Существует много определений комикса, все они в целом сводятся к тому, что комикс — это серия изображений, в которой рассказывается какая-либо история. Комикс — это единство повествования и визуального действия. В комиксах не обязательно присутствует текст, существуют и «немые» комиксы с интуитивно понятным сюжетом, но чаще всего, прямая речь в комиксе передаётся при помощи филактера — «словесного пузыря», который «выдувается» из уст персонажа.
Комиксы могут быть любыми и по жанру, и по стилю рисования. В виде комиксов адаптируются даже произведения классиков литературы. Но исторически сложилось, что самые распространённые жанры комикса — приключения и карикатура. Этот стереотип долго портил репутацию комиксов. Рисунок в комиксе имеет некоторую долю условности. Он упрощается для скорости рисования и удобства восприятия и идентификации читателя с персонажем.
Важно:На статьи, посвященные новинкам и планам издательств, распространяются соответствующие локальные правила рубрики «Новинки и планы издательств».
3 и 4 марта 2023 года на базе Института классического Востока и античности НИУ ВШЭ состоялась VIII Международная конференция «Мир комиксов» в онлайн-формате. В первый день конференции слушателей ожидали секции «Протокомиксы», «Женские комиксы», «Комиксы Китая и Вьетнама» и «Японская поп-культура». Второй день конференции начался с секции «Русский (кино)-комикс» и был продолжен тематическими блоками «Нарратив в комиксах», «Японская анимация», «Жанр супергероики» и «Индийский (кино)-комикс».
Кузнецова Ольга Александровна (МГУ). Нарративные стратегии иллюстраторов древнерусских притч о животных.
Грушина Татьяна Анатольевна (ЯГПУ). Сюжетно-образный мир потешных листков XVIII столетия как преобладающая форма просвещения населения.
Котомина Анна Анатольевна (Политех. музей). «Ужас объял присутствующих»: покушение на Александра II и крушение царского поезда в иллюстрированных еженедельниках и диапозитивных сериях для публичных народных чтений 1880-х гг.
Белов Владислав Игоревич (МГПУ). Первые комиксы советской России: «Окна РОСТА» как креолизованный текст.
Ашкинази Леонид Александрович (независим. ис-ль). Демотиваторы и диалог.
***
3 марта. 13:00 – 15:30. ЖЕНСКИЕ КОМИКСЫ
Ведущая – Ю.А. Магера
Сакифа Азлан (Университет Рюкоку). Character distinction and situated affect on BL manga covers.
Тарасюк Юлия Борисовна (ЦМК СПб). Между сёдзё и дзёсэй: взросление манги для девочек через журналы «Bouquet» и «Margaret».
Чушова Полина Эдуардовна (СПГХПА). Повседневное и фантастичное в работах Куи Рёко (на примере двух сборников ваншотов).
Басманова Ксения Евгеньевна (НГУ). Феномен феминистского комикса в Японии на примере “Palettalk” и “Fuemiad”.
Даутова Екатерина Артуровна (ЧелГУ). Тело и телесность в графическом романе К.-Ж. Кымсук «Трава».
Гасымова Ася Тавакгюль кызы (Школа дизайна ВШЭ). О чем рисуют женщины: знаменитые художницы комикса Латинской Америки.
***
3 марта. 15:40 – 17:20. КОМИКСЫ КИТАЯ И ВЬЕТНАМА
Ведущая – Д.О. Мартынова
Котова Диана Дмитриевна (ДВФУ). Образ Сунь Укуна в китайских визуальных медиа на примере комиксов (маньхуа) и анимации (дунхуа).
Петрова Елизавета Андреевна (СПбГУ). Журнал «Шанхай Маньхуа» и западные влияния.
Чжэньхуань Лю (СПбАХ). Проблемы формирования и развития маньхуа в XX в.
Миргородова Анастасия Вадимовна (ВШЭ). Исторический комикс во Вьетнаме.
Пригарина Ирина Алексеевна (ИТМО, СПбГУ). Персонажи западных комиксов на китайской территории: вступая в межкультурные отношения (на примере творчества Джеки Цая).
***
3 марта. 17:30 – 19:30. ЯПОНСКАЯ ПОП-КУЛЬТУРА
Ведущая – М.С. Адильбаева
Чернова Татьяна Сергеевна (МПГУ). Архетип «наставник» в сёнэн-манге как феномен педагогического влияния на главных и второстепенных героев-подростков.
Лунина Александра Александровна (СПбАХ). Проблема телесности в манге Хино Хидэси «Колыбельные из ада».
Половинко Максим Сергеевич (ВШЭ). Образ Оды Нобунаги в современной японской поп-культуре на примере аниме-сериалов, комиксов манга и видеоигр 2000-х гг.
