Данная рубрика — это не лента всех-всех-всех рецензий, опубликованных на Фантлабе. Мы отбираем только лучшие из рецензий для публикации здесь. Если вы хотите писать в данную рубрику, обратитесь к модераторам.
Помните, что Ваш критический текст должен соответствовать минимальным требованиям данной рубрики:
рецензия должна быть на профильное (фантастическое) произведение,
объём не менее 2000 символов без пробелов,
в тексте должен быть анализ, а не только пересказ сюжета и личное мнение нравится/не нравится (это должна быть рецензия, а не отзыв),
рецензия должна быть грамотно написана хорошим русским языком,
при оформлении рецензии обязательно должна быть обложка издания и ссылка на нашу базу (можно по клику на обложке)
Классическая рецензия включает следующие важные пункты:
1) Краткие библиографические сведения о книге;
2) Смысл названия книги;
3) Краткая информация о содержании и о сюжете;
4) Критическая оценка произведения по филологическим параметрам, таким как: особенности сюжета и композиции; индивидуальный язык и стиль писателя, др.;
5) Основной посыл рецензии (оценка книги по внефилологическим, общественно значимым параметрам, к примеру — актуальность, достоверность, историчность и т. д.; увязывание частных проблем с общекультурными);
6) Определение места рецензируемого произведения в общем литературном ряду (в ближайшей жанровой подгруппе, и т. д.).
Три кита, на которых стоит рецензия: о чем, как, для кого. Она информирует, она оценивает, она вводит отдельный текст в контекст общества в целом.
Модераторы рубрики оставляют за собой право отказать в появлении в рубрике той или иной рецензии с объяснением причин отказа.
В реальности фейри, или Горячая сестринско-братская любовь
Кэтрин Хелстон, сестра преподобного Лаона, испереживалась за брата.
Немудрено, если учесть в какие края он понес Слово Божие. Не индейским племенам, восточным людям или африканским дикарям. А в Аркадию – землю нечестивых фейри.
Кэтрин отправляется по следам Лаона, и, прибыв в Эльфан, понимает, что ее волнение было не напрасным.
Страна фейри таит в себе массу опасностей. А покинуть ее прежним – нет и вовсе никаких шансов.
За Фейриленд — в этом мире абсолютно реальную страну фейри — автору однозначный зачет. Территория, которая находится неведомо где, но куда можно целенаправленно доплыть (а может и доехать?). Правда, просто необходимо в процессе сбиться с пути. Качественно и всерьез. Без этого никак. Земля, впервые исследованная небезызвестным капитаном Куком, во время своего четвертого путешествия. Ставшего последним. Страна, где реальность — очень странная вещь, а расстояния ненадежно-условны («далеко ли до места — два откровения одно прозрение, но есть путь покороче — два тягостных воспоминания, одна мечта»). Край иллюзий, безумной космогонии и изменчивых городов. Состоящий в частности из снов и мыслей, которым лишь разум способен придать форму (Яцек, ты ли это?). Держава, внутренние области которой практически не видывали людей. Место, где Солнце является фонарем (в буквальном смысле), висящим на конце длинного шнура. Фонарем, раскачивающимся как маятник, дарящим свет по очереди разным частям поверхности. А Луна находится на «удилище» огромной и зубастой рыбы.
Родина мотыльков, питающихся напечатанными словами. И морских (потому что в них обитает море) китов, живущих в земле (мы их увидим не только снаружи), содержащих в себе соленую воду и рыб. Невыразимо гигантских созданий, раза в два больше привычных нам китов.
Населенная существами, далеко не всех из которых можно спутать с людьми. Крылья, рога, перья, тени, хвосты, кровоточащие глаза на ладонях, оживающие картины, «ангелы», старушки, вызывающие снег. А главное – психология. Лишенные духа любви. По-другому относящиеся к слову, лжи и правде – являющейся оружием.
