчества Р. Говарда — Л.С. де Кампа и Л. Картера не так уж много крупных произведений и этот роман один из них. С первой страницы роман насыщен событиями и приключениями по самое некуда. Авторы буквально не дают передохнуть читателю и постоянно держат его в напряжении — ибо на каждой странице что-то происходит...

Слегка портит впечатление некоторая пафосность в диалогах, особенно во второй части романа... Но это, пожалуй, единственный недостаток. Сюжет, как я уже сказал, насыщен событиями и держит в напряжении, характеры героев именно такие, какие мы привыкли видеть в классической Саге. Кроме того, многие герои романа будут потом встречаться в других произведениях разных авторов, а о событиях, случившихся тут, будет неоднократно упоминаться. Так что прочесть этот роман я рекомендую однозначно...

Практически классика жанра с «тёплым, ламповым» (с) Конаном... :) Он тут такой, каким мы его привыкли видеть — сильный, смелый, неглупый, со всеми качествами лидера, любящий выхлебать пару фляг вина — исключительно после хорошо сделанного дела.

Хотелось бы, конечно, чуть подлиннее, чуть побольше... Но, с другой стороны, возможно, в те времена, когда это писалось, не было тенденции сдавать рукописи в редакцию по весу? Читается рассказ легко и приятно, противного послевкусия не оставляет — чего ещё желать? Кроме того, он давно уже занял своё место в Саге, располагаясь на её хронологической линейке в самом начале приключений Конана в качестве барахского пирата.

Рекомендую к прочтению всем любителям Саги.

«В течении часа дочь Федугро покинула дворец. Так началась цепь фантастических событий, которые столкнули могучих воителей, страшных волшебников, гордых принцесс и древних богов на краю мира»

«…мир – лишь иллюзия, маска на голом лице Хаоса»

Проснувшись от ночного кошмара сексуальная полуобнаженная принцесса молит Митру о защите ибо во дворце затаился ужас и ее отец-король сильно изменился. А все дело в том, что глубоко в подземелье громадного замка за аквилонским столом коварный план вынашивает злой князь Кордавы. Заручившись поддержкой безнравственного пирата Зорано он переманил на свою сторону черного мага Манкару, который и завладел мыслями Федруго – пленил его разум. Виллагро хочет получить единственную дочку короля в жены, но для этого мало согласия старика, а подчинить девчонку Манкаре не под силу. Поэтому он предлагает подключить непревзойденного Тот-Амона, пообещав ему уничтожить культ Митры и вознести Сета как единственного бога, что окажется сделать очень непросто. Чабела напуганная мрачными видениями бежит из королевства, а на пути ее врагов станет свирепый варвар – Конан.

Хорошая, интересная повесть в жанре героического фэнтези в лучших традициях саги о Киммерийце.

Рассказ — номинант премии Хьюго 1939 года, ретроспективной. В переводе «Суперволосатость». Юмористический с оригинальным финалом. Все силы ученых направить на решение проблемы и установить премию миллион долларов, и нашли решение, но оно никому уже не нужно. Парадоксы человеческого мышления и привыкания.

Написать хорошую сказку трудно — надо чтобы текст получился и простым, и емким, и увлекательным, и, конечно же, чтобы и «добрым молодцам урок» был. Все это в рассказе Спрэг де Кампа есть, а что касается «уроков добрым молодцам», то здесь этого добра даже с переизбытком: и «Семь раз отмерь — один раз отрежь», и «Послушай женщину и сделай наоборот», и даже «Подальше положишь — поближе возьмешь».... Правда последняя мысль получилась у автора несколько искаженной, но зато безусловно веселой :).

От традиционной сказки вещица, написанная Спрэг де Кампом, несколько отличается излишней ироничностью, но, думается, это пошло ей (и читателям тоже) только на пользу. Читайте — и ума наберётесь, и настроение себе попутно поднимите.

Весьма неоднозначная биография, с одной стороны множество интересной информации о жизни писателя и его окружении, а с другой стороны, домыслы и фантазии самого Спрега Де Кампа.

Для начала пара слов, о коллеге Лавкрафта Роберте Говарде и отношении к нему Де Кампа.

За рубежом среди фанатов Роберта Говарда как биограф Де Камп имеет репутацию диванного психолога и выдумщика. Кто не верит, забейте в любом поисковике “sprague de camp amateur psychoanalyst”. В свое время Де Камп абсолютно необоснованно приписал Роберту Говарду проблемы с психикой. Но,Чарльз Грамлич, доктор психологии, исследовав дело Говарда, не нашел никаких подтверждений какой бы то ни было ментальной болезни.

Если Де Камп придумал одному писателю несуществующую болезнь, почему бы ему не обойтись таким же бесцеремонным образом с другим? .

Де Камп несколько раз упоминает, что Лавкрафт был чувствителен к холоду и якобы у него была пойкилотермия, но тут же пишет, что не уверен в этом. Здесь претензий к Де Кампу нет. Но, далее Де Камп пытается опять поиграть в диванного психолога, определив тип личности Лавкрафта, как “шизоидный” и помимо этого находит у последнего кучу неврозов. Но корректно ли это? Анализировали ли жизнь Лавкрафта реальные, а не диванные психологи?

Зачем Спрег Де Камп намеренно ищет у Роберта Говарда и Говарда Лавкрафта проблемы с психикой, а потом утверждает, что без этого они бы не стали писателями.

Зависть? Вполне возможно, Де Камп часто пишет, что на месте Лавкрафта он поступил бы по-другому. Желание привлечь внимание? Не исключено. Заблуждение? Тоже вероятно. Это мы никогда не узнаем, как и не узнаем, насколько прав Де Камп в своих догадках.

Еще один интересный момент.

Напомню, что в наше время идет очередная охота на ведьм. Среди “интеллектуалов” модно искать везде гомофобов и расистов. До идиотизма доходит. Примером тому служит скандал с из-за надписи на толстовке H&M. А чего стоят попытки запретить роман Марка Твена за из-за слова “нигер”

И, конечно, как же не уличить в расизме этом великого Говарда Филлипса Лавкрафта! И тут «охотникам на ведьм» на помощь приходит труд Спрэга Де Кампа. В биографии уж больно часто ГФЛ критикуют за расизм.

Конечно, Лавкрафт написал шутливое стихотворение “На сотворение негров” и негативно высказывался о мигрантах в письмах к Лилиан Кларк. Де Камп слишком активно критикует Лавкрафта за расизм, в качестве причины придумав Лавкрафту еще пару недостатков.

А может реальная причина таких заявлений вполне прозаична: иностранцы, с которыми он сталкивался, действительно были опасны, агрессивны и неряшливы?(Такое и сейчас не редкость: вспоминаем ситуацию с беженцами в Европе) А Лавкрафт просто описал то, что видел. Стоит также учитывать, что в те годы расовая теория не была отвергнута. Вероятно, такая позиция для человека 30-х годов вполне нормальна.

В конечном итоге мы никогда не узнаем, почему Лавкрафт так резко высказывался об иностранцах, и что он в тот момент чувствовал.

Конечно, надо отдать должное Де Кампу за проделанную работу. Он очень ответственно подошел к написанию биографии Лавкрафта. Одно то, что он прочитал тысячи писем писателя достойно уважения. Только из-за того, что в своей работе Де камп приводит некоторые из них, ее стоит прочесть. Главное во время чтения разделять интересные факты из жизни Лавкрафта и домыслы Де Кампа.

Читая этот рассказ, а скорее, маленькую повесть, я никак не мог отделаться от ощущения, что всё это уже было... А собственно — и было! Первая часть с её предысторией до жути напоминает Говардовский рассказ «Ползущая тень» — только вместо Конана с демоном затерянного города справляется юный аквилонец Амальрик. А вторая — это перелицованный Говардовский же рассказ «Рыло во тьме», отличаются детали, да, но суть осталась та же...

И всё бы ничего, но вот перелицованы и сшиты между собой эти две части откровенно плохо. Рассказ получился неудачным, воспринимается он довольно странно, а учитывая, что на временной шкале Саги он практически пытается заменить рассказ Говарда «Ползущая тень», возникает закономерный вопрос — а оно надо?

В общем, особо порекомендовать не могу, разве что любителям-коллекционерам...

Весьма пристойно написанная и динамичная повесть, где скорость развития сюжета идёт по нарастающей. Читать её интересно, текст идёт просто влёт... Опять же — есть герои и события, которые будут встречаться в продолжениях других авторов — так что любителям Саги стоит ей прочесть хотя бы поэтому...

Здесь нет «развесистой клюквы», нелогичности событий, чем часто грешат продолжатели Саги. Характеры героев описаны ярко и выпукло, их действия и диалоги не вызывают «неверия по-Станиславскому» у читателя...

Рекомендую.

Рассказ сей был прочитан в той самой коричневой книжечке, выпуска 1991 года и неоднократно под настроение перечитывался. Сейчас, спустя много лет, его прелесть никуда не исчезла и он по прежнему читается с большим удовольствием. Это — классика, облагороженная временем, хотя и написана не Говардом, как ошибочно напечатано в той книжке, а его продолжателями. Классическая новелла — упрямый и несгибаемый Конан, заколдованный город, демоница, захватившая жителей в плен — и динамичная развязка.

Рекомендую.

Имхо, это рассказ из которого можно было бы сделать по меньшей мере повесть, а то и роман с хорошим закрученным сюжетом. Обилие сюжетных линий здесь просто зашкаливает, хотя они описаны очень фрагментарно — тут и опальный генерал Артабан, который проигравшись решил поправить финансы пиратством, и принц, которого мягкосердечный Йилдиз не убил, как положено, а всего лишь заточил, и его мать, которая строит козни в пользу Тейяспы где-то за кадром, и танцовщица Роксана, влюбляющаяся в принца и набег Артабана на пиратский порт, и замурованные вампиры в ущелье — всего не перечесть!

Рассказ читабельный, рекомендую, опять же — один из тех рассказов, что задают вехи в Саге... Но, хотелось бы побольше! :)

Продолжение Говардовского рассказа «Чёрный колосс» — и читается ничуть не хуже, доложу я вам... Нормальный сюжет с небольшой интригой (предательство), толикой юмора (характеры героев) и без разной бредятины (шкатулка с дУхами не в счёт), которую любят напихивать в свои продолжения Саги разные авторы... :) Всё вполне читабельно и находится на основной линии Саги.

Рекомендую.

Довольно длинный рассказ о Конане, который пришёл в Асгалун отомстить, а попадает в круговорот местных интриг, как кур в ощип... Три генерала, враждующие между собой, две высокопоставленных любовницы, один безумный король, который желает стать Богом... В общем, чёрт ногу сломит!

Рассказ не самый интересный, с моей точки зрения из-за фрагментарно описанных героев. Семёрку — только из уважения к родоначальникам Саги.

Продолжение Говардовского рассказа «Сокровища Гвалура», чуть менее удачное, но, всё же, являющееся классикой. Тем более, что это ещё и завершение раздела странствий Конан после смерти Бёлит. После этого он выбирается из Чёрных Королевств на простора Хайбории и уж там то развернётся во всю силу! :)

К прочтению рекомендуется, хотя многого от этого рассказа желать не стоит...

Политика, как известно, грязная штука... Вот и в этот раз, Конан, едва ускользнувший от бамулу, львов и чудища из «Замка ужаса», чудом становится командиром стражи королевы Тананды из Мероэ, а также её любовником и просто доверенным человеком... Вот только дням королевы на троне уже приходит конец — один из её царедворцев, Тутмес, строит козни, используя магическое свиноподобное существо... Правда, ему это на пользу не пошло — его разорвали на куски минут за 10 до королевы Тананды и в Мероэ началась революция... Но Конану всё же удалось сбежать! :)

Читабельно, хотя и без восторга...

Довольно проходной рассказ из классической Саги. Конану приходится бежать из племени бамулу, от негров оторвался, но львы кусают за пятки... Наконец, львы отстали, но впереди какой-то подозрительный замок, а-а-а, всё равно спрятаться больше негде, пойду туда... А тут 40 стигийцев решили там же остановиться... А зато их чудище сожрало, а Конан стырил лошадь и был таков...

Оценку — только из уважения к основателям Саги...

Моя первая любовь а не книга

Классический рассказ Саги, где нет заумного философствования, а герои выглядят нормальными живыми людьми... Хорошо передан дух той эпохи... Гигантский ледяной червь здорово напоминает плазмоидов Антарктиды, о которых в последние годы везде пишут паранормальщики — интересно, они идею отсюда свистнули? :)

Я этот рассказ впервые прочёл только сейчас и, несмотря на то, что многие произведения Саги, прочитанные мной в 20-25, нынче читаются уже без интереса, этот рассказ прочёл на одном дыхании...

Рекомендую всем любителям Саги...

Это, дорогие товарищи, не книга, а повторное явление кузькиной матери. Хотите Атлантиду? — Нате вам Атлантиду! Товарища Ктулху желаете? — Будет вам товарищ Ктулху? — Тысяча первое последнее приключение Конана? — Налетай, подешевело!

Завязка сюжета: из ниоткуда вылезли невидимые щупальца и сперли верного канцлера. Что делать? Куды крестьянину (то есть Конану) податься? На Эльфийские (ну, не на эльфийские, а все равно на самые дальние) острова. А ежели желательно по дороге приключений — мы их из старых книжек накромсаем, соусом в виде некромантическом сбрызнем — и мигом подадим.

Все-таки Де Камп и Картер могли бы до такого не опускаться. Даже новеллизация фильма «Конан-варвар» у них и то гораздо веселее вышла. Единственный плюс — ОЧЕНЬ легко написано.

Классический рассказ Саги из периода «Конан после бегства из Турана». Слегка пафосный язык, очень короткий сюжет — практически на 2-х действующих лиц и пару — эпизодических... Но с другой стороны — классика есть классика. Прочесть рекомендую, тем более, что эта история периодически упоминается в книгах, описывающих более поздние годы жизни Конана.

Довольно простенький рассказ, без особых изысков, про такого классического молодого Конана, который весь из себя «благородный варвар», хотя и себе на уме... :) По большому счёту — ничего особенного, если бы он не был написан классиками жанра — можно было бы и не читать... А так — разок стоит прочесть, т.к. это рассказ является переходным от периода «Конан на службе у Йилдиза» к «Конан после бегства из Турана — до смерти Бёлит и похода по Чёрным королевствам»...

Из цикла «Бар Гавагана». Юмористический рассказ и ничего более. О слоне — миниатюре, питающимся только виски. Оригинально.

Не самое лучшее произведение де Кампа, прямо скажем... Хотя, и не худшее. Конан тут не по-Конановски сентиментален, уже (это в 22 года-то!) подумывает о женитьбе и детях. Персонажи описаны как-то фрагментарно, многие сюжетные линии оборваны... Но если учесть, что это практически классическое окончание периода «Служба в туранской армии», то прочесть разок можно...

После прочтения «Ревущей трубы» возникло ощущение что прочитал Белянина. Живо, легко, лаконично, а главное — весело. Цикл меня привлёк и я решил прочитать его полностью. Но уже в «Математике волшебства», когда юмор разбавили любовью, а балаган в сюжете стал только усиливаться, появилось некоторое разочарование. Однако желания бросить чтение не возникло и в итоге весь «Дипломированный чародей» был прочитан до конца. Не смотря на однообразие и хоть с юмором, но всё же рутину.

Что касается качества самого цикла, то ничего особенного в нём нет — среднестатистические по нашим меркам произведения. Вроде бы и сказать больше нечего, но тут моё внимание привлекло время написания всех произведений о Гарольде Ши — с 1940-го по 1954-й годы (я имею в виду произведения, написанные Лайоном Спрэг де Кампом и Флетчером Прэттом). Сейчас подобной литературы, без явного сюжета и так хаотично написанной, просто пруд пруди. А по тем временам это должно быть выглядело как революция в фэнтези. К чему я это всё? Да просто к тому, что за следующие пятьдесят лет подобных Гарольду Ши героев наштамповали с избытком. Один Шекли с его пронумерованными жертвами, с хождениями Джоэниса и тому подобное. А нравственности, философии, психологизма (не смотря на то, что главный герой — психолог по профессии) или драматизма — ноль. Так себе лёгкое бульварное чтиво, комиксы, наполненные магией, чудовищами и сплошным хаосом. Конечно, не каждому произведению быть шедевром, но всё же литература это — искусство, а значит хоть что-нибудь полезное из неё мы должны почерпнуть. Бесспорно, «Дипломированный чародей» найдёт своих поклоникков, но... но... но...

Только за то, что цикл читается с лёгкостью и оставляет после себя приятное послевкусие ставлю ему такую высокую оценку.

Такое ощущение, что Говард в своё время написал только наброски для этого рассказа, а де Камп попытался, но на смог в полной мере, его воссоздать из обрывков... Сам по себе сюжет типичен для детективов — есть труп, есть подозреваемые, есть умный сыщик и тупые стражи порядка — а в каком антураже это всё разыгрывается не так уж и важно, верно? Если бы только не образ Конана... Что-то с этим не получилось у де Кампа, нет цельности героя, а уж его побег (даже за пределы города!) в ужасе от трупа убитой им же змеи, пускай и гигантской вообще ни в какие ворота не лезет! Ставлю «6» только из уважения к родоначальнику Саги...

Неплохой сборник коротких рассказов из жизни банкира, с которым вечно случается что-то странное. Большинство рассказов написаны с иронией, но есть и вполне серьезные вещи

Считаю данное произведение блестящим образцом приключенческой Фэнтези. Мир, выписанный в книге, несмотря на его некоторую гротескность поражает детальной продуманностью и глубиной погружения в его реалии. Злоключения главного героя связаны не со спасением мира от Вселенского Зла (что на мой взгляд является огромным плюсом), а с собственной тягой героя к перемене мест и решению собственных проблем. По моей личной шкале привлекательности придуманных миров — именно этот достаточно долго занимал первое место. Рад, что нашёлся всё-таки автор, который смог его подвинуть. И это был Джордж Р. Р. Мартин с «Песнью Льда и Огня»

Ещё один рассказ де Кампа и Картера о периоде службы Конана в туранской армии. Ему вместе с Юмой дают ответственное задание по охране принцессы, а они, как водится поначалу всё про- ... э-э-э ... -фукивают... Вроде всё в наличии есть: и герои, и злобные враги, и принцесса, и маг-король, и рабы на галерах, и побег, и чудище/божество... Но вот как-то — не берёт... :( Может, конечно, это погрешности перевода, но текст читался скучновато...

Впечатление от рассказа остаются смешанные... С одной стороны, вроде бы самые близкие к Говарду продолжатели Саги, пользовавшиеся его записями... А с другой — столько неувязок:

- упоминается, что Конан в армии чуть больше года, но эти события происходят спустя 6 месяцев после «Города черепов» тех же авторов, а там упоминается, что Конан служит чуть меньше 2-х лет!

- чтобы магнетит приковал мощного человека за доспехи? Тут бы лучше сгодился большой неодимовый магнит или портативная установка МРТ! :)

- плотоядная амёба, которая горит? Для углеродной органики это затруднительно, для кремний-органической жизни — тем более

- для чего вообще туда ввели амёбу? Ведь Фенг завёл отряд практически в ловушку к ягам...

В общем — серединка-наполовинку...

Довольно средненький рассказ, типичного формата «кусочек паззла» от первых продолжателей творчества Говарда. Герои толком не прописаны, уйма эпизодов просто высосана из пальца... Но, поскольку за долгие, долгие годы этот рассказ вошёл в Сагу, да и в этом разделе (служба Конана в армии Турана) произведений не так много, то прочесть его стоит...

Этот рассказ, вернее события, описанные в нём уже столько раз упоминался в остальных произведениях Саги, что без него она бы опустела... Даже несмотря на несколько примитивное описание самого Конана и его боя с мумией... В конце концов это всего лишь небольшой рассказ, заслуживший за долгие годы своё место здесь...

И Конан вовсе не выглядит здесь «утекающим», это фантазии Vlad lev:

- из плена он бежал, а что, он должен был сразиться со всей Халогой в одиночку?

- волки его преследовали, а что, он должен был стаю волков убить руками/цепью?

- с мумией он сражался, а не убегал, т.к. было чем

- в пещере на остался спать, т.к. почувствовал спинным мозгом, что тут дело не без колдовства, а кто бы остался — полный идиот?

- а Конан вовсе не идиот, несмотря на молодой возраст — кто-то сомневается в этом?

В общем, прочесть стоит, даже несмотря на некоторый примитивизм...

Сборная солянка из разных произведений Говарда и его ближайших последователей, которая не является отдельным произведением Саги, а всего лишь новеллизацией фильма «Конан-варвар» со Шварценеггером в главной роли... Герои описаны хреновенько, события притянуты за уши... В 18 лет фильм смотрелся неплохо, хотя и тогда в процессе просмотра народ ржал — помните оскаленного Конана в странной шапке-шлеме с выпученными глазами и мечом? :) А книга в 48 читается уже скучновато — ну разве что молодость/фильм вспомнить... :)

Пожалуй, самое неудачное произведение от ближайших продолжателей Саги. Дело даже не в том, что это рассказ без начала и конца — в конце концов авторы просто хотели описать один из эпизодов жизни Конана, предсказанный Говардом... Но вот воплотить в жизнь ту эпоху, которую Говард описывал им явно не удалось. А ведь это именно попытка продолжения Саги, а не альтернативная Хайбория.