Косоня Юлия Руслановна, Кузнецов Андрей Павлович (РГПУ). Развитие жанра исэкай: категории “попаданцев” тогда и сейчас.
Мелихов Алексей Германович (КФУ). Перерождение в игре: о некоторых особенностях жанра «исэкай».
4 марта. 9:30 – 11:15. РУССКИЙ (КИНО)-КОМИКС
Ведущий – А.В. Суслов
Грибков Иван Владимирович (МИСИС, РАНХиГС). Комикс как пропаганда: последовательное искусство на оккупированных территориях СССР.
Бобылев Илья Викторович (независим. ис-ль). Комикс-конструктор: детская советская кинокнижка 1930-1960-х гг.
Плеханов Артемий Александрович (независим. ис-ль). Между чекистами-каннибалами и Древней Русью: исторические нарративы в российских комиксах 1990-х гг.
Эвалльё Виолетта Дмитриевна (ГИИ, РГГУ). Назад в 90-е: «Трудное детство» Игоря Грома.
Кириченко Ярослава Руслановна (ВШЭ). Развитие русского комикса за последние 15 лет.
Разницына Наталия Сергеевна (ТвГУ). Нарратор в графическом романе.
Хоровский Сергей Дмитриевич (МГПУ). Использование нарративной структуры «кисётэнкэцу» в манга-сериале.
Васильева Эльмира Викторовна (ИМЛИ РАН, СПбГЛТУ). We Shall Be Monsters: Переосмысление сюжета М. Шелли о чудовище Франкенштейна в графических романах 1990-х – 2010-х гг.
Гриценко Наталья Вячеславовна, Скаф Мария Константиновна (Школа дизайна ВШЭ). Комикс в пространстве современного искусства как средство сближения художника и аудитории.
***
4 марта. 14:00 – 15:30. ЯПОНСКАЯ АНИМАЦИЯ
Ведущий – А.Г. Мелихов
Лебединова Анастасия Сергеевна (МГПУ). Развитие жанра киберпанк в японской культуре на примере аниме.
Голда Анна Ивановна (ГИИ). Образы гравюр эпохи Эдо и свитков эмаки в интерпретации Исао Такахаты.
Иванова Виктория Константиновна (ВШЭ). Культовый режиссер Сатоси Кон и его культурное наследие.
Маключенко Кристина Юрьевна (ЦМК СПб). Проблема ответственности во франшизе «Neon Genesis Evangelion».
***
4 марта. 16:00-17:30. ЖАНР СУПЕРГЕРОИКИ
Ведущая – Т.А. Дубянская
Ширбанова Анна Арсеньевна (ВШЭ СПб). Демифологизация жанра супергероики: по ту сторону подвига.
Спутницкая Нина Юрьевна (ВГИК). Русские антагонисты Человека-паука как предпосылка для серийного повествования: на материале комиксов и фильмов.
Папян Андроник Варданович (ТГУ). Тёмный рыцарь Республики: Бэтмен как «Государь».
Воробьева Анастасия Дмитриевна (ВШЭ). Принципы метамодерна в комиксах и манге про супергероев.
***
4 марта. 17:45-18:45. ИНДИЙСКИЙ (КИНО)-КОМИКС
Ведущая – В.Д. Эвалльё
Харина Ольга Александровна (ВШЭ). Эволюция индийского супергероя.
[ Краткая история манги. Лекция 1. 1950-е и 1960-е ]
На первой лекции цикла речь пойдет о двух взглядах на появление манги. Какие художники заложили основы современной манги кроме Осаму Тэдзуки? Почему манга сначала продавалась на черном рынке, а затем в магазинах сладостей и игрушек? Как «пиратили» Осаму Тэдзуку его соотечественники, чтобы заработать на плагиате? О прокатной манге и особенностях первых манга журналов, которые возникли под влиянием телевидения; о создании индустрии манги в Японии, зарождавшейся в старом доме-общежитии для художников.
***
[ Краткая история манги. Лекция 2. 1970-е ]
Познакомимся с изменениями, которые происходили в манге семидесятых: взросление и расширение читательской аудитории, революция в манге для девушек, влияние «Союза 24 года», Салон Оидзуми и визит известных японских художниц в СССР, появление новых жанров и направления «отомэтик». Го Нагаи взрывает «Shonen JUMP», компания «Sanrio» задумывает выпускать журнал цветной манги для зарубежных читателей, а на сцене мира манги появляется все больше и больше талантливых новичков.
***
[ Краткая история манги. Лекция 3. 1980-е ]
Обсудим культуру отаку и ее влияние на мангу, любительские работы додзинси и их роль в развитии индустрии, закрепление на рынке журналов сэйнэн и дзёсэй манги для старшей аудитории, экспериментальные проекты и состояние манга-рынка в период «экономики мыльного пузыря».
