| |
| Статья написана 6 марта 2017 г. 23:32 |
Смолич Юрій (1900 — 76), письм. і сов. гром діяч родом з Умані. Закінчив гімназію й учився в Київ. Комерційному Ін-ті, з першого курсу якого пішов на фронт санітаром, потім працював лікпомом і актором у червоноармійському театрі, з 1922 деякий час у театрі ім. І. Франка. З 1923 до другої світової війни жив у Харкові, працював інспектором театрів Головполітосвіти Нар. Комісаріяту Освіти УРСР, ред. ж. «Сіль. Театр» (1926 — 29) й «Універсального Журн.» (1928 — 29), належав до літ. орг-цій «Гарт» і «Вапліте», був одним з організаторів Техно-мист. групи А, після утворення Спілки Письм. України — ред. «Літ. журн.» (1934), до поч. другої світової війни гол. Харківської філії Спілки Письм. України. По війні жив у Києві, якийсь час був (1943 — 50) ред. ж. «Україна».
С. — один з основоположників укр. сов. прози. Перша його зб. оп. «Кінець міста за базаром» появилася 1924, дальші зб. «Неділі і понеділки», «Півтори людини» (1927). Проза С. 1920-их pp. характеризується експериментами й шуканням в галузі мист. форми, ориґінальністю й гостротою сюжетної будови. Твором «Останній Ейджевуд» (1926) С. поклав ночатки фантастичного роману в укр. сов. прозі, дальшим розвитком якої була його трилогія «Прекрасні катастрофи»: «Господарство доктора Гальванеску» (1929), «Ще одна прекрасна катастрофа» (1932) і «Що було потім» (1934). З кін. 20-их pp. у творчості С. помітне місце посідає сатиричний роман, спрямований гол. ч. проти укр. визвольних змагань й укр. нац. інтеліґенції («Фальшива Мельпомена», 1928; «По той бік серця», 1930), також про людей капіталістичного світу у їх зіткненні з сов. ладом й у відповідності з їх образами в сов. пресі («Сорок вісім годин», 1933). До визначніших творів С. другої пол. 30-их pp. належить автобіографічна трилогія, присвячена добі дитинства й юности його покоління, що формувалося в умовах війн і революцій поч. 20 в.: «Наші тайни» (1936), «Дитинство» (1937), і «Вісімнадцятилітні» (1938). За другої світової війни С. видав кілька зб. оп. («Народ воює», 1941; «Новелі», 1942, й ін.), темі війни присвячений і роман «Вони не пройшли» (1946). У 1950-их pp. C. повертається до подій громадянської війни на Україні: «Світанок над морем» (1956) і дилогія «Мир хатам, війна палацам» (1958) та «Реве та стогне Дніпр широкий» (1960). Це публіцистичні романи-памфлети на історію УНР та її діячів; мист. вартість цих романів зведена нанівець ґротесковим стилем політ. аґітки. Одним з найвищих літ. здобутків С. є мемуарна трилогія «Розповідь про неспокій» (1968), «Розповідь про неспокій триває» (1969) і «Розповіді про неспокій немає кінця» (1970), в якій письм. в описах літ. життя Харкова 1920 — 30-их pp. став на позицію компромісу між правдою життя й офіц. насвітленням тієї доби в сучасній критиці, наслідком чого вийшло спотворення дійсности, з одного боку, а з другого — досить правдиве відтворення окремих епізодів внутрішньополіт. взаємин того часу. За це офіц. критика оцінила трилогію неґативно, і її вилучено з ужитку. С. виступав і як публіцист з політ. памфлетами проти націоналізму («Вороги людства та їх найманці», 1953) і як критик-популяризатор: «Перша книга» (1951), «Розмова з читачем» (1953). Двічі вийшли «Твори» С. у 6 тт. (1958 — 59 і 1971 — 73). Як гром. діяч С. був активний у діяльності Спілки Письм. України і довголітній гол. Укр. т-ва культ. зв’язку з українцями, що живуть за кордоном. Гол. за діяльність у цьому т-ві, спрямовану проти укр. еміґрації, С. відзначений 1970 найвищою нагородою СССР — званням героя Сов. Союзу. [Смолич Юрій (7.7.1900 — 26.8.1976, Київ), в останньому p., м. б.: званням героя соціялістичної праці. — Виправлення. Т. 11.] Література: Йогансен М. Про творчість Ю. Смолича, ж. Критика, ч. 12. Х. 1929; Старинкевич Є. Юрій Смолич, у кн. Укр. радянські письменники, т. 2. К. 1957; Піскунов В. Творчість Ю. Смолича. К. 1962; Укр. письменники. Біо-бібліографічний словник, т. 5. К. 1965; Шаховський С. Юрій Смолим. К. 1970. І. Кошелівець. http://litopys.org.ua/encycl/euii224.htm
|
| | |
| Статья написана 6 марта 2017 г. 22:58 |
"Знання та праця", №3/1965 р., с. 14 ФЕЙЛЕТОН Саваоф возлежав на хмарах і тішився, перетворюючи Н20 на пухкі білі кри- сталики та посипаючи ними землю. Святі угодники підносили йому компотіненти для фізико-хімічної реакції і єхидно хихикали. — Старе, як мале.— І додавали: — Чим би дитя не бавилося... Та раптом Саваоф вибив ківш з реактивами із рук святої Параскеви: — Цитьте! Грішна душа на поміч кличеі — Що ви, ваша святість, на землі ніч з вашої ласки. Звідки тій душі взятися? То, мабуть, диявол до вітру сходив. — Мовчіть, коли бог говорить. Чусте: господи-и-и, поможи-и-иі Михайле, свисти наверх усіх ангелів. Михайло недарма прогресивку одержує: свисток у губи — та «сюр»! «сюр»! Жодного ангела. — Свисти дужче!
