Это не тот Кортасар, которого я привыкла читать. Но этот тот Кортасар, из которого родился тот, любимый нами. Это то, что принято называть ранним творчеством, ведь рассказ написан в 1937 году, позднее был опубликован в сборнике «Другой берег» (1945). Дуггу Ван — вампир. Самый настоящий, тот, который пьет кровь. Нет, не много, но пьет. К нему за много лет все привыкли, и никто не боялся. И вот совершенно случайно (или не случайно?) им овладела любовь к владелице замка леди Ванде. Все бы хорошо, но дошло и до физического контакта. Хотя сложно назвать это контактом в истинном значении слова, ведь дама была без сознания. Да потом ещё и кровушки пососали. Ну да ладно, Дуггу Вана можно... читать весь отзыв >>

Новая книга Дины Рубиной напоминает известный роман Сахновского: тоже беллетристика с заездом в фантастику. Человек с необыкновенным даром, ключом к могуществу — бежит от мира, выбирает приватность и недеяние. Но книга Рубиной избыточна для беллетристики, она многословная и нескладная. Чтобы вышла стройная, рассчитанная на поражение читателя вещь, ее стоило сократить чуть не вдвое. Роман разваливается на отдельные слои и линии, хотя в нем есть видимость внешнего каркаса: о том, каким будет финал, нам дают знать уже в начале. Кроме авторского нейтрального голоса, звучат еще два — поочередно вступают в рассказ близкие мужчины главной героини. Один, пожилой еврей-фаготист (впрочем, евреи... читать весь отзыв >>

Атеист или не атеист сам Пулман — дело десятое. Его трилогия — случай апофатического богословия, она доказывает необходимость Царства Небесного от противного, удалив Бога за пределы Вселенной. В «Темных началах» сопряжено множество миров, и, хотя в одном есть Оксфорд, внешне неотличимый от того, в котором живет сам автор, ни в один из этих миров Сын Божий не приходил. Там есть «Ветхий завет», но нет Евангелий, человечество не спасено, умершим уготован ад. Над земными мирами носятся враждующие группировки духов, а дух-узурпатор, объявивший себя Властелином в то время, когда настоящий Творец ушел, вот-вот рассыплется от дряхлости. Атеизм в этой картине мира возможен только в этическом... читать весь отзыв >>

Все романы Игоря Поля — о человеке-винтике в громоздкой нечеловеческой машине — армии, государстве, мироздании. О том, как этот винтик, колесико, рычажок осознает свое место и свою роль, как проверяет возможную степень свободы, как пытается сдвинуться с места и поступить по-своему, немеханически. И что из этого выходит: то ли машина ломается, то ли начинает выдавать немыслимый КПД, то ли не происходит ничего — только сорвавшаяся с резьбы деталька катится сама по себе в темный угол. Перед нами шпионско-полицейская драма, заварившаяся в кипящем городском котле, который завтра опрокинет начинающаяся война. Бейрут, Ольстер, Грозный — перед началом войсковой операции по радикальному... читать весь отзыв >>

Тема искусственного замедления научно-технического прогресса не нова, она неоднократно поднималась и в фантастике, и в науке. Достаточно вспомнить Римский клуб с его концепцией «нулевого роста». Каттнер пишет, что крах цивилизации произошел потому, что технологии развивались быстро, тогда как человек в моральном плане не менялся в лучшую сторону, да и мозг его не успевал за быстрыми техническими изменениями. И, как часто бывает в фантастических произведениях, увидеть, в каком тупике в конечном счете оказались остатки человечества, удается ученому, переместившемуся на машине времени в далекое будущее.