Рассказ после прочтения оставляет весьма неоднозначные чувства...

Роман, на мой взгляд, слабоват. Начало очень хорошее, есть завязка, интрига, сразу выведен «на сцену» колоритный главный герой — демон. Он, пожалуй, и остаётся на протяжении всего романа единственным положительным героем, которому симпатизируешь. Вот он попал в мир людей, вот начались его приключения. Первые 2-3 главы — захватывают. Но к середине романа, и до самого конца — кажется, что автор не знает, чем занять главного героя, как поместить его в действительно интересные события. Все эти людские военные походы, обилие второстепенных и третьестепенных лиц, мелких людских военачальников с их такими же мелкими амбициями — вот и всё. Кажется, скучно не только читателю, но и самому демону, даром что он носится туда-сюда с постоянными поручениями. Но изюминка все же есть — упомянутый взгляд на людей «как бы со стороны». Мне показалось — это единственная причина, из-за которой можно считать книгу прочитанной не зря.

Киммерийский варвар Конан превратился в культурного героя наподобие Дракулы или Шерлока Холмса. Это сделало франшизу о его приключениях одной из великих фэнтезийных саг. Я прочел немногое даже из «Классической саги», но этого хватило на самую высокую оценку.

Есть такой достаточно популярный вопрос «а где-то кроме РФ писатели вообще пишут книги в жанре альтернативной истории?» — классический ответ «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура и Да не опустится тьма» Обе книги написаны довольно давно, являют собой классические историческое прогрессорство и определенно стоят у истоков. Беда пожалуй в том, что большинство книг в этом жанре до высоких стандартов заданных основателями не дотягивают.

«Янки» книга сатирическая, а вот «Да не опустится тьма» — прям классика-классика. Все классические маркеры на месте:

- упрощенное, немного пренебрежительное видение жизни в прошлом

- внедрение простых, очевидных для нас, но совершенно новых для предков изобретений

- близкое общение с власть имущими

- предотвращение революций, переворотов и т.п. напастей

Можно не читать ничего из современной «альтернативки», но данная книга безусловно заслуживает прочтения.

Каждого графомана (писателями таких назвать нельзя) который выдаст очередную опупею про студента из 2010, попадающего в 1941, с пинка открывающего дверь в кабинет Сталина, десятками отлавливающего немецких диверсантов, руководящего милионными армиями надо тыкать носом в этот роман, где простой человек, попавший в прошлое, прекрасно понимает свои силы и возможности, не строит из себя супергероя, но тем не менее добивается поставленных целей.

Роман поначалу шел тяжеловато. Немного напрягало обилие имен второ- и третьестепенных персонажей и названий мест, к повествованию особо не относящихся. К середине романа пошло более резво — и так до конца. Вещь сделана хорошо, чувствуется профессиональная рука мастера — Лиона Спрег де Кампа. Перевод С.Папикяна, в котором читал — тоже очень не плох. Что понравилось — своеобразная «литературная изюминка» — это как построена речь местных, кришнаитских, персонажей.

Например, зацените:«До всех вас, без сомнения, тревожные доходят слухи по кваатскому вопросу. Роятся слухи эти, как чибдены над трупом смрадным, и всем должно быть ясно, что созвали вас как раз в связи с сей мрачною угрозой. Не стану вас обманывать — так оно и есть. И хоть я лишь простой солдат, а не оратор, попробую я все же изложить, прощенья испросив за скупость слога, как обстоят дела. В нескольких словах». Это речь капитана — командира роты, перед строем. И так по всему тексту — речь местных персонажей — привет Вильяму, нашему, Шекспиру :).

А что касается сюжета и идейного содержания — роман представляет собой просто хорошую приключенческую фантастику. Без особой философской и социальной глубины. Есть несколько мест, которые затягивают и не отпускают — как упомянутая дуэль между Феллоном и Кордаком, или история с «гладиаторскими боями» диких животных, героем которых поневоле стал Феллон. Твердая «четверка» по пятибалльной шкале.

Несмотря на то, что Конан тут довольно-таки отличается от Конана, «заложенного» Говардом, Конан все таки обладает чувствами живого человека, а не гипертрофированный варвар, который убивает и сношается направо-налево....

Скорее всего получу кучу минусов, но всё же. После прочтения рассказа меня не покидало чувство зря потраченного времени. Рассказ скучный, сюжет предсказуем, мораль избита. Просто читаешь и ждёшь, когда же выстрелит чеховское ружьё в виде дракона. Да стилизация под древний Китай неплоха, но история пшык.

Недавно я прочел повесть «Знак огня» издательство Северо-Запад 1998 г. издания. Читаю и замечаю, что я уже знаком с этим повествованием...Где-то я уже об этом читал. Точно! Это же «Огненный нож» 1992г. издания. Совпадают не только завязка (ночное нападение на главного героя), но и почти вся сюжетная линия (проникновение главного героя с группой товарищей в труднодоступный горный город секты убийц). Совпадает даже схватка с обезьяной-людоедом. Вместо Аль-Борака теперь орудует главный герой Конан, вместо покойного Ахмад-шаха — другой зарезанный ночью третьестепенный персонаж — Хатусас. Вместо афридийца Яр Али-хана — шемит Тубал и так далее. Вопрос: какое произведение было написано и опубликовано раньше, а какое ремейк? Неужели никто до сих пор не замечал сходства!

Да, звёзд с неба произведение не хватает, но... по-мне, так очень милое фэнтези. И, несмотря на каннибалов и прочее — доброе.

И демон тут — не такой уж и демон, а скорее просто чешуйчатый разумный из параллельного мира. И совсем он не бестолковый, а действительно просто ошибающийся в силу другого воспитания, менталитета, прямолинейной логики, свойственной его народу.

И финал дюже приятный по всем позициям.

Простое, но хорошее, доброе ироничное чтение. Мне понравилось.

Что-то я даже слегка растерялся, честно-то говоря. Двоякие впечатления получились. С одной стороны — отличная приключенческая фантастика. Прочитывается залпом. «Янки при дворе...» повеяло. Крепко так повеяло.

Но вот с другой стороны... Ну если по-честному-то, объективно... Почти полный комплект всего того, за что мы привыкли в хвост и в гриву поносить «попаданцев» от наших авторов. Ибо ГГ у Кампа — пришёл-увидел-победил. С минимум реализма (правдоподобия). Всё получается. Друзья нужные сами на пути попадаются. Технологически революционное оборудование в считанные дни собирается. В реалии Древнего Рима ГГ вживается проще, чем если из своей квартиры в коммуналку переехать. Прогрессорствует почём халва. Благо, романчик небольшой, а то бы и порох доделал и танк бы собрал и Европу бы объединил. Я-то доволен, это понятно. Я как раз и люблю попаданческое развлекалово такого типа. Но как некоторые читатели, одни и те же люди, ругаются на такое чтиво из-под пера наших авторов и при этом превозносят точно такое же от Кампа, называя вечной классикой, лично для меня — загадка.

Впрочем, как бы то ни было, авторский язык Кампа не вычесть. Отлично читается.

Точно помнил, что этот роман у Капма мне даже в молодости понравился меньше всего из «Межпланетных туров». Сейчас перечитал — впечатление не поменялось. Далее поясню.

Во-первых, всю первую половину романа явный перегруз диалогов для приключенческой фантастики. Динамику это особо и не снижает, но динамика динамике рознь... Во-вторых, аборигены-кришнаитцы от Землян по тексту ну ничем не отличаются, пока автор чётко не обозначит что это именно они. Ну что это такое. Не инопланетяне, а будто просто менее развитые аборигены какого-то земного острова, или, скажем параллельный мир с землянами, в период развития, скажем, времён древнего египта. Ну напрочь не чувствуется инопланетное! Ну и в третьих, как-то сумбурно всё... скоротечно... мелких сюжетных линий, интриг, персонажей многовато для столь незамысловатого сюжета — проникнуть в башню где ещё никто не был.

Сейчас, перечитывая, до конца дочитал только по одной причине — с первого прочтения, лет 20 назад, успел напрочь забыть, что же там в этой башне и чем всё кончится.

Впрочем, в романе есть и внезапные очень приятные моменты. Например, очень мне нравится результат дуэли (из-за Гизи) между Феллоном и Кордаком :)) Да и финальная часть романа хороша, когда всё оказывается не так, как, казалось бы, должно было быть по сюжетной завязке.

Очередная история о бессмысленности жизни. О том, сколько в мире дерьма и какие мы, люди, твари. А также о том, что, если есть возможность выпилить к чертям всю Землю — то почему бы этого не сделать?.. В общем-то, неопровержимые истины. Хотя я бы на месте героя-рассказчика крепко подумал: а не начать ли с СЕБЯ? ;))

Маленькая космическая мыльная опера. Красавица, злодей, герой-спасатель. Немного выдумки и все спасены.В финале немного юмора.

Цикл небольших симпатичных рассказов про то неведомое, что может быть прямо рядом с нами, за углом. Не в лавкрафтовском стиле, когда чудовища только и ждут, чтобы выпить чей-то мозг, а в стиле городских чудес, когда маленький дракон используется для ловли мышей, один из моряков легендарного Арго работает ночным портье, а человек из Атлантиды — библиотекарем. Все эти истории рассказывают посетители бара за рюмкой чего-нибудь вкусного, так что вполне можно допустить, что рассказы эти возникли после принятия определеной дозы на грудь.

Отличный цикл

Да, своего рода «оптимистический ответ на «Приключения янки при дворе короля Артура». Там, где у Марка Твена беспросветный пессимизм, Спрэг де Камп, по пословице, с лёгкостью разводит руками чужую беду. Конечно, в бравурной лёгкости, с которой герой романа справляется со всеми проблемами, есть оттенок могучего самоутверждения, свойственного американцам периода Нового Курса президента Рузвельта. На рубеже 20-30-х казалось, что на США опускается тьма социальной катастрофы: крах финансовой системы, повальная безработица, грань нищеты, взрывной рост преступности, развитие местных фашистских организаций (описанных, кстати, в «У нас это невозможно» Синклера Льюиса). Но ничего, справились, благодаря оптимизму и последовательному следованию технократической линии. К концу 30-х, к моменту публикации «Да не опустится тьма» с кризисом было покончено, Америка могла облегчённо вздохнуть.

Это настроение чувствуется и в романе. Конечно, там метафорически, в откровенно сказочной форме, излагаются концепции «рузвельтовского курса» и, так сказать, «схема преодоления кризиса». Сами структурные изменения в вестготском королевстве даны упрощённо, без научного напряга, но, наверно, серьёзность в такой книге и не требуется. Вполне достаточно минимальной «реалистичности» в декорациях, а «поверхностную достоверность» Спрэг де Камп обеспечил на уровне приличного исторического романа. Так что «Да не опустится тьма» читается легко, азартно, с удовольствием, пробуждает оптимизм и веру в себя. Разве этого мало? В общем, отличный развлекательный роман «с идеей».

Вот что такое настоящее юмористическое фэнтези! Внешне серьёзное произведение насквозь пропитано иронией и разрывом шаблонов.

Главный герой Джориан — вовсе не храбрый рыцарь, он сам признаётся, что ужасно трусит во время битв и его вовсе не тянет на подвиги, но если это необходимо, он готов. А в глубине души бывший король грезит жизнью спокойного ремесленника с любимой жёнушкой.

Прекрасная принцесса Ванора оказывается «пьянчужкой с ненасытной дыркой».

Мудрый чародей Карадур из-за своей доверчивости постоянно попадает впросак, но его милая наивность и вера в людей ужасно привлекательны.

Сумасбродный мир Двенадцати городов, в каждом из которых своя дурацкая форма правления, в утрированной форме показывает недостатки разных систем.

Отдельного внимания заслуживают истории, которые рассказывает Джориан на протяжении книги. Из них можно было бы слепить отдельную весёлую повесть ^^

По сравнению с первой книгой — гораздо слабее. Само по себе — средненькое фэнтези. Стиль сохраняется, но события громоздятся одно на другое, а сюжет в целом провисает. На самом деле всё это выглядит как большой пролог к следующему роману.

Главных героев осталось два — Джориан и Карадур, и то второй остаётся в тени. Разных историй из прошлого Новарии всё ещё достаточно, но они не такие забавные.

Зато Джориан предстает перед нами как простой товарищ, честный ремесленник, верный муж. Тем не менее он спасает город, становится королём (опять! бедолага...) и наконец устремляется навстречу своей судьбе :)

Действительно, интересная биография, хотя к концу книги мысли у Спрэга кончились и он перешёл к сухим фактам, в финале я даже заскучал. Но претензий к биографу нет — препарировал пациента без особой любви, хотя и сочувственно. Однако поклонникам творчества Лавкрафта я бы книгу не рекомендовал, потому что чем таинственнее фигура, создавшая миф, тем больше удовольствия от погружения в него. Пока я не был знаком с подноготной ГФЛ, то облекал его в мизантропический туман, он был гоблиноподобным оплывшим опарышем, упырём, строчащим в дрожащем пламени свечи готические стежки, заедой в уголках рта горбуна, внутренним снимком собственного кошмара, атмосферным папарацци единолично замкнутого космоса. На деле же это был безвольный чудик, который довольно бездарно потратил свою жизнь на всякую ерунду. Но больше всего мне стало жалко его недолговечную жену. Женщина вкладывала свою энергию куда только могла, включая и неподъёмного ГФЛ, но как-то обломно и безрадостно всё выходило, в итоге хеппи-энда, как это часто бывает, не случилось. Дамы любят самообман, и это печально. Лавкрафт, вот, к примеру, жил как хотел, делал что хотел, и в итоге, помер, грубо говоря, от запора. Всё это как-то несправедливо, кто-то бьётся башкой о стену, надеясь изменить свою жизнь и жизнь близких к лучшему, ничего не получая взамен, а кто-то печатает одним пальцем, гонит на людях псевдоинтеллектуальную пургу и остаётся в истории культовой фигурой. Да, Лавкрафт создал миф, спасибо ему за это, кем бы он в действительности ни был. Но что бы ему поклонятся, мы должны меньше знать. Поэтому, хотите правду о Ктулху? Читайте Ктулху. Хотите правду о Лавкрафте? Читайте его биографию.

На мой взгляд, бесподобный рассказ! По своей сути очень оригинальный! Коммерческому художнику Алану Беннету стало скучно и он решил расширить свой кругозор , сходив на лекцию к одному практикующему йогу. И жизнь его перевернулась на 360 градусов! И здесь начало всей завязки истории, где впоследствии обнаружилась единственная и неповторимая зазноба Паулина Эдж, вдохновившая главного героя на подвиги, а также начало повествования о таинственном соперничестве между йогами и философом-ведантистом, где они выступают богоподобными суперменами со сверхъестественными возможностями. И снова силы добра и зла колеблются на разных половинах космических весов...

Небольшой рассказ, но очень занимательный и веселый, хоть и написан в далеком 1942 году! Однозначно рекомендую всем любителям юмористической фантастики!

Вот уж забавная история на тему : «Можно ли людей отправлять на курсы по чему-либо, не понимая ни грамма про это что-либо?»... Менеджер по продаже курсов из Института Домашнего Обучения Меркьюри Клем Бакминстер, решив отделаться от неусидчивого на занятиях и курсах датчанина Карла Гриннига , впаривает тому курсы по некромантии, хотя на на этот курс есть только первая из 3-ёх свежая брошюра...И началось веселье — горе-ученик, вызывает нечто похожее на Саламандру, заставляющую все кругом полыхать ярким огнем, а повторная демонстрация неумения обращаться с колдовством, призывает существо куда, как более грозное , желающее спалить все на свете и привлечь на Землю, как можно больше огненных духов... Одна авантюра порождает следующую и так почти до конца этого развеселого , динамичного рассказа. И пускай покажется местами сюжет немного заезженным за давностью срока написания, но в целом — лихое, захватывающее произведение...Единственно, что смущает это продолжение полного беспредела в самом сердце Соединенных Штатов...Развязка тоже, надо сразу сказать, немного обескуражила...

Один остался у меня только вопрос: «Где все это время была могучая Американская армия и иже с ней разведка?»...

Довольно лихая приключенческая фэнтезийная увертюра в стиле Роберта Говарда. Так что его поклонники, думаю, с достоинством оценят эту мини-канву от Де Кампа. Вроде показан обыденный мир в далекие неопределенные времена, когда культы божков и тотемы животных превозобладают над человеческим рассудком и порой сознанием, но дух авантюризма не то что бродит, а просто «перебраживает». Один любитель острых ощущений — гигант пусадианец Гезун — в поисках спасения от разъяренной толпы обретает кров и защиту у мелкого (по всем параметрам) расхитителя гробниц сетешанца Угафа. Они сближаются и придумывают в целях наживы и обогащения новый культ с новым кровавым богом...И если бы алчность не пересилила одного из двоих, то неизвестно куда бы они со своим культом поднялись. Но ведь кровавым богам, как известно, нужны жертвы , а если их не приносить, что-то нужно тем брать взамен...Жуть однако!

Рассказ о призраках Мелвина Пая выдался немного попроще, но свою оригинальность Де Камп всё-равно привнёс! Автор не только развил тематику происхождения призраков, но и возможного раздвоения личности человека-призрака после смерти. И некий мистер Пай, умерший когда-то, и страдавший от травм и комплексов раннего детства, а также раздвоением личности — после смерти раздвоился. И если один призрак -- натура серьезная, то другому — дай только людей попугать!

Рассказ небольшой, написан в юмористическом ключе, повествует о призраках среди общества людей в 20-ом веке, а также взаимном влиянии друг на друга с обеих сторон...и можно ли при помощи психологии и медицины повлиять на потусторонние силы.

Для любителей незатейливого чтения, обладающих чувством юмора...

Прекрасный рассказ от Спрэг Де Кампа заставил вспомнить замечательных классиков англо-американской литературы прошлого века. Очень забавно, может немного и наивно для нынешних дней, но рассказ живой и действенный с легкой иронией, добавленный многочисленными комичными моментами...

Недалеко от Нью-Йорка в городке Гэхато на лесопилке стали происходить таинственные вещи. Большинство вокруг недоумевают от происходящего, а рабочие этой самой лесопилки попадают в передряги и многие бегут от необъяснимых ситуаций... А Асери Джонс — рыжеволосая девушка и просто красавица оказывается вовлеченной во все эти странные дела.

Мистер Прингл — хозяин этой лесопилки тщетно пытается переместить штабель №1040 на загрузку: сколь он не бился и не пытался, и не заставлял работников тумаками и посулами, но доски всегда складывались обратно в одну стопку...

О чем же само все-таки произведение: да конечно же о жадных и алчных людях, которые ради наживы, даже в экстраординарной ситуации все равно идут напролом, до последнего. Но если все же есть зацепка, то она может быть использована в нужном направлении...Так посчитал автор, наполнивший рассказ туманной мистикой, рассеявшейся ближе к середине рассказа и введший очевидный элемент фэнтезийного произведения, что нисколько не принижает авторский класс, а только добавило пикантности в сложившейся ситуации.

Бесспорно очень хороший и поучительный рассказ...

Если ориентироваться конкретно на юмор, не любя фэнтези серьёзное, то, наверное, это полный пролёт получается тогда...

Вымучил первые сорок шесть страниц я. Ирония на уровне журнала Крокодил, юмора не встретил нигде ровным счётом — возможно, всё это начинается уже позднее. Но желания читать дальше не было.

Веселье, говорите? Веселье — это Шекли. Когда читаешь Обмен Разумов, то читается (по крайней мере, до описаний Искажённого Мира в конце) не просто легко — читается, как по маслу. Оторваться сложно, потому что веселье разлито по каждой строчке каждого абзаца. Когда читаешь Оптимальный Вариант, видишь смысл заумствования, даже если оно попахивает приёмом препаратов. Драмокл пахнет попсой шедеврального пошиба. Лабиринт Минотавра, пусть и с налётом надуманности отдельных мест, величав своими интеллектуальными изысками и смешными находками. Хождение Джоэниса — просто гениальная слегка сюрреалистическая сатира!

Уильям Тенн нечеловечески затягивает свои произведения — но они смешные, несмотря ни на что.

А тут... Мир фэнтези. До Пратчетта парсеков пару наберётся. Легкомысленно. Но мне лично показалось совершенно не юмористическим произведение это.

Добротный роман получился у Спрэга де Кампа про «великий фетиш», но , как и было сказано в аннотации к произведению, скандально-смелые эпизоды эротического содержания были урезаны, и даже не самым искушенным читателям можно обнаружить некоторые легкие обрывы и недосказанности в сюжетах. Да, к сожалению, Де Камп не смог повторить подвиг Филипа Фармера и ворваться в фантастически-эротическую литературу, но его вклад в развитие научной фантастики данным романом можно считать состоявшимся.

По сюжету на планете Кфорри явно проживают какие-то переселенцы с далекой Земли, которая в отдалении световых лет и прошедшего времени стала легендой для проживающего населения . На заново разделенной планете многие жители местами конкретно выделяются по «Земному» характеру деления: здесь и вера, и соотношение по народно- национальному признаку . Колоритно, ярко и даже пестро! Один большой бурлящий котел!

Одному сельскому учителю — Марко Прокопиу — человеку с явно не интеллигентым обликом и могучими руками предстоит предстать перед судом за пропагандирование новой теории Падения, а жена его , вдобавок его бросает и бежит с распространителем этой заразной теории. Естественно, оставленный в дураках муж, решается на побег и восстановить свое реноме... А тут и сказке начало! Марко встречает на своем пути ученого философа Боэрта Харлана и они отправляются в удивительный путь, наполненный погонями, опасностями и разными тайнами. Довольно интересно и живо описано — недаром Айзек Азимов опубликовал этот роман в своем журнале, сопроводив качественными иллюстрациями...

