Блог


Вы здесь: Авторские колонки FantLab > Авторская колонка «Veronika» облако тэгов
Поиск статьи:
   расширенный поиск »

(анти)копирастия, Аверинцев, Александр Дольский, Альвдис Н.Н. Рутиэн, Анна Герман, АртХаус, Барикко, Барри Хьюарт, Беккер, Белькампо, Борис Чичибабин, Бэламнийская трилогия, Вадим Рабинович, Вальтер Моэрс, Василий Сумбатов, Гертруд фон Лефорт, Григорий Кружков, Гюисманс, День славянской письменности и культуры, Джеймс Блэйлок, Джеймс Стоддард, Джон Краули, Джордж Макдональд, Дикинсон, Евгений Водолазкин, Евгений Каминский, Евгений Ланн, Евгений Онегин, Елизавета Манова, ЖЖ, Живопись, Звёздный мост, Зинаида Гиппиус, Илья Эренбург, Инна Лиснянская, История Средиземья, ККСД, Камша, Карел Чапек, Кашнер, Кристина Россетти, Кургинян, Легендариум, Лесков, Лосев, Макдональд, Марк Алданов, Милош Урбан, Миррлиз, Михаил Анчаров, Мэри Д.Расселл, Мэри Дориа Расселл, Наталия Сова, Наталья Ванханен, Новодворская, От Артура до Эсплунда, Павел Муратов, Патриция Маккиллип, Перумов, Птица малая, Ричард Морган, Роденбах, Румо или чудеса в темноте, Светлана Кекова, Сергей Аверинцев, Сергей Шестаков, Скитания Хурина, Сэр Гавейн, Терехов, Толкиен, Толкин, Ходжсон, Холодные камни Арнора, Хорас Уолпол, Чарльз Уильямс, Черри, Честертон, Чигиринская, ШФ-продолжатели, Эгерия, Эгипет-4, Эддисон, Энья, Эрбен, Эрик Рюкер Эддисон, Юрий Соколов, Яна Завацкая, анонс, артуриана, астрономия, атеизм, букинистика, в работе, викторианство, готика, готический роман, готовится к изданию, греческая мифология, грустно, день рождения, железная логика, житейское, журнал Порог, забытое старое, забытые авторы, заметки на полях, злоба дня, издано, инквизиция, инклинги, интервью, интересно, информационное, история, итоги, каштаны цветут, кино, кич, классика, клипы, книга года 2014, книга года 2016, книги, книгоманьячество, книгопокупка, книгопродажа, книгочейство, книжные итоги года, конкурсы, концерты, копирайт, копиратство, красота, крик души, либерастия, литпамятники, лытдыбр, малотиражки, маразм, массовый читатель, мимолётом, миракль-фэнтези, мифопоэтика, мракобесие, музыка, мультфильм, мысли умных людей, наблюдения, неизвестные классики, объекты личного фанатизма, объявление, опросы, ориентация, переводы, пичалька, планы, планы распечаток, политика, политкорректность, помогите!, поэзия, праздник, преподавательское, просьба, прочитанное, размышления, рекомендую, религия, репринт, романтизм, самиздат, самиздатик, свободый рынок, символизм, сонеты, список, танцы, текучка, тесты, толкиенутость, топы, фанфик, фестиваль поэзии, фигня, фэнтези, христианское фэнтези, христианство, цензура, чего бы почитать, эволюция, экзистенциализм, юбилеи, юмор, язык, ярмарка тщеславия
либо поиск по названию статьи или автору: 


Статья написана 3 января 2018 г. 20:42

День рождения Профессора я отмечаю ежегодно, надеюсь, все фантлабовцы — тоже.
С наступившим Новым годом поздравляю вас всех:beer:!
Сегодня хочу вспомнить стихотворение ДжРРТ, которое не на слуху.
Рождество по грегорианскому календарю позади, по юлианскому — впереди, короче, читайте все!


Джон Р. Р. Толкин
«Рождество»


Вчера был мрачен ночью мир:
Ни звезд и ни Луны;
Ни звука, в доме тьма царит,
Давно погас камин.

Деревья ветер раскачал,
И у верхушек гор
Со свистом леденящим мчал,
Будто взмывал мечом.

Вступил в права Владыка зим;
Он мантией укрыл
Белым долины и холмы,
Что ветер расстелил.

