Термин «Ихтиандры»

«Это морской бог, — говорили старые индейцы, — он выходит из глубины океана

раз в тысячелетие, чтобы восстановить справедливость на Земле».

А. Беляев. «Человек-амфибия»

Ихтиандр — имя главного персонажа романа советского фантаста, опубликованного в 1928 году. В переводе с греческого языка оно означает «рыбочеловек». Но, пожалуй, человек с трансплантированными акульими жабрами получил такое имя по причине благозвучия неологизма, нежели из-за его точного значения. Человек-рыба, человек-амфибия — вот та верная, та истинная сущность фантастического пионера акванавтики, обходившегося без технических устройств. Мы же попытаемся выявить таких фантастических существ, в которых естественная плоть коренных обитателей водной среды доминирует над любым артефактом едва ли не на сто процентов. И не всем из именно этих подлинных ихтиандров довелось проделать путь из воды на сушу.

В шумерских мифах рассказывается о расе чудовищ, этаких полурыб-полулюдей. Под предводительством некоего Оанна они вышли из вод Персидского залива и поселились среди шумеров. Сохранилось описание Оанна: «Всё тело у него было как у рыбы, а пониже головы у него была другая голова, и внизу вместе с рыбьим хвостом, были ноги, как у человека. Голос и речь у него были человечьи и понятные. Существо это днём общалось с людьми, но не принимало их пищу. И обучало их строить дома, возводить храмы, писать законы. И объяснило им начала геометрии. Когда же Солнце заходило, существо снова погружалось в море, ибо оно было земноводным». О подобных «морских людях» ходили легенды у многих приморских народов: индийцев, филиппинцев, японцев, бразильцев и прочих.

Не мудрено, что в рассказе А. и Б. Стругацких «Человек из Пасифиды» мошенникам почти удалось убедить общественность в существовании подводной альтернативной цивилизации, предоставив «доказательство» в виде живого существа, якобы посетившего «верхних людей». На самом деле, это был авантюрист, облачённый в краденый тяжёлый водолазный костюм. Языком общения стал древний язык тангутов, некогда обитавших на японских островах. А в более ранние времена, когда профессия водолаза только-только появилась, какой-нибудь необразованный житель Нового света вообще мог принять за сверхъестественное существо акванавта, выходящего из воды на берег (Г. Уэллс. «Джимми — пучеглазый бог»).

Что могло заставить ихтиандров делать вылазки из родной водной среды? О мотивах, связанных с прогрессорством, мы уже упомянули в случае с шумерами. Самая банальная причина — добыча пропитания — приводится в кинофильме «Тварь из Чёрной лагуны». Бассейн Амазонки терроризирует необычный хищник с развитым интеллектом. Несмотря на то, что в финале это опасное существо, оказавшееся рыбочеловеком, было подстрелено, его дальнейшей судьбе посвятили ещё два фильма-продолжения. Похоже, стрелки плохо целились, поскольку феноменальное животное успело побывать в океанариуме, затем его жабры и прочие рыбьи наросты обгорели в результате несчастного случая, а затем многострадальное существо (у него в организме и лёгкие присутствовали!) по иронии судьбы утонуло у берегов Сан-Франциско. На фоне всей этой истории мифический Оанн выглядит куда правдоподобнее…

Фрагмент постера к фильму «Вожди Атлантиды»

Со времён написания А. Беляевым романа об Ихтиандре идея спасти безнадёжно больного пациента с помощью пересадки его мозга в тело, приспособленное к водной среде повторялась несколько раз. М. Грешнов («Дорогостоящий опыт») избрал для этого дельфина, А. Якубовский («Мефисто») — кальмара, а Э. Махмудов («Черепаха») — тело гигантской морской черепахи. Отметив этот факт, вернёмся к гипотезе об альтернативной подводной цивилизации, которая, если и существует, то в принципе должна быть древнее, чем «сухопутная». Стало быть, есть больше смысла в ожидании ихтиандров, посланных к нам, наверх. В то же время следует признать, что создать нормальные условия для обитателя подводных глубин на поверхности суши несколько сложнее, чем человеку погрузиться в воду на не слишком большую глубину. Предположим, братья по разуму находятся не в глубинах космоса, а гораздо ближе к нам. Тогда, будучи соседями по общему дому, проживающими на разных «этажах», ещё неизвестно в образе кого мы будем рассматривать друг друга: «богов» или «демонов»? По поводу поставленного вопроса уже было высказано одно частное мнение. Началось всё с давнего события, связанного с реальной предысторией создания романа А. Беляева «Человек-амфибия», у главного героя которого был реальный прототип. Это доброволец Игнатий Воропаев, в 1903 году согласившийся стать подопытным в неслыханном эксперименте военврача Артемия Мышкина. Николай II назвал деятельность А. Мышкина полезной, но богопротивной, вследствие чего она была запрещена.

Отец Ихтиандра, доктор Сальватор, мечтал о свободном социуме ихтиандров, ушедшем от земного человечества в океанские просторы. Его мечта отчасти сбывается в кинофильме «Вожди Атлантиды». Населяют страну неизвестные науке монстры и люди с вживлёнными жабрами. Однако счастья и социального равенства в этом глубоководном социуме так и не наступило. А подлинными хозяевами подводного мира тысячелетия назад стали чужаки-марсиане…

Тематика освещается несколько по-иному в фильме «Остров амфибий». Что, если жалкое подобие идеалиста доктора Сальватора окажется в полной власти хозяйчика и алчного негодяя? Некогда известный биолог, подобно уэллсовскому доктору Моро, тоже занимается вивисекцией, превращал аборигенов-островитян в земноводных существ. В этом неадекватный учёный видит решение вопроса перенаселённости суши. Однако у владельца острова совсем другие планы. Он обнаружил под водой затерянный город Атлантиды и рассчитывает, что новоиспечённые земноводные найдут там и доставят ему несметные сокровища атлантов. Гарантией от бунтов и воровства служит выдаваемый амфибиям препарат, без которого они не могут обойтись более двух дней. После того как люди-рыбы подняли статую Бога Солнца, началось извержение вулкана, а перспективы уцелевших амфибий радостными не назовёшь.

© Р.Ю. Масленников