Из путевых заметок, можно сказать , что названия местностей и стран носят весьма схожие , но искаженные названия по-сравнению с нынешними Земными. Очень напомнило Муркоковские искажения в его фэнтезийных летописях. А в целом — очень и очень неплохо!

С Конаном я познакомился в 16 лет. Сначала был фильм со Шварцом, потом сериал с Ральфом Мёллероми только потом книги Роберта Говарда и остальных авторов. Когда все мои знакомы «воротили нос» от этих книг типа: «Фи. Конан -mauvais ton», я зачитывался похождениями сурового варвара.

Давайте будем честны, Конан- это не столько Фентези сколько приключение. Персонаж Говарда — идеал для « мальчишек всех возрастов «. Высокий варвар с голубыми глазами: сильный, смелый, хитрый, ловкий, бесстрашный, пусть не далёкий, но зато свободный. Именно это подкупает в нем думаю не только меня, но и многих других. Жизнь наёмника с мечом полная свободы: поиск сокровищ, путешествия по далёким странам, сражения с диковинными созданиями и коварными чародеями, и походя спасение красоток, при этом без сожалений и самокопаний- вот то что ещё долго будет выделять Конана среди других произведений.

Отдельно стоит сказать про мир.На мой взгляд, «Хайборийская Эпоха», одно из лучших творений когда либо созданных писателем. Несмотря на отсутствие всяких:«эльфов-гномов» мир интересен и разнообразен. Дебри пиктов, Зингара Шем, Аквилония, Немедия, Куш, Стигия и т.д. все они имеют свои неповторимые особенности и притягательность. Кроме того, в них легко угадываются государства древнего мира послуживших их прообразами.

Пожалуй единственный минус это немного однотипный сюжет почти во всех произведениях, и нереальная крутизна Конана.

В общем, на мой взгляд, одна из лучших приключенческих серий, к которой я ещё не раз вернусь, что бы вместе с суровым северным варваром путешествовать по миру в поисках приключений, «Во славу Крома!»

Перевернул автор человека и обезьяну местами в истории — та же страсть убивать по любому поводу. И итог печален — деградация и вымирание.

Яркая, сочная, немного гротескная и без сомнения иронично-пародийная картина чужого мира, нарисованная скупыми, однако объемными мазками настоящего мастера. Традиционные для де Кампа приключенцы поневоле следуют к своей цели, преодолевая припятствия через не хочу. Бросили бы они всю эту кутерьму, однако задание фирмы обязывает, да еще эта принцесса... Характеры Барнвельта и Тангалоа выписаны мастерски — один закомплексованный умник и неврастеник, стесняющийся женщин, второй — флегматичный гедонист, любитель жить без напряга. Развязка истории с Зеей прекрасна в своей... ммм... квази-расово-сексуальной непредсказуемости (кто читал — поймет, кто не читал — непременно прочитайте). Инопланетяне с антеннами на голове уже тогда были адским штампом, сполна высмеянным гением де Кампа. Очень, очень ироничное произведение.

Живой язык, забавные диалоги, очень редко миленькие повороты событий. Но ничего большего.

Здесь можно даже обобщить мое мнение касаемо рассказов в целом – не люблю. Ну не нравится мне, когда события развиваются столь стремительно. Когда не узнаешь героя. Его внутренний мир, характер, мотивы. Ну не нравится мне, что ничего не описано толком, нет красок, нет эмоций, нет погружения. Ну не нравится мне, когда вставляют дурные диалоги и снабжают рассказ нелогичными действиями. И все в угоду юмору. «Юмору», точнее. Такие вот дела.

Купился на хорошие отзывы и прогадал. Да и миры в классике смотрятся органичнее, нежели здесь.

Как-то так.

Рад, что прочел. Ибо больше не надо читать.

«Калевала» -- увлекательный, ни на что не похожий мир. Тут о-очень причудливая магия (не умеешь петь и бряцать на гуслях? значит, все, волшебник из тебя никакой) О-очень своеобразные законы, по которым строятся местные заклятия-руны («Знал отца твоего я, Вольтер -- люди звали его Освальт. Освальт из Атлантик-сити, Линдой-матерью рожденный. Видишь сам, о Вольтер Пайярт, что родных твоих я знаю». :gigi: И пока не перечислишь всех родичей до седьмого колена -- черта с два твоя руна сработает!) В общем, лакомый кусочек для писателя-фэнтезиста. Но... то ли Спрэг де Камп и его соавтор уже к пятой части слегка подустали, то ли просто им этот мир не казался такой уж плодотворной почвой для воображения... Короче, лишь под самый конец повести (когда Гарольд буквально из ничего, «из комариного чиха», таки создает волшебное кантеле, переправляющее его в другую вселенную), я почувствовал, что авторы начали писать «с душой». До этого было как-то скучновато: ну Вяйнямейнен... Ну подыскивает себе жену новую... И что?

Про страшные опасности и ужасные приключения, подстерегавшие ггероев, лучше промолчим. Змеиный Вал, огненный орел, сидящий посреди огненной же реки, и прочие «прелестные» пейзажи финского Ада — где все это?.. Почему де Камп так откровенно «слил» путешествие Чародеев в Похъелу?.. Неинтересно же.

Впрочем, подозреваю, что в оригинале эта повесть -- таки да -- лучше. :glasses:

Неплохая книга, как завершение трилогии. Но она немного «хромает» по сюжетным оборотам, они уже не такие динамичные как в первых двух, и зачастую предсказуемы. Возьмем хотя бы эпизод с Босо и Ванорой, читая его, понимаешь — что все это уже где-то было. Зачем автор отправил героя к мудрецу в пещеру? До сказанного мудрецом главный герой в силу его интеллекта и сам бы мог догадаться.

Ну и как обычно в Голливуде — хэппи энд и все такое.

Хотя после прочтения на душе осталось легкое чувство и приятные воспоминания об этой книге и о трилогии в целом.

Самая что ни на есть Классическая приключенческая фантастика. Со всеми её минусами и плюсами.

Минусы — обрисовка мира так, как хочется (нужно) автору, а не строго по науке. Допуск нестыковок как норма, если это напрямую не связано с основной сюжетной линией (Например, вот как с таможней на Кришне. Механику ввозить запрещено дабы не повлиять на туземцев, но при этом людей пускают на планету абсолютно спокойно. Как будто что-то мешает пришельцу заняться прогресорством исходя из знаний в его голове.). Так же обычно присутствует некоторая наивность и определённое количество роялей (в зависимости от мастерства автора). Ну и так далее. На примере одного романа всего не назовёшь.

Плюсы — увлекательный сюжет, много действий. Герои как правило либо круты, либо умны, либо хитры (а то и всё вместе) и весьма положительны. Нередка романтическая линия.

Спрэг де Камп из числа сильных авторов, потому в его романах всё же не тупо череда действий, а хватает и описаний, вводных, но подаются они профессионально, то есть не снижая динамики, не создавая эффекта провисания сюжета. Тоже касается и главного героя. Крут, но не запредельно. Из передряг именно что выкручивается, а не левым мизинцем всех крошит. Камп писал качественные приключения, а не одноразовый треш.

Отдельным бонусом — юмор. В данном произведении юмор не служит основой, ибо роман не юмористический, а время от времени вносит приятные изюминки в диалоги, примерно вот так:

Благодаря всему мною названному, книги Кампа пережили испытание временем почти без потерь и служат хорошим отдыхом при чтении и современному читателю. Я написал этот отзыв именно что по свежим впечатлением, перечитав данный роман не далее как сегодня.

Почему этот рассказ включен в сборник юмористического фэнтези — риторический вопрос к составителю. А сам рассказ вполне себе хороший. Само собой, для тех, кто любит миры Кампа, Говарда и иже с ними.

Я с удовольствием ненадолго окунулся в мир варварских королей, демонов и колдунов со всей атрибутикой и антуражем фэнтези того поколения авторов.

Повесть просто шикарная! Читается на раз! Юмор — блескучий! Воспринимание истории о Гарольде Ши/ворлоке-репке ощущалось только так; запомнилась встреча одноглазого странника на Распутье Мира, лицезрел шнобель Сногга, и никак не ожидал в конце появления голодного пропаданца. И немаловажное то, что обезоружило строгую критичность с зачина! Как автор подошёл к объяснению научно о знании героем чужого языка!!! Не придерёшься!

Всем кто знает: Ингви — гнида!

С уважением, AlexeyPenza.ru

Тот день, когда Реликтом стал сам Человек. Если живёшь не одним днём и задумаешься — тревожно становится. Вполне возможная перспектива.

В рассказе лишь один косяк вижу. Если люди всё же выжили, то к моменту рассказа не должны были столь дикими быть. Миллионы лет прошли. Уцелевшим людям при любом раскладе проще построить новую цивилизацию, чем обезьянам эволюционировать и затем создать цивилизацию.

Чисто приключенческий рассказ, в котором фантастики-то по сути и нет, а есть cool story про то, как один крутой чувак противостоит банде. В принципе читать/слушать довольно интересно, но никакой смысловой нагрузки в рассказе нет. Герой встречает злодея и побеждает его с помощью минимальной хитрости, заявленной в названии. Однако был всего один момент, который действительно порадовал, — герой в конце сбегает от невесты, потому что не вынес ее сектантского бреда. В этой сцене автор высказал правильное и здоровое отношение к бесогонам новой эры, которое я разделяю. С девушкой даже спорить никто не стал, ее просто игнорировали.

Рассказ похож на конспект или план сюжета для будущего произведения. Эмоционально рассказ нисколько не захватил.

Как бы меня не убеждали, но старая фантастика имеет что-то особенное в своем составе, то что притягивает читателя. Да, простенькая, да, наивная, да, малологичная... Но, искренняя, но оригинальная, но с хорошим сюжетом, но, с оригинальной идеей и, конечно, добрая и увлекательная. Так и в данном случае, читаешь о приключениях разумного медведя и просто получаешь удовольствие от всей ранее перечисленной совокупности факторов, чего и другим желаю.

1939. Пенсильвания. Около 20 мужчин и женщин въехали на автобусе в туннель, а выехали в мир далекого будущего, где человечества больше нет, а правят разумные обезьяны. А именно гориллы. И они ведут себя гораздо разумнее, чем их предшественник, человек. Гориллы заботятся о появившихся давно исчезнувших реликтах. Ученый-горилла Тклуггл с удовольствием рассказывает людям об устройстве и принципах новой цивилизации.

В будущем оказалась разношерстая компания: четверо ученых, ехавших в Колумбус на конференцию, адвокат, бизнесмен, деятель из ночного клуба, несколько учителей, семья из трех человек.

В финале люди становятся свидетелями схватки цивилизации с воинственными бабуинами.

Впервые цивилизацию обезьян, пришедшую на смену людям, Спрег де Камп описал в рассказе «Живое ископаемое» (1939), который на русском языке издавался.

В романе у авторов было больше возможностей для описания новой цивилизации, создания более подробной картины (в рассказе доминирующим видом стали обезьяны-капуцины). И они это сделали неплохо.

Роман не может сравниться с «Планетой обезьян» глубинами мысли, сатирическим зарядом и т.д. Это обычный, хотя и хороший образец фантастики своего времени, к тому же, палп-ориентированный.

Совсем не увлекательно и очень простовато , что вообще-то не характерно для Конана , приключения которого излагает Говард.Коротко и все в пыль.

Шикарная книга! Искромётный юмор, приключения без остановки, ощущение присутствия. Читал не отрываясь. Оценка 10 безусловно.

Очень приятный сборник, все рассказы которого , как и писал в послесловии сам де Камп, сделаны в одном ритме и стиле. Сказать, что есть что-то выдающееся нельзя, но как и завсегдатаи бара, где рассказываются все возможные и невозможные истории запивают их мартини (и не только), то по мне верно и обратное — одна-две истории вполне могут помочь скоротать вечер или придать ему нужное настроение, тем более, если вы потягиваете бокал-другой своего любимого напитка. Главное не переусердствовать ни с историями, ни с выпивкой — Гаваган бы этого не одобрил.

Как серому и непримечательному человеку стать великим?

Очень просто: нужно всего лишь переместится в прошлое. Ведь среди полуграмотных дикарей любой наш современник будет гением. Запросто сколотит бизнес, обведет всех политических конкурентов вокруг пальца, выиграет пару военных компаний и вот уже прекрасные принцессы будут мечтать о ночи с ним. Никаких сложностей нет и быть не может: язык, по началу непонятный, можно выучить за пару дней (что там учить-то!), матерого воина можно победить не зная толком с какой стороны браться за меч — ведь он своим примитивным умишком не понимает, что мечом можно еще и колоть и с радостью насадит себя на его остриё. Угодив в тюрьму не стоит переживать, наши предки настолько тупы, что шанс для побега представится практически моментально и через пару страниц все уже забудут об этом постыдном инциденте.

И так далее, и тому подобное. Книга содержит все то, за что я не люблю альтернативную историю. Чрезмерная легковесность, тотальное превосходство попаданца над аборигенами, выставление тех в крайне неприятном свете (убогие умом, капризные, недальновидные), симфонический оркестр в кустах.

Я понимаю, почему такие книги многим нравится читать. Понимаю, почему их нравится писать (особенно нашим горе-писакам о тот как нужно руководить Красной армией, чтоб накостылять немцам еще в сорок первом). Но я такую литературу не приемлю. Не люблю игру в поддавки.

Читается легко, но есть и минус — заранее известно: сгинут все, но Конан будет целехонек (а может это и плюс). Есть вопрос к знатокам Саги — кто переводил эти эпизоды (53 штуки, если не ошибаюсь). Информация о переводе к рассказам почему-то отсутствует, а сноски в эпизодах ведут на несколько вариантов, не понять какой правильный. Может кто-нибудь разъяснит?

Небольшой рассказ, как маленькая сценка об одной части большого приключения: бежал, забежал в пещеру, немного посражался, победил и побежал дальше. Ек скажу, что увлекательно, как не скажу, что совсем неинтересно. Так, кусочек мозаики огромного практически бесконечного сериала. Только для любителя именно этого цикла.

Заинтересовал неординарный подход автора к драконам: в данном случае это тупые животные, которые понимают только палку. И, как мне кажется, это наиболее верный вариант из всех произведений, что я читал о драконах вообще, несмотря на десятки различных версий. В остальном довольно простенькое произведение в этой огромной серии об одном и том же герое.

В целом, как мне кажется, рассказ вполне читабелен, хотя и довольно длинен по тексту. В данном случае есть все: загадочный колдун, таинственный остров, крылатое существо, несущее смерть, мужество и сила главного героя, динамика приключений, определенное напряжение сюжета... В итоге рассказ вполне интересен.

Как мне кажется, автор впервые делает упор на фэнтезийную составляющую рассказа, хотя раскрывает её довольно поверхностно. Хотя сама по себе идея довольно интересна о вселении духа богини в живое и неживое тело, роль старухи-жрицы, её невероятный сын... А так слишком длинно по тексту, но слишком мало фактов.

С моей точки зрения довольно длинное произведение о событиях, описание которых вполне могло бы уложиться в десяток страниц: помогли сбежать королеве, а в сражении с преследователями победили. И это все, а слов написано видимо-невидимо, а информации ноль. Хотя в целом произведение, по всей видимости, и предназначено для чтения: слова, абзацы, текст — глядишь и время прошло.

С моей точки зрения стандартный боевик с элементами фэнтези. Написан добротно, набор приключений стандартен: красавец Конан, аристократ-изменник, набор солдат-воинов, абсолютно безликие воины-пикты, неизвестный, но коварный шаман пиктов, несколько боевых сражений и, конечно, счастливый конец. А что еще нужно для боевика, здесь главное текст, динамика, минимум мыслей... Одним словом любителям бесконечного сериала...

Отличный юмористический рассказ авантюрно-плутовского толка, и даже концовка хороша: на всякого проныру достаточно простоты. Сюжет прекрасен, реалистичен. Просто вдумайтесь: фэнтези и реалистичность. Не каждому такое удается. Автор умело и тонко обыгрывает фэнтезийные элементы: единорог, колдунья, девственница и реалистичные элементы: отсутствие девственниц, взятки, беспредел чиновников... И конечно юмор, добрый, веселый. Одним словом рассказ на все времена.

Вполне веселый и добродушный рассказ о жизни студентов, о тех особенностях воспитания их характера, которые потом становятся основополагающими в профессиональной карьере. Жизнь студента весела: от сессии до сессии живут студенты весело, а сессия всего два раза в год. Как мне кажется, сейчас они даже сессию за проблему не считают: тесты отбивают умение мыслить, рассуждать, решать, а главное принимать решения в ситуациях имеющих множественное решение, когда все правильные... А рассказ написан хорошо, легко читается, даже не чувствуется, что там есть инопланетяне, так похоже на иностранцев...

Тема растления «воинственных рас» мирным образом жизни и роскошью не раз становилась основой художественных произведений, причём не только в жанре исторического романа, но и в фантастике. Для примера достаточно вспомнить хотя бы «Конных варваров» Гарри Гаррисона. Вот только рассказ Спрэга де Кампа — едва ли не первая попытка в фантастике обратиться к этой теме. Сюжет, конечно, весьма предсказуем, но нельзя не отметить, что герои, нарисованные буквально парой-тройкой штрихов, получились весьма убедительными, сюжет развивается динамично, да и в целом рассказ оставляет приятное ощущение. Для общего развития, так сказать, прочитать стоит =)))

P.S. Есть у меня ощущение, что рассказ был написан не без участия Флэтчера Прэтта — больно уж много в нём исторических подробностей, причём такого уровня, который обычно не свойственен американским писателям с их весьма специфическим видением мировой истории...

Сколько бы не писалось на тему путешествий во времена динозавров, рассказ де Кампа для меня по-прежнему остаётся непревзойдённым. Всем любителям историй о путешествиях во времени — читать обязательно! В небольшом рассказе автор смог не только великолепно передать характеры охотников на динозавров и картины мезозойской природы, но и оригинально трактовать проблему временных парадоксов. Однако, ценю я рассказ совсем не за это. Главное, что де Камп рисует по-настоящему убедительную историю путешествия в прошлое. В произведениях других фантастов путешественники буквально сваливаются на голову динозаврам, ну или они сваливаются им на голову =))) В представлении обычного человека, сформированном картинками и научно-популярными передачами, в древности динозавры бродили буквально стадами, а над ними непременно кружили птерозавры, и поглядывал из чащи хищный теропод... Так вот ничего подобного в данном рассказе нет. Охота здесь до боли напоминает охоту реальную, когда дичь нужно долго и упорно искать, и не факт, что искомый тираннозавр попадётся тебе в течение недели. Кроме этого, де Камп мастерски рисует все трудности, связанные с добычей трофеев, ведь трицератопса мало просто завалить, нужно ещё как-то транспортировать до временного портала весящую не один десяток килограмм голову, причём по пересечённой местности...

В итоге получился шикарный рассказ, после прочтения которого остаётся ощущение, будто сам побывал в шкуре охотников на динозавров. Единственное, что его немного портит — устаревшие представления о динозаврах, но чего ещё ждать от рассказа, написанного почти шестьдесят лет назад? Вот если бы кто-нибудь переписал бы его, опираясь на данные современной науки, да сохранив стиль Спрэга де Кампа... К сожалению, ТАКИХ мастеров уже, наверное, не осталось... Поэтому просто присоединюсь к предыдущему отзыву: очень рекомендую! Оценка 10 и никак иначе.

Прочитал рассказа и удивился — настолько тривиальным он мне показался. Поглядел на год написания и понял — да, вот оно что. Что только делает время... Передовая по тем временам идея (мне всё же кажется, что для 30-х идея была достаточно продвинутой) сегодня смотрится как нечто обыденное и забитое. Нет смысла пересказывать содержание и делиться впечатлениями о прочитанном. Скажу лишь, что рассказ мне запомнится как экземпляр хорошей старой доброй ламповой литературы.

Первый раз встречаю такое сочетание, как Конан и детектив и, если хорошенько придраться, то можно исключить и фэнтезийный элемент. В итоге классический детектив, который свидетельствует только об одном, что автор был вначале пути и явно размышлял о дальнейшей судьбе своего героя. А так почти классическая картина поиска виновного в замкнутом пространстве среди небольшой группы лиц. Динамично, немного наивно и упрощенно, местами нелогично, но читабельно.

Как написано в примечании Классическая Сага о Конане — это работы создателя киммерийца Роберта Ирвина Говарда и первых его двух последователей Лайона Спрэга де Кампа и Лина Картера. Именно ихние повествования можно так сказать «заряжены большой энергией». Читая большинство из них буквально ощущаешь то, что хотел передать автор. И это касается не только Конана. Те же рассказы о Соломоне Кейне, написанные Говардом просто потрясающие. Он действительно был великим писателем, мастером своего дела, обладающим большим талантом. Классическая Сага о Конане — это можно так сказать первоисточник, базовые повествования, от которых отталкивались последующие авторы Саги для расширения Хайборийского мира, для того, чтобы заполнить пробелы в жизни киммерийца своей фантазией. Классическая Сага — это основа всей Саги о Конане и заслуживает высочайшей оценки.