Склонились ветви, мир ослеп,
Дороги не сыскать;
Завесы туч растаял след —
И родилось Дитя.

И вот далекий свет пронзил
Свод вековых небес;
Ярким сиянием звезды
Ночь озарилась здесь.

В долине темной сей же час
Вдруг голосок запел;
Звонили все колокола
На небе и земле.

Мария пела песню там,
Что воспарила вверх,
Минуя горы и туман,
До самых райских стен.

Во все забив колокола,
Звенели небеса,
Когда донесся девы глас,
Что родила Христа.

Прекрасен этой ночью мир:
Звезд кружит хоровод;
И светел дом, и смех звучит,
Горит камин огнем.

Звон колокольчиков в Раю —
Глашатай Рождества;
Споем мы Господу хвалу:
Сам Бог явился к нам!

(Перевод: Роман Дин)

UPD.

NOEL
by J. R. R. Tolkien

Grim was the world and grey last night:
The moon and stars were fled,
The hall was dark without song or light,
The fires were fallen dead.
The wind in the trees was like to the sea,
And over the mountains′ teeth
It whistled bitter-cold and free,
As a sword leapt from its sheath.
The lord of snows upreared his head;
His mantle long and pale
Upon the bitter blast was spread
And hung o′er hill and dale.
The world was blind, the boughs were bent,
All ways and paths were wild:
Then the veil of cloud apart was rent,
And here was born a Child.
The ancient dome of heaven sheer
Was pricked with distant light;
A star came shining white and clear
Alone above the night.
In the dale of dark in that hour of birth
One voice on a sudden sang:
Then all the bells in Heaven and Earth
Together at midnight rang.
Mary sang in this world below:
They heard her song arise
O′er mist and over mountain snow
To the walls of Paradise,
And the tongue of many bells was stirred
In Heaven′s towers to ring
When the voice of mortal maid was heard,
That was mother of Heaven′s King.
Glad is the world and fair this night
With stars about its head,
And the hall is filled with laughter and light,
And fires are burning red.
The bells of Paradise now ring
With bells of Christendom,
And Gloria, Gloria we will sing
That God on earth is come.

(1936)


Тэги: Толкиен
Статья написана 29 мая 2015 г. 19:06

Давным-давно, когда небо было голубое, деревья — зелёные, а библиотеки Харькова ещё получали журнал "Знание-сила", прочла я в этом журнале чудесную повесть Натальи и Бориса Жуковых "Экскурсия" https://fantlab.ru/work318343 . И была эта повесть хороша. Весьма.

Потом было продолжение, "Зелёный друг", но я об этом не знала.
Потом эти повести даже издали маленьким тиражом, но я не смогла достать это издание. Судя по ЖЖ Лина Лобарева, эту книжку он уже не продаёт ("Птицелова" продаёт, а эту — нет).
Поэтому сделать любимый фанфик в виде книжечки пришлось самой.
Нашла в сети вордовский файл с текстами, пару картинок из "Знание-сила", портреты Келеборна и Фангорна, картинку с энтами, всё это неумело сверстала в Ворде, ну и — "маемо тэ, що маемо".

обложка
обложка

обложка с корешком
обложка с корешком

 что внутри
что внутри

ещё
ещё

и ещё
и ещё

ну и хватит
ну и хватит

Вышло не очень дорого8-).
Сделала только для себя.


Статья написана 3 января 2012 г. 15:10

(фанфары и литавры)

Сегодня Джону Рональду Руэлу Толкиену исполнилось бы 120 лет. Прекрасный возраст;-).

Всем, кто любит и уважает Профессора, нужно (и закусить8-))

Полезное чтение: http://www.kulichki.com/tolkien/cabinet/m...Письмо 246. О событиях на Роковой Горе и их последствиях.

Письмо к миссис Эйлин Элгар, сентябрь 1963.

