Все отзывы на произведения Ильи Варшавского

amak2508, 02 июля 2013 г. в 17:25

Ах, как здорово пахнет этот рассказ романтикой освоения космоса 60-х: Гагарин, луноход, «На пыльных тропинках далеких планет...». Тогда казалось — все так просто. Еще один натиск...

Рассказ автора, несмотря на то, что это одно из немногих его произведений с чисто условной ситуацией — логика в нем явно хромает (болезнью от капитана космического корабля почему-то заразились только его родные), доставит читателю огромное удовольствие. Варшавский вообще пишет так просто и интересно, что его текст приятно читать безотносительно от сюжета, а тут еще такой добрый, красивый, грустно-лирический и в то же время оптимистичный рассказ о мире и времени, в которых хотелось бы жить.

iskender-leon, 29 июня 2013 г. в 12:22

Не стану отрицать утверждение одного из лаборантов, что рассказ этот на любителя. Но дело в том, что я этот самый любитель и есть. Я не моряк, но родился, вырос и живу в почти приморском Николаеве, городе корабелов. С детства люблю морские рассказы во всём многообразии этого жанра, учился в судостроительном институте, имею специальность инженера судовых энергетических установок и оборудования, до последнего времени работал на предприятии, которое имеет самое непосредственное отношение к судостроению. Кроме того, как и все люблю и ценю хороший юмор, профессиональный же в особенности. Поэтому для меня ряд морских баек, знакомых и не очень, объединённых в единое произведение, поданное как советы и наставления от старого матёрого спеца молодому и начинающему — безусловный шедевр. Вместе с тем не считаю, что рассказ узкоспециализированный и подходит для ограниченного круга читателей. Уверен, что он способен подарить многим из вас по пятнадцать минут жизни, которую, как известно, продлевает смех.

eollin6, 22 марта 2012 г. в 23:37

Классика. Научная фантастика, доведенная до степени совершенства реализма. В неё веришь. А поэтому этот незамысловатый рассказ в сто раз ценнее целой современной космической оперы, в которой пуленепробиваемый герой с квадратным подбородком одной левой рушит престолы злокозненных чужих, а другой — обнимает томную красавицу.

Бальзам и амброзия. Читать, рыдать и снова читать...

Доктор Вова, 01 ноября 2010 г. в 08:48

Ах, какой же вкусный рассказ получился! И самое главное, что по прошествии 40 с лишним лет, его актуальность только усилилась многократно! Тогда (в далекие 80-е) очень понравился рассказ! А сейчас, он поразительно точно вписался в настоящее время и в ту ахинею и всеобщую вакханалию, которую мы вынужденно наблюдаем и в литературе, и особенно в теле- и кино- «искусстве». Наблюдая за какими то новыми потугами разных дельцов от искусства, поневоле ловлю себя на мысли, что ЛУЧШЕ УЖ НИКАК, ВМЕСТО КАК НИБУДЬ. Такой чудовищной безвкусицы, как в последнее время, не было никогда!

Хотелось бы порекомендовать всем этим новоявленным аффтарам, прочитать этот замечательный рассказ и крепко задуматься над тем, что и зачем они делают.

И надо ли?

Спасибо, Автору!

god54, 05 февраля 2010 г. в 19:25

Иронический антирелигиозный рассказ, название которого стало нарицательным и синонимом творчества писателя. Читается произведение легко, однако легкое недоумение все же появляется. А может не стоило так жестко по религии? В наше время могли бы приписать разжигание религиозной вражды. Как резко изменились нравы, за какие-то три десятка лет.

ii00429935, 04 ноября 2009 г. в 16:54

Если воспринимать этот рассказ как пародию на тему «вторжение чужих» и не ждать от «Джамбли» большего, рассказ оставляет, по-моему, очень приятное впечатление. Мне вспоминается голливудская комедия «Марс атакует!» с Джеком Николсоном. Там мозги злобных и практически непобедимых пришельцев взрывались от прослушивания земной рок-музыки. В рассказе Варшавского найден еще один способ борьбы с врагом, пусть не очень оригинальный, но вполне остроумный. Идеально было бы поместить действие этого рассказа в русскую глубинку («Особенности национальной войны миров» или что-то в этом роде), но наверное, для 1964 года идея эта слишком радикальная.

ii00429935, 31 октября 2009 г. в 16:46

Очень сильная антиутопия, которая вполне может стать реальностью. Дело не только в том, что человек отрывается от природы и губит животный и растительный мир. Это следствие, а не причина. Главное — утрата духовности. Прочитав этот рассказ, я вспомнил «Улыбку» Рэя Брэдбери. Там главному герою — мальчику из страшного бездуховного будущего о погибшей цивилизации и другой жизни напомнило изображение «Моны Лизы». В произведении Варшавского люди еще не окончательно одичали и последние образцы уничтоженной флоры хранят в маленьком заповеднике, куда даже водят экскурсии. Но засохший цветок фиалки такой же грустный символ, как клочок бумаги, на котором чудом уцелела знаменитая улыбка «Джоконды».