Спрэг де Камп в моей голове ассоциируется в первую очередь с Конаном-варваром, затем уже с Космическими турами (что тоже, в каком-то смысле фэнтези), и почитать фантастику автора было интересно. Самый старый рассказ сборника (1939 год). И это слегка чувствуется – в том прямолинейном объяснении происходящего (в том, что перед нами – капуцины; и от человеческого времени прошли тысячелетия), в простом стиле и незамысловатой тяге к приключениям. Тут говорили о похожести на «Планету обезьян» — я не согласен. Они разные в своей цели – типичная сатира «Планеты обезьян» и этот рассказ. Да, можно ткнуть в него этой совершенной похожестью капуцинов на человека (похожестью во всём кроме внешности) – но в этом и соль. Логика рассказа требовала этого. Ведь в этом – смысл, в этом замещении. Человек замещён капуцинами. А сам превратился в вид животного, вид вымирающий, вид, живущий в лесу, который ценен и когда-нибудь будет вырублен. А неприятно – правда? Неприятно оказаться на месте редкого вида животного, чья жизнь зависит от того вырубят или не вырубят лес. Отрезвляет – вот тут, в этом холодном «приключенческом» рассказе. А капуцины ведут себя как люди: редкое животное? – поймать? – нет, конечно же, пристрелить и изучить анатомию… И компании у них есть, для которых реликт – только головная боль. Но без перегибов – не скажешь ведь, что изуверы и садисты, простая человеческая логика. Есть и настоящие учёные… которые валили людей из ружей, но надеются спасти ареал – вот только успеют ли?..

Нет, хороший рассказ. Меня пригвоздил этим замещением. Заставил поглядеть на человека по-новому. Всёго-то и надо было поставить на его место капуцина, а самого отправить в лес – и как остро и неприятно встал вопрос об отношении человека к окружающей среде.

Забавно, но главный недостаток этого цикла заключается в его главном достоинстве. Обычное фентези про очередных попаданцев довольно интересно тем, что отправляются главные герои не в какой-то конкретный исторический период (велико пространство для фактических ошибок, слишком вольных интерпретаций и невменяемого еслибизма) и не в с нуля выдуманный мир (про который читатель ничего не знает, а стало быть — не может ориентироваться), а в литературное произведение, что дает возможность встретиться со знакомыми персонажами, получить удовольствие от литературной игры и сдержанно похихикать над шутками «для своих». Однако именно тут и возникает проблема: если Старшую Эдду большинство читателей более-менее знает благодаря поверхностному знакомству со скандинавскими мифами, то «Королеву фей» Спенсера вряд ли даже десятая часть англоязычного мира читала, я уж не говорю о «Неистовом Роланде» Ариосто. Как следствие мне трудно понять , есть ли какая-то корреляция между событиями изначального текста и действиями героев Дипломированного Чародея, придерживаются ли авторы стилистики и логики тех произведений, в которые они помещают своих героев (Можно, конечно, потыкать в меня палочкой и обвинить в малограмотности, но то же Ффорде поступил куда логичней, отправив свою героиню в хорошо известную «Джейн Эйр») или те действуют как левая нога прикажет. В итоге я вынужден читать как есть и книга деградирует до уровня стандартной фентезятины, мало чем выдающейся из средней массы.

Тщательная и увлекательная биография, у нас сейчас таких почти не пишут.

Что касается идеологии — Де Камп с блеском доказал, что быть богатым и здоровым лучше, чем быть бедным и больным.

Кто же спорит. Но вот в чем штука. Инфантильный фашист Лавкрафт внес больший вклад в мировую культуру,

чем толерантный остроумец Спрэг де Камп. Лавкрафт — ага, со своими чудовищными эпитетами и неумением построить интригу —

был попросту более крупным писателем, чем его биограф. Несопоставимо более крупным. Об этом говорит хотя бы тот факт — во скольких сердцах по всему миру Г.Ф.Л. и его рассказы нашли отклик.

Нет в этом мире справедливости:)

Легкое повествование, внимание к деталям и добрый юмор — всё это есть в романе Мастера.

Герои, которые становятся заложниками обстоятельств (их отправили с заданием на другую планету к дикарям, чтобы вызволить своего шефа), не теряют оптимизма и уверенности в себе. Автору удалось не только написать увлекательную приключенческую фантастику, но и наделить персонажей неповторимой индивидуальностью.

Сам роман напоминает морские приключения (только на другой планете) и битвы на море с вызволением прекрасной дамы, ну, и своего шефа, из плена злодеев.

По сути это произведение — пародия на фэнтези. Говоря более современным языком — некое подобие американских теле-сериалов о приключениях Геракла, Зены и т.д.

В общем — одноразовое, абсолютно не притязательное и не запоминающиеся творение.

В этом рассказе показана, на мой взгляд, одна из лучших черт характера Конана. Сначала он спасает девушку от преследовавших ее людей и берет под свое покровительство. Обнаружив на утро, что она убита неизвестной тварью, Конан идет в самое ее логово, чтобы покончить с ней, совершить возмездие. Он мог спокойно пойти себе дальше, ведь он даже не видел тварь, но киммерийская честь обязывала отомстить. Кстати, по многим преданиям душа умершего насильственной смертью человека не сможет обрести покоя пока убийца не будет наказан. И если бы не Конан неизвестно сколько бы еще людей погибло в этом месте.

Когда-то один друг Конана, по прозвищу Маленький Брат сказал ему: «Не путай отвагу с безрассудством, а осторожность с трусостью» (см. «Конан и дар Митры» часть 2). Тогда не отдав должное этим словам Конан чуть было не лишился жизни. Но опыт прожитых лет научил его быть рассудительным и более осторожным. На этот раз он усвоил урок.

Рассказ понравился наверное больше всех остальных. И в первую очередь реалистичностью событий. Автор не стал притягивать за уши победу над злом, и правильно сделал. В жизни так всё и происходит: даже очень сильному человеку не всегда суждено выйти победителем из схватки. И далеко не всегда и не на всех следует тупо махать мечом. Жизнь штука разная: иной раз и ногами по работать заставит. Всех. И помнить об этом стоит всегда и всем. И героям в том числе.

Шедевр. Один из лучших рассказов о Конане. Никакой мути, ничего лишнего. Тем, кто ещё не был удостоен чести быть знакомым с Конаном, начинать знакомство следует с подобных.

М-да. Похоже создатели романа решили «вспомнить» все славные дела Конана разом. В поисках украденной жены, варвар поочередно встречает чуть ли не всех своих старых друзей и посещает едва ли не все места на карте Киммерии, которые до этого успел обследовать.

Он поочередно:

В результате, роман представляет собой жутчайшую солянку, где перемешаны приключения главного героя: в лесу, в пустыне, на море, в горах, в снегах, в джунглях, в городах. При этом роман по объему невелик и больше напоминает крупную повесть, а следовательно, как многие уже догадались, ни одно из его приключений толком и не описывается, занимая по объему максимум одну главу...

Количество «роялей в кустах» зашкаливает. Не один раз, Конан, вроде бы уже проиграв и почти погибнув, спасался и побеждал «благодаря» крутым поворотам сюжета.

В общем — абсолютно проходное произведение. Если хотите ознакомиться с «конанианой», почитайте лучше что-нибудь другое (советую «Королева черного побережья» и «За черной рекой» Говарда — имхо, лучшие книги о Конане из всех прочитанных мною...).

Один из многих проходных рассказов про Конана во всей «классической» саге.

Достаточно сильно уступает лучшим произведениям Говарда. Да и у де Кампа есть вещи поинтереснее...

И дело тут даже не в том, что, как верно заметил Vlad lev, Конан чуть ли не единственный раз за всю сагу испужался какой-то там богини и вынужден был покинуть город, где она «обитала», в два дня. Кто читал полностью всю «Классическую сагу» тот знает, что киммерийцу частенько приходилось «сверкать пятками», «смываясь» из какого-либо города или страны. Вот только причиной, как правило, был тот или иной правитель (а не бог / богиня, как в этом рассказе).

Основная проблема данного рассказа — он никак не выделяется на общем фоне множества других историй саги. Прочитал — и забыл!

Весь цикл «Конан из Аквилонии» (Conan of Aquilonia), переведённый на русский как «Ветры Аквилонии» — самый худший из рассказов Лайон Спрэг де Кампа и Лина Картера.

Подробный по-цитатный анализ помещён на форуме непосредственно под каждым из рассказов.

Здесь вовсе не Конан главный герой, а фактически его сын — Конн, спасающий папу-растяпу.

У де Кампа киммериец — безалаберно-сонливый, зависящий от обстоятельств, богов, магов и людей вечно спасаемый кем-то (пьяным друидом, сыном и прочими) постаревший недотёпа, покорно сидящий в темнице и высчитывающий лунные циклы (!!).

Киммериец Конан у Говарда — диаметрально иной — главное действующее лицо, не боящееся сопротивляться ни богам, ни демонам, ни колдунам, ни людям.

И, как это не парадоксально, русское название циклу, данное при переводе, точнее отражает его фактическое содержание, ибо он никак не о Конане из Аквилонии.

К тому же он (Конан) вообще то — по Говарду — из Киммерии, а узурпация им аквилонского престола не могла автоматически поменять племенную принадлежность(национальность) варвара.

Тени каменного черепа (=Тени в черепе) — Shadows in the Skulls

Курьёзно-абсурдное завершение «де камповского» бесславного — альтернативного подходам и стилю Р.И.Говарда цикла рассказов, изданных на русском как «Ветры Аквилонии» (Conan of Aquilonia).

— Почему так резко и сразу? — полюбопытствуют самые недоверчивые.

— Надеюсь, поймёте, прочитав всё.

Начало ошарашивает в миг.

«Конан зашевелился. Магия и колдовство вызывали у него неприязнь. Вера его была проста, ибо суровый киммерийский бог Кром требовал от своих послушников только одного — бороться со злом и его слугами, полагаясь не на богов, но лишь на собственные силы.»

— Стоп! — возопит знаток и почитатель работ Р.И.Говарда. — Что за ересь? — Давноль суровый киммерийский бог Кром «обзавёлся» своими послушниками? С каких это пор этот нелюдимый бог стал ещё что-то требовать, типа «бороться со злом и его слугами»?

— А-а-а…— цинично ухмыльнётся знаток разноязыких текстов Саги, — это ж из поляков проникли — в «Конан и сыновья бога-медведя» (Conan i synowie boga niedźwiedzia — Cambell Bran ) и «Конан и огненный вихрь» (Conan i ognisty wicher — Cambell Bran)…

— А вот и нет! — придётся злорадно оборвать зазнаек. — Это — у Самого (!) мэтра — классика Л.С.де Кампа!

— Как же это?.. — найдёт в себе силы удивиться читатель.

«— Пора кончать этот маскарад! — прорычал киммериец, обратившись к Мбеге. — Дай мне своих воинов, и я найду Тот-Амона сам!»

Тут трудно не согласиться с де Кампом — действительно пора кончать этот маскарад!

Но автор-искажала не унимается…Последуем его стопами в его же альтернативную линию саги…

«Паллантид знал о том, что лет двадцать тому назад, в бытность свою пиратом, Конан побывал в стране амазонок и сподобился ласк черной королевы. Судя по всему, принцессу он считал своей дочерью (кстати говоря, ее, так же как и мать, звали Нзингой).» — Куда ж «де лагерь» без привязки к своим же произведениям? (Корона Кобры=Конан-корсар).

— Это крайне важно!— оборвут мои циничные замечания почитатели творчества сказителя-исказителя.

— Зная творчество (в части Саги) господина де Кампа, вынужден согласиться — наверное припас «дочурку» на роль очередной спасительницы Конана?.. — Молчу, молчу, читаем дальше.

«Услышав о планах Конана, собиравшегося достигнуть южной оконечности мира, юная Нзинга вонзила к его ногам свое копье и предложила себя ему в союзники. Конан тут же согласился.»

— А я о чём?.. — было обрадуюсь я, но вновь понурюсь под сурово-осуждающими взорами ревнителей-защитников де Кампа.

«Конан ухмыльнулся.

— Может быть, ты и прав, да вот только идти мы не собираемся! Мы полетим на драконах — я, Конн и воины Мбеги. Остальные же — я говорю об амазонках Нзинги и гвардейцах Мбеги, которыми будет командовать Тросеро, — отправятся вслед за нами пешком. Мы разведаем пути и найдем тот Каменный Череп, о котором говорил астролог; затем мы вернемся назад и уже вместе с войском нападем на эту последнюю твердыню мага — мы с воздуха, а войско — с земли!..

Каждый новый день начинался с того, что Конан улетал далеко вперед, разведывая пути для своего войска; затем же он возвращался к амазонкам Нзинги и воинам Мбеги, что казались ему черными муравьями, медленно ползущими по земле.»

— «Пусть!..» — в унисон с одним известным политиком —конкурентом сатириков махну рукой и я…

«Конан перевел свой взгляд туда же и увидел вдали белоснежную гору, на одном из склонов которой было вырезано нечто, отдаленно напоминавшее человеческий череп.

Конану тут же стало не по себе, — варварская его душа страшилась подобных зрелищ, предпочитая им реальность самую что ни на есть обыденную. Это и был тот Каменный Череп, о котором говорил Римуш!

Конан, прищурившись, стал разглядывать это чудовищное изваяние. Земля пред ним была мертва и пустынна. Над черной пастью портала были вырезаны зубы. Еще выше пустыми глазницами чернели два огромных круглых проема. Выглядело это изваяние жутко.

И тут стало происходить что-то ужасное!

Тело Конана неожиданно обмякло. Чувства его притупились, г сердце сковало странною тяжестью. Казалось, что он вдруг попал в гибельное облако, напитанное смертельным ядом.

Та же странная сила овладела и его драконом, — слегка покачиваясь, он стал стремительно терять высоту, не в силах воспротивиться неведомой воле...»

Ну, всё как обычно у Кампа… Так, конечно, возникла королева Лилит.

— Опять автор за неимением собственных идей ветхозаветными мифами вдохновлялся? — уныло подумаю я.

Но далее будет веселее…Или примитивнее…Или ремейк? — А, это я «вперёд забегаю»…

«Сверху равнина перед Каменным Черепом казалась совершенно мертвой. Теперь же они стояли средь пышных трав, доходивших им до колена. На лугу, пестревшем яркими цветами, безмятежно паслось стадо длиннорогих антилоп. Поодаль, там же, где и прежде, белела каменная громада. Однако теперь и камень этот казался другим, — на месте огромного черепа стоял великолепный белоснежный дворец… Конана стали мучить сомнения, — он никак не мог понять, что же было иллюзией — каменный череп, который они видели сверху, или этот блистательный дворец, у стен которого они теперь стояли. Быть может, иллюзия эта тоже была вызвана гибельным газом?..

От дворца к ним направлялось несколько женщин. Это были юные смуглые девы, в длинные косы которых были вплетены крохотные хрустальные колокольчики, источавшие нежнейшие звоны. Легкие накидки, сшитые из тончайшей ткани, не могли скрыть прелести их молодых упругих тел…

Королева пещерного дворца Лилит сидела отдельно от всех. Ее трон стоял на помосте, вырезанном из оникса. За эти три дня Конан не единожды беседовал с нею, но, похоже, она действительно не знала о том, что дворец ее может походить на череп. Слова Конана несказанно рассмешили ее. Подобные иллюзии, говорила она, в ее стране не редкость, — они вызываются ядовитым газом, выходящим из-под земли вместе с паром гейзеров.

Объяснение это Конана вполне удовлетворило, хотя сомнения его так и не рассеялись.»

— Ну сколько можно цитировать? — не выдержат самые нетерпеливые.

— Вынужден! — буркну я, — чтоб не обвинили в передёргивании «классика».

«Конан вспомнил о том, как его пленили в таинственной Шамбале, Городе Черепов. Он предался внезапно нахлынувшим на него воспоминаньям, то уносили его все дальше и дальше...

Киммериец задремал. Заметив, что отец стал клевать носом, Конн поднялся со своего ложа и беззвучно покинул залу.»

— Стоять! — взревёт тот, кто читал «Кровавую луну Зимбабве» — предыдущий рассказ всё того же де Кампа или мой отзыв на него (а может, осилил и оба указанных опуса вместе). — Почему вновь Конан задрых?!

— У автора спроси! — огрызнусь я. — С себя он может такого «киммерийца-засоню» намалевал?

— Врёшь! — негодующе заорёт защитник-аколит Кампа.

— Сам читай тогда! — хмыкну я:

«Один за другим пирующие покидали залу. Вскоре в ней остался лишь Конан, мирно дремавший на своем мягком ложе. Белый мраморный пол был залит золотистым, вином, здесь же валялся выскользнувший из руки киммерийца огромный рог буйвола.

Зала наполнилась смуглыми слугами. Они бесшумно скользили по полу, подбирая оставленные черными воинами копья, топоры и дубины. Подойдя к спящему киммерийцу, они вынули из ножен его огромный меч и острый, как бритва, кинжал.

Королева Лилит, улыбаясь, наблюдала за своими слугами.»

— Значит не от старости заснул! — обрадовано завопит мой оппонент.

— Мне уж без разницы…— издевательски фыркну в ответ. — И вообще, хватит перебивать! Из-за спора немаловажный фрагмент текста упустил! Придётся на несколько строк назад вернуться…

«Юный Конн в гордом одиночестве возлежал на мягких подушках, глядя на танцующих для него юных дев, чью наготу прикрывали лишь узкие полоски жемчужных ожерелий, надетых на чресла. Снисходительно улыбаясь, Конан наблюдал за сыном. Уже не за горами было то время, когда мальчик должен был стать мужчиной. Конан и сам был немногим старше его, когда он впервые познал женщину. Едва это произошло, от его киммерийского пуританства и следа не осталось. Именно тогда он и отправился в скитания...»

— И что в этом такого? — ехидно вопросит кто-нибудь.

— Да так, по вашему и де камповски — мелочёвка, сущий пустяк…

— Факты давай! — ощерятся на меня ценители Кампа.

— Да смотрите его же предыдущий рассказ «Чёрный сфинкс Не-тьфу» — И вынужденно повторю ранее уже цитируемый мной бред:

»...Дивиатрикс принес мрачному гиганту послание Повелителей Творения, некогда вынудивших Конана покинуть родную Киммерию и отправивших его на борьбу со злом в западной части мира...»

— И как это сочетается (да нет, не с Говардом, ибо его просто нагло игнорирует) а с заявленным только что де Кампом: «Конан и сам был немногим старше его, когда он впервые познал женщину. Едва это произошло, от его киммерийского пуританства и следа не осталось. Именно тогда он и отправился в скитания...»??

— А-а-а…Одно с другим вообще не связано?? Просто забыть то, что автор накалякал ранее и согласиться с его новой версией? Той, что варвар толи от экстаза после секса, толь от ужаса (не понятного) устремился бродяжничать? Нечего сказать, изощрённо автор разобрался с собственными же противоречащими друг другу выдумками! И прикончил «Повелителей Творения»!

— Молчать, невежды! — автор захотел, автор написал! Тут — так, там — сяк! И не ваше дело выискивать противоречия и разночтения!

— Корифей! — взовьются его почитатели…

Я же вынуждено отвлекусь, чтоб несколько просветить и развлечь русскочитающих.

Бразильские авторы — Освальдо Мегелхаейс де Оливейра и Фернандо Нисер де Араго (Osvaldo Magalhães de Oliveirae & Fernando Neeser de Aragão) в рассказе «Конан на Запретном острове: Негари – остров смерти» (Negari – Ailhada Morte)* упомянули о первом опыте юного варвара с лесной чародейкой. Правда не в столь кошмарном ключе как у Кампа.

(* сетевой перевод на русский В.Ю.Левченко)

Упущу несколько фрагментов… В зале завязался спор между Лилит и Тот Амоном, на тему — чей теперь спящий Конан:

«Договорить она не смогла. От сильнейшего удара в спину королева зашаталась. Из груди ее показался окровавленный бронзовый наконечник копья. Зашипев, Лилит рухнула на пол и забилась в предсмертной агонии. Подняв глаза, Тот-Амон увидел, что в зале появилось несколько огромных амазонок.

— Клянусь дубиной Мамаджамбо! — воскликнула принцесса Нзинга, пытаясь выдернуть свое копье из корчащегося тела. — Мы пришли сюда вовремя!

В залу вбежали седобородый Тросеро и его черные воины. Едва завидев генерала, Нзинга закричала:

— Это место заколдованное!»

А Конан? — Тот – даже не проснулся! (Каков герой у Кампа!)…

— Да что ж это такое в самом деле?! — раздастся уязвлённый почитатель фэнтези. — Старик одряхлел и впадает в спячку при любом удобном и неудобном (вспомните когти дракона и темницу в рассказе «Алая луна Зембабве») случае! Разве он — герой?

— Да, киммерийский варвар Конан у Говарда — кардинально иной, нежели в этой рассматриваемой писанине де Кампа. — обрадуюсь я гласу здравомыслия. — Это у «великого» де Кампа киммериец — безалаберно-сонливый, зависящий от обстоятельств, богов, магов и людей вечно спасаемый постаревший недотёпа.

— Неужели никто не возмутился подобным надругательством над Говардом? — возможно огорчится неискушённый читатель. — Стеснялись, опасались затронуть авторитет? Или «в упор» не замечали подобных «шедевральных» вывертов де Кампа?

— Опять клевещешь и наводишь напраслину на мэтра фэнтези! — разъярённо завопят любители Кампа.