Михайло щоки надув, аж посинів: хоч би тобі який кривоногий чи горбатий з''явився. І тоді Петро-клЮчник торкнув Саваофа за плече: — Ваша святість, учора на диявольській товкучці міняли неочищений єлей на райські яблука, то, мабуть... — Чого ж ти зразу не сказав? А ще в райських комірниках ходиш. Варваро, де мій деркич, я їх власною десницею... Схопив символ главенства і шаснув по хмарах. Зирк — ангел, як сторож МТФ хропе. Як уперіщить його господь-бог деркачем: — Це тобі що, собачий сину, хлів чи райські кущі? Чи ти божого свисту не чув? — Не чув, ваша святість... — Може, ти й нашого указу про неочищений єлей не читав? — Читав, ваша святість... — Чому ж набрався, як земний алкоголік, очищеного тобі мало? — Та воно, бачте, ваша святість, за очищений треба готівкою, а неочищений можна й за яблука той... Як уріже його Саваоф ще раз деркачем поміж крил: — Щоб я більше не чув про такі речі! За неочищений єлей не довго й на іншу галактику потрапити. А зараз марш на землю, там грішна душа на поміч кличе. І тільки спробуй не врятувати. — Дозвольте хоч благовоніями намазатись. — Ось я тебе намажу... Непереливки ангелу. Чкурнув вигнанець раю, мов крізь хмару провалився. І над вершинами Кавказу пролітав. Протверезився трохи в прохолоді, очі протер, дивиться: Людка-геолог над прірвою повисла. Ось-ось зірветься. Він її за руку хап, на стежку поставив, крильми обгорнув і давай усякі чудернацькі слова нашіптувати. Не вірите? Прочитайте новелу Олеся Бердника «Зустріч над прірвою» у № 12 нашого журналу за минулий рік. Тільки не так, як читають усі нормальні люди, а як роблять деякі баптисти з Донецька і Запоріжжя. Один із таких войовничих баптистів-пропагандистів прийшов з цим журналом до управління начальника робіт Донецького домобудівного комбінату № 1, та й каже: — Бог існує, та ще й в оточенні ангелів. Преса це визнає. — І намалював здивованим співробітникам майже вищеописану картину. Про таке повідомили нам з Донецька Л. Новикова, В. Богдан, А. Головань, І. Гар-бер, В. Іванова. Про подібні випадки написали 3. Павлова з Одеси та А. Бездольний із Запоріжжя. Тут уже хочеш-не хочеш, а довелося ще раз перечитати «Зустріч над прірвою». Ага! Ось вона, та драматична молитва Люди: «...розкинула руки і з відчаєм ухопилася за вузький кам''яний виступ. Ноги, не маючи опори, повисли над прірвою. — Юро-о-о!— у розпачі крикнула вона, хоча й знала, що друзі далеко». Отже, молилася до бога Юри. Гортаємо сторінки довідників: Будда, Магомет, Саваоф, Ісус, Ра, Перун... Жодного бога на ймення Юри. Ладно, дідько з ним, з богом. Може, великодушний ангел діяв за власною ініціативою? Ану, як у Бердника? «Дівчина з цікавістю оглянула свого рятівника. Тонкий, ніжний юнак, одягнений в блакитно-сірий легенький літній костюм». Знову зашелестіла довідкова література, замелькали ікони. Ангели скрізь із крилами. А цей — безкрилий. Хоча, якщо прихильники божо-ангельської ідеї новели пристають на існування неочищеного єлею, то безкрилі ангели ймовірні. Заради райського трунку чим не пожертвуєш... Тільки ж безкрилому ангелові літати зась. І ще одне. Новела Олеся Бердника — фантастична. Письменник припустив (і цілком слушно), що Всесвіт — це не тільки Земля і «твердь небесна», до якої за^шість днів напруженої праці Саваоф приклепав сонце і зорі (щоб святим ні вдень, ні вночі нудно не було). Всесвіт — це безмежжя, що існує у вічності. Отож десь у іншій Галактиці можуть бути й розумні істоти, які обігнали у своєму еволюційному розвиткові людей на мільйони років. І те, що нам здається чудом, для них — звичні дії. Але то не боги, а розумні істоти-творці. Запопадливі ж баптисти без найменшого вагання проголосили, що письменник змалював реальну зустріч з богом. І вважають, що за допомогою журналу схопили того бога міцно за бороду. От уже й справді пошли дурня богу молитися...