vim3, 11 марта 2009 г. в 17:52

Варшавский — один из моих любимейших авторов, мастер Слова и мастер Выдумки. Он умел так совместить физику и лирику, как мало кто другой. В своих рассказах Илья абсолютно достоверно препарирует человеческие побуждения и чувства на литературно-анатомическом столе с мастерством, достойным подражания. И в то же время, в сравнительно коротких произведениях, он умеет великолепно синтезировать научно-фантастическую идею с человеческой душой. Подчеркну, что он никогда не писал о «противостоянии» людей и техники в стиле «Терминатора». Вовсе нет! Варшавский писал о проблемах взаимодействия людей и техники, о сущностной разности между ними и, вместе с тем, говорил о том, что технические порождения человеческого разума есть наши «дети», нами созданные и должные нами же адекватно восприниматься. Этот сборник невредно прочитать молодым читателям и ещё разок перечитать ветеранам фантастики.

Sawwin, 05 сентября 2008 г. в 18:15

Если сравнивать этот крохотный рассказик и «Мы» Замятина, пальму первенства придётся отдать Илье Варшавскому. Особенно концовка, к которой Замятин подводит на протяжении ста страниц, здесь обрушивается на читателя. Концовка закономерна и одновременно неожиданна. Огорчает только чувство безнадёги. А где её взять-то, надежду?..

Yazewa, 22 мая 2008 г. в 18:45

   Сомнительно-подозрительный гость или реально-упоительная утка... кто бы сделал другой выбор?! Честное слово, я на стороне писателя. Пришелец, собственно, мог бы позаботиться о том, чтобы быть убедительнее. Выходит, зря он двадцать лет изучал человечество, раз допустил такие грубые психологические ошибки!

Yazewa, 21 мая 2008 г. в 18:47

  Светлый и грустный рассказ. И очень человечный. ... И комок в горле ...

Yazewa, 18 мая 2008 г. в 09:39

  Старые песни на новый лад иногда получаются очень даже ничего... А этот рассказ — когечно же, откровенное издевательство над так называемыми писателями. Рецепт: другая планета + коварные убийцы-аборигены + любовная интрига + побольше крови... Чтиво готово!

Kuntc, 29 декабря 2007 г. в 19:51

Наверное, в будущем можно было что-нибудь и другое придумать, например, мгновенное обучение под гипнозом. Метод, описанный в рассказе, слишком жесток. Откуда машина может знать, какие воспоминания важны для человека, а какие нет. Кроме того, она же будет исходить из одних и тех же стандартов для всех людей и сделает их одинаковыми. На Земле начнется засилье клонов-ученых. Катастрофа.

Kuntc, 22 декабря 2007 г. в 15:34

Неприятно читать рассказ. Стыдно становится за своих сопланетников. Мы кричим: «Человек – царь природы!» Но, так ведь любой правитель хоть что-то понимающий в политике должен осознавать, что без народа ему выжить никак нельзя. А мы вместо того, чтобы заботиться об окружающей среде – тупо сжигаем, осушаем, убиваем, отстреливаем, не задумываясь о будущем. И почему бы действительно не произойти тому, что случилось с главным героем рассказа. Космос – он большой, всякое там водится…

Сказочник, 11 сентября 2023 г. в 09:37

Очень трагичный рассказ. История ненужного человека, который отказывается признавать, что его время ушло. Встречается сплошь и рядом, и это неизбежно. Ну и эскапизм на фоне горькой реальности — очень мощно подан. Варшавский нравится всё больше.

Tullma, 13 ноября 2022 г. в 00:44

В целом рассказ о том, что именно память составляет личность человека, забыв своё прошлое человек потеряет себя. В этой истории мне жаль не только Эльзу, но и самого Олафа Кларенса. Но здесь поднимается вопрос ещё и об этической стороне экспериментов. Леруа ставит своей целью не только продлить жизнь ученому, но и сделать его максимально продуктивным, совершенно не взвешивая последствия. Наша история знает огромное количество примеров подобных бездушных и бесчеловечных экспериментов. С одной стороны они действительно принесли пользу науке, но с другой — множество живых душ заплатило слишком дорогую цену за результат. Жизнь дается лишь раз и дано ли право одним отнимать и калечить жизни других даже ради самых благородных целей? Мы рассматриваем объект эксперимента как нечто бездушное, нечто, что должно работать так, как задумывает автор эксперимента. Тогда кем же является сам автор эксперимента? Ответ даёт сам автор — Леруа ощущает себя богом на шестой день творения, но при этом он обычный человек, а значит он не иначе как сумасшедший. Такие сумасшедшие способны творить самое дикое зло, прикрывая это благими намерениями. Так, например, японские ученые, называя живых людей бревнами творили с ними то, что я даже и представить себе не могу. Должна ли существовать такая наука, к этому ли мы стремимся, хотим ли мы прогресс такой ценой, вот в чем вопрос.