***
[ Краткая история манги. Лекция 4. 1990-е ]
Четвертая лекция из серии «Краткая история манги» будет посвящена развитию манги в девяностых: основные журналы манги и манга-критика, ведущие авторы девяностых и изменения в отаку-культуре, на которые повлияло распространение сети интернет и выход такого аниме как «Neon genesis Evangelion». Популярность махо сёдзё и как мейнстримные журналы манги для девочек перестали печатать мрачные работы. Обсудим неожиданные и спорные темы в манге, развитие новых жанров, а также возрастающую популярность манги и аниме за пределами Японии.
***
[ Краткая история манги. Лекция 5. 2000-е ]
Пятая лекция из серии «Краткая история манги»: обсуждаем роль такого понятия, как моэ, рост популярности экранизаций сэйнэн и дзёсэй манги, «обновление» аудитории. Как журнал "Сёнэн Джамп" получил прозвище "фудзёси джамп", экспериментальные журналы сэйнэн и дзёсэй манги, уход дизайнов персонажей в "милый реализм" и появление отаку как Героя.
***
[ Краткая история манги. Лекция 6. 2010-е ]
Последняя лекция цикла. Вспомним, что яркое выходило за последнее десятилетие, какие новые тенденции появились в манге: что ушло, а какие старые тренды "оживили". Веб-журналы манги, пожилой персонаж как главный герой истории, айдолы и исэкаи, популярность направления эссе манга и многое другое.
Когда-то давным-давно Кэнтаро Миура был не так ленив, как сейчас. А может и так же, но денег и авторитета было меньше, а значит надо было больше работать. В результате это вылилось в два однотомника, где Миура был художником. Это «Япония» и «Король волков». Они очень похожи, так как у них не только один и тот же художник, но и один сценарист. Можно даже сказать, что они сделаны по одному шаблону. Но при этом в них есть отличия, причём существенные. Подробности – далее.
Король Волков
Сценарий: Ёсиюки Окамура
Художник: Кэнтаро Миура
Количество томов: 1
Жанр: сэйнэн, мистика, история
Издательство: Hakusensha
Возрастное ограничение: 16+ (присуствиуют сцены эротического характера)
Чемпион Японии по кэндо, обладатель пятого дана и просто хороший студент Иба пропадает в одном из районов Шёлкового пути. Его подруга Кёко решает отыскать его. Она прибывает на место, где Ибу видели в последний раз и попадает во временной вихрь, который выбрасывает её в Китай 13-го века. Там девушка попадает к одному монгольскому генералу и, наконец, встречает Ибу, который сражается на гладиаторской арене. Ну а дальше начинается восхождение накаченного парня к вершинам монгольской армии. Вот только заканчивается это восхождение несколько неожиданно.
Первое, что бросается в глаза, это, конечно, рисунок. Он не настолько хорош, как в поздних томах Берсерка, но стиль узнаваем, и такая красота радует глаз. Особенно хороши первые кадры, когда всё тонируется и выглядит это просто потрясающе. Кроме того Миура уделяет большое внимание деталям и архитектуре: город, в котором оказывается Кёко очень хорошо прорисован. Правда в динамичных сценах всё так же сложно что-либо разобрать, а количество гигантов на сто страниц томика превышает все разумные пределы. Да и Кёко похожа как на Каску, так и на главный женский персонаж в «Японии».
Но что нам рисунок, есть же ещё и сюжет. И вот тут-то начинаются проблемы. Скорее всего Миура почти не принимал участия в написании сюжета, поэтому ждать чего-то захватывающего и интригующего не стоит. Перед нами стандартный боевик с некоторым количеством патриотических уловок (например, автор считает, что Чингисхан это японец). Ни тебе интересных персонажей, ни глубокого сюжета, ни прописанной предыстории. Есть лишь скоростной поезд из пункта А в пункт Б, по которому ведёт нас автор. Вот Иба раб-гладиатор. Вот, страниц через 20, он, в стиле Гатса, вырезал целое племя и стал генералом при Чингисхане. А вот, ещё через страниц 30, они уже захватили огромное количество земель и собираются продвигаться дальше. А ещё через некоторое время происходит… Нет, дальше уже нельзя – спойлер.
Читать вроде интересно, но когда манга заканчивается, уже сложно вспомнить, что было в начале. Разве что остаётся некий осадок, из-за временной петли, что преподносит нам автор. Ничего не могу с собой поделать – после прочтение «Патруля времени» Андерсона, я плохо воспринимаю нелогичные и непродуманные заигрывания с путешествием во времени. Тем более, когда развязка известна заранее. Возможно всё дело в отсутствии чёткой идеи. Есть завязка, есть несколько персонажей, но всё это сводится к обычному, пускай и эффектному, мордобою. Ни тебе морали (может я её и проморгал, но, значит, она была совсем уж плоской), ни тебе идей автора, который хочет что-то до тебя донести. Просто пустышка.