|
| | |
| Статья написана 6 марта 2017 г. 22:45 |
У редколегії "Знання та Праці" у № 5/ 1964 р. О.П. замінив тогочасного маестро В. Владка, заступив на його почесне місце, й відразу зорганізував конкурс: А ЯКА ВАША ДУМКА? Олесь БЕРДНИК В портфелі клубу Друзів Неймовірного десятки цікавих листів. В них € гіпотези, припущення, заперечення, Всього, звичайно, не надрукуєш на сторінках журналу. Та необхідно оглянути думки деяких читачів, винести їх на суд Друзіїв Неймовірного. О. ШВЕД з Ровенщини вважає, що комета 1956-57 рр., названа кометою Аренда-Ролана, є міжзоряним кораблем, який досліджував нашу систему. Щоб дати знак розумним істотам Землі чи інших планет, космонавти послали в простір, в напрямі Сонця промінь, який нашими астрономами був прийнятий за «аномальний» хвіст. С. БІЛЬЧИЧ з Полтавщини висуває думку про те, що комети € антиметеорити, що залітають до нас з далеких антисистем. Анігіляційна взаємодія з матерією нашої системи дає всі ті феномени, які ми спостерігаємо. Примітка. З свого боку я заперечую думку Більчича. Вважаю, що антисвіти знаходяться не в нашому просторі і часі, а в антипросторі і античасі. Вони невидимі для наших почуттів. Поки що, звичайно... А ви що скажете?
П. ЗІНЧЕНКО з Київщини гадає, що комети — штучні супутники жителів Плутона, якими вони досліджують Сонячну систему. П. ВЕРБОВЕНКО з Запоріжжя значно розширює цю думку, будуючи широку фантастичну панораму діяльності плутонян. Він припускає, що колись до нашої системи «пришвартувався» корабель-планета Плутон. Розумні істоти розробили високоефективний спосіб акумуляції сонячної енергії для потреб зростаючого населення, посилаючи до Сонця супутники-комети. Чим ближче до Сонця, тим сильніше проходить процес акумуляції, тим енергійніше виділяються гази з «ядра», які є продуктами реакцій. При поверненні до планети енергія забирається для потреб плутонян. Вербовенко припускає, що передача відбувається з допомогою пристроїв типу лазерів. Менші комети сім''ї Юпітера чи Сатурна є вже посланцями великих планет, куди нібито на протязі віків розселились плутоняни. Ці комети Вербовенко вважає досконалими супутниками* Г. ЧЕРНИЛЕВСЬКИЙ з Прилук висловлює вельми цікаву філософську думку, яка перегукується з лозунгом древніх філософів: «Пізнай самого себе». Він гадає, що в Людину на протязі її еволюції ввійшло безліч енергетичних часток Безмежжя (космічні промені, не вивчені ще нами елементи магнітно-променевих аспектів матерії і т. п ). При зростанні свідомості Людини ці частки, пробуджуючись з потенціального стану, сприяють пізнанню Всесвіту. Таким чином, Людина тримає в собі ніби своєрідну модель Космосу, яка допомагає краще відшукувати шлях в об''єктивному світі. Що скажуть Друзі Неймовірного? Інженер В. Вайнштейн з Херсона прислав нам дуже цікаву гіпотезу про походження Місяця. Основна думка стара — відокремлення Місяця від Землі в районі Тихого океану Розробка гіпотези — оригінальна. Але повторимо ще раз умови клубу Друзів Неймовірного. Висувати лише думки, припущення, гіпотези, які ще не прийняті на озброєння науки. Наше завдання — будити нове, несподіване, вчити мислити широко і терпимо, знаходити важливе і цінне серед найхимерніших на перший погляд висновків. Запам''ятайте цю умову, друзії Військовослужбовець М. ПРОГОНОВ припускає, що в глибині атома, в мікросвіті є своє, неповторне життя, де діють розумні істоти, де є наука, цивілізація. Він вважає, що можна з ними порозумітися в майбутньому, і це Дасть великий стрибок в пізнанні Всесвіту. Чи згодні ви з Прогоновим, Друзі Неймовірного? Чи можливо, щоб ми з нашими планетами і сонцями та галактиками входили в «тіло» якоїсь надістоти, або щоб ми носили в собі міріади сонячних мікросистемі? Н. ДУМАНСЬКИЙ з Житомира не згоден з гіпотезою про розбігання галактик. Він вважає, що механічного «розлітання» нема. А є «розвиток