— Сами внимательно почитайте! — ощерюсь я. — де камповский Конан не проснулся даже тогда, когда вломились амазонки!

— Вот видите, — заведу критику я вновь, — его ОПЯТЬ спасают! А сам киммериец (по Кампу) — невменяемое туловище! Где здесь соответствие Говарду?

Вопрос повиснет в воздухе. И знаю — я не получу внятного ответа.

И тут…

«Бой обещал быть жестоким и долгим. Сразив очередную змею, генерал окинул взглядом залу и остолбенел. Ни Конана, ни Тот-Амона в зале не было, — они как сквозь землю провалились.»

Акция спасения не удалась?

— Успокойтесь, всё и далее пойдёт по Кампу!

«Конан неожиданно проснулся. Он пробуждался легко, словно кошка, почувствовавшая приближение врага. Эту способность он унаследовал от предков, и выручала она его уже не единожды…

— Мы снова встретились, киммерийский пес! — раздался голос Тот-Амона.

— Это наша последняя встреча, стигийский шакал! — проревел в ответ Конан.

Он не спешил нападать на стигийца, понимая, что голыми руками одолеть всесильного мага он не сможет…

Тот-Амон тихо заговорил. Он говорил долго; голос его постепенно креп и в нем начинали звучать знакомые Конану властные нотки. Киммериец безмолвно внимал ему, сложив на груди Свои могучие руки.

— Богам было угодно, чтобы ты стал ловцом, а я твоей добычей. Ты охотился за мной по всему миру. Ты лишил меня союзников. Вместе с пьяным друидом ты уничтожил великое братство Черного Кольца. За год до этого ты смог повергнуть всесильную Белую Руку. В Зимбабве боги вновь были на твоей стороне. После этого идти мне было уже некуда.

Конан безмолвствовал. Маг вздохнул и продолжил:

— Здесь, на краю света, живут те, кто до прихода человека правили этим миром. Именно здесь находится последняя цитадель древнего змеиного племени. Появившись на Земле, люди тут же стали воевать со змеями и истребили бы их, если бы те не прибегли к магии, позволившей змеям скрыть от людей свой истинный облик. Твой предок Кулл-Завоеватель проведал об этом, и тогда змеиный народ был истреблен окончательно. И все же нескольким змеям удалось уцелеть.

Я давно знал о том, что они скрываются именно здесь, на краю света. Я знал и о том, что они все еще хранят надежду отвоевать у людей то, что, как они считают, должно принадлежать им по праву. Именно они даровали мне знание, позволившее мне стать наместником Сета на Западе. Я должен был низвергнуть всех ваших богов и вернуть в мир истинную веру. Место Митры, Иштар и Асуры должен был занять Великий Сет. Произойди это, и я стал бы правителем всего этого мира, мои учителя змеи этому уже не смогли бы помешать.

Все шло как нельзя лучше, пока не появился ты. Я до сих пор не понимаю того, как тебе удалось сорвать мои планы. Ты не жрец, не пророк и не волшебник. Ты всего-навсего грубый невежественный варвар, каким-то чудом оказавшийся на самом гребне судьбы. Впрочем, возможно, твои западные боги и не столь примитивны... Я не знаю, что за сила стоит за тобой, но тебе удалось не только лишить меня власти над миром, но и обратить меня, величайшего мага Земли, в жалкого беглеца...

Но не все еще потеряно! Я принесу твою бессмертную душу в жертву Великому Сету. Ты не представляешь себе, сколь грандиозна эта жертва! Великий Змей тут же вспомнит о своем преданном слуге и вернет ему свое расположение! И тогда я соберу змеиное воинство и пойду войной на презренное царство людей!

Конан взревел и, в два прыжка достигнув вершины скалы, схватил мага за горло. Они упали вниз, на плотный влажный песок.

Странной и страшной была эта битва воина Света и воина Тьмы. В эту минуту на Краю Света решалась судьба мира.»

— Так вот же…— воскликнут не знающие приёмчиков Кампа люди. — Варвар покажет!

— Не радуйтесь!

«Здесь все решала некая неизъяснимая сила, которая лежала в самом основании человека и была его сутью, придававшей ему в проявленном мире ту или иную форму, делавшей его тем или иным.

Тот-Амон все наступал и наступал, разя хладом огненный вихрь киммерийца. Чем слабее становился Конан, тем сильнее становился он сам. Отчаянным усильем киммериец удерживал себя от полного развоплощенья, ни на миг не выпуская мага из своих бесплотных объятий, — они все кружили и кружили по серому миру… Конан скользил по серому миру, с каждой минутой становясь все сильнее и сильнее. Он знал, что жизненной силы Тот-Амона больше не существует.

Через какое-то время он пришел в себя.

Он лежал на песчаном берегу у самой кромки безымянного моря. Рядом сидел его сын. Мальчик горько плакал. Обеими руками Конан сжимал шею мертвого стигийца. Поодаль лежал меч, по рукоять испачканный черной кровью. Этот меч он подарил Конну в день его тринадцатилетия. Именно на нем Белый Друид Дивиатрикс начертал Охранный Знак Владыки Света Митры-Крест Жизни!

Так закончилась Последняя Битва. Сорок лет Конан Киммерийский и Тот-Амон Стигийский преследовали друг друга по миру. Дуэль их наконец была закончена...-« -??

— Так, а это собственно, что за дичь? — 40 лет (по Кампу) Конан оказывается (уходя подальше видимо от «Повелителей Творения» или сбежав от какой-то девки) гонял Тот Амона??

Что за жалкая пародия на ветхозаветные блуждания избранного народа?..

Но автор «радует» и дальше, продолжая малевать милый его сердцу образ варвара-недотёпы, неспособного самостоятельно противостоять противникам:

»...— Он тебя убил, отец! Я ударил его и вдруг смотрю — ты лежишь тихо-тихо и даже не дышишь, как будто ты умер! — всхлипывая, говорил ему мальчик.

Конан обнял его.

— Ты не ошибся, мой мальчик, — я стоял пред самыми Вратами Смерти. Но не мне, а другому суждено было войти в них! Смотри!»

— А-а-а! — Тот Амона ухайдакал мальчишка! И опять (как и в «Алой луне Зембабве») спас Конана!

— Так а я о чём твержу. — устало выскажу я.

— Эй, — разозлится кто-нибудь особо не сдержанный. — Так кто герой? Конн, а не Конан?!

— По рассматриваемому рассказу де Кампа Конан — не герой! — признаю я. И добавлю — именно это и пытаюсь пояснить и показать, что данный подход чужд всем кому дорога память о Роберте Ирвине Говарде.

Радует одно, что этот де-камповский бредовый текст перевели на русский, и не пришлось удивляться самому, поражаясь несуразным авторским находкам.

Удачно подобранные новеллы с интересным содержанием.

«Алая луна Зимбабве» (RED MOON OF ZEMBABWEI)

Да простят мне подлинные знатоки и ценители Саги, но сверять или проверять этот очередной и альтернативный Говарду текст с английским исходником нет ни малейшего желания, ни потребности. Поэтому проведу анализ официально изданного перевода на русский.

Сразу отмечу — вновь объёмный текст в основном посвящён чему (и кому) угодно, только не Конану – варвару, королю Аквилонии.

— Как же так? — Могут удивиться некоторые, не знакомые с «де-камповским» подходам к некоторым текстам Саги. — Он же вроде бы основной герой?

— Как бы не так! — Вынужден грубо ответить я, поскольку «связан» авторским текстом Де Кампа (хоть внутренне и разделяю недоумение).

Вынужденная небольшая цитата для объяснения дальнейшего:

«Поход длился уже больше месяца. Вначале войско шло вдоль восточных границ Стигии, следуя вверх по Стиксу. Затем река резко повернула на юг и они оказались на равнинах, населенных шемскими кочевниками заугирами, перегонявшими с места на место огромные стада овец и верблюдов.

Покинув пределы Стигии, войско оказалось меж землями Кешана и Пунта. Пустыня сменилась поросшими буйными травами саваннами; стали появляться и деревья. На юге Пунта берега Стикса обратились в непроходимые топи, и войску пришлось забирать далеко влево, чтобы обойти их. Теперь же они приближались к границам таинственного Зимбабве.

Тросеро то и дело поминал Белого Друида Дивиатрикса, хотя был человеком образованным и в чудеса не верил. Там, в древней стигийской столице, этот старый пропойца смог справиться с доброй сотней магов. Если бы не он, песенка аквилонцев уже была бы спета. Черного Кольца больше не существовало, хотя Тот-Амону и удалось бежать в покрытое непроходимыми джунглями Зимбабве. Граф никак не мог взять в толк, чего ради Конан с таким остервенением преследует стигийца, — маг есть маг и совладать с ним могут только маги...

И все же Конан решил положиться на собственные силы, словно забыв о том, что там, в Нептху, его спасли от смерти Белый Друид и Сердце Ахримана.

Впрочем, Тросеро знал и о том, почему Конан отпустил Дивиатрикса.

Деканаватха, вождь суровых пиктов, погиб в сражении. Преемник же его Сагояга был полон честолюбивых замыслов, — он решил собрать племена пиктов и лигурийцев, дабы захватить западные провинции Аквилонии. Единственным человеком, способным остановить Сагоягу, был Белый Друид.

Дивиатрикс покинул аквилонское воинство еще в Стигии. С собою он захватил и Сердце Ахримана, с тем, чтобы отвезти его в Тарантию и вернуть жрецам великого Митраэума. Конан волшебником не был, и потому талисман этот вряд ли смог бы помочь ему.

Прежде чем покинуть аквилонцев, друид с помощью волшебства смог узнать, где же скрывается Тот-Амон. Северные союзники мага — гиперборейское братство Белой Руки — были уничтожены аквилонцами за год до этого. Восточный Алый Круг со смертью своего правителя Пра-Юна, царствовавшего в легендарном Ангкоре, также распался.

Заповедный Град Зимбабве был единственным местом на Земле, куда мог отправиться Тот-Амон. Городом этим правил страшный Ненаунир, жрец Дамбаллы, под началом которого было три миллиона черных варваров. Туда-то и бежал Тот-Амон. Туда же направлялся и Конан.»

— То есть роль то самого Конана вообще не ясна, даже не вторична? Где ж ему без друида-то (неведомого самому Р.И.Говарду!!) справиться?..

— Не мешайте барду!.. — Что ЩАС начнётся…

«Конан предложил сыну пройтись. Король хотел увериться в том, что воинству его ничто не угрожает… Прямо же над их головами кружили огромные крылатые тени, похожие на гигантских летучих мышей.

Конан замер от изумления. Лучники, стоявшие рядом с ним, целили в небо. Прямо на них неслось черное чудовище с телом большим как у льва, изогнутой длинной шеей и змеиной головой. Чудище раскрыло пасть усеянную острыми как иглы зубами; глаза его полыхали адским пламенем…С именем киммерийского бога на устах король Аквилонии принял командование на себя. Но не успел он отдать и пары команд, как что-то налетело на него сзади. Драконьи лапы сомкнулись у него на спине и оторвали его от земли.

Удар был столь сильным и неожиданным, что Конан выронил меч из рук. Он попробовал нащупать рукой кинжал, обычно висевший у него на поясе, но тут же вспомнил о том, что тот так и остался на столе в его шатре. В спешке он и не вспомнил о нем.»

— Стоп-стоп! — возопят скептики, как это вечно недоверчивый, настороженный дикарь, находясь на враждебной территории и отправляясь проверить — нет ли опасности, забыл (!!) оружие?..

— Смолкните, вы недостойны постигнуть замысел сказочника.

« Оставалось благодарить Крома хотя бы за то, что он не забыл надеть кольчугу.»

— Тут оно конечно, — по неволе соглашусь с автором, — как же без кольчуги-то? Не голышом же бродить… Не нудистский пляж… Да и солдаты не поймут…

— Чем же ещё ошарашит автор? — начнёт подозревать недоброе подозрительный читатель.

— О-о-о! — Вы даже подозревать подобное не смели!

«Драконы летели все дальше и дальше. Похоже, чудовище, сжимавшее в своих когтях Конана, стало выбиваться из сил, — несколько раз оно пыталось спланировать на землю. Но каждый раз раздавался громкий окрик его седока, и дракон вновь послушно взмывал ввысь.

Конана стало клонить в сон. Разумеется, драконьи лапы были не лучшим местом для отдыха, однако нельзя было сказать и того, что они уж слишком досаждали киммерийцу.»

— Как это?... — потеряно удивится неподготовленный к приёмам и изыскам Де Кампа человек. — «Конана стало клонить в сон.»?

— Да старый он уже, видите — оружие забывает…— Да вообще: кто ты таков, чтоб с автора спрашивать?..

Опустим несколько фрагментов…

«Верховный колдун Зимбабве перевел взгляд на Конана. Аквилонский король стоял, сложив на груди свои могучие руки; рядом с ним, гордо подняв голову, стоял его старший сын.

— Белый пес, — прохрипел черный колдун, — как ты посмел ступить на мою землю? Мы уже встречались с тобой в замке Лахи. Тогда ты смог спастись лишь потому, что Лахи хотела одолеть с твоей помощью стигийца и, тем самым, захватить черный престол. Она просчиталась и погибла от твоей руки. Затем ты лишил сил стигийца, уничтожив его великое братство. Если ты думаешь, что я буду повторять их ошибки, то ты заблуждаешься. Тот-Амон мне не страшен, более того — он мне даже не нужен. Здесь все решаю я. Бежать же отсюда тебе не удастся.»

То есть, «рулит» тут всем вовсе не Тот Амон, за коим гнался Конан. Ну да ладно…

«Конан молча смотрел в ледяные глаза черного мага.

— Последняя наша встреча состоится в Ночь Алой Луны, — продолжил Ненаунир. — Когда твоя кровь потечет к подножью алтаря Великого Змея, она напитает, собою луну, душа же твоя исчезнет в пасти великого Дамбаллы!»

А далее?

«Темницы древнего Зимбабве находились глубоко под землей. Отряд черных воинов вел Конана и мальчика бесконечными коридорами, тускло освещенными чадящими промасленными факелами.»

— И что, варвар не противился, покорно идя подобно барану на бойню? — Явно не выдержит знающий киммерийца по произведениям Говарда, а не де Кампа.

— Держи карман шире! — цинично оборвут приверженцы сказилы-исказилы.

«Конн прошептал:

— Они хотят принести нас в жертву Сету?

— Да, им этого очень уж хочется, — ответил Конан. — Но эти черные скоты забывают, что это не в их власти, — подобные дела решаются богами или, как утверждают некоторые философы, всемогущей Судьбой, равно повелевающей и богами, и людьми. Что касается меня...

— Что ты хотел сказать, отец?

— Что касается меня, то сейчас я хочу спать, — что-то я прошлой ночью не выспался. — Конан зевнул и улегся поудобнее.»

— Как, опять спать? — встрепенётся обозлённо-разачарованный скептик. — Он что в лапах (когтях) дракона не выдрыхся?!

— «Король устал, король хочет спать.» — миролюбиво, в тон с Папой Марсианским из комедии «Тор: Принц и Лишний», — попытаются притушить гнев некоторые.

Далее (апосля сна!) идёт знакомство с ещё одним пленником — Мбега, королём Зимбабве, и пересказ истории его жизни.

«Опустив голову, Конан мерил камеру шагами. Принц Конн задумчиво смотрел на своего отца. Он тоже вел счет дням и ночам, проведенным ими в застенке. Стигийское воинство погибло в ночь новолуния. С той поры прошло почти полтора месяца или, если быть точным, сорок один день. Настала ночь полнолуния. Рассчитывать фазы Луны Конна научили его наставники, хорошо понимавшие, что будущему королю знать такие вещи просто необходимо. Отец же говорил ему о том, что лунные затмения могут происходить лишь в такие ночи.

Этой ночью их должны были принести в жертву Дамбалле.»

— Что за бред! — сорвутся и знатоки Говарда и любители экшена. — Конан внезапно утратил все приобретённые в юности воровские навыки и даже не попытался вырваться из темницы? С чего это ему понадобились знания лунных циклов?

— Да к чему лишние напряги? — Читайте де Кампа —поймёте…

«Конан увидел какую-то тень. Он замер и стал вглядываться во тьму. Прямо перед ним появилось лицо, — знакомое лицо.

— Мурзио, — неужели это ты? — прошептал Конан.

— Конечно я, мой господин, — ответил ему зингарец.

— Именем Крома, — скажи, — откуда ты взялся? Что с нашими людьми? Где они? И почему от тебя так скверно пахнет?

Зингарец устало улыбнулся и рассказал о том, как он попал в подземелье.

— Трубы оказались столь узкими, — печально добавил он, — что мне пришлось ползти по ним. В нескольких местах они заканчивались колодцами, выходящими на городские улицы. Однако оказалось, что все эти колодцы охраняются. Я нашел вас, но не сумел выполнить приказа. Открыть городские ворота я так и не смог...»

— Получили, скептики! — Спасение пришло само собой, не надо варвару прилагать для этого усилий!

— Нет, постойте ка… Что-то тут в этот раз «не срослось»!

— Не уж автор отступил от своих привычных приёмчиков?

— Ага, «Всё ещё впереди, надейся и жди!» — как некогда пелось в одной советской песне.

Перейдём сразу к финалу.

«Конан едва заметно вздрогнул. Сет или Дамбалла с незапамятных времен был олицетворением зла и мрака. Киммериец стал бормотать молитву. Равнодушный киммерийский бог Кром редко вмешивался в дела людей и не требовал от них поклоненья; но теперь, когда на Конана взирали налитые кровью глаза демона Адской Бездны, надеяться ему было больше не на кого.»

— Что-что?!! — возопят почитающие творчество Говарда люди. — Молитва Конана? Молитва Крому? — разъяряясь на тупость и абсурдность подобного.

(Не уж опять русский перевод — врёт?

— Мне уже как-то всё равно…)

«Ужас охватил Конана. Теперь он понимал и то, почему алтарь имел форму чаши, и то, почему жертвы должны были стоять прямо. Его тела коснулось ледяное кольцо вихря.

На Землю низошел сам Дамбалла.»

«Сознание Конана помрачилось, лишь воля к жизни заставляла его бороться с мороком, затягивавшим его все глубже и глубже в пучину, исполненную пустоты. Послышался громкий смех Ненаунира. Конан вздрогнул и ухнул в темную бездну.»

— То есть как?..— изумятся незнакомые с приёмчиками автора

(один раз меня всё ж поправили — авторов, ибо в соавторах к Л.С.де Кампу указывается ещё Л.Картер.

— Не буду спорить — это не принципиально.)

«Внезапно смертельный холод, сжимавший в своих объятиях его тело, отступил. Исчезло и ощущение тяжести. Конан медленно приходил в себя. Он лежал в мраморной чаше, глядя на небо. Площадь была залита серебристым светом луны.

Киммериец попробовал подняться на ноги, но тут же упал. Он был еще слишком слаб. Он поднял голову, и глазам его предстала удивительная картина. В нескольких десятках метров от мраморной чаши лежало тело поверженного Ненаунира. Рядом с ним лежал кинжал Мурзио, которым Конан пытался поразить демона. Здесь же стоял и убийца колдуна, — насмерть перепуганные нефы держали его за руки.

Это был принц Конн, растрепанный и взъерошенный. Мальчик смотрел на своих стражей зверем. Он не послушался своего отца и не покинул площади, — вместо этого, схватив выроненный отцом кинжал, он понесся к торжествующему Ненауниру. Все присутствующие были слишком увлечены борьбой, происходившей в чаше, для того чтобы обращать внимание на мальчишку. Лишь Тот-Амон смотрел на него во все глаза.

Благоразумие боролось в нем с гордыней. Этого мгновенного замешательства стигийского мага было достаточно для того, чтобы Конн вонзил свой кинжал в черное сердце Ненаунира, земного наместника Дам-баллы. Истекая кровью, колдун рухнул наземь. Чары, удерживавшие на земле Дамбаллу, мгновенно распались, и Великий Змей вновь превратился в облачко тумана, выпустив Конана из своих объятий.»

— А-а-а! — вскрикнут некоторые обалдевшие от подобного неискушённые читатели. — Сам варвар то оказывается ни на что не годен! То его пьяный друид спасает, то солнышко (свет Митры), то — мальчишка (хоть и сын).

— Уймитесь, завистники! — так наскребал Сам единственный правильный саго-продолжатель.

— Или всё же — искажатель?

Судить вам.

Осталось ли хоть что-то от Говардовского Конана-варвара — не ждущего спасения со стороны, вечно сражающегося и несгибаемого человека, не покоряющегося врагам воина, не вымаливающего пощады или милости ни у богов, ни у колдунов, ни у неприятелей ? — поинтересуется, возможно, кто-то.

— А как же! — Издевательски придётся воскликнуть, ибо находимся «внутри» — «в рамках» текста «великого» и «непревзойдённого» сказителя-исказителя де Кампа.

Вот ведь, пожалуйста: а разве сами имена — «Конан», «Троцеро», «Паллантид», «Тот Амон»?.. И слова «король Аквилонии»?.. — Что уже ничего не значат? Этого что — мало?..

— Да куда уж…— Остаётся только пессимистично-возражающе хмыкнуть.

Черный сфинкс Нептху -«Black Sphinx of Nebthu» (L. Sprague de Camp, Lin Carter) вроде как и начался неплохо, но в миг скатился в типичную «де-камповщину».