Мы, вместе с Кэтрин, ощутим себя полностью вне людского мира. Непременная соль. Портовый город, где еще попадаются представители гомо сапиенс. Уединенный готический замок, полный теней, шорохов, ветра, иллюзий. Пугающий роковой дверью в никуда. Место, где заблудиться раз плюнуть. Окруженное непроглядным туманом. А из компании – новообращенный гном да подменыш. Но когда население замка увеличивается, легче не становится. Ведь сюда прибывает Бледная Королева Маб со своим двором. И начинается самый смак. Словесные игры, отголоски политических интриг. Нюансы отношений между волшебным народом. Воздействие на людей. Осознание разницы между фейри и подменышами. Безумный бал с автоматонами и откровениями. Зверино-илюзорная сущность «дивных». Охота с сюрпризами. Базар гоблинов, где можно прикупить что угодно: от воспоминаний до истин. Правда, порой за немалую цену.
Второй приятной стороной книги стала главная героиня. Изложение идет от ее первого лица, с большим количеством воспоминаний, монологов, раздумий и рефлексий. Кэтрин Хелстон – молодая незамужняя девушка, выпускница школы для дочерей священников. С детства мечтающая о новых землях. Лишившаяся иллюзий и некоторых порывов в той самой школе. Долгое время просто неразлучная со своим братом. Безоглядно, не имея никакой информации о происходящем, бросившаяся ему на выручку. Столкнувшаяся с непостижимыми обитателями Эльфана. Запутавшаяся в сомнениях, эмоциях, переживаниях, загадках и опасениях. Ощутившая непозволительные желания, чувства и влечения. Не признающаяся в них сама себе. Получившая сногсшибательное откровение, кардинально изменившее жизнь.
Третьей — размышления о вере и религии. Богословские, теологические вопросы. Роман переполнен цитатами из Писания и трудов теософов. Сомнениями миссионера, раздумьями как нести Слово Божье тем, кто воспринимает реальность по-другому, попытками отыскать им место в библейской картине творения. Подготовкой Лаона к проповедям. Искренним энтузиазмом новообращенного гнома, задающего неудобные вопросы о неоднозначных моментах из Писания. Мыслями о грехе, душе, ее наличии у фейри, жертве, божественном плане, апокрифах. О притчах, как способе проповедника общаться с паствой. О том, что кроме осознавших – избранных, в религиозной картине мира всегда должны быть непонимающие.
Любопытна в этом ключе судьба предыдущего миссионера Джейкоба Роша (ставшего еще одним заочным героем повествования), чья судьба долгое время остается для персонажей загадкой. А дневники – своеобразной путеводной нитью.
Стоит отметить обширные эпиграфы, открывающие главы. Перед нами выдержки из работ, посвященных фейри, легенд и преданий. Переводы, раскрывающие их происхождение. Зоологические и психологические описания чудного народца, их волшебной фауны. Заметки, отрывки из дневников. Джаннет красиво подвязала свои эпиграфы к реальным трудам реальных людей, порой чуток меняя акценты, а порой лишь пару-другую слов. В результате страна фейри приобретает дополнительную глубину, облекается источниками, обрастает серьезными научными работами. Становится реальной.
Жаль, остальной мир оказался вне внимания автора. А ведь людское сообщество 19 века, где наряду с привычными континентами имеется подтвержденная, описанная, принятая научным и религиозным сообществом земля фей, не может остаться неизменным. Взглянуть на него не только глазами Кэтрин (которая практически не уделяет внимания своей старой жизни) было бы любопытственно.
Внутренних переживаний, загадок, озарений в романе на порядок больше, чем внешнего действия, и порой кажется, что некоторые из рефлексий можно было бы заменить описаниями особенностей Эльфана. Повествование от этого только бы выиграло. Как и от уменьшения многословия героини во внутренних монологах.
Да и первый финт, связанный с откровением, полученным Кэт на охоте, читается слишком рано. А если вспомнить рассказы о натуре фейри, то и второй тоже.
Эрго. Еще одна история о фейри и людях, с радующими глаз особенностями Эльфана, приятной, хотя и многословной во время внутренних переживаний героиней. А вот минимум внешнего действия, отсутствие внимания к остальному миру, и некоторую предсказуемость сюжетных финтов к достоинствам романа не отнесешь.
P. S. Выступления автора на вручении премии Кэмпбелла оставим за кадром, хотя, по большому секрету, дулю ей с маком после такого хамства, а не премию.
Здесь обитают люди, заключившие Обет со своей землей. Им не нужно биться за урожай, земля сама с удовольствие отдаст плоды. Они могут летать, управлять зверями, выращивать дома, чувствовать все живое. Им даже комары не страшны.
