Гарри Гаррисон «Специалист по этике»

Прочитала рассказ и долго думала над тем как к нему отнестись. С одной стороны автор показывает главного героя, пытающегося выжить в новом мире, прилагая фантастически обширные знания в психологии, механике, физике, химии и других науках, и спасти тех, кого может спасти, а с другой стороны — герой Майках, навязывающий моральную этику, не способную выжить в этом мире. В итоге получаем 2 диаметрально противоположные неправдоподобные личности. Один человек не может быть настолько учёным, гением и в то же время просто шулером, а второй не может настолько фанатично нести свет Этики, плоть до самоуничтожения.

В итоге я решила рассматривать роман как притчу наоборот, в которой идёт объяснение на конкретных максимально выраженных примерах мысль автора о том, что этика не всеобъемлюща, ей не подчиняется другой, когда ты этого хочешь.Она должна хранится в душе каждого человека и ей подчиняется сам человек, неся её сквозь время. Этике можно и нужно учить, а не хранить её как артефакт.

О тупом догматизме и привычке жить в мире своих догм и отвлечённых фантазий.

Особенно хороши диалоги Язона и Майка об этических нормах.

Читать стоит.

Произведение входит в цикл «Мир смерти». Прочитав «Неукротимую планету», ожидаешь от следующего романа продолжения повествования о судьбе пиррян, однако этого не происходит. Данный факт немного разочаровывает.

Нам преподносят новый сюжет, новый мир, новых персонажей, остается только прежний главный герой Дин Альт. Однако его будто подменили, если в предыдущем романе главный герой борется с менталитетом местных жителей и стремится донести какую то позитивную мысль, пытаясь избежать жертв, то в этом романе такого нет. Он натравливает один клан на другой, убивает и решает судьбы людей. Ему нравится ощущение того, что он может манипулировать людьми этой планеты и выстраивать удобный для него строй.

В прошлом романе главный герой решал сложные задачи, чтобы спасти целую планету, здесь он решает свои задачи, заботясь только о собственных целях.

Роман не дотянул до «Неукротимой планеты», не хватило запала.

Некоторое снижение уровня после «Неукротимой Планеты». Вполне естественное — даже шедевры не все бывают так удачны. Но небольшое. Да и жанр немножко другой. Больше своеобразного юмора, опять в наличии приключения тела и духа. Причем, последних больше.

Вторая книга о приключениях Язона динАльта получилась не хуже, чем первая. Он снова попал на сложную планету, и снова ему приходится напрячь всю свою сообразительность и изобретательность, чтобы выжить. Описанный Гаррисоном мир, в котором наука деградировала до тайного знания и чуть ли не религии, интересен, и скитания Язона по этому миру описаны очень хорошо.

Хороший приключенческий роман с умными мыслями

То ли перевод оказался неудачным, то ли действительно просто написано односложно и неинтересно, но разница между первой частью и продолжением — пропасть. Если в «Неукротимой планете» было движение, драйв, скорость, интерес, то «Инженер по этике» больше напоминает сочинение школьника средних классов. Простые предложения, краткие, ничего не раскрывающие описания, как-то все галопом по Европам — обо всем и ни о чем.

Интересно, интригующе, повествовательно, художественно, а главное профессионально написано данное произведение.

Любителем приключенческой фантастики советую прочесть данную трилогию.

Вторая часть трилогии по-моему самая «живая», насыщенная, очень много интригующих моментов, которые заставляют где-то понервничать, а главное не дают покоя, и хочется узнать что будет дальше.

Я бы отнес эту книжку к категории «юмористическая фантастика». Когда читал, умирал со смеху. Гаррисон нарисовал мир, где утрированно довел мании своих персонажей до предела. В результате получилась прекрасная книжка, которую можно растащить на цитаты в повседневную жизнь. А то, что главный герой много знает и умеет — так все-таки перед нами гротеск, пусть и несколько завуалированный.

Короче, читать, особенно если хотите поулыбаться.

Я не Станиславский, но я не верю! Профессиональный игрок знает процесс перегонки нефти, устройство электродвигателей, принцип работы телеграфа, телефона и станка для печати денег?

Святоша Майк (судя по отзывам, в различных переводах он бывает Михаем и Майкахом) раздражает до зубовного скрежета. Эгоист Язон поступает в разрез всем своим принципам постоянно спасая его и дикарку. На протяжении всего романа Язон ни разу не вспоминает любимую женщину, которой добился с таким трудом в первой части. Слишком черно-белые персонажи, предсказуемые как вранье школьника про первую двойку.