Итак, вновь появляются упоминание финикийского (или, кому более по душе — библейского) божества — «Молох» и ... — друид!!

»...К королевскому шатру поднимался маленький человечек в грязных белых одеждах. Его смог узнать только Амрик.

— Клянусь пламенем Молоха! — воскликнул капитан. — Если это не друид из страны пиктов, можете считать меня евнухом! — Переложив меч в левую руку, Амрик поднял правую руку в предупредительном жесте.

Человечек засмеялся, продолжая идти вперед как ни в чем не бывало. Его слегка пошатывало. Амрик решил, что друид пьян...»

— И что де Кампу неймётся? — опять «сливать» — безумно смешивая исторические реалии с Гиборией (Хайборией)?

Опять «поехала» альтернатива Говарду, только не русскоязычная, а американская.

— С чего бы такие вольности? — Нет вразумительного ответа.

Повторюсь, Говард ни о каких друидах даже не упоминал. Погодите, далее — ещё веселее будет.

»...Светлокожие лигурийцы жили небольшими кланами в стране пиктов вместе с ее коренными жителями, что были ниже их ростом и смуглее. Лигурийцы и сами были варварами, пикты же рядом с ними казались настоящими дикарями...»

— Ну надо же! — А Говард и о таком не подозревал... *

(* Возможно, знатоки возразят:

— А как же «Волки по ту сторону границы» («Wolves Beyond the Border»), где упомянуты живущие небольшими кланами в чащобах

светлокожие дикари — противники пиктов, иногда всё же вступающие с пиктами в альянсы(союзы). — «Их кожа бела, как у аквилонцев».

— Вынужден возразить:

Текст рассказа по одним источникам дописывался, по другим — редактировался самим де Кампом; принадлежность этого фрагмента Говарду — под вопросом; кроме того — друидами даже тут и «не пахло», не говоря уж о последующих «откровениях», изливающихся из «де лагеря» относительно пиктов и лигурийцев.)

— Ай-яй...— возможно захочет съязвить кто-нибудь, я ж вынуждено сдержусь от более крепких выражений.

«То ли ещё будет, ой-ё-ёй«! — как пелось некогда в одной популярной в советские времена песне:

»...Дикари эти не боялись ни бога, ни черта, одна ко к друидам относились крайне уважительно...»

Тут уже впору вослед за некоторыми юмористами (типа оспэшников или нашей раши) восклицать:

— Вот оно как!!!

Наверное излишне говорить, что Говард как-то не удосужился «подселить» таких замечательных и выдающихся соседей на земли дикарей-пиктов.

Далее де Камп продолжает упражняться на эту, вероятно кажущуюся ему благодатной тему:

»...среди друидов Дивиатрикс был первейшим из первых. Не единожды боги говорили с людьми устами этого человека, известного своим пристрастием к хмельным напиткам. О, это был великий друид, — даже сам Деканаватха Кровавый Топор, предводитель воинства пиктов, что не склонялся ни пред кем и ни пред чем, целовал землю, обагренную кровью тысяч врагов, когда Дивиатрикс прошел мимо его жилища.

Верховный друид пришел из Великой Нуадвиддонской Рощи, повинуясь приказу Владыки Бездны Нуаденса Аргатлама Серебряной Руки. Дивиатрикс принес мрачному гиганту послание Повелителей Творения, некогда вынудивших Конана покинуть родную Киммерию и отправивших его на борьбу со злом в западной части мира. Помимо прочего, в послании этом говорилось и о некой пластинке, выточенной из неведомого камня, что был тяжел как жадеит, но цветом походил на пурпурные башни древней Валузии. Конан понял, что это за камень, хотя даже составители «Книги Скелоса» не посмели сказать о нем ни слова...»

— Стоп! — появилось нечто новенькое... И ещё более чудовищное — анти-Говардовское. Вынужденно повторю этот бред:

»...Дивиатрикс принес мрачному гиганту послание Повелителей Творения, некогда вынудивших Конана покинуть родную Киммерию и отправивших его на борьбу со злом в западной части мира...»

Прям откровение за откровением! И неведомые «Повелители Творения» и их ПРИНУЖДЕНИЕ «Конана покинуть родную Киммерию и отправивших его на борьбу со злом в западной части мира...» — хлеще некуда!

— Кто ж это такие — «Повелители Творения»?

— Нет ответа даже у автора – выдумывальщика де Кампа, не то, что у неискушённого читателя.

Воздержусь пока от цитирования подобного — сил больше нет... В общем послали Конана куда подальше... В смысле — на Стигию.

— А чё противоречит неведомым даже Говарду «Повелителям Творения»? — Рискованно, однако, «Молох его побери...» — в тон с де Кампом вынужденно соглашаюсь я ...

Так, де-камповские «открытия» продолжают «восхищать«! -Река Стикс, оказывается... ядовита! Там не может выжить никто!

— Как вообще там жили стигийцы? — заинтересуются некоторые невежды, незнакомые с подходами де Кампа.

-Глохните вы! Это -фэнтези! А автору -виднее!!

Оказывается не только читатели, но даже и ближайшие соратники Конана в недоумении:

»...— Зачем мы приехали в эту чертову Стигию? — спросил Паллантид.

— В Стигии живет наш главный враг — колдун Тот-Амон.

Конн, сидевший неподалеку, тут же навострил уши.

— Тот-Амон? — изумленно воскликнул он. — Тот самый Тот-Амон, по приказу которого в прошлом году меня похитила похиольская ведьма?

— Разумеется. Есть только один Тот-Амон, — мрачно ответил Конан. — Клянусь Кромом, — как хороша была бы земля, если бы на ней не было этого мерзавца! Белый Друид поведал мне о планах стигийца...»

И далее в том же духе:

»...Конан закончил свой рассказ и задумчиво покачал головой. Внимательно слушавший его граф Тросеро спросил:

— Как охраняется этот город?

Конан пожал плечами:

— Об этом может знать только Митра. Я слышал о том, что этот давно покинутый жителями город превратился в руины...»

Конечно, всё продолжается по анти-Говарду — Конан —вновь «не при делах» — есть же друид!:

»...Конан смотрел на Тот-Амона так же бесстрастно.

— С магией возможно бороться магией, — тихо сказал он.

Крошечный человечек, стоявший рядом с Конаном, сбросил со своих плеч темный плащ, прикрывавший его белую мантию и дубовый посох. На трибунах поднялся переполох.

— Это Белый Друид из страны Пиктов! — громко сказал кто-то.

— Верно, — мрачно кивнул Тот-Амон. — Если мне не изменяет память, то это никто иной, как Дивиатрикс.

— Дивиатрикс! — испуганно вскричали с трибун. Верховный маг жестом руки успокоил своих собратьев. На Конана и его товарищей устремились взгляды сотен глаз. Установилось напряженное молчание.

Конан почувствовал, как по спине его поползли мурашки. Сердце его стало наполняться смертельным хладом. Члены его онемели, зрение стало слабнуть, сердце билось все реже и реже. Юный Конн охнул и зашатался...»

По де Кампу Конан вечно от кого то бежит.

— Видать, стремится дожить до предначертанного ему де Кампом финала. — «Традиция, понимаешь.»:

»...Остановившись на пороге, зверь стал принюхиваться.

— Смотрите, — там овражек! — прошептал Конан, указывая вперед. — Бежим!

Они метнулись в сторону и, скатившись на дно неглубокого овражка, залегли, боясь пошевелиться. Чудовище медленно пошло вслед за ними...»

— А в итоге? — возможно захочется узнать кому-нибудь особо въедливому.

— Да всё по анти-Говарду:

»... Черный зверь носился по полю, давя людей сотнями. Он все убивал, и убивал, и убивал...

Едва над горизонтом показалось солнце, чудище поспешило в свое подземное логово. Каменная дверь с глухим стуком закрылась...»

Это ж прям по Геннадию Хазанову — «всё произошло само собой» или «Иван Васильевичу, меняющему профессию» — «Были демоны, но самоликвидировались!» (тьфу, о чём это я?) — по де Кампу — то есть — всё само собой как-то рассосалось...

Резюме — ничего даже приближённого к говардовскому в тексте не обнаружилось...

Для оценки этого «замечательного» произведения придётся несколько повториться.

Главное — эта версификация — «де камповская» линия Саги (к сожалению широко, как нефтяное пятно по воде, расползшаяся по свету) не имеет ничего общего с образом Конана-варвара — короля-дикаря созданного Р.И.Говардом.

Первое.

Так, согласно письма Р. И. Говарда (ответа Миллеру 10 марта 1936 года — за три месяца до смерти):

»...Конану было сорок, когда он надел корону Аквилонии.

У моего варвара не было потомков мужского пола, поскольку он не удосужился найти время и, соблюдая все формальности, сделать какую-нибудь женщину королевой, а его сыновья от наложниц (их у него было внушительное количество) не могли считаться наследниками престола.

Царствовал Конан, я думаю, много лет. Будучи королем Аквилонии в бурное время, когда хайборийская цивилизация достигла своего наивысшего развития и каждый правитель мечтал о предельном расширении своей державы, Конан воевал сначала только обороняясь, но под конец из чувства самосохранения он, наверное, был вынужден перейти к нападению. Я не знаю, удалось ли ему создать мировую державу, или же эта попытка привела варвара к гибели.

Он много пережил, не только до того, как сесть на трон, но и после, когда стал королем. Он посетил Кхитай и Гирканию и еще менее известные области к северу и к югу от них, а также безымянный континент в западном полушарии. Сколько еще приключений Конана появится в печати, нельзя точно предсказать...»

Как очевидно — никаких жён (в том числе и «королевы Зенобии»), дитя -«принца Конна» нет и в помине и самим Говардом не предполагается.

Относительно скептических возражений — а как же фраза Конана к Зенобии в «Часе Дракона»? —

Поясню:

слова «сделаю королевой» (в Часе Дракона) можно понять и интерпретировать по-разному (например, как «королева гарема» или как женщина, занимающая некое привелигированное положение, но — не более).

Кроме того нигде у Говарда не сообщалось о немедленной свадьбе и приведённое письмо Миллеру, где ясно сказано об отсутствии подобного официального брака и детей.

Может Зенобия, по Говарду, в итоге так и не добралась до Аквилонии? -погибла и т.д.(её уволок злобный демон, по пути выкрал очередной маг, отравили завистники)?

Ведь нигде не говорилось, что Конан забрал её с собой сразу.

Даже поэтому вся «семейная» придумка Л.С.Де Кампа — альтернативна.

Второе — нигде Говард не создавал из Гиперборее полярного аналога Стигии — земли магов и злобных колдуний с полузачморёнными ледяными мертвецами. Никаких зловещих «Белых рук», королев-ведьм, Лоухи, Вамматар и прочих де-камповских «находок».

(Интересующиеся могут ознакомиться с эссе Говарда (на русском — «Хайборийская эра»).

Третье.

Тот Амон не являлся у Говарда ни архисильным колдуном (неким «супермагом всея Хайбории»), ни основным противником Конана.

Так, киммерийцу противостояли (использую только персонажей самого Говарда, а не его американских и прочих «продолжало-искажал») серьёзные колдуны:

1) Ксалтотун (в «Часе Дракона»);

2) Тсота-Ланти (в «Алой цитадели»);

3) Тугра Кхотан он же -«Натонк» (в «Чёрном колоссе»);

4) Ксоторал хелл (в «Дьяволе из железа»)

Тот Амон же представлен (без его магического кольца) жалким рабом-неумёхой — ничтожеством, и не более.

После несколько затяжной предыстории собственно к сюжету. А его, собственно, и нет.

Конан и его сын Конн охотятся.

У Конна, кстати, конь — «Мардук» (позже у Конана конь -Вотан)!

(опять зря, видать, придираюсь... Но что-то уж скудновата фантазия...)

Мальчишку «хитит» северная гиперборейская ведьма, оставляя варвару грозное послание в одиночку явиться в Похиолу (столица Гиперборее по де Кампу)... А там уже собрались ещё неизведённые фантазией де Кампа злыдни — колдуны со всего света — Тот Амон (куда ж без него?), «Пра-Юн, Владыка Алого Круга, бог и вершитель судеб Ангкора», замыслившие создать некий альянс, дабы в конец извести Конана...

- Не уж Конан со всеми разберётся?

- «Щас!!» (как приговаривает в таких случаях сатирик М.Задорнов...

- Это, вы де Кампа не знаете... — прибавлю я.

Итак:

»...Он (Конан) поднял глаза и посмотрел в залу. Старый Эрик стоял у стены, в руках он держал тяжелый арбалет. Никогда еще он не стрелял так метко. В залу вбежала дюжина одетых в броню рыцарей и добрая сотня гвардейцев Танасула. Просперо поспел вовремя.

Близился восход. Конан набросил на плечи сына теплую шерстяную накидку. Руки, обожженные медным котлом, ныли, однако, переборов боль, он посадил сына на коня. Долгая страшная ночь, исполненная крови и пламени, подходила к концу, и конец этот был счастливым. Воины Просперо разгромили вражье воинство, убив всех Колдунов до единого. Культ смерти был развенчан, страшной Белой Руки, властвовавшей над Севером, больше не существовало...»

То есть, в «лучших» де-камповских традициях варвара спасли!! Нет, не он сам, где уж...

Печально грустное впечатление оставляет это произведение.

Zangezi настолько хорошо рассказал о книге, что мне даже и добавить нечего. Книга действительно заслуживает внимания ценителей творчества Лавкрафта. Огромное спасибо издательству за качественное издание книги (обложка, страницы, печать — всё на высшем уровне!). Читайте и наслаждайтесь)

Один из достаточно удачных рассказов, правда отдаёт некой вторичностью ( переделкой).

Конан-корсар=Корона кобры — пожалуй самый лучший из романов Л.С.Де Кампа. (Остальные — апокриф-новеллизация фильма «Сталь и змея», Конан-Освободитель=под знаменем Чёрных драконов, Конан-Островитянин=Красные тени, Конан и бог-паук=Подземелье смерти ещё дальше от первоисточника — произведений Р.И.Говарда).

Но есть ли заслуга непосредственно автора ? — Не уверен.

1) Кошмарное видение принцессы Чабелы(=Хабелы) и призыв к «владыке Света — Митре» — явная калька с видения Ясмелы «Чёрного колосса» Р.И.Говарда;

2) Истязание принцессы Чабелы королевой амазонок Нзингой — дубляж истязание временной подружки Конана Наталы правительницей Талис в «Ползущей тени»="Сумерки Ксутала» у Говарда.

(Эффекты Ломоносова-Лавуазье и Попова-Маркони здесь не прокатят.

Поясню — одновременно к одному и тому же открытию(выводу) в разных концах света независимо друг от друга приходят разные люди.

Но Де Камп «творил» гораздо позднее Р.И.Говарда и зная его работы, следовательно — заимствование).

Так, у Конана приятель — Сигурд из Ванахейма. Но ведь ваны(ваниры) — враги киммерийцев, а Конан у Говарда нисколь не толерастичен, чтоб ему не пытались «приклеить» всевозможные продолжало-искажатели.

(Отвлекусь на недолго: ясны истоки появления у некоторых российских и чешских авторов приятелей Конана — пиктов и даже людоеда-дарфарца (чешский рассказ «Владычица кристалла»).

Как Конан справился с монстром — ожившей каменной жабой?

— Да почти и никак: уклонился, а она — дурища такая-то — промахнулась и разбилась!! (Тупая, ограниченная древняя тварь!)

Далее автор радует нас ещё одним неведомым Говарду событием — Конан оказывается сталкивался почти лицом к лицу с Тот-Амоном, и колдун, испугавшись, смылся...

В конце автор, в свойственной ему манере, малюет образ Конана, преклоняющегося и умиляющегося от того, что немощный король Зингары Фердруго (которого варвар как раз и спас от безумия и смерти!!) даровал(!!) киммерийцу испорченную Корону Кобры, которую сам варвар и раздобыл.

В целом роман конечно читабелен, но — не более.

«Конан — Освободитель», переведённый на русский как «Под знаменем Льва» и «Под знаменем чёрных драконов». Почему так? Попробую предложить свою версию.

Как и в большинстве объёмных текстов Л.С.де Кампа — обильные «отсылки» к его же иным произведениям. Зачем? Скептики, возможно, возразят:

-Так удобнее для читателя...

Сомнительный аргумент. Но не в этом суть.

О Конане ли текст? Не уверен. Скорее -наоборот: кто угодно с мельчайше не нужными деталями, и где-то (если вообще упомянут) поодаль — киммериец. И подобное почти во всём произведении. Бесконечные диалоги побочных героев, явно выходят на первый план. Где же варвар? Да бросьте вы, автору виднее! -:

«Они ещё не ведали, кто их главный враг в Аквилонии. Они ещё ничего не знали о волшебнике Зуландре Тху.» —

-Ну надо же!

Более того, открою секрет — сам мастер Р.И.Говард, создавший Сагу, даже и не подозревал о подобном!

Прекратить злословить? Порочить автора-«классика» — продолжало-искажалу де Кампа?

Барон Руальда из Имируса, что в северном Пуантене* (применяю русскораспространённую версию, вместо оригинальной — Пойнтайн). «Имирус» в Пуантне? Ай-яй, что-то очень смахивает на изменённую версию Имира...

- Не уж у автора-сочинялы проблемы с фантазией? — А, конечно, тут может опять переводчики перестарались?.. А-а-а: «Сэт и ...Кали(!!!)» Небось, скажите -другая Кали, не из реала -индуистского пантеона?

- А...- это всё -мелочи...

Так... У автора появились сатиры. «Оригинально»...

«Могутный», неизвестный даже Говарду, колдун куда-то сдулся...

Во всём тексте прослеживается неудачная попытка автора придать фэнтези псево-историчность. Это ещё более усугубляет негативное представление.

Похоже, многие русскоязычные авторы вдохновлялись как раз подобными «шедеврами»

Теперь — о русской новации-вариации — переводе названия.

По сути переводчики правы — роман не о Конане, а о том, что «под знамёнами»... «Русский язык — не обманешь» — как говаривает известный сатирик М.Задорнов.

В итоге — всем, интересующимся Сагой, лучше ознакомиться с англоязычным текстом «Слеза Асгарда».

Если бы не три нюанса (понятных знатокам и ценителям Р.И.Говарда) — был бы наиболее преемлимый вариант.

Начну с первого и главного, после чего много , надеюсь , прояснится.

Р.И.Говард НЕ СОЗДАВАЛ из Гипербореи полярного аналога колдовской Стигии!

Это — выдумка автора — искажало-продолжателя. Тем самым создана одна из первых альтернатив миру и образам, придуманным Мастером Говардом.

(Предвосхищая возможные возражения сразу отвечу оппонентам — у Говарда упомянуты воины-гипербореи, пленившие варвара, а не измождённые недомерки, изнемогающие под гнётом ведьм или чернокнижников. И Гиперборея — древнее королевство...

Утверждая и развивая иное, можно досочиняться и до захвата Немедии Заморой, аннексии Аргоса Коринтией, захвата Зингарой Меза-Америки(историческая-то Испания-то -захватила нехилый шмат территории) и покорения козаками Запароски тамошнего дальнего востока и т.д

А что? Ведь про это не писали и не упоминали...Почему же не могло тогда произойти?

Ну ладно, ближе к тексту.

»...спросил один из воинов Ниала — беглый раб из Ванахейма...

Стоп! что за дичь? По Говарду — аниры(ваны) и аэсиры(асы) — смертельные враги!

«Да мелочи это всё,« -возразят скептики.

НУ, НУ... Только из таких «мелочей» складывается, а точнее -вылезает какая-то неправильная — явно не Говардовская история.

...Длинные худые лица, бездумные янтарные глаза, светлые волосы...Похоже легенды не врут...- это — не более чем оживлённые мертвецы...Нет, люди

Усохли могучие воины-гипербореи все как один что ли от ужаса при приближении асиров? Часть которых они уже изловили... А-а-а: осознал -это их те захваченные асиры измотали...

Чуть позже:

отправив спасённую Ранн в снежное безлюдье, варвар ...сдаётся!

Конечно, оно это всё ну чисто по «Говарду!»

Хотя задумка автора-искажалы предельно ясна, если знать его остальное творчество — надо «довести» героя до свадьбы и семьи — вечных американских (тьфу-тьфу, о чём это я?) хайборийских ценностей выдуманного мира.

Только не мира Говарда, а альтернативного ответвления — Гибории де Кампа и его когорты.

Нельзя судить о Саге и Конане-киммерийце Р.И.Говарда по подобным произведениям.

В «лучших» своих «декамповских» традициях ведётся повествование. Ехидство по поводу женитьбы, хоть сюжет несколько и построен на этом, оставлю «на потом»...

Конан бесконечно встречается с кем-то из прошлой жизни... Тащится в одиночку на дальний восток...Но там — обессилел пред колдуном... Далее всё строго по анти-Говарду: Кром, доселе никогда не вмешивающийся в дела людей, охвачен порывом внезапной сентиментальности и лично является на помощь Конану, чтоб повергнуть колдуна! Да ещё и с прочуственным монологом!

Шекспир и Гамлет отдыхают рядом...

Не впечатляюще. Хотя и представляет логическое, но — резко отличающееся от взгляда Р.И.Говарда (см. письмо Миллеру) завершение «де-камповской» версии Саги.

Роман породил несколько продолжений на разных языках.

В России наиболее известна «перумо-уинловская» версия.