Manowar76, 03 марта 2022 г. в 11:18

Вторая часть условной дилогии Варшавского «Евангелие от Ильи». Произведения связаны только темой религии.

Если микрорассказ «Игра» — неостроумная юмореска о том как Сатана провёл Бога-лудомана, то повесть «Петля гистерезиса» сравнивают ни много ни мало — с «Се человек» Муркока!

Крайне отдалённое будущее (о христианстве уже забыли. Или придуряются? Или историю не учат?).

Исследователь Курочкин, которого я с первых строк начал представлять себе как товарища Новосельцева из «Служебного романа», приходит в Управление путешествий во времени, чтобы отправится в первый век и доказать мифичность Иисуса Христа. Пускается в глуповатые софистические споры с Хранителем Времени, получает реквизит, динарии и пшеничную, и отправляется в прошлое, доказывать, что Христа не было.

Буквально за пять дней, так и не осознав этого, как и Глогауэр из «Се человек», на ровном месте создаёт миф о Спасителе.

Надувной хитон, который не позволил Курочкину утонуть, помню с детства.

Все евангельские тезисы проистекли, по Варшавскому, из сложностей перевода. Курочкин им об одном, а они в меру своего развития всё поняли. Превратно.

Бузусловно, как с одной из деконструкций главного христианского мифа, с «Петлёй» стоит ознакомиться. Но нарочитая глуповатость учёного из будущего, и общий натужно-юмористический тон, не дают воспринимать эту повесть всерьёз.

7(ХОРОШО)

Adim, 23 сентября 2021 г. в 22:40

Случайно натолкнулся на этот рассказ, рассказ достойный отзыва. Недостойно и глупо писать отзыв на плохое или слабое произведение, а на чудесное и сильное — сложно.

Чем покорил меня «Курсант Плошкин» — добротой. Именно добротой, добротой сюжета, милыми подробностями быта (вспомнить чайную церемонию), ностальгическими воспоминаниями старого волка о былой гордости парусного флота и водных приключениях, о наивности, о покорности любому возрасту любви, и о ревности. А развязка — это жемчуг, пускай и немного предсказуемый.

Браво Маэстро!

Darth_Veter, 26 февраля 2021 г. в 22:55

Очередное мини-исследование от Варшавского на тему «Какую роль в личности человека играют его воспоминания». Во времена СССР такой вопрос был принципиальным: будущий строитель коммунизма был лицом моральным и во всех поступках опирался как на свою славную родословную, так и на дарованное партией счастливое детство и юность. Созданию «правильных» воспоминаний в советской педагогике уделялось много внимания: тут и октябрятский значок, и пионерский галстук, и школьный альбом с пометками друзей и учителей, многочисленные похвальные грамоты и благодарности... Не было такого ученика, который бы вообще ничего не получил от школы. Целый веер приятных воспоминаний! И хотя те времена давно канули в Лету, воспоминания о них по-прежнему греют мою душу. Психологи называют такое отношение к прошлому ностальгией («грустью» на латыни). Ностальгия бередит нашу душу, но, вместе с тем, очищает ее от всякой скверны, ибо любой дурной поступок будет отравлять воспоминания и терзать душу. Недаром все иностранцы считали открытость и сердечность советских людей своеобразной национальной чертой. Рассказ «Тревожных симптомов нет» был частью такого воспитания молодежи. Он наглядно показывал, во ЧТО превратится человек, принудительно лишенный своих воспоминаний. Автор хорошо обыграл популярную на Западе функциональность человека: капиталистам важен не сам человек, а его знания и умения. Если личные воспоминания мешают такой функциональности, нужно выбросить их из головы. Но людьми нас делает не работа, а эти самые «личные» дела — именно в них раскрываются все самые лучшие наши стороны. Стерев память о них, мы убьем в человеке самого человека, оставив только «живого робота», который будет делать прежнюю работу, не заботясь о ее смысле. При всех минусах советской системы, она не убивала в личности ничего человеческого, как это делает «мир подлой наживы».

Советского человека не удивит то, что эксперимент доктора Леруа по созданию клана Бессмертных увенчался полным провалом: «забыв» о своей первой любви и родном сыне, известный ученый Кларенс стал для собственной жены чужим, лишенным сочувствия человеком. Поэтому трагедия стала неизбежной — у подобных историй не бывает счастливого конца.