Резюме: средненький боевичок примечательный разве что рисунком известного автора.
Япония
Сценарий: Ёсиюки Окамура
Художник: Кэнтаро Миура
Количество томов: 1
Жанр: постапокалиптика, сэйнэн
Издательство: Hakusensha
Возрастное ограничение: 16+ (присуствиуют сцены эротического характера)
Кацудзи Ясима с братом Акирой приехали в Барселону вслед за японской журналисткой Юкой Кацураги. Дело в том, что Ясима влюбился в неё и теперь таскается за ней по всему свету, благо положение (он якудза) позволяет. По долгу работы Юка решила взять интервью у группы японской молодёжи, которая приехали на Олимпиаду (действие происходит в 1992-м году). Во время этого интервью они проваливаются во времени, но на этот раз в будущее, где Японии больше не существуют, а сами японцы стали беженцами, над которыми издеваются неоевропейцы. Естественно, люди из прошлого с этим не согласны. И они начинают борьбу.
В будущем, после апокалипсиса, Япония стала непригодна для жизни. Миллионы людей покидали ее, стараясь найти себе хорошее место. Но их плохая репутация заставила другие народы притеснять их. И в итоге японцы стали использовать как рабов. К тому же они сами смирились со своей судьбой и не пытались сопротивляться. Собственно наши герои, попадая в подобный лагерь японцев, решили поднять их на борьбу. И, в лучших традициях героического эпоса, им это удалось. Дальнейший сюжет предугадать не сложно: все они идут через пустыню, встречают бандитов, которых тут же переманивают на свою сторону, и идут дальше, лелея надежду создать новую Японию.
Собственно дуэт тот же, фантастический сюжетный ход тот же, а результат получился немного другим, нежели в «Короле волков». Появилась некоторая смысловая нагрузка, тема произведения, которая тянется через весь том: автор решили поднять проблему положении Японии в мире. Пускай получилось немного топорно, прямолинейно, и даже немного националистически, но это всяко лучше, чем бессмысленный боевик.
Япония маленькая страна, и поэтому она имеет далеко не все ресурсы для удовлетворения собственных нужд. Зато у неё есть деньги. Всё, что необходимо, Япония либо покупает, либо достаёт тем или иным образом. Если верить манге, то делает это агрессивно и самоуверенно (как оно было в реальности, я не знаю). Авторы боятся, что такое поведение приведёт к все общей неприязни к Японии и стараются показать, к чему это всё может привести. Кроме того, молодёжь, у которой Юка берёт интервью, ведёт себя безразлично по отношению к собственной стране, а юношам явно не хватает мужественности. Собственно, если посмотреть на японскую массовую культуру, то можно заметить, что за 20 лет всё стало только хуже. Авторы по ходу действия всё-таки делают из мальчиков мужчин, но делают это слишком предсказуемо, быстро и неинтересно.
Если посмотреть на других персонажей, то тут наблюдается стандартный набор из огромного накаченного парня якудзы, который по ходу сюжета становится лидером народа и воплощение добра, хрупкой, коротко стриженой девушки, строго одетого диктатора и также огромного главаря бандитов, по сути клона главного героя, который перешёл на сторону добра. Единственный сюрприз, да и тот, скорее, со знаком минус, это некий Азума. Сюрприз в том, что внешне он – вылитый Иисус. Чего не скажешь о его поведении – слабый духом человек, который жертвует собой ради насильственного пути возрождения Японии.
Кстати автор упорно проталкивает мысль о том, что каждая страна должна быть до зубов вооружена и только тогда будет в мире настоящий мир. Мнение старое и весьма спорное.
С рисунком дело тут обстоит так же, как и в «Короле волков»: Миура рисует много мускулистых персонажей, отличные задние планы (собор в Барселоне выглядит прекрасно), а также добавляет обязательного карлика (или карлицу?). Вообщем, всё хорошо и на уровне, если, конечно, вам нравится стиль Миуры.
В итоге мы имеем два произведения совершенно необязательные к ознакомлению. Во всех аспектах, кроме рисунка, они слабы. Прочитать можно только если вы фанат Миуры и у вас есть пара часов для этого. Остальные могут смело проходить мимо или перечитать Берсерка.
И в качестве послесловия хотел поздравить всех причастных к рубрике о комиксах с 100-м подписчиком . Много это или мало решать каждому. Главное, что читающих становится больше.