(Чхорт, некоторые альтернативно разумные особи всё ещё считают ВК детской сказкой. На то они и разумные... альтернативно8:-0)


Статья написана 12 мая 2009 г. 16:19
Хотелось бы разобраться с мифом о "ВК", а именно: якобы одна из основных мыслей книги — "Всякая власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно". И поможет нам в этом деле... конечно же, Павел Парфентье!;-)
Цитата из "Эха благой вести" (длинная, извините)

Природа власти. Подлинная и ложная власть

Но позвольте, представление о том, что власть развращает, является исключительным достоянием современности! Впервые выразил его в 1887 г. лорд Эктон, в письме, которое Толкину, возможно, было небезынтересно прочитать, поскольку оно носит ярко выраженный антипапистский характер. Еще сотней лет раньше нечто похожее произнес Уильям Питт: «Безграничная власть способна развратить того, кто ею обладает». Но до Питта подобных идей никто не высказывал.
Более того, человек прежнего времени счел бы их извращенными.
Если приводить точную цитату, слова лорда Эктона звучат так:
«Власть имеет тенденцию развращать, а абсолютная власть развращает абсолютно. Великие люди — почти всегда плохие люди. <…> Разумеется, Толкин должен был чувствовать, насколько современны его основополагающие утверждения по поводу Кольца. Остается удивляться, почему он наделил Кольцо такими качествами и как ему удалось увязать эти идеи с тем архаическим миром, в котором разворачивается сюжет книги? Правдоподобно ли звучит в Средиземье утверждение лорда Эктона, порожденное викторианской эпохой?348


Ответить на вопрос профессора Шиппи легко. Разумеется, в Средиземье утверждение лорда Эктона звучало бы неправдоподобно. «Звучало бы», а не «звучит» — потому что в толкиновской истории вовсе не отражен высказанный лордом Эктоном взгляд на власть. Ведь Кольцо вовсе не является символом власти вообще, всякой власти — и это достаточно очевидно при внимательном чтении текста «Властелина Колец».
Дело в том, что в толкиновском повествовании мы не имеем дело с «властью вообще», «властью как таковой». Во «Властелине Колец» (впрочем, как и в «Сильмариллионе») власть всегда конкретна и осуществляется конкретными ее носителями. Смотря на представленные в книге образы власти, мы можем уверенно провести различие между «истинной властью» — властью сил добра, и «ложной властью» — осуществляемой злыми силами. Это различие очень существенно — и для того, чтобы иметь возможность понять его, необходимо обратиться к христианскому видению власти.
Что же такое власть с христианской точки зрения? Является ли она благом или злом? К сожалению, среди людей, не вляющихся христианами (и, увы, даже среди некоторых христиан) очень широко распространены ложные представления о христианском ответе на этот вопрос — причем различные и противоречивые. Одни считают, что ристиане «низкопоклонствуют» перед любой властью, потому что уверены, будто любая власть — от Бога. Другие — что христиане всегда скрыто противопоставляют себя «властям» (по крайней мере светским), несмотря на видимое подчинение им — поскольку полагают себя людьми «не от мира сего».
В каждом из этих представлений есть некоторая доля истины — но все же оба они далеки от истины.
много букаф, хороших и разных

«Политические» темы толкиновской истории


Коснувшись представлений о власти в толкиновской истории, стоит коснуться хотя бы некоторых «политических» тем, затронутых в ней. Называя их «политическими», я заключаю это слово в кавычки, потому что для самого Толкина это слово, кажется, имело неоднозначный оттенок, можно сказать, вызывало его недоверие.
Ведь слово это имеет несколько довольно различающихся значений, и многое зависит от того, в каком смысле его употребляют. В строгом смысле слова для Толкина политика касалась вопросов о власти и влиянии. Несомненно, если при этом не учитывается нравственная сторона возникающих проблем, если речь идет только о противостоянии за власть — слово «политика» не может не приобретать негативного оттенка смысла. В этом смысле «политика» всегда оказывается в проигрыше — поскольку она придает власти больший вес, чем та на самом деле имеет. Такие ценности, как истина, справедливость, добро и достоинство личности на самом деле имеют куда большее значение, чем политическая власть как таковая. Последняя может быть благом, когда она обращена на служение этим ценностям — и злом, когда она их попирает или просто игнорирует. Христианское отношение к политическим вопросам строится именно на такой основе. Ей соответствует и толкиновская история.
Власть, когда она используется без учета нравственности, когда она, говоря современным языком, не задумывается о «моральной легитимности» — неминуемо приходит к падению во зло. Образы героев «Властелина Колец», в центре внимания которых оказываются более или менее «чистые» (то есть взятые сами по себе, вне нравственной оценки) политические мотивы, очень хорошо иллюстрируют эту истину.
снова многа букаф

Нуменорский Король был монархом, обладающим правом неоспоримого решения в случае разногласий; однако правил он государством в рамках древнего закона, каковой претворял в жизнь (и толковал), при том, что не сам его создал. Тем не менее, во всех важных спорных вопросах, будь то вопросы внутренней или внешней политики, даже Денетор созывал Совет и по меньшей мере выслушивал то, что имели сказать лорды фьефов и военачальники. Арагорн возродил Великий Гондорский Совет, в каковом Фарамир, по праву наследования остававшийся Наместником (то есть представителем Коро<
ля в случае его отбытия за границу, или болезни, или в промежуток между его смертью и вступлением на престол его наследника), конечно же, числился главным советником.