--------------

РЕЗЮМЕ: притча о ценности наших воспоминаний. Они — тот якорь, который удерживает нас на плаву во время житейских бурь. Берегите и лелейте их, чтобы не быть выброшенными на рифы жизненных невзгод и закончить там свои дни в полной изоляции от остального мира.

Darth_Veter, 06 февраля 2021 г. в 21:15

А вы выбрасываете свои старые вещи на помойку? Если нет, то всё, о чем говорится в данном рассказе, уже не будет для вас тайной. Ежели вы не страдаете излишней сентиментальностью и с легкостью освобождаетесь от некогда нужных вам вещей, советую прочесть этот рассказ, чтобы понять, что чувствует отвергаемый вами предмет.

Конечно же, машина мыслить еще не умеет, и души у нее нет. Но есть связанные с ней воспоминания о прожитой жизни, поэтому начальник отдела программирования Семако воспринимает этот набитый электроникой шкаф не как машину, а как живого человека. И не торопится менять его на более совершенную модель. Но на старой технике никак не выполнить задание Комитета по астронавтике...

Мы часто одухотворяем те предметы, с которыми нам часто приходится сталкиваться в повседневной жизни. «Ну, родная, оживай!», говорим мы старой машине, которая всю ночь простояла на сильном морозе и отказывается заводиться. Почти те же слова услышит от нас и старый компьютер, верно служивший нам десяток лет, на дисках которого скопилось сотни мегабайт нашей личной биографии во всех форматах. Давно надо было б, конечно, скопировать ее на лазерные диски (или флешки), но всё как-то недосуг. Да и боязно: а вдруг там она перестанет читаться? Вот и мой компьютер верой и правдой служил мне с 2007 года, пока два года назад его не убила молния. Хорошо хоть, что винчестер остался жив, и хранящиеся на нем архивы не пропали! Собрал новую схему и продолжаю использовать старое оборудование, сохраняя преемственность поколений. Старушке-Европе не понять наш русский менталитет: у них во всех супермаркетах стоят специальные корзины для разрядившихся мобильников — европейцы их не заряжают повторно, а просто выкидывают! Ну что ж, зарплата им позволяет. У нас же подобная техника будет служить долго, пока совсем не откажет. В 20-м веке ее еще как-то ремонтировали, а вот сейчас перестали. Даже не знаю — к добру это или к лиху?

----------

ИТОГ: сентиментальная история о привязанностях нашего человека к привычным вещам и истоках русского ретроградства. Не торопитесь менять старое на новое: а вдруг у таких вещей действительно есть душа?

vgi, 19 ноября 2020 г. в 19:56

Илья Варшавский, как известно, писал юмористическую фантастику. Но не только. И когда он не шутил, то обычно бывал довольно мрачен. Пожалуй, он — автор самых депрессивных вещей в советской фантастике (которая в целом, как известно, смотрела на мир и человечество довольно оптимистично). Да и его как-бы-смешные произведения тоже выделялись из общего ряда — ведь шутя можно сказать многое, что тебе не дадут сказать всерьёз.

Впрочем, «Побег» мрачноват даже для Варшавского. Нечего даже надеяться, что он даст читателю или своим героям хоть какой-то намёк на выход. Спойлерить не буду, но вы и по другим отзывам сможете догадаться, что всё кончится плохо.

Формально пессимистические вещи Варшавского рассказывают о неком капиталистическом государстве Донамага. Но это нехитрый приём и в прежние времена вряд ли мог обмануть читателя, а уж сейчас-то всем точно ясно: всему человечеству, безотносительно общественно-политической формации, писатель пророчил очень печальное будущее, причем ещё в те времена, когда у нас принято было смотреть вперёд с оптимизмом.

Фэтти, 22 декабря 2019 г. в 01:33

Хороший веселый рассказ. Головная боль Пилата натолкнула меня на догадку — может быть, Варшавский написал его под влиянием «Мастера и Маргариты»? Во всяком случае полемика с Булгаковым просматривается.

Но есть один момент, задевший меня как атеиста.

Рассказ вроде бы антирелигиозный, и вроде бы убедительно опровергающий Евангелие (или осмеивающий, если хотите). Однако чувствуется в рассказе какая-то скомканность, недоговоренность — будто бы Варшавский намеренно разоблачил библейскую легенду не до конца.

И в самом деле. Курочкин заявился в Палестину за четыре дня до Голгофы. И поспешил, создав петлю гистерезиса. Вот если бы он прибыл непосредственно в день распятия или вскоре после него — тогда была бы возможность опровергнуть или подтвердить существование Христа, расспросив жителей Иерусалима. А так...