Также есть и бразильская (на португальском) — «Последняя трилогия» — жутчайшая вещь с попаданием Конана в Валхаллу, встрече там с Рыжей Соней (не удивляйтесь — там — в бразильянской (да и в нескольких рассказах польской) Саге — она — современница, соперница и временная подружка варвара), Атали(!!), родителями.

Есть и англоязычный «Пернатый Змей» * Р.Расторпа -продолжение приключений варвара в прото-Америке.

Есть рассказ шотландского автора «Сумерки льва», где опмсана смерть варвара от стрелы после битвы у отрогов Кордильер.

Также (объективности ради), хоть и не являюсь поклонником подобной — не совпадающей с задумкой Р.И.Говарда — версии Саги решил дополнить следующей информацией.

Для «декамповской « линии Саги существует и закономерный финал.

Словацкий автор О.Трепач в нескольких рассказах пост-Конановского цикла «Клад Конана» и «Гробница Конана«изложил следующее:

(Рассказы имеют косвенное отношение непосредственно к Саге, поскольку упоминают о событиях через десятилетия после отбытия Конана «за моря» -линия Саги Де Кампа).

В первом упоминается, что варвар сгинул, не вернувшись, а его сына Конна вероломно закололи. Потом Тарантию захватили шемиты...(Оставим сей пассаж на совести автора).

Во втором — что смертельно больной и одряхлевший Конан в одиночку (!!) добрался почти до Кордавы на побережье Зингары, но умер вблизи неё на Чёрном острове (от старости)..

*Существует сетевой перевод на русский язык и клубное издание.

Также Расторп недавно написал продолжение своего романа — «Игры богов», где действие происходит через 12 лет после «Пернатого змея», но история и жизнь киммерийца на нём не завершается...

Абсолютно безынтересный, пустой текст. Настолько блёклый, что даже «для связки» не отложился в памяти.

Читать можно исключительно для того, чтоб осознать — такое «творчество» — чужеродно как Саге, так и образу варвара созданного Р.И.Говардом.

Очередная поделка де Кампа: Конан где-то там — вдали, на заднем плане...Некие неясные демонические всадники...И конечно же, ну как без этого? — Бежать и ещё раз бежать... Надо ж до Зенобии и Конна через годы сохраниться...

Похоже, что ничего общего в итоговом тексте от первоначального замысла Мастера Р.И.Говарда и не осталось.

Очередная банальщина под эгидой Л.С.Де Кампа. Нудно, бестолково. Сверхъестественное стремится к нулю. Действия — ходульны.

Ознакомление с текстом допустимо для интересующихся «авторской» — то есть — НЕ ГОВАРДОВСКОЙ, а — «де камповской» линией Саги.

Достаточно качественная переработка из «не-Саги» в гиборийскую стилистику.

Читабельно, интересно.

Более менее неплохая «переделка» из «не-Конановского» цикла, скорее даже — удачная.

Рекомендуется для ознакомления ценителям Саги.

Знакомиться с рассказом можно лишь для общего представления о линии развития Саги. Буднично, скучно и несколько примитивно.

Достаточно проходной — типично «а-ля де Камповский» текст. И не варвар вовсе спасает в итоге всех, а некие бесплотные сущности выскочившие в подходящий момент из артефакта... А Конан тот вообще где-то сбоку...

Интересный текст, но чужеродность в «дописи» ощущается явно.

Рассказ интересен, только концовка несколько «подкачала». Конан (по замыслу автора) склоняющий голову перед воплощённой в экс-танцовщицу (тело-«сосуд»,ставшее вместилищем божества в принципе значения не имеет, важен сам факт некоего поклонения и раболепия) и вопрошающий «и что же дальше-то делати? И кудысь податься? — Явно не-Говардовский образ.

Рассказ нормальный, но гложет всё то же: протаскивание автором образа Конана-убегающего...

Произведение читабельно для общего впечатления, не более.

Образ Конана, призадумывающего «ожениться» — обзавестись семьёй и осесть — явно не Говардовский.

Но именно к подобному, позже получившему развитие в семейно-мыльной опере «Зенобия и сын», автор усиленно подталкивает, исподволь готовя неискушённого читателя.

И всё вроде бы ничего, если бы не одно большое «НО». Именно здесь Л.С.де Камп «со товарищи» создаёт (поскольку это — один из первых шагов киммерийца на пути в к «цивилизации» образ Конана УТЕКАЮЩЕГО, то есть стремящегося попросту удрать от опасности. (Позже подобное нашло отражение и в рассказе «Замок ужаса»; а в несколько изменённом варианте — в «Воле богини Нэбтет»)

Ясно -что сверхъестественное варвара не радовало, но и беглец-Конан...

Поклонникам саги наверное небезынтересно будет узнать, что в Америке (явно по мотивам именно этой линии де Кампа, но — никак не Р.И.Говарда) выпущена книга-игра «Conan the outlaw»; Roger E. Moore («Конан-беглец» Роджера Э.Мура ), действие в которой происходит на Севере Бритунии вскоре после рассказа «тварь в склепе».

Время действия — несколько дней.

Сюжет : сбежавшего из Гипербореи Конана преследую гиперборейские маги Куллерво, Сарма и другие, и даже сама королева-чародейка Вамматар...Там северянин тоже в основном удирает от опасностей, хоть изредка и сражается.

На русском есть сетевой адаптированный под обычную повесть текст — «Конан: бегущий от мрака». Там в эпилоге даётся крайне необычное объяснение происходящему и даже образу киммерийца-беглеца, изгоя, скрывающегося от возмездия...

Вот аннотация из упомянутого текста:

«По какой причине юный варвар покинул Киммерию? Что случилось с Конаном-киммерийцем в Гиперборее? На этот вопрос сам родоначальник Саги Р.И.Говард, увы, не ответил. А что происходило с варваром сразу после схватки в склепе с мумией и обретением северянином древнего меча? Представленное произведение лишь немного приоткрывает завесу тайны…»

Отнюдь не увлекательное повествование. Читабельно, но не более и лишь «для связки» событий в некой уже приближающейся замысленной Л.С.де Кампом и, по сути, альтернативной Говардовской Гибории (Хайбории).

Извечные штампы де Кампа — куда ни пойди Конан, везде натыкается на знакомых...При чём известных не только по произведениям самого де Кампа, но и Говарда.

«Преемственность» такая, точнее — её видимость... Своих героев что ли автору лень придумать было? Дался ему этот недобитый , а лишь покалеченный Говардом Ольгерд Владислав...

Описание и детализация второстепенностей занудна — псевдоисторичность антуражей а-ля Аламут.

Отрадно одно — на русском есть интересный фанфик — «Пристанище демонов», добротно продолживший эту несуразную историю.

Однозначно — отрицательное чтиво, независимо от того, что это — лишь новеллизация фильма, который к реальной Саге Р.И.Говарда имеет ровно такое же отношение как земляне к вспышкам на солнце.

К сожалению подобное творчество начисто исказившее изначальный образ героя киммерийца, созданный Мастером Говардом, по сути легло в основу многочисленных искривлений и отклонений Саги. Фактически — одна из основ разноязыкой альтернативы.

Не очень качественная «переработка» Л.С.Де Кампа — лёгкости и живости Говарда в сём произведении не ощущается.

Закрученность сюжета, неожиданность завершения. Достойный образец текста из мира, созданного фантазией прародителя — Р.И.Говарда

Глубины идей здесь нет и в помине, но приключенческое развлекалово — очень и очень на уровне.

А мне роман понравился. Я был удивлён тем, как реалистично в романе «Conan the Liberator» описаны боевые действия. Стечение случайностей, игра судьбы — это то, что отличает реальную историю от вымышленной, лакированной. Тут я даже сравнил бы батальную составляющую романа с «Войной и миром» Л. Толстого, где логика сражений за гранью нашего понимания. Образ Конана, как полководца, здесь нарочно размывается его соратниками, и это правильно. Конан бездействующий — это как бездействующий Кутузов на Бородинском поле. В целом этот роман — хороший образец исторического романа на фоне героического фэнтези. Одного не могу понять, почему оба переводчика «Conan the Liberator» т.е. «Конан — освободитель», что отвечает содержанию романа, назвали роман «Под знаменем Льва» и ««Под знаменем черных драконов» — вроде издание не пиратское?

P.S. А «конина» получилась как раз деликатесной.

Скажу сразу для меня Конан один: Конан Говарда.

Все остальные Конаны — это копия,порой добротная, но все же копия.

Этот роман выделил из-за перевода М. Семёновой.

Сразу видно где взрослел и мужал Волкодав.

Всё, последний штрих к «классической» Саге о Конане. Заключительный роман, написанный Л. С. де Кампом сольно, после которого уже никто из первых, классических продолжателей Говарда уже не разрабатывал тему отважного киммерийца.

Надо сказать, что это лучше, чем роман «Под знаменем Льва», вышедший годом ранее. Хотя Конан и здесь опять же «уже не торт», но по крайней мере, он не бездействует! И сюжет крутится вокруг него, а не толпы друзей и товарищей!

Сюжет «Подземелья смерти» незамысловат: Конана вынуждают бежать, за ним отправляют погоню. Параллельно происходит похищение любимой жены туранского правителя Йилдиза. По ходу пьесы обе сюжетные линии связываются воедино, и отважный киммериец снова доказывает свою героичность, бескомпромиссность и любовь к справедливости и свободе. Ничего нового — но это-то и хорошо! Де Камп неплохо справился с задачей увлечь, развлечь читателя. Впрочем, в умении это делать вряд ли кто ему откажет.

Вместе с тем Конан уже действительно не тот, и в романе почти не ощущается присутствия духа и буквы Говарда. Для кого-то это хорошо, но мне вот больше по душе иные вещи де Кампа о киммерийце, где влияние Мастера чувствуется более отчётливо. А посему роман мне показался довольно крепко сделанным, но лишённым какого-то особого очарования, свойственного как произведениям отца-основателя, так и некоторым другим самого де Кампа.

Так или иначе, финальная точка в «классической» Саге о Конане получилась вполне неплохой.

В конце семидесятых годов вышел последний сборник рассказов о Конане Л. С. де Кампа и Лина Картера (плюс примкнувший к ним Бьёрн Ниберг). Это была книжка «Conan the Swordsman», первая из трёх, завершающих «классическую» Сагу о бессмертном герое. Подборка была неровной, хотя такие вещи как «Легионы смерти» — очень даже неплохие, можно сказать, в лучших традициях.

По сравнению с тем сборником следующая книга, вышедшая из-под пера де Кампа и Картера, совсем уныла. Если в поздних рассказах киммериец уже «не торт», то в романе «Под знаменем Льва» он вообще превращается во второстепенного героя, почти никак не влияющего на развитие сюжета. Мы привыкли к Конану действующему — здесь сталкиваемся с Конаном бездействующим. Это почти как говардовский Соломон Кейн в «Деснице судьбы» или «Грохоте костей» — он просто наблюдает за происходящими событиями. Но то был пуританин, и в историях, что поведал нам Мастер в тех рассказах, от Кейна действительно не требовалось никаких действий — они не ради экшна были написаны. В «Под знаменем Льва» же просто воротит от Конана-предводителя, постоянно находящегося на втором плане. А колдун, фактический правитель Аквилонии? Откуда он взялся, чем владел и почему без борьбы отказался ото всего этого? Почему он не мстил, а просто ушёл? В общем, переборщили соавторы здесь со второй составляющей жанра «меча-и-магии». Да и с первой тоже не всё слава богу: битва идёт за битвой, сюжет претендует на глобальность, на эпичность, а толку-то? Стечение случайностей, игра судьбы, рояли в кустах — и ничего здесь больше нет. Видно, что роман писался ради денег, либо, быть может, по одолжению, по чьей-то просьбе, но явно не от души.

Но де Камп и Картер всё-таки неплохие писатели: читается произведение легко и непринуждённо. И если бы не это, оценка данному опусу могла быть ещё ниже.

Динамичный рассказ с нетрадиционной точкой зрения на путешествия во времени. Принято считать, что если бы человек мог вернуться назад во времени, допустим, в тот же мезозой, то он своими действиями привёл бы свою эпоху к непредвиденным изменениям. Автор же данного рассказа очень рассудительно предположил, что за дальностью точки, в которую отправляются путешественники во времени, настоящее окажется в безопасности. Такую позицию у авторов-фантастов я ещё не встречала, и, на мой взгляд, идея подана блестяще. Однако и этот рассказ не лишён доли предупреждения, о чём и заявлено с самого начала главным рассказчиком.

В рассказе фигурируют проводники во времени, очень разные по характеру клиенты, различные, выписанные со знанием дела динозавры и мощные пушки.

Очень рекомендую.

+10

Интересная история с точки зрения юмора и достаточно циничного повествования, особенно в конце рассказа. Это сочетание позволяет на банальной теме создать хорошее чтение.

- О да! — прошептал он. — Я божество! Я догадывался об этом. Я мечтал. Мне одному доступна мудрость вселенной, теперь и смертная поняла это. Свершилось! Я неподвластен богам, потому что сам — бог!

Власть — это тяжкая ноша и не каждый способен её вынести. Власть — страшный искуситель и человека слабого она способна довести до помешательства. Власть — сладка, но путь к ней зачастую горек и опасен. Но не смотря ни на что к ней стремятся тысячи и тысячи, а получают лишь единицы. Власть пьянит и кружит голову почище вина, особенно если ты не просто деревенский староста или городской голова, а король, в руках которого судьбы целой страны и всех людей, что её населяют. Однако с одним из шемитских королей — Акхиромом власть сыграла злую шутку — однажды опьянив, она сделала его безумным, и теперь его подданные страдали от нелепых прихотей владыки. То он повелевал залить светом улицы ночного Асгалуна, то, наоборот, погрузить их во тьму и вообще не зажигать никаких огней, то запретил женщинам выходить на улицы, то мужчинам — пить вино. Указы один нелепее другого всё множились и множились, народ роптал, но открытых выступлений против него не было — уж больно велик был страх перед стоящими в столице отрядами иностранных наемников, готовых по первому сигналу выйти на улицы города. Хотя и в самих отрядах было неладно — они враждовали друг с другом и лишь ждали повода вцепиться друг дружке в горло. Вот в такое осиное гнездо и попал Конан, когда, ведомый жаждой мести, прибыл в Асгалун, дабы поквитаться с предателем Отбаалом, двойная игра которого стоила жизни многим воинам мятежной Анакии, которых как раз и поддерживал в ту пору киммериец.

На этот раз авторы решили рассказать читателям историю, полную придворных интриг, заговоров, человеческой подлости и приправленную толикой колдовства. Конан здесь довольно традиционен: он безжалостен к врагам, неукоснительно блюдет свой внутренний кодекс, всё так же падок на золото и женщин. Случайная встреча в темном асгалунском переулке, традиционно закончившаяся художественной резьбой по живой плоти, свела его с неким Фаруком, помогла свершиться мести и ввергла его в самое пекло борьбы за престол Пелиштии. В деле как всегда не обошлось без дамы (даже без нескольких) и без жарких схваток не на жизнь, а на смерть. Текст написан весьма динамично, сам рассказ не велик по объему, но весьма богат на события, что позволяет буквально проглотить его за один присест. Жаль только, что проникая через глаза в мозг он там особо не задерживается, не цепляет, потому как не хватает ему некой изюминки, какой-нибудь оригинальной подробности, благодаря которой он выделялся бы на фоне других рассказов о Конане.

Итог: вполне удачный, хотя и довольно стандартный героико-приключенческий рассказ. Конан занят здесь традиционным ремеслом — он мстит, дерется, грабит, свергает королей и опять дерется. Не шедевр, но и отвращения при чтении не вызывает. Вполне подойдет для первого знакомства с этим харизматичным книжным героем, потому как все основные ингредиенты «конины» здесь в наличии.

Сборник из 4 повестей показался очень слабым. Я бы сказал КРАЙНЕ слабым... И всё вроде на месте — Конан, король Аквилонии, + его враги, очень мощные и страшные... а вот не понравилось совершенно... И вроде во всех 4-х рассказах завязка сюжетная неплохая, но финалы показались чрезвычайно простоватыми: Конан — везунчик, убивающий сотнями, а враги его тупы и не тянут на звания САМЫХ ВЕЛИКИХ ЧЕРНЫХ МАГОВ!

Этому роману можно многое простить. За антифашистский пафос. За страстное «да не опустится тьма» накануне мирового кошмара. И бесспорно, Спрэг де Камп умеет писать захватывающе, заставляя читателя глотать страницу за страницей. Но потом откладываешь книгу в сторону и начинаешь размышлять... Причем размышлять, как многие из уже отписавшихся здесь, о наивности и легковесности.

Первое, что бросается в глаза, — полемика с Твеном. Герой попадает не в условное средневековье рыцарских романов, а в исторически конкретную Италию VI века. Стала ли от этого книга «реалистичнее»? Увы, ни в коей мере. В конце концов, в янки — кузнеца, ветеринара, мастера на оружейном заводе, который «умел сделать все, что только может понадобиться, любую вещь на свете», верится больше, чем в то, что сугубо кабинетный историк сможет собрать печатный станок или паровой двигатель.

Крупные прорехи зияют в самой концепции камповского варианта прогрессорства, мешая поверить в финал (а ведь хочется). Что, собственно, пытается сделать герой, чтобы предотвратить Вторую мировую? Предотвратить средневековье. Сохранить античную культуру и высокий уровень просвещения (за счет печатных книг и газет). Ускорить технический прогресс. Остановить складывание крепостничества. Защитить Италию от византийского вторжения.

Ну, что ж, книгопечатание — это прекрасно, но многие ли в готской Италии могли читать по-латыни? Нужна реформа образования, о которой герой и не задумывается. На выходе получаем невежественное большинство населения и блага культуры для избранных. А можно ли остановить процесс закрепощения разовым освобождением колонов? Очевидно, что прекрасная Доротея переживала зря: ее колонам дали волю, но землю, похоже, только пообещали. И куда пойдет новоиспеченный вольный италиец? Правильно, к патрицию, отцу прекрасной Доротеи, чтобы взять в обработку участок на любых условиях. Да и наличие земли, как показывает история, тоже не всегда спасает: возникает система под названием пеонаж. Добрый помещик ссужает крестьянина семенами, орудиями труда, платит за него налоги и т.п., и вот уже долги вольного италийца патрицию таковы, что не расплатиться ни ему самому, ни его детям и внукам. И феодализация начинается по второму кругу. Так что темное средневековье все равно маячит на горизонте, пусть даже в нем будут телеграф и газета.

Ну и последнее — сохранение античной культуры, возрождение Римской империи — все это лозунги, которые Муссолини не только не мешали: дуче их активно и с удовольствием использовал. И де Камп сам же об этом упоминает в начале романа! Так что смысл спасения именно государства остготов как последнего оплота античности не вполне очевиден: как это помешает тьме опуститься? А как может воспрепятствовать фашистам технический прогресс?

При всех несомненных достоинствах, роман показался мне не до конца продуманным.

На сколько интересна завязка, на столько же уныло в общем.

Взял для ознакомления, сказали, что юмористическое фэнтези классического разлива, весьма близкое к Асприну (который мне сильно не понравился). В итоге согласен, похоже, но даже менее смешно.

- Почему эта башня лучше сохранилась, чем прочие? — удивился он.

Побледневшая Лисса, вся дрожа, перехватила его руку.

- Не спрашивай об этом! — прошептала она торопливо. — Не смотри, не смей даже думать о ней!

Хайборийский мир всегда был местом неспокойным, то соседи друг на друга войной пойдут, то разбойники набегут неведомо откуда, то придворные властолюбцы свару затеют, а то какой колдун непотребства учинять вздумает. Поэтому нужно постоянно держать ухо востро. Зато человеку, хорошо владеющему мечом, копьем, луком или, на худой конец, моргенштерном там каким, или топором, всегда найдется подходящая работенка как у осаждающих-набегающих, так и у обороняющихся-отбивающихся. Естественно Конан, как большой специалист в деле умерщвления и членовредительства, никогда не мог пожаловаться на отсутствие вакансий: крепкие руки и добрый меч нужны были всегда. Однажды поступил он на военную службу в армию Аргоса, затеявшего как раз в то время, при поддержке со стороны Кофа, войну со Стигией. Сначала он оказался на борту корабля в составе армады, разгромившей стигийский флот, а затем, когда армия высадилась на берег, двинулся вместе с ней вглубь стигийской территории на соединение с кофийской армией, которая должна была вторгнуться в Стигию с севера. Но тут выяснилось, что кофийцы заключили со стигийцами сепаратный мир и аргосская армия оказалась зажата между двумя стигийскими, что вскорости обернулось для неё жесточайшим разгромом. Немногие уцелевшие разбежались по окрестностям, Конан и ещё несколько человек, преследуемые по пятам стигийцами отправились на юг, в пустыни Куша.

Различные затерянные города, полные загадок и зловещих тайн, очевидно были в приключенческой литературе первой трети двадцатого века весьма модным трендом. Их было так много, что порой казалось, что всё малоизученное пространство земной суши забито затерянными городами, которые просто ждут-недождутся, когда же их найдут. Население они, как правило, имели агрессивное и туповатое, иногда, по желанию автора, комплектовались монстрами. Но тут же обязательно должен был находиться и бонус, ради которого и стоило вторгнуться в пределы затерянного города, надавать пинков аборигенам и пообломать рога местному Минотавру. В качестве бонуса чаще всего фигурировали или несметные сокровища, или разной степени смазливости человеческие самочки, как правило тоже не отличавшиеся особым интеллектом. Соответственно сокровища нужно было обязательно изъять у местного населения, а самочек во что бы то ни стало спасти от их девственности.