Подобие монархии Гондора при Арагорне идеальной монархии св. Фомы — не случайно. Мы уже говорили, что в толкиновской истории имеем дело с миром естественной теологии и праведного «язычества». Вполне естественно, что следствия, к которым приходит добродетельный народ, даже не знающий Христа — и выводы христианского святого философа — могут оказаться очень близки.
То же касается и «политической философии» толкиновской истории. Трудно сказать, намеренно ли Толкин отразил в своей книге многие мотивы, характерные для христианских воззрений на политику. Но даже если это произошло и бессознательно — в силу того, насколько его мысль была верна его вере — «Властелин Колец» убедительно указывает внимательному читателю на многие принципы католического мировоззрения в этой области.


Тэги: Толкиен
Статья написана 6 января 2009 г. 21:51

Эта запись должна была появится 3-го января. Но из-за технических проблем она появляется только сегодня.

Сегодня (3.01) большой международный праздник. Какой? Что значит какой?!!!

(голосом Левитана) Сегодня день рождения Джона Рональда Руэла Толкиена!!! Ур-ра, товарищи! Т.е. мэллоны:).

За это надо выпить, закусить, перечитать "Мифопоэйю" и ещё чего-нибудь. "Детей Хурина", например. И фрагменты из книг Парфентьева и Колдекота.

http://zamorin.livejournal.com/61807.html — вот тут необычная иконография есть, Роберт Ленц рисует. Профессор ещё не канонизирован, но это дело времени:).

http://h.ua/showtags/5314/1/Tolkin/ — пройдите по ссылке, там весьма интересный материалы (автор — журналист Сергей Курий)

Часть материала, с которой ну абсолютно ППКС, процитирую (выделение текста — мои):

цитата
Когда я говорю, что я не люблю "фэнтези", мои знакомые смотрят на меня с недоумением: "Как так? Ведь ты же любишь Толкина! И Уайта!". Но для меня Толкин и Уайт — просто отличная литература, наравне с Гоголем, Булгаковым, Достоевским, Шекспиром и другими классиками. Известно, что Толкин никогда не читал литературы, подобной "фэнтези", предпочитая старинные сказания или сказки, а ознакомься он с произведениями названных "братьев по перу" — его бы подобное "родство" просто огорчило. Вообще, великая книга всегда вырывается за рамки любых жанров. Что такое "Маленький принц" — сказка, поэма в прозе или притча? А "Бесы" — детектив, философский роман или политический памфлет? Если меня спросят, что мне нравится из "фэнтези", я могу сказать, что есть интересные сюжетные находки в "Хрониках Амбера" Желязны, но к Настоящей Литературе эта книга имеет отношение весьма отдаленное. Назвать произведения Толкина просто "фэнтези" для меня все равно, что обратиться к другу: "Эй, человек!".

Но "ВК" присвоен именно этот жанр и вот почему. Не будет преувеличением сказать, что "фэнтези", прозябавшее в виде произведений создателя "Конана" Говарда иже с ним, получило в лице Толкина (на его седины) немалую поддержку, он вывел сей стиль в "культурное поле". Однако, "ВК" так же тесно и неуютно среди обильной литературы данного жанра, как киту — в банке с килькой. "Килька", конечно же, прочно держится за "кита", при случае выставляя его перед язвительными критиками как оправдание своего легковесного жанра. Вспомним, появление на книжных прилавках серий "Наследники Толкина" (я так и не пойму, что же они взяли в наследство — драконов и троллей или рисование карт?). Так же нелепо и чужеродно смотрятся на территории "фэнтези" Мервин Пик и Теренс Хенбери Уайт.<2> Лишь отдельные произведения "чистого фэнтези" не позорят седин Профессора (например, первые три книги цикла о Земноморье Урсулы Ле Гуин). (от себя добавлю — и "Последний единорог" Питера Бигля — тоже).