Разоблачение чудес тоже выглядит не слишком убедительным — да и не все они упомянуты. Так что это еще одно из слабых мест рассказа.

Одним словом — если бы Варшавский написал не рассказ, а повесть, где более подробно прописал бы приключения Курочкина — было бы другое дело.

А так гораздо убедительней выглядит «Библия для верующих и неверующих» Ярославского. Или рисунки Эффеля.

_xander_, 13 сентября 2019 г. в 13:30

Если интересует ответ на вопрос: «Как выжать из человека все силы до последней капли?», то ответ на него находится в этом рассказе Варшавского. Ведь, в принципе, на момент побега, организм заключенного уже практически полностью разрушен и жить ему остаются считанные дни. Казалось бы, человеку в таком состоянии уже ничего не страшно и нет таких мотивов, которые могли бы заставить его перебороть уже чисто физическую неспособность работать, как тут в дело вступает психология... На что готов человек ради жизни и свободы? Страшный рассказ о возможном развитии событий, ведь не хватает только описаний дальнейшей переработки тел, матрасов, набитых человеческими волосами и.т.д....

А тех, кто возможно и отказывался от побега, думаю банально отправляли в другие лагеря на тех же хлопковых полях, где они работали из под палки, просто далеко не так эффективно, как «свободные люди».

Стронций 88, 28 октября 2018 г. в 19:51

Разрази меня гром! А ведь эта вещь нравится мне даже больше чем фантастика автора! Вы только поглядите, насколько она классная, как много тут живого сочного юмора – рассказ просто невозможно читать без смеха, причём смеха такого, смешенного с восхищением. По сути, весь сюжет – это инструктирование молодого судового механика по поводу приёмки спущенного на воду корабля. Инструктирование проводит вышедший на пенсию старый механик… И – что это за механик! Собственно самого инструктажа тут с гулькин нос, а львиная доля – это всевозможные морские байки (что удивительно, многие из которых действительно связанны с приёмкой!). И – Господи! – да я просто балдел от них! А что ещё добавляло симпатии, так это знание дела – видно же, что для автора и море и все хитрости работы судового механика, не художественный вымысел, а часть жизни (и мы-то знаем, что так оно и есть!) – и оттого все эти тонкости яркие и живые, истинные. И, в конце концов, мы действительно узнаём все нюансы (те самые, о которых в учебниках не пишут, но такие жизненные тонкости, типа путаницы ключей или невозможности уснуть ночью из-за звуков множества переговорных и сигнальных устройств) приёмки корабля! Все, даже самые неприглядные! А уж байки – это просто сладость! Вы знаете, и раньше ощущалось, что автор пишет рассказы с любовью, с удовольствием, оттого они и выходят всё сплошь сочными. Но здесь, в рассказе, в котором нет, собственно, никакой фантастики, где всё, кажется, очень близко автору, всё ему знакомо, всё ему любимо – это ощущение выходит на какой-то качественно иной уровень. Сама любовь к тому, что он пишет, выходит на иной уровень. И поэтому от рассказа не оторваться, и эмоции от всего очень яркие – это не просто смех, через всё это есть и какое-то тепло, какая-то радость сокровенного, испытанная романтика, часть души. Да и сами эти байки – я запомнил их все, да так что они наверняка останутся со мной надолго – эти маленькие смешные до слёз шедевры! Блистательный рассказ!

Стронций 88, 20 августа 2018 г. в 15:01

Вообще, автор сразу доказал, что его произведения это не что-то «лёгонькое» как я думал до того, как взялся его читать. А истории из цикла о Дономаге дали понять, что автор не просто способен на сильные антиутопии, он способен на вещи серьезные, жёсткие, в каком-то смысле даже мучительные. Это всего второй рассказ из цикла мной прочитанный, но такой вывод уже можно сделать. Да и стиль тут какой-то иной – какой-то холодноватый и, в то же время, жгучий этим; лаконичный, но эта лаконичность содержит в себе нечто большее, чем иное многословие, в нём больше муки, больше неуютного и жестокого. И умение писать осязаемо, реалистично, оно тоже тут, добавляя практически физическое к ощущениям от рассказа. Этот концлагерь чувствуется, очень чувствуется. Он просто давит как пресс сверху и со всех сторон – давит и физически и морально. И именно последнее, по-моему, делает его страшнее, чем немецкие лагеря смерти, с которых, он во многом, мне кажется, и списан. А концовка – и удивительная, и пугающая. Автор, кажется, поднял тему «пытки надеждой» на иной уровень, показав всю силу мечты и надежды. Жаль только, что сила эта в руках палачей. Сильный рассказ. И эмоциями, и «физикой», и смыслом с этой довольно неожиданной концовкой. И во многом выходит он за рамки фантастики, есть в этом какой-то мостик в реальность, в нашу действительность даже. Ведь так легко управлять человеком, давая ему лишь надежду. А что если уже в каком-то смысле, на каком-то уровне управляют?..