По-моему, никакой иной перевод названия, кроме «Этический инженер», решительно невозможен. Иначе пропадает двойная игра слов: во-первых, Язон на протяжении всего романа участвует в чисто инженерной деятельности, а во-вторых, он при этом ещё и занимается «этическим конструированием», «этической инженерией», подгоняя свои гибкие моральные принципы под требования момента.

А неплохие фразы в романе и правда пристуствуют. Один друг до сих пор меня приветствует под настроение словами «Ненавижу тебя, Чака!»

Майк это что-то несуразное... Как можно постоянно твердить об этике, но при этом самым ужасным образом её нарушать когда этого хочестя именно тебе. «Я поговорил с душой и она признала мою правоту»... И я удивляюсь терпению Язона...

Наивно и просто (иногда до примитивности). Человек без образования и «опыта работы» (как пишут в анкетах) на основании воспоминаний из школьных учебников устраивает на отдельно взятой планете промышленную революцию:gigi:

Лучшая книга серии. О том, как имея голову на плечах и целеустремленность (ну и хорошую мотивацию) можно горы свернуть. О том, какое место должен занимать умный человек в обществе и где место всяким кретеноджам.

Финальная часть данного сборника (как ни странно) сперва покажется на диво однообразной (после части «Неукротимая планета»). Все те же примитивные миры (и необходимость выживать в них любой ценой), все те же племена и тупые вожди (озабоченные лишь «ростом рейтинга» своего личного улуса тире королевства), все те же примитивные дикари (готовые убить тебя за пару новых ботинок и прочий казалось бы малозначительный хабар))

В общем — все вроде бы несколько печально если бы не... некое отличие от предыдущей части «Неукротимая планета». Так здесь уже не идет речь (собственно) о «изменении исторической формации», или прочих иных социально-политических (экспериментах) смен режимов (культур, мироустройств и тп). Здесь (как впрочем и всегда) автор ставит на первое место именно тему выживания, причем само название «Специалист по этике» не кажется мне совсем случайным...

Автор как бы предлагает нам эксперимент в котором на начальной стадии (без вещей, инструментов и оружия, в очень враждебных условиях жизни) окажутся двое... Один — неисправимый циник, азартный игрок, человек привычный к риску, но без явных (вроде бы превалирующих) жизненных принципов. Второй — обладатель тех самых (хваленых) принципов, но не приспособленный для жизни «от слова совсем»))

И кто же «станет победителем в данном забеге, на длинную дистанцию»? Кто будет готов на любую трансформацию (в целях выживания), циник или «бычок на веревочке» (который только и делает, что «бредет за пастухом», обосновывая при этом свою бездеятельность — очередным философским вывертом «в стиле НУ так же НЕЛЬЗЯ»)). Нда — разумеется, ответ совершенно предсказуем и очевиден!

Самое забавное — что лицо «без принципов» (хотя, как оказалось, у него-то они, все же есть — и более устоявшемся виде, чем у его спутника «с ангельским взором») способно не только указать путь к выживанию (пусть и совершая время от времени совершенно очевидные преступления «в глазах некоего всемирного закона»), но и совершать зло «во благо».

А вот тот кто с начала (книги) только и делал «что бубнил» о принципах (ничего не предпринимая при этом фактически) — постоянно «предавал» и продавал, скрываясь под маской неких эфемерных представлений (в духе либералов 19 века). Забавно не правда ли?)) А ведь он лишь хотел некой «справедливости», в рамках своей собственной (и дико извращенной) концепции/логики (никак не применимой к окружающим его условиям жизни). Да уж... Сразу вспоминается о конечном пункте «дорог с благими намерениями»))

В конечном же счете — автор как бы говорит, что моральные принципы, это (конечно) очень хорошо и здорово, но порой (в отдельных обстоятельствах) они все же мешают решению задачи «выжить здесь и сейчас»... И это как раз, к вопросу — почему много столь хороших людей погибали (в тех или иных обстоятельствах и катаклизмах), а дрянные не только выживали, но даже в чем-то преуспевали))

P.S И разумеется я не клоню к тому что бы (нам всем, тут же) стать «дико бездушными» подонками и мразью... Просто (думаю) что многие из нас «вырванные из этой привычной действительности» узнали бы (в конечном счете) много нового о себе)) Единственная опасность тут — по настоящему не скатиться «на данный уровень», и трансформируясь — не потерять себя окончательно...

По-настоящему начинаешь ценить Гаррисона уже спустя некоторое время после прочтения. Далеко не сразу. Все приключения и идейные наслоения как бы нагоняют после. Когда уже не очень-то задумываешься о стилистике и тонкостях сюжета. Когда остаёшься один-на-один с основным стержнем произведения.

Но пока что, извините, не впечатлило. Быть может, я передумаю. Роман в самом деле неплохой, но надо ещё подождать, когда оценка выкристаллизируется.