Однако в этом мире хватает людей, живущих по-другому. Жестоких, злых, обычных. Которым страна лесных колдунов давно стоит поперек горла. Тем более сейчас, когда, похоже, наступает последнее время.
И однажды идиллии Обета приходит конец.
На диво интересный проект вышел у журналиста и известного «мастера русского хоррора». Роман, привлекающий в первую и главную очередь народом лесных колдунов, их Обетом с землей.
Шамиль рисует нам картину натурального парадиза во времена условного очень раннего средневековья. Народ мары находится в полной гармонии со своей землей. Им нет нужды охотиться или изобретать колесо. Строить дома. Вырубать лес под посевы. Тяжким трудом выгрызать каждую меру зерна. Нужно лишь родиться в этой благодатной земле. И ты получишь все. Возможность выращивать жилье и опору под седалище, если устал. Собирать плоды мясных, медных или железных деревьев. Управлять заводами, где растут льняные и пищевые волокна. Летать, пользоваться самодвижущимися дорогами и дышать под водой. Перемещаться на большие расстояния через древесные переходы-порталы.
Чужаков, волков и отчего-то лошадей здесь поглощает сама земля. А для тех пришельцев, в ком хватает местной крови, чтобы преодолеть эту защиту, есть могучая боевая волшба, уносящая, правда, жизнь и самого колдуна. Мало есть того, что не подвластно народу мары. Наблюдать за особенностями этих племен одно удовольствие.
Начнем знакомство с миром мы через птаху Рода Гусей Айви. Юную деву, лишь вступающую в пору зрелости. Переживающую первую любовь к парню, уходящему к жене в другой род. Полную страстей и желаний.
Живут мары в самом натуральном матриархате. Во главе рода – Мать. Матерая женщина, охватывающая своей заботой и вниманием все племя. Даже Арвуй-кугыза — самый могучий и главный старец рода, кладезь знаний, после смерти становящийся богом, смиренно принимает заслуженные Материнские упреки. Кстати, личных отца и матери у здешних племен нет. Главное род. Первобытнообщинный строй, право слово, что с него взять.
Но даже в этих благостных землях есть свои страшилки – вспомним ту же тихую лайву – местный корабль-призрак. Да и отношение к чужакам у племен мары до боли знакомое – дикари мол, натуральные.
Первую часть романа мы будем смотреть на землю обета изнутри. Увидим некоторые местные обряды, обычаи, традиции. Взглянем на прощальные церемонии, обучение, досуг, игры здешних племен. Познакомимся с любопытными персонажами.
Начало книги пасторально-благостное, увлекательно-захватывающее, волнительно-тревожное, гармонично-позитивное. Вызывает острое желание оказаться в шкуре одного из местных. Очень уж привлекательными вышли у Идиатуллина земли обета.
Но затем автор показывает нам, что здешний сеттинг не ограничивается владениями лесных колдунов.
Мы попадаем во внешний мир, где царит нормальное средневековое зверство, с некоторыми технологическими улучшениями типа самокатов и безлошадных повозок. Стоит отметить, что переход от ценящей жизнь благостности родов обета к обычным отношениям древнего мира, выглядит чертовски жестким и изрядно шокирующим.
Здесь масса племен и народов, часть из которых, как-то русь, франков, элинов или аваров, не составляет труда опознать.
А дела у них, оказывается, не слава богу. Ведь последнее время действительно наступает. Земля не родит, насылая болезни, превращая траву в отраву. Как говорят: «Земля устала от людей». Это влечет за собой большое переселение народов, ищущих новых, плодородных пастбищ. Степь надвигается на города. Разные племена грызут глотки друг другу. И земля мары становятся важнейшей картой в начинающейся игре. Хотя и ее «не минует чаша сия». Попытки полюбившихся героев привыкнуть к жизни без волшебства, становятся еще одной интереснейшей линией романа. Тем более что много времени им не дадут – начинается большая война, определяющая облик будущего мира.
В этих частях мы увидим земли лесных колдунов со стороны. От лица тех, кто отправляется сюда с далеко не благими намерениями.
Среди них степнячка Коше. Крутой боец. Безжалостная убийца. Умная женщина, создавшая себя сама. Одинокая волчица в равнодушном мире. Искренне заботящаяся лишь об одном существе во вселенной.