Нортон Коммандер, 04 мая 2018 г. в 22:39

Это даже не рассказ, а короткая зарисовка, но атмосфера в ней какая-то особая, запоминающаяся, светлая и чуть-чуть печальная. (Хотя и не совсем понятно, кем приходятся друг другу герои рассказа.)

Многие из описанных здесь научно-фантастических чудес к нашему времени уже имеет реальные прототипы. Уже существует молекулярная кухня (современный термин будто бы взят именно отсюда), синтетическая пища, электронное меню; уже есть рестораны, где еду готовят и доставляют автоматы; уже появляются механизмы, управляемые мысленно.

amak2508, 16 июля 2016 г. в 19:51

Шутливый рассказ с преувеличениями. И все бы в нем хорошо: и читается он легко и с интересом, и сюжет Варшавский умеет выстраивать, но вот беда — его простота приводит к тому, что сразу после фраз

Но, как уже не раз говорилось, писать Варшавский умеет — и сам текст очень легкий и увлекательный, и всяких небольших шуточек в нем хватает. Поэтому, даже перечитывая этот веселый рассказ в n-ный раз, все равно получаешь немалое удовольствие от его простого, но почему-то определенно поднимающего настроение текста.

Dan-Master, 10 ноября 2013 г. в 12:54

Блестящий рассказ. Очень сильное произведение, но очень жестокое. Безусловно Варшавский прошедший войну и видевший многое мог найти и такой ход. Но .... очень, очень цинично. Хотя если взглянуть в суть проблемы, все на самом деле так и есть. Во все времена надсмотрщики пытались выжать из рабов максимум. В третьем рейхе даже мертвый приносил рейху 200 марок. И «электрогипноз», упоминаемый в произведении, только переводит форму управления личностью на бессознательный уровень, выжимая его досуха. А используемые в настоящее время методы, дают хоть и менее эффективный, но так же предсказуемый результат.      Хочется верить, что человечество все же ушло от такого пути развития, по крайней мере хочется в это надеется.

amak2508, 02 июня 2013 г. в 10:12

Ничего, как говорится, особенного, но: очень трогательно, весьма жизненно и совершенно неожиданно остроумно. К достоинствам также можно отнести легкость чтения и уже привычную для Варшавского краткость. По сути же рассказа — ну кто из нас хотя бы изредка не одушевлял окружающие его вещи и не говорил им что-нибудь (как правило нелицеприятное :) ). Просто с возрастом это происходит все чаще...

И еще одно замечание: рассказ безнадежно устарел технически (чего стоит одна вычислительная машина, проработавшая 30 лет), но, что удивительно, читая его, абсолютно не обращаешь на это внимания — сюжету и мыслям автора это абсолютно не мешает.

stepnjak 47, 19 января 2013 г. в 17:19

Насчёт «религиозных граждан»...Рассказ очень нравится и мои религиозные убеждения не слишком пострадали:юморной сюжет-не тот уровень,чтобы чем-то возмутиться.да и писалось это всё в советское время,иных сюжетов и не предполагалось,возьмите хотя бы «Лачугу должника» Шефнера.

vgi, 31 июля 2012 г. в 16:46

«Медная калябра», и этим всё сказано! Замечательный, очень смешной... рассказ? (рассказ ли? — затруднюсь определить форму произведения), доказывающий, что настоящему мастеру границы жанров не указ. При всём моём уважении к фантастике Варшавского признаюсь, что этот рассказ — из самых любимых, хотя фантастики в нём и нет (ну, так скажем, почти нет). Даже если допустить, что он состоит из морских баек, не самим Ильёй Иосифовичем придуманных, всё равно Веллер с Довлатовым нервно курят в углу.

P.S. Добавлю — я не имею ни малейшего отношения к морю или флоту. Что опровергает утверждение одного из лаборантов о том, что рассказ мол, интересен, только специалистам.

god54, 06 февраля 2010 г. в 12:22

Очень хороший рассказ, об одиночестве в мире научно-технического прогресса. Аж за душу берет. Но вот концовка абсолютно разозлила и увела в сторону. И испортила все впечталение о рассказе.

ii00429935, 07 ноября 2009 г. в 17:14

Ироническая зарисовка из жизни автора, связанная с его работой в качестве телевизионного ведущего. Мне довелось бывать на записях телепередач и, по моим наблюдениям, жизнь ТВ 70-х, как ее описал Варшавский, и 90-х-2000-х годов не сильно отличаются. Написано легко, с хорошим юмором, непременно стоит прочесть всем, кто интересуется не только литературным творчеством Варшавского, но и его личной жизнью.