В «Барабанах Томбалку» авторы вывели образ несколько нестандартного затерянного города, названного ими Газалем. Сокровищ в нём нет (по крайней мере о них никак не упоминается), самочка встречается на подходах и сама приводит героя в Газаль, который, как выясняется, населяют, мягко говоря, не гении мысли. Монстр присутствует, но тоже не простой. Да и приключения в этом городе являются не традиционной кульминацией истории, а её началом. Продолжение же сюжета развивается совершенно в другом месте. Интересно, так же, что в первой половине текста Конан не появляется собственной персоной — главным действующим лицом здесь является аквилонец Эмерик, вместе с киммерийцем спасшийся от стигийцев, но затем потерявший Конана. Именно он приключается в затерянном в песках Газале, а варвар появляется в тексте лишь во второй его половине. Зато, как выясняется, Конан до того, как занять трон Аквилонии, успевает посидеть месяц на другом троне, став сокоролем Томбалку. Так что именно здесь варвар устроил себе генеральную репетицию будущего многолетнего царствования.

Итог: показательный пример того, как совершенно стандартный набор штампов может послужить для создания весьма оригинального текста. Хотя, если честно, оригинальности следовало бы добавить ещё, а так получилась всё ж таки довольно стандартная история об очередных приключениях Конана, на этот раз в пустыне.

Для начала 50-х наверное было неплохо. А сейчас всё слишком предсказуемо.

В этом 650-страничном томе есть все: Провиденс и Великая Депрессия, Ктулху и неведомый Кадат, Роберт Говард и Кларк Эштон Смит, обеды из консервированных бобов и истертое в дыры за 30 лет ношения пальто, любительская печать и «призрачное авторство», полубезумная мамаша и заботливые тетушки, позы на публику и муки творчества, а также многое другое, что составляет жизнь и бессмертие Говарда Филлипса Лавкрафта, одного из последних джентльменов Новой Англии и одного из первых мифотворцев эпохи фэнтези. Но более всего в этой книге (спасибо де Кампу) звучит голос самого Лавкрафта: в стихах, письмах, статьях. И если литературное наследие «Провиденского отшельника» на русском языке представлено достаточно полно, то с его взглядами на политику, общество, писательский труд и собственное место в жизни мы можем ознакомиться пока только из книги де Кампа, что уже полностью оправдывает ее издание и чтение.

Конечно, де Камп скорее добросовестный биограф, чем вдумчивый исследователь: он предпочитает отшутиться там, где требуется глубокий анализ проблемы. Для него вызывающий консерватизм Лавкрафта, его неофобия, расизм, антикоммерциализм, склонность к мизантропии и изоляции были следствием инфантилизма, затянувшегося детства, отягощенного чрезмерной опекой матери. «Лавкрафт застрял на стадии плюшевого мишки», дважды повторяет де Камп. Он, кажется, не представляет, как можно сознательно культивировать в себе подобные «неактуальные» качества, отказываясь от страсти к успеху и материальному стяжательству, от соблазнов времени и мейнстрима. «Если бы богатство было целью моей жизни, я бы добился его» – рассуждал две с половиной тысячи лет назад другой «любитель старых порядков», имя которого, Конфуций, отнюдь не забылось вместе с ними. Де Камп (отдадим должное, беззлобно) пеняет Лавкрафта за его «кошмарный» слог, перегруженный эпитетами «невыразимый», «чудовищный» и «наводящий ужас» – но это все равно что упрекать рассказчиков «Тысячи и одной ночи», почему у них все юноши «нежные и изящные», а девушки «подобны луне в полнолуние». Лавкрафт писал не отдельные рассказы, а целостный миф, в котором подобные эпитеты были своего рода маркерами, отмечавшими те места, в которых в наш мир проникало нечто абсолютно враждебное. Именно так: за внешним бесстрастием и равнодушием к современной эпохе скрывался шаман-визионер, кричащий во все легкие о незримой опасности, которая нависла над человечеством, слишком увлекшимся сиюминутным комфортом.

Даже удивительно, насколько цельным предстает перед своим читателем Лавкрафт, с одной стороны, в своих рассказах, с другой, – в статьях и письмах. Страх перед нечеловеческими расами коррелирует с осуждением «расового котла» Нью-Йорка; вневременные, «фэнтезийные» сюжеты – с неприятием каких-либо перемен в моде, языке, обществе; отчетливо выраженная собственная позиция – с часто употребляемым приемом повествования от первого лица. Но Лавкрафт (еще раз спасибо дотошному де Кампу) оказывается не только «непримиримым воином-одиночкой»; в повседневной жизни это был человек долга, тактичный к окружающим, снисходительный к их слабостям, джентльмен до мозга костей. Таким он и останется в нашей памяти: ценителем «изысканного досуга и праздного процесса размышлений и наслаждений», с вершины неведомого Кадата печально взирающий на человечество, позабывшее богов, впавшее в детство и беззаботно играющее «в форекс, гаджеты и социальные сети».

Занятный вариант «Апокалипсиса наших дней» и «Сердца тьмы» соответственно.

С ироничным переосмыслением принципа «Победитель получает все».

Хороший классический приключенческий фантастический рассказ, где все уместно и все на своем месте

- Что это за культ Невидимых, если он притягивает людей и из ближнего Шема, и из Кхитая, за тысячи миль отсюда?

- Вот это я и хочу выяснить, — ответил Конан.

Однажды король Турана Ездигерд, устав от затерроризировавших все окрестности моря Вилайет козаков, решил навсегда покончить с этим разбойничьим отребьем. Как козаки не сопротивлялись, но против профессиональной армии выстоять не смогли и, в итоге, потерпели поражение. После разгрома козачьей вольницы остатки разбойников разбрелись кто куда. Часть из них, под предводительством Конана, бывшего как раз на тот момент козачьим атаманом, нанялась на службу царю Иранистана Кобад-Шаху. Сначала для наемников всё шло вполне хорошо, но, как это часто бывает, быстро закончилось. Страдавший приступами паранойи Кобад-Шах приказал Конану доставить во дворец якобы злоумышляющего против него правителя Кушафа Балаша. Однако Конан наотрез отказался выполнить приказ, потому как именно Балаш со своим племенем уберег его и весь козачий отряд от верной гибели в Ильбарских горах. Понимая, что такого неповиновения ему не простят, киммериец, вернувшись из дворца, тут же решает уйти в Кушаф и увести с собой своих воинов. И всё бы может быть закончилось не столь печально, но именно в этот момент на Кобад-Шаха совершает нападение убийца, который ранит царя необычным кинжалом «с волнистым лезвием, по форме напомнимавшим огненный язык». Этот факт, и сам по себе из ряда вон выходящий, вызывает небывалый переполох во дворце, потому что именно такой кинжал является отличительным знаком древнего культа Невидимых, так же известных как Джезмиты. Да ещё и наложница царя сбегает из сераля именно в эту ночь... Короче, Конану подписывают смертный приговор и от царского гнева спасти его может только незамедлительное бегство.

На сей раз авторы решили «выставить» против Конана не одного какого-то чернокнижника-колдуна-чародея или демона-чудовище-монстра, а целый тайный орден наемных убийц-джезмитов. Варвар уже стал настолько крут, что меньшие противники, видимо, не представляли для него особой угрозы:

» — Кто-нибудь из вас был там? — спросил Конан.

- Мы разве хромаем? Или в крови? Или воем от бессилия и боли? Нет, мы с Конаном не сражались».

Затерянная в Ильбарских горах среди бесплодных и неприступных скал, раскинулась страна демонов — Друджистан . Там, в ущелье Призраков в древнем заброшенном городе Джанайдаре и свил своё гнездо орден сынов Джезма. Причем, при описании этого ордена авторы явно черпали своё вдохновение в рассказах о другом, не вымышленном, ордене — легендарном средневековом восточном ордене гашишинов, более известных как ассасины. Этот орден вырос из общины исмаилитов-низаритов, в начале одиннадцатого века нашей эры обосновавшейся в горных районах западной Персии в крепости Аламут. Его основатель и бессменный лидер Хасан ибн Саббах, он же Старец Горы, имел фактически божественный статус и отправлял своих убийц-смертников по всему государству Сельджукидов и далеко за его пределы. Таким образом он мог определять политику во всём регионе, держа в постоянном страхе правителей окружающих территорий. Для обучения своих шпионов и убийц он использовал жесточайшие тренировки и очень эффективную промывку мозгов, которая заключалась в следующем: подготавливаемый боец усыплялся с помощью маковой настойки (никакой конопли, название «гашишины» переводится как «травоеды» и намекает на исключительную бедность членов ордена) и переносился в тайный сад, там он просыпался и обнаруживал себя в удивительном месте, полном изысканных явств, ароматных вин и красивых женщин, которые представлялись ему девственницами-гуриями, а всё это место преподносилось как рай. После некоторого времени его вновь усыпляли и возвращали обратно, когда же он приходил в себя ему разъясняли, где он был, и настойчиво намекали на то, что там он окажется вновь, если не пощадит своей жизни в служении Старцу Горы. Естественно, мало кто после такого отказывался с легкостью пойти на смерть, так что производство убийц у ибн Саббаха было поставлено на поток. Примерно ту же картину читатель может наблюдать при чтении «Кинжалов Джезма»: затерянный в горах неприступный город, тайный орден убийц, сад с гуриями, одурманивание бойцов, и т. д. А вот как формулирует свои цели магистр сынов Джезма: «Цари на своих тронах превратятся в марионеток, подвешенных на ниточках. Ослушники умрут. И наступит день, когда никто не осмелится пойти против моей воли. Мне будет принадлежать власть! Власть! Это — высшая цель!» По-моему, калька практически стопроцентная.

Конан здесь представлен уже умудренным житейским опытом человеком, он уверенно командует другими бойцами, но всё ещё при первой же возможности сам первым кидается в самую гущу событий. К тому же тяга к противоположному полу иногда явно вызывает в его мозгу затмения, иначе чем можно объяснить то, что он не только помог выбраться из столицы царской наложнице, но и потащил её с собой не только в горы к Балашу, но и на разведку в Джанайдар? В целом же текст повести скроен весьма ладно и в лучшую сторону отличается от многих историй о киммерийце практически полным отсутствием роялей. У авторов получилась на удивление динамичная история полная битв и приключений, отваги и предательства, благородства и мести. Если первая треть текста ещё содержит в себе кое-какие малодинамичные моменты, то с момента проникновения Конана в логово джезмитов начинается практически безостановочное действие, которое взрывается ярким и красочным финалом.

Итог: «Кинжалы Джезма» — это не героическое фэнтези, а настоящий боевик. Если бы нового «Конана» сняли не по оригинальному сценарию, а по этой повести, то получилось бы гораздо лучше, потому как этот текст содержит все ингридеенты первокласного блокбастера. Весьма рекомендую для ознакомления.

Интересная варияция на тему отношений демонов и вызвавших их людей. Интересно, как виден наш мир со стороны, ну, например, демонов. Хорошо показано, как мы думаем и как объясняем, что то, что мы говорим, вовсе не то, что мы имеем в виду.

И очень забавно.

Надеюсь, демоны хоть чуток похожи на героя этой книги.

Я, Траникос, прозванный Кровавым, предводитель Островного Братства, оставляю здесь своё золото, добытое во многих походах к зингарскому берегу, и собственноручно делаю эту запись, дабы всякий, кто осмелится прикоснуться к моему добру, знал, какая кара его постигнет.

Почему-то так повелось, что безнаказанно творить добро человеку удается крайне редко. Как правило он от этого и страдает. Вот и Конан, на пару с Балтусом фактически спася население Конаджохары от пиктской резни, вместе с почестями получил и изрядную порцию неприятностей. Поначалу всё складывалось весьма неплохо, и он очень быстро оказался при дворе. Король Аквилонии Нумедидес сделал его военачальником и «всячески отличал». Но киммериец нравился далеко не всем, и против него быстро созрел заговор — на одном из пиров варвара опоили сонным зельем и бросили в темницу. Там он, правда, долго рассиживаться не стал и при первой же возможности бежал. Друзья снабдили его конем и оружием. Оставаться в Аквилонии Конану было опасно, и, по иронии судьбы, он направился в пиктские пустоши к тем самым дикарям, против которых совсем недавно воевал. Естественно, ни к чему хорошему такое решение не привело — Конан довольно быстро превратился в объект охоты и лишь чудом смог избежать смерти.

Образы Конана, созданные Говардом, в различных произведениях довольно сильно отличались друг от друга. Так в одном тексте он вполне мог быть представлен как груда мышц, движимая лишь базовыми инстинктами, а в другом — как вполне интеллектуальный и образованный индивидуум, способный на глубокие мысли и сильные чувства. В «Сокровищах Траникоса» его образ явно более тяготеет ко второму варианту, здесь варвар показан как умный и проницательный лидер, способный и грамотно организовать оборону, и своим примером зажечь бойцов, и выстроить тонкий и хитрый план. Но, на этот раз, киммериец не является главным героем этой истории — гораздо больше внимания авторы уделяют совсем другим персонажам: графу Валенсо-и-Медозо-и-Лузия да Корзетта, его дочери Белезе и пиратам Зароно дель Торресу и капитану Строму по прозвищу Заячья Губа. Именно вокруг них сплетается кружево основного действия, а Конан присоединяется к ним лишь в последней трети текста, чтобы довести интригу до логического завершения. Вообще, как-то так сложилось, что те конановские рассказы Говарда, в которых действие разворачивается на пиктских пустошах, построены по несколько не свойственным для остальных произведений саги сценариям: в «За Черной рекой» Конан показан глазами его спутника, в «Волчьем рубеже» — он лишь упоминается, в «Сокровищах Траникоса» — в общем сюжете его линия является лишь дополнением к основной линии опального графа. Зато здесь же появляется такая одиозная личность, как Тот-Амон — темный стигийский маг, который является действующим лицом многих произведений о Конане. В целом же, на мой взгляд, авторы напустили в текст слишком много воды, отчего он потерял остатки динамики. Не знаю, кто именно ответственнен за это, но сдается мне, что виновным является де Камп. И, наверное, именно он, вновь, как и в «Волчьем рубеже» употребил в тексте фразу, навеенную «Островом сокровищ» Стивенсона: «Этим же вечером вы будете на пути к Серым Равнинам, а те, кто уцелеет, позавидуют мертвым!»

Итог: история поисков сокровищ старого пиратского капитана вышла слишком растянутой и не особо увлекательной. Посадив текст на диету, авторам удалось бы реализовать намного более удачный вариант развития событий. Но... что выросло, то выросло. Конфетку создать не удалось , хотя все предпосылки для этого были.

- Великий Митра! — побелевшими губами выдохнул Хакон. — Невероятно! Хайбориец, выступающий с пиктскими демонами против своих!

Экспансия Аквилонии на запад не увенчалась успехом. То, чего боялись многие в Конаджохаре, произошло — разрозненные и постоянно враждующие между собой пиктские племена объединились вокруг колдуна Зогар Сага и выступили единым фронтом против аквилонских захватчиков, оттеснивших их за Черную реку. Форт Тасцелан, стоявший на берегу Черной реки был захвачен и разрушен, и лишь мужество и самоотверженность двух человек, Конана и Балтуса, предупредивших мирное население, не дали произойти самому страшному — массовой резне на оставшейся без всякой защиты территории. С тех пор прошло уже несколько лет. Конаджохара так и осталась в руках пиктов, а люди, когда-то жившие в ней расселились по другим приграничным областям. Большая часть поселенцев ушла южнее и основала там новую провинцию — Тандар. Но и на новом месте спокойствия люди так и не получили. В Аквилонии зашатался трон под королем Нумедидесом, Конан поднял мятеж против монарха, расколов население на два лагеря — своих сторонников и защитников старой власти, в воздухе запахло гражданской войной. На волне неурядиц в королевстве, узнав о расколе в рядах защитников фронтира, по ту сторону границы зашевелились пикты.

Этот рассказ резко выделяется на фоне остальных произведений о Конане тем, что он не о Конане. Всё повествование ведется от первого лица, а лицом этим является Голт, сын Хагара, уроженец Конаджохары, живущий теперь в Тандаре. Он идет из своей провинции в Шохиру, соседнюю провинцию, стремясь попасть в крепость Кваниара, что на берегу Кинжальной реки. Желая максимально сократить свой путь, он решает пройти через леса, принадлежащие пиктам и, поневоле, становится свидетелем ужасного ритуала. Но даже более самого ритуала его поражает тот факт, что наряду со смуглыми пиктами на нём открыто присутствует и кто-то явно белокожий. Сначала он принимает того за лигурийца, немногочисленные племена которых проживают на той же территории, что и пикты, но, как выясняется позже, ошибается. Эта невольная встреча, в итоге, оказывается решающей для судьбы целой крепости.

При чтении этой истории я постоянно ловил себя на мысли, что пытаюсь сравнивать её с другой говардовской историей о противостоянии с пиктами — с рассказом «За Черной рекой». И, как ни печально, но сравнение постоянно выходило не в пользу «Волчьего рубежа». Хотя между рассказами немало общего, но атмосфера и эмоциональный накал текстов кардинально отличается. О захвате пиктами Конаджохары Говард рассказывает с отменным мастерством и не жалеет сил для создания небольшого, но по-настоящему захватывающего событийного полотна. «Волчий рубеж» вроде бы повествует о схожих вещах, но совершенно иным языком. Может дело в том, что он, в отличие от первой истории, написан в соавторстве, что в данном случае означает переработку исходного текста де Кампом. Сколько, в итоге, осталось говардовских мыслей и чувств, а сколько «соавторских» — неизвестно. Скорее всего вклад родителя Конана не так уж велик, потому как уж очень сильно различаются эти тексты. Говард показывает пиктов варварами, детьми природы, но детьми темными, злыми. Он придает им отдельные черты индейцев, пытаясь вызвать у читателей своего времени определенный эмоциональный отклик, основанный на переносе отношения к индейцам, сложившегося в те годы в обществе, на придуманный им образ. Но при всей «индейцеподобности» пикты — это самобытный народ с оригинальной историей, обычаями и культурой. Де Камп же несколько утрирует эти различия, фактически подменяя одно понятие другим. Его пикты носят перья в волосах, имеют тотемных духов-покровителей, пытают пленных, привязанных у столба, и устраивают ритуальные пляски с шаманами и барабаном. То есть, вместо рассказа о пиктах, мы получаем рассказ об индейцах, причем несколько ущербных. Они, почему-то из всех обитателей леса боятся змей: «Уж если пикты и боялись чего-то на этом свете, так только змей». Но это ещё ничего, оказывается они ещё и бегать не умеют, как какие-нибудь монголы-кочевники, практически с рождения садящиеся в седло: «Пикты отставали; ни один из них не мог соперничать с белым в беге на большое расстояние». С чем связана такая особенность передвижения людей, которые по своим дебрям, по-видимому, путешествуют исключительно пешком или на лодках? Непонятно.

Напоследок интересная фраза: «Если пикты перейдут границу, мы позавидуем тем, кто попал уже на Серые Равнины!» — это же перефразированное знаменитое «... и живые будут завидовать мертвым!» из «Острова Сокровищ» Стивенсона.

Итог: дважды в одну реку войти не удалось. Возвращение к пиктскому вопросу оказалось гораздо менее удачным, чем блестящая история трагической борьбы за Конаджохару. Это вовсе не означает, что рассказ получился совсем уж неудачным, как, например, «Ползущая тень», но то, что он мог бы быть гораздо более увлекательным, несомненно. Интересно, что оба «пиктских» текста выделяются способом подачи материала из всего цикла, а хотя бы это может уже служить причиной, чтобы прочитать не только великолепный «За Черной рекой», но и его менее удачное продолжение.

Дева эта сводит раненых с ума и увлекает в ледяную пустыню, к грозным братьям своим. А те, разрубив человека и вырвав сердце его, справляют кровавую жертву...

Асгард и Ванахейм, наряду с Гипербореей, занимали самую северную часть Хайборийского мира, для жителей тех мест даже суровая Киммерия была южной страной. Асиры с ванирами были людьми суровыми и при всём сходстве культур и, видимо, общих корнях, всё же, постоянно враждуя, никак не могли ужиться друг с другом. Организовать набег на соседскую территорию было делом обычным и, можно даже сказать, рутинным. Так они грабили и убивали друг дружку не одно поколение, и этой вражде не было видно ни конца, ни края. К одному из таких походов асирской дружины под предводительством Вулфера однажды решил присоединиться Конан. Но рейд этот закончился для асов весьма печально — они натолкнулись на отряд ванов, и все полегли в битве с противником. Впрочем доля ванов была ничем не лучше — они тоже погибли практически все, остался лишь один воин по имени Хеймдал, который и скрестил свой меч с последним выжившим из дружины Вулфера — Конаном:

» — Хотел бы я услышать твоё имя, приятель. Да, хотел бы — чтобы в Ванахейме знали, чью голову снес меч Хеймдала. Последнюю голову из всех дружины Вулфера, павшей от клинков ваниров!

- Об этом ты поведаешь не в Ванахейме, а на Серых Равнинах, — буркнул синеглазый. — Там ты будешь проклинать день и миг, когда встретил Конана из Киммерии!»