Тем не менее, внешние признаки кита и кильки, как ни крути, схожи: оба живут в воде (вымышленном мире), оба любят плавать (использовать яркий активный сюжет), оба плавают с помощью плавников (средневекового антуража: королей, мечей, магов, гномов и т.д.). Это сходство инстинктивно пугает значительную часть читателей, презирающих "дешевое чтиво". Однако, сходство лежит на поверхности, а различие — в глубине. Килька, в отличие от кита, на такие глубины не ныряет. Ей целиком достаточно своей акватории. И цель ее — вдоволь наиграться вымышленным миром. Да и измышляется этот мир обычно для того, чтобы уйти от ответственности, мол, "мир мой — че хочу, то и ворочу". Попробуй какой-нибудь "фэнтезист Вася" написать реалистический роман, и его огрехи и глупости сразу же будут видны.

<...................................................... .........>

Большинство же нынешних творцов "фэнтези", заполонивших рынок, НЕ ЗНАЮТ, НЕ ЛЮБЯТ и НЕ ХОТЯТ ОТВЕЧАТЬ за свои развлечения и фантазии. Поэтому они и плещутся в четко ограниченных омутах, наслаждаясь своим весельем и вседозволенностью, замахиваются ниспровергать основы бытия с помощью шаблонных героев и своих жиденьких философий. Собственно, дела мне до них и не было бы (нет же мне дела до "карманных" детективов и любовных романов), если бы в этом глянцевом море, среди обложек, на которых мускулистые дебилы с пышногрудыми красотками в кольчугах отмахиваются от слюнявых монстров, не терялись бы действительно талантливые произведения, наподобие того же "ВК". Возвышая этот "мусор", он "дискредитирует" себя в глазах серьезного читателя (а иногда просто не попадается на эти глаза). Любители "высокого" искусства до сих пор презрительно воротили носы от "пафосных сказок-рассказок об эльфах и гномах", в то время как любители "фэнтези", при всем уважении к Профессору, часто не видят ПРИНЦИПИАЛЬНОЙ разницы между ним и теми же Муркоком и Желязны.. Безусловно, эстетические детали художественного произведения играют огромное значение для его восприятия, но все-таки не они определяют его качество.

А у меня всё иначе было. Я прочла Толкиена, Ле Гуин и Бигля (ПОДРЯД!). Мне говорили, что это — фэнтези. В свои наивные 19 я поверила, что фэнтези — это когда вот так шикарно пишут, и чтение — "астральный полёт души". А потом я на чала читать Маккефри, Муркока, Р.Говарда, Фармера, Сташеффа, К.Куртц, Трэйси-Хикмен, А.Нортон, ещё какую-то муру типа "Служители Арка" — и была дико возмущена. Вот ЭТА ФИГНЯ — тоже фэнтези??? Да как они смеют так называться>:-|? (Максимализм юности, однако;))

Желязны был чуть лучше этого всего — но не всегда, и тоже никакого "астрального полёта души" не было. Пол Андерсен с его львами и сердцами тоже не впечатлил.

"Эльфийский камень сна" был моим последним "полётом" до середины 90-х. Потом были ранние Олди, Дяченко, и переключение на магреализм и другую прозу и поэзию (Герман Гессе — это ^_^).

Изредка бывали приятные открытия из дотолкиновского фэнтези: Миррлиз, Дансейни, Т.Х.Уайт, позже — Уильям Моррис и Джордж Макдональд.

Сейчас я не такая максималистка, как в 19, и поняла, что большую часть фэнтези я не люблю. Тем не менее нескольких неплохих авторов открыла для себя в последние 2-3 года. Кашнер, Сюзанна Кларк, Блэйлок и Стоддард вернули "веру в жанр"8-). И П.Маккиллип тоже.

Сейчас дошла до того, что начала читать "Орден Манускрипта" Т.Уильямса (какое падение нравов;-)). Это даже не очень плохо;), особенно там, где нет пародий на христианство.

UPD. http://community.livejournal.com/mithopoe... — текст "Мифопоэйи" (английский и русский) смотреть по ссылке.


Тэги: Толкиен



  Подписка

Количество подписчиков: 216

⇑ Наверх