простору». Наводиться цікавий приклад. Шосе. На ньому через кожні 100 м стоїть людина. Між двома людьми, припустімо, по 700 булижників. Уявімо, що щосекунди до кожних семисот булижників додається ще один, протискуючись між них. Що ми побачимо? Люди-орієнтири попливуть від нас, почнуть віддалятися, хоч насправді стоятимуть на місці. І чим вони далі від нас, тим ефект «розбігання» буде сильніший. Думанський вважає, що те саме ми бачимо в Космосі. Галактики нікуди не летять, а «росте» сам квантований Простір, створюючи ефект розбігання галактик. Примітка. З свого боку повністю приєднуюсь до вельми оригінальної думки Думанського. Можна уявити наш Всесвіт, як своєрідне зерно, яке, проростаючи, все більше і більше розширюється на всі боки. Що скажете, Друзі Неймовірного? М. ЛАПЧЕНКО з Миколаївщини гадає, що крім нашого видимого світу є безліч невидимих світів, які взаємно проникають один в один. В цьому він підходить до думки радянського космолога академіка Г. Наана, що вже висловлював подібні гіпотези. Наан вважає, що так званий «антисвіт», або світ негативних енергій не є просто «фоном» видимого світу, а цілком самостійний Всесвіт з неповторними законами, з своїм часом, з своєю еволюцією. Лапченко вірить, що наука Майбутнього зможе проникнути в світи інших вимірів і зав''язати дружбу з невидимими розумними істотами. Друзі Неймовірного! Ми чекаємо нових гіпотез, заперечень, сміливих припущень. Палайте, горіть серцем, посилайте думку свою в Безмір, гостріть її для служіння нашій Вітчизні, рідній Землі, Науці Майбутнього. До зустрічі на сторінках журналу! с. 24-25 "Знання та Праця" №5/1964 р.
|
| | |
| Статья написана 5 марта 2017 г. 13:04 |
1965 — в год окончания 496-й средней московской школы Алла записала для программы «С добрым утром» Всесоюзного радио песню «Робот», которая стала ее первым шлягером. Исполнялась на первой гастрольной поездке с Мосэстрадой (декабрь 1965); на гастролях по Заполярью с агитбригадой радиостанции «Юность» (1967—1968); в концертной программе «Бумажный кораблик» на гастролях с коллективом ГУЦЭИ по рекам Сибири (лето 1969 года). Студийная запись — 1965 Итак, 52 года тому назад... Муз. — Мерабов Левон, сл. — Танич Михаил. Робот.
Ты со мною вдвоём научился скучать, В разговоре — одни междометья. И чудную привычку, как робот, молчать Объясняешь двадцатым столетьем. Робот, ты же был человеком, Мы бродили по лужам, В лужах плавало небо. Чтобы я улыбалась, Ты смешно кукарекал И зимою ромашки Добывал из-под снега. Робот, робот - Эта выдумка века, - Я прошу, ну попробуй, Стань опять человеком, Стань опять человеком. Я глазами скольжу по тебе, как по льду, Показаться боюсь неказистою, Неужели, в две тысячи первом году Нам заменят сердца на транзисторы? Робот, ты же был человеком, Мы бродили по лужам, В лужах плавало небо. Чтобы я улыбалась, Ты смешно кукарекал И зимою ромашки Добывал из-под снега. Робот, робот - Эта выдумка века, - Я прошу, ну попробуй, Стань опять человеком, Стань опять человеком. Чтобы я улыбалась, Ты смешно кукарекал И зимою ромашки Добывал из-под снега. Робот, робот - Эта выдумка века, - Я прошу, ну попробуй, Стань опять человеком, Стань опять человеком. Стань опять человеком. использованы кадры из фильма "Его звали Робот Роберт"
|
| | |
| Статья написана 5 марта 2017 г. 12:49 |
По новому стилю уже наступил ДР А. Беляева: Алекса́ндр Рома́нович Беля́ев (4 (16) марта 1884 — 6 января 1942[к 1]) — русский писатель-фантаст, один из основоположников советской научно-фантастической литературы, первый из советских писателей целиком посвятивший себя этому жанру[5]. Википедия Привлечь внимание к большой проблеме — это важнее, чем сообщить ворох готовых научных сведений. Толкнуть же на самостоятельную научную работу — это лучшее и большее, что может сделать научно-фантастическое произведение. Александр Беляев «О моих работах»
|
|
|