ii00429935, 07 ноября 2009 г. в 16:59

Очень сильный рассказ, в котором на трех страничках уместилась практически вся мировая история, над которой автор размышляет с горечью и иронией. Да, сама идея, наверное, не нова. Про битву Бога с Дьяволом в сердцах людей сказано еще в романе «Братья Карамазовы». Здесь, конечно, не битва, а игра, но в этом ли суть?.. Хочется также отметить, что для советского писателя 1966 года написать рассказ, где всего два персонажа — Бог и Дьявол — было большой смелостью. Вот уже 40 с лишним лет прошло, и как же много очков сумел набрать Сатана в этой игре, порой страшно становится: что же дальше?

ii00429935, 01 ноября 2009 г. в 16:55

Автор тонко подметил штампы, свойственные рассказам о Шерлоке Холмсе, и сумел собрать их в совсем маленьком рассказе. Забавно, в качестве пародии достойно внимания, правда, ближе к финалу Варшавский ушел в сторону юмора абсурда, который не всем придется по душе.

ii00429935, 01 ноября 2009 г. в 16:51

«Два жанра в одном» — фантастику и детектив — удачно совместить удавалось немногим писателям. Что здесь приходит на ум? «Отель «У погибшего альпиниста» Стругацких, конечно же. Детективные истории от Ильи Варшавского смело можно поставить в один ряд с шедевром Стругацких. «Инспектор отдела полезных ископаемых» — хорошая стилизация под западные детективы (автор вспоминал, что специально добивался того, чтобы по стилю это напоминало перевод с подстрочника), а еще это триллер о промышленном шпионаже сразу с несколькими неожиданными финалами. И все это подано с легкой иронией. «Инспектор...» — не пародия на штампы жанров,как советские мультики «Шпионские страсти» и «Ограбление по...», а именно ироничное произведение, где есть острый сюжет, детективная интрига, фантастический элемент, но все это чуть не всерьез.

ii00429935, 25 октября 2009 г. в 17:07

Отличный рассказ, смешной и грустный одновременно. О любви и об одиночестве. Ну и конечно, на излюбленную тему Ильи Варшавского — о том, как машины «уживаются» с человеком и как они способны влиять друг на друга... Дневник, который ведет компьютер, а по сути монолог одинокой женщины — очень интересная форма выбрана автором. Будь я режиссером, честное слово, сделал бы на основе этого рассказа моноспектакль с какой-нибудь хорошей актрисой!

OHA, 23 октября 2009 г. в 09:32

С детства люблю этот рассказ. И сюжет интересный, и философия, и юмор.

Alexandre, 22 июня 2009 г. в 15:56

В общем идея такова — людям, которые должны через три месяца умереть, дали возможность перед смертью пожить по-человечески. Вот и весь рассказ. Не вижу тут ничего для каких-то чувств. Всё остальное приходится додумывать самому. И в зависимости от настроения додумывающего, получается совершенно разный конец — от радостного возвращения корабля с доктором, научившимся лечить болезнь и успешно её вылечившем (наиболее вероятный вариант) до гибели всего человечества, потому что это больным, а не здоровым следует быть в скафандрах, если уж болезнь так заразна (ещё более вероятный вариант). Так что здесь автор чего-то перемудрил.

В итоге рассказ нельзя назвать удачным, хотя некоторые начальные сценки и описания неплохи.

Yazewa, 22 мая 2008 г. в 20:27

  Этот шедевр я знаю и помню с детства. Медная калябра и тррропический кочегаррр с персональной лопатой фигурировали в нашей речи с завидной регулярностью. Хотя уже и не помнилось, откуда это. Сейчас я с огромным удовольствием восстановила в памяти все произведение.

На мой вкус, это лучший рассказ Варшавского!

Yazewa, 22 мая 2008 г. в 18:58

  Электрогипноз... Опять вмешательство в человеческую психику, и как всегда — наука на службе у негодяев. А если вдуматься — люди хоть ненадолго стали счастливей. Это лучше, чем просто перегнать их на злополучные поля...

Yazewa, 21 мая 2008 г. в 20:02

На наше счастье, мозг сам справляется со своими проблемами. Существует избирательность памяти, — организм сам отбрасывает несущественное и ненужное. Необходимости в подобной инверсии нет.

А рассказ — это еще одно упоминание о том, как страшны любые вмешательства в человеческую психику. В том числе, произведенные из лучших побуждений. Благими намерениями...

Kuntc, 30 декабря 2007 г. в 12:00

Старая тема – передается ли черты характера, талант и гениальность по наследству или нет? На мой взгляд, один из лучших рассказов у Варшавского. Рассказ в большей степени не фантастический, а реалистичный, жизненный.