Третий центральный протагонист романа – Кул. Пришелец, попавший на землю Обета ребенком, и до некоторой степени принятый родами. Но так и не ставший полностью своим, не сумевший овладеть здешней магией. Подросток, мечущийся меж новым племенем и воспоминаниями о былом. Столкнувшийся с обманом, пришедшим извне. Таящий под спудом судьбоносные секреты.
Троица главных героев плотно связана друг с другом, и окажет серьезное влияние на происходящее в самом глобальном плане.
Эрго. Нестандартное историческое фентези, радующее шикарно описанным народом обета и его столкновением с внешним миром.
Меч и магия? Нет, рапира и плащ!, или Магистраты — идеалисты
Некогда любимое детище короля – легендарные защитники справедливости и странствующие магистраты. Законники, способные вынудить к послушанию высших аристократов. Лучшие фехтовальщики королевства.
Теперь – изгои, мишень для презрения и нападок. Люди без чести, оставившие своего повелителя на произвол армии герцогов.
Плащеносцы.
Первый кантор ордена Фалькио валь Монд умом понимал, что все потеряно. Но сердцем не хотел мириться с тем, что смерть его сюзерена и друга короля Пэлиса была напрасной. Посему не оставлял попыток исполнить последнюю волю монарха, отыскав загадочные королевские драгоценности.
Заодно стараясь выжить в недружелюбном мире, не растерять остатки чести, убеждений, веры в справедливость.
Упорно не обращая внимания на то, что над головой его и двух ближайших соратников сгущаются такие тучи, каких Фалькио еще не видывал.
Канадское фентези — нередкий гость на наших просторах. Вспомним хотя бы Эриксона, Кея, Бэккера или Имса. Первая книга де Кастелла (собственно наш сегодняшний герой Traitor's Blade) увидела свет в 2014 году. На сегодня в цикле четыре романа, последний выпущен в 2017-м. В планах автора еще минимум четыре книги.
Что же перед нами: «мушкетерское фентези»? До некоторой степени. Автор от души отсыплет нам приключений и поединков, верных друзей и зловредных противников, норовящих поковыряться в твоей тушке чем-нибудь острым, коварных аристократов, которые думают лишь о себе. Разбавив дело щепоткой магии. Любители поджанра будут довольны.
Тем более что Себастьян старается не забывать о том, что играет на территории «Страны фантазии». Радуя читателя собственным изобретением – орденом Плащеносцев.
Прототипом плащеносцев стали Justices itinerant – судьи, странствовавшие по дорогам средневековой Англии.
Ребята и девчата знатные. 144 мастера клинка, полные идеалов и королевских законов. Пока был жив Пэлис — выполнявшие роль скорой правовой помощи, к которой мог обратиться кто угодно, начиная с самого забитого крестьянина. Разрешающие споры и конфликты. Вступающие в поединки, эдакий вариант божественного суда, доказывая правоту закона. Понятно, что перед ним, родимым, как бы все равны, но некоторые равнее. И герцог имеет на порядки больше возможностей повлиять на ситуацию, чем смерд. Но все равно для условного Позднего Средневековья наличие такого ордена однозначный правовой прорыв.
Вот высшая знать и решила, что плащеносцы вместе с Пэлисом слишком уж опередили свое время. И проблему порешала. Тем паче, что здешнему монарху, во избежание тирании, не позволялось иметь свое войско. А завести себе не 144, а, к примеру, 14444, или хотя бы 1444 плащеносца король не догадался. Хотя короля автор нам описывает как весьма неглупого человека. И на старуху, похоже, бывает проруха. О старухе, впрочем, помолчим.
И уже целую пятилетку герцоги, освободившиеся от оков идеалистических королевских законов, ударно, не покладая рук творят беспредел по всей стране (Пугачев, Разин, Спартак? Нет, не слыхали). Классическое средневековое зверство, с изнасилованными крестьянскими женами и дочерьми, драконовскими податями, отношением к низшим как к худому скоту. Да и деятели искусства, как мы увидим, аж никак не застрахованы от герцогских «милостей».
На таком вот невеселом поле разворачивается история Первого кантора ордена плащеносцев Фалькио валь Монда. Персонаж любопытный. Безотцовщина, с детства влюбленная в легенды о носителях плащей. Пацан, обучившийся фехтованию благодаря отцу друга. Потерявший жену вследствие зверств высших должностных лиц, слетевший по этому поводу с катушек.
Боец, убийца, временами натуральный берсерк. При этом высокоморальный идеалист, искренне верящий в справедливые законы. Со всем пылом подхвативший идею короля о возрождении ордена, распущенного уже сто лет как. Способный ради своих убеждений, или спасения случайно встреченной девочки, пробудившей нем давние воспоминания, перенести что угодно, включая пытки. Противоречивый тип, оставляющий на диво приятные ощущения. С верой в то, что где-то на свете бродят такие идеалисты, и жить легче. Если учесть, что изложение в романе идет от первого лица валь Монда, сродство с персонажем становится еще больше.
Не позабудет автор и о флеш-беках, пару раз упоминающих о юности протагониста, но гораздо больше времени посвятивших его знакомству и общению с королем. Еще одним державным идеалистом. Или примером того, какими должны быть монархи.
Нет, малоуважаемая герцогиня (еще одна, видите ли, за страну болеет), сходство ваших подходов к людям чисто внешнее, если Пэлис отбирал, будил и лелеял в своих инструментах лучшие качества, то вы – наоборот.
К сожалению, соратники Фалькио – Кест с Брасти, несмотря на попытки придать им индивидуальности и собственные «скилы», вышли на порядок более бледными чем ГГ.
А вот плащеносцы как явление получились довольно яркими.
Те, чья работа останавливать чудовищ. Шикарные бойцы, гордящиеся своими плащами из очень крепкой кожи («доспехи, убежище и символ»), усиленными подшитыми костяными пластинами, выдерживающими удар меча, и таящими уйму сюрпризов для врага. Щеголяющие патетичными чеканными фразами типа «Пока мы храним честь — плащи не порвутся», «Ваше лучшее оружие – рассудительность (это правда, король)», «Суди справедливо, скачи быстро, дерись изо всех сил», не забывая добавить, что драка – последнее средство. Порой этим зверям даже оружия не дают, куда там стройбатовцам! Голыми руками деритесь. И дерутся, и побеждают. А еще им песня строить и жить помогает, ведь королевские законы проще доносить до мозгов простого народа именно в таком, песенном виде. Как засверкала бы современная судебная система, возьми она на вооружение подобный метод. Просто песня была бы! Хорошо бы допетая.
Приключений Себастьян читателю не пожалеет. Путешествие с торговым караваном по заросшим, кишащим разбойниками дорогам. Беготня от кучи преследователей по незнакомому городу.
И множество самых разнообразных поединков и стычек (автор в свое время плотно занимался фехтованием и постановкой боев для театра). Так как ГГ вооружен рапирой (или парой) мы увидим самые различные варианты ее использования. Рапира против пик, клинков, топоров, арбалетов, копий, мечей, кинжалов, сабель. Противниками Фалькио становились ребята с практически всеми вариантами европейского колюще-режущего оружия. А ведь он у нас даже не лучший фехтовальщик ордена, пальма первенства у Кеста.
За концепт Святого Клинков – воплощения идеала владения клинком — отдельное спасибо. Как и за способ смены этих самых святых.
Мир не особо отличается от условной средневековой Европы. Есть буквально пара-тройка моментов, придающих ему некий колорит:
Буйный город Рижу с его Ганат Калилой – Кровавой ночью: Судным днем, растянувшимся на неделю. Когда в городе не остается ни единого закона, кроме права сильного. Или бальным залом герцогского дворца, состоящего из полудесятка ярусов, каждый из которых принимает свою категорию гостей. Причем для каждого нижнего видны лишь те ярусы, что наверху.
Местные ассасины — орден наемных убийцы дашини, помешанных на конфиденциальности: даже члены ордена не знают личности друг друга.
И, конечно же, милые лошадки гривоносцы, они же Лошади Фей. Рояль в кустах, чтобы настроить который и подобрать правильную мелодию, герою придется постараться.
Жаль, общей картине мира автор практически не уделяет внимания. Локаций мы увидим совсем немного, да и о соседях королевства узнаем минимум.
Любопытна также интрига с драгоценностями, и выяснение причин слишком попущенного отношения плащеносцев к убийству своего короля.