Kuntc, 30 декабря 2007 г. в 11:24

Пародия на произведения о великом сыщике. Каким-либо продолжением или просто рассказом из серии о Шерлоке Холмсе назвать можно с большой натяжкой – формат не тот. Рассказ о Холмсе – это, прежде всего, игра ума, блестящие раскрытия удивительнейших тайн. Здесь ничего этого нет, какое-то блеклое подражание и вымученные попытки написать что-то похожее. Даже не смешно. Читать, право слово, не стоит, только зря потратите время.

Kuntc, 29 декабря 2007 г. в 20:40

Очень понравилась концовка. Финал неожиданный и непредсказуемый, но где-то в последней четверти рассказа меня осенило, и я смог досрочно разгадать тайну Проекта. А идею рассказа вполне возможно реализовать в будущем. И даже больше, если взглянуть на современное состояние отрасли, в которой должна будет работать Машина, то определенно может закрасться мысль, что прототип уже стоит в чьем-то подвале. Только вместо ученых, там второгодники сидят. Короче, неплохой рассказ, почти на злобу дня. Но, вообще-то, такой аппарат мне уже встречался в одном из рассказов зарубежного автора, только вот в каком и кого – так и не смог вспомнить…

Kuntc, 29 декабря 2007 г. в 20:04

Вся прелесть рассказа в последней строчке, в самом приговоре, вынесенном электронным судьей. С точки зрения машины – абсолютно логический приговор, с точки зрения человека – абсурдный до невозможности. Кстати, кто смотрел фильм «Герой», должен помнить, что немного похожий приговор на самом деле имел место в человеческой истории.

Kuntc, 23 декабря 2007 г. в 11:44

Вот что интересно: с крысами взаимопонимание, пусть и совершенно случайно, главному герою установить удалось, а с врачом психиатрической больницы, представителем своего рода – нет. Позабавило то, как доктор относится к телепатии. Я, мол, не ретроград, в биоэнергию верю, но логическим путем мы приходим к выводу, что ее нет…

vorpol, 04 декабря 2023 г. в 18:43

А нравится ли вам вкус креподжа по утрам? Да вы понятия об этом не имеете, если только вы не родом из «Специалиста по этике» Гаррисона. Как можно мечтать о вкусе того, чего ты в жизни не пробовал ?

Крокодильи слезы по булочке, которую мы потеряли бьются вот об какое обстоятельство. Общество развивается как система, не бывает такого что еда у вас из 18-го века, медицина из 21-го, а социализм из 1960-х. Поэтому если герои начинают вдруг мечтать жить по-Дугину (который кстати, предпочитает вещать из Москвы) о возращении к козочокам, огородикам и медведям, пусть идут в своих мечтах дальше — колка дров с утра до вечера, лечение травками у «бабки», прополка с утра до вечера и т.д и т.п. Но авторы как правило, мечтают «о булочке» сидя в атомолете по пути на Альфу Центавру.

Кстати, а кто заметил насколько жестко контроллируется это теплое ламповое общество, которое создал Варшавский? Еще не Оруэл, но близко — за детьми следит Калькулятор, мысли читаются на предмет того-этого (мыслелет и буфет среагировали на алгоколь). Ну и апофеоз — Музей Алкоголя. Вот он зачем — провоцировать общество?

Тема еды (синтезированная, пилюльная, табутированная) наверное, самый популярный общественный аспект в фантастике ибо секс пройдет не каждую цензуру. Матессон за 12 лет до этого рассказал написал «Какое бесстыдство!» где пошел гораздо дальше лубочных рассуждений про вкус кровавой медвежатины, а смоделировал общество целиком.

P.S. Вопрос про креподж был с подвохом. Подавляющее большинство читателей знает ответ, ибо пробовали его в жизни. Это — хрен. Большое «спасибо» советским переводчикам, превратившим гаррисоновский krenoj (хрен на эсперанто) в аналоговнетный креподж.

Сказочник, 16 ноября 2023 г. в 01:04

Очень жесткая антиутопия. Варшавский вновь показал, что хорош не только в ироничной ипостаси фантастического рассказа, но и в остросоциальной. Да, уже в середине «побега» понимаешь, чем всё это приключение обернется в итоге. Тем не менее, рассказано действительно красиво, и финал воспринимаешь уже как нечто, само собой разумеещееся.

Сказочник, 25 сентября 2023 г. в 09:43

«Матрица» из начала шестидесятых и из Советского Союза? Пожалуйста, получите и распишитесь! Обгоняем Филипа Дика в вопросах реальности самой реальности. Несмотря на то, что ситуация кажется забавной, сам рассказ достаточно грустный. При таком малом объеме Варшавскому удалось показать социальную составляющую целого мира будущего.