Магии нам покажут совсем чуть-чуть, и ту лишь в виде хитрых порошков, то парализующих, то губящих воспоминания, то вызывающих страх. Или следящих амулетов. Не считая уже упомянутого святого. Негусто.
Поначалу действие развивается несколько неторопливо, зато последняя часть романа с лихвой искупает этот небольшой грешок. Активно проявляют себя злодеи, начинают воплощаться тщательно лелеемые интриги и заговоры, приводятся в действие коварные планы (причем не только со стороны злецов), в игру вступают мощнейшие силы. Завершение книги вышло ударным. И оставляющим хороший задел на продолжение.
Любопытный проект, несмотря на общую тяжелую ситуацию в королевстве, не оставляющий мрачного ощущения безысходности, как принято в большинстве романов современной фентези. Мелочь, а приятно.
Эрго. Приключенческое фентези с честным, идейным ГГ, шинкующим оппонентов направо и налево, массой фехтовальных стычек, любопытным орденом плащеносцев. Простенькая, без претензий, с минимумом локаций, оптимистичная жанровая литература.
Вдохновляющая фантазия по заветам Профессора или Темное воздаяние людским потомкам
Эта осень выдалась для обитателей Светлого Арда тревожной. Сперва открыл свои двери тронный зал – три года не видевший своего короля – Престер Джона, убийцу Красного дракона. А затем вся страна погрузилось в печаль – ведь знаменитый владыка умирал. Умирал, оставив в наследство своему народу двух сыновей, не переносящих друг друга. Мрачного священника Прейратса, с его безумно-коварными планами. Вдруг объявившихся норнов, родственников изначальных владык этой земли ситхов, столетиями носа не казавших со своего мрачного Пика Бурь. Да дыхание невозможного и жуткого Зла, доносящееся с далекого севера.
Но какое отношение к этим сварам сильных мира сего имеет 14-летний Саймон, уборщик из замка Хейхолт?
Неужто ему под силу встать на пути смертельной опасности, стучащейся в ворота королевства?
«Американский Толкиен», писатель, которого называли учителем Джордж Мартин и Патрик Ротфусс. Автор, благодаря которому во многой степени появилась история Квоута и Песнь Льда и пламени.
Это все о нем — Тэде Уильямсе (псевдоним Роберта Пола Уильямса).
За свою жизнь Боб перепробовал массу занятий – почтальон, курьер, певец, сценарист, художник комиксов, сотрудник театров, телевизионных и радио-компаний. Не то. Уильямс любил деньги (как и многие из нас) и понимал, что все это баловство богатства не принесет. В конце концов, 30-летний Уильямс решает вплотную сосредоточиться на еще одной грани своего таланта – писательской работе.
Это было то, что нужно. Уже первый роман «Хвосттрубой, или Приключения молодого кота» (1985) заработал номинации на премии им. Уильяма Кроуфорда и Джона Кэмпбелла.
Но известность (а заодно и немножко желанных дензнаков) ему принесла трилогия «Память, горе и тернии» (в русском переводе «Орден Манускрипта»).
Начальная книга которой — The Dragonbone Chair (1988) и станет нашим сегодняшним героем.
Книга, оставившая неоднозначное впечатление.
С одной стороны перед нами действительно «Роман» с большой буквы. Плавно, неторопливо раскрывающееся перед читателем огромное полотно мира. Исторические экскурсы, неплохо прописанные герои, масса отступлений, природных и бытовых описаний, мазков кисти чуть со стороны от главной линии сюжета.
Понятно, почему к творчеству Уильямса столь трепетно относятся Мартин и Ротфусс — любители качественных, тщательно проработанных героев и миров.
И то и другое у Тэда на высоте. Остен Ард разворачивается перед читателем красивым, обширным, а главное реальным местом, полным природных красот, опасных мест, загадок и тайн. Местом, населенным различными существами, связанными между собой давними контактами, щедро сдобренными кровью, потом, любовью, дружбой и ненавистью. Коротышки тролли, изящные ситхи, таинственные норны, великаны гюны, подземные буккены, искусные мастера двернинги. И конечно люди различных племен и народов, сплетенные длинными столетиями войн, мира и союзов, предательств и верности.
Изюминками на пироге Светлого Арда выступают языковые особенности тролля Бинабика, напоминающие попытки образованного, но не часто говорящего с носителями языка иностранца справится с чужой речью. И его ездовая волчица. И Белая стрела ситхов. И религиозные особенности королевства, где смешиваются аналоги христианства и самое кондовое язычество. И обстоятельное путешествие, разворачивающее перед нами все прелести мира. И парочка интересных ходов, как то гражданская война, или известие об Инелуки. И…
В общем, щедрый слой сладостей выходит.
Центровых героев поначалу немного. Основная линия ведется от лица Саймона, дополняет автор картину тонкими главами-мазками, позволяющими читателю увидеть другие места Арда, напрямую не связанные с главным героем.
Протагонист у Тэда получился знатным. Подросток-уборщик не от мира сего, инфантильный ребенок, не умеющий плавать и вдруг брошенный в глубокий омут. При этом не принц, не маленький аристократ или купеческий сын. Обычный простолюдин-слуга из замка (пускай с не совсем обычными родителями). Развитие образа стало одной из сильнейших сторон книги (привет Ротфуссу). Да и интеллигентно-забавно-ответственный тролль Бинабик не уступает.
Но.
Слишком неторопливое развитие сюжета может отпугнуть часть читателей. Плюс объем книги чрезмерно и не всегда оправданно затянут.
И главное, при всех достоинствах The Dragonbone Chair не стремится выбраться за рамки классического фентези с баронами, эльфами, мечами и магией.
Слишком много осознанных или невольных подражаний и аллюзий на Средиземье, вплоть до сюжетных, языковых и поэтических (при том, что в таланте демиурга и мифотворца Уильямсу до Толкиена далековато). Слишком много стандартных ходов и приемов, виденных читателем не один (и не два) десятка раз (я помню, что это 1988, спасибо).
Двинутый инфернальный антагонист со средними умственными способностями. Благородные рыцари и поддавшийся искушению король. Ощущение надвигающегося мирового зла. Призрачная Тьма с перекрашенными «назгулами». Мудрые наставники-истари и загадочные нелюди. Квест, как способ решения проблем. Изрядно сумбурные и скучноватые «сновидческие» отступления.
Оно все вроде ненаказуемо, но слишком уж шаблонно. Тем более для 21 века, отвыкшего от классики, полюбившего смешение жанров и оригинальные фишки, заставляющие хвататься за голову.
Эрго. Старые-добрые «меч-и-магия» с неплохо проработанным миром и шикарным развитием образа протагониста. Поклонники классического фентези скорее всего будут довольны. А вот любители современных «миксов-нежданчиков» и темных фентезюх с неоднозначными героями могут остаться разочарованными.
Поделись жизнестойкостью своей – и она к тебе ни разу не вернется
Принц Габорн Вал Ордин немало ожидал от визита к королю Сильварреста. В первую очередь руки прекрасной Иом, дочери короля. Эта девушка поразила его до глубины души с первого взгляда, когда он пару лет назад инкогнито посетил замок Сильварреста.
Вдобавок этот союз был необходим королевствам Рофехавана как воздух. Ведь ужасный Волчий Лорд Радж Ахтен, покоривший южные земли, в самом ближайшем времени собирался обрушиться на северян.
А по отдельности державам Рофехавана было не выстоять. Никак.
Но кто же знал, что до начала войны с Волчим Лордом оставались не месяцы или недели, а считанные часы.
Войны, в самом сердце которой сразу же очутятся Габорн с Иом. Войны с непобедимым Властителем Рун, собравшим многие тысячи даров, стремящимся покорить весь мир и стать Суммой Всех Людей.
Войны, которую на первый взгляд невозможно выиграть.
Американец Дэйв Волвертон, известный среди любителей фентези как Дэвид Фарланд, свою писательскую деятельность начинал отнюдь не с мечей и магии.
Его дебютом в крупной форме стала жесткая военная фантастика «На пути в рай». Затем был визит во вселенную Звездных войн и противоречивая «Золотая королева». И лишь потом, причем под псевдонимом, Дэйв взялся за фентези.
Полностью цикл The Runelords состоит из 8 книг, на русский переводили лишь половину.
Именно благодаря «Властителям Рун» имя Волвертона (точнее Фарланда) стало широко известным в узких кругах. По крайней мере, в наших палестинах.
Циклу далеко не идеальному, но небезынтересному.
В первую очередь благодаря крайне неординарному фантдопущению.
В здешнем мире твоя сила, память, красота, скорость реакции и жизнестойкость отнюдь не являются константами, данными при рождении. Все можно улучшить. Понятное дело далеко не каждому, а местным власть имущим. А также их воинам.
Причем, все происходит строго согласно закону сохранения энергии: ничто не возникает ниоткуда и не исчезает в никуда. Для того чтобы лорд стал сильнее, быстрее, крепче, с ним должен поделиться такой же гомо сапиенс. Только более бедный, неудачливый. Или идейный. Жертва может приноситься лишь добровольно. Но вот получать это самое добровольное согласие, как вы догадываетесь, можно по-разному.
Дальше вступает в дело маг-способствующий, вооруженный жезлом-форсиблем и вуа-ля!
Властитель Рун получает силу двух человек, а Посвященный (человек, отдавший дар) становиться слабее котенка.
И так до самой смерти кого-то из пары.
Изначально вся эта непростая система была изобретена для самых благих целей.
Опустошители. Иная форма жизни, с которой без даров справиться было практически нереально. Да и Властителям приходилось изрядно попотеть.
Но со временем, как обычно, дорога, вымощенная благими намерениями, стала заворачивать куда-то не туда.
Властители мельчали, дары, все больше покупались, а апогеем апофеоза стало появление Волчьего Лорда Радж Ахтена – человека, возжелавшего стать Суммой Всех Людей.
Неплохо, да? Некоторые короли по сотне даров собирают. Эдакие супергерои без масок получаются.
Сюжет, наоборот, особо сильной стороной «Властителей» не назовешь.
Поначалу он и вовсе до зубовного скрежета стандартен: злой Черный властелин, молодой прынц, надежа и опора человечества, прекрасная дева, мудрый, но циничный папаня, добрая сердцем дева, могучий Волшебник-наставник, и жуткая малоизвестная угроза. Классическое фентези с благородными королями, прекрасными принцессами, коварными злецами и продвинутыми магами.
Однако постепенно начинают проявляться разнообразные мелочи и нюансы рассказываемой истории, и мира в целом.
Всплывают вопросы меньшего зла, подчинения преступным приказам, ответственности и становления. И даже Черный властелин оказывается подвержен сомнениям.
Изначальные толкиеновские мотивы приобретают развитие и дополнение. Появляется толстый акцент на стихийном противостоянии Земли с Огнем, как созидающей и разрушающей сил.
Мир начинает приобретать глубину, историю и объем. До лучших фентези вселенных он, конечно, не дотягивает, но вполне способен порадовать читателя.
Но самым интересным во «Властителях» все равно выступает моральный аспект системы даров.
Ведь далеко не все люди способны к открытой битве со Злом. Физические недостатки, склад характера, да банальная трусость не позволяет им встать лицом к лицу с противником, рассчитывая на победу. А вот передать в критической ситуации Лорду и его воинам свой Слух, или Голос – вполне себе весомый вклад.
А некоторые идут дальше – отдавая (или продавая) свой метаболизм, ум или силу. Зная, что этим фактически обрекают себя на смерть – ибо, что за существование в виде овоща, или слабоумного ребенка?
Высшее воплощение Служения и исполнения Долга.
А как вам такая идея передачи властных полномочий от народа вождям? Абсолют! Мечта любого управленца! Демократические выборы? Не вопрос! Только пожалте избранному представителю пару десятков даров Ума и Голоса, мои слабоумные немые избиратели. А уж он о вас позаботится.
Причем, поскольку Фарланд пишет классическое фентези, с благородными Лордами, о моральности получения даров периодически задумываются даже короли. Правда, сильно долго они на эту тему не заморачиваются, но сам факт уже достоин упоминания.
Как и хорошо продуманная система убийства вражеских Посвященных, использующая широко и повсеместно. Скрипя сердцем, терзаясь муками совести – а что делать?
Мораль моралью, а война по расписанию.
Эрго. Старое доброе фентези с интересным фантдопущением, позволяющим снисходительно отнестись к не особо оригинальному сюжету и хорошенько поразмыслить о самопожертвовании, ответственности и